醉高歌　感懷

◎姚燧

十年燕月歌聲^①，幾點吳霜鬢影^②。西風(fēng)吹起鱸魚興^③，已在桑榆暮景^④。

【注釋】

①燕：指大都。②霜：指白發(fā)。③西風(fēng)吹起鱸魚興：據(jù)《世說新語·識鑒》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。”后來被傳為佳話，“莼鱸之思”也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。此處作賓語，指思念故鄉(xiāng)。④桑榆晚景：比喻人的晚年。

【譯文】

十年京城觀賞燕月、笙歌宴舞的生活，到吳地后兩鬢已是白霜點點。西風(fēng)吹起興起思歸品鱸魚之念，而此時人已步入晚年了。

【賞析】

姚燧是元代著名的儒臣，十八歲時曾拜學(xué)者許衡為師學(xué)習(xí)理學(xué)，受理學(xué)影響頗深。他入仕雖晚，卻頗為順利，從秦王府文學(xué)做起，先后擔(dān)任大司農(nóng)丞、翰林學(xué)士、江東廉訪使、江西行省參政等職。此曲就寫在其被派往江東任職之時。當(dāng)時，姚燧已在大都做了十多年的官，年事已高，突然被派往江東，很不愉快。“十年燕月歌聲”是他對大都生活的一個總結(jié)，用“燕月歌聲”對“吳霜鬢影”，一面是繁華的往事，一面是已然衰老的自己，這里既有對美好過去的感懷，又有對未來的擔(dān)憂、惆悵。此二句中已經(jīng)有了“不如歸去”的意思。

接下來的“西風(fēng)吹起鱸魚興”則將這一心意挑明，但不同于一般表達歸隱之意的文章，緊接著的“鱸魚興”不是對歸隱生活的暢想，而是對年事已高的自嘆自憐?！耙言谏Ｓ苣壕啊苯o了人很多想象空間，作者究竟是在懊悔沒有早些歸隱，還是覺得自己年齡已大已不適合對生活做大的改變，又或者正好相反，想到年事已高歸隱的心情就更為急切？

事實上，姚燧最終沒有去過隱者的生活。1307年，他被任命為榮祿大夫、集賢大學(xué)士、翰林學(xué)士承旨，知制誥兼修國史，登上了事業(yè)的高峰，每天都有許多人登門拜訪，一直到他去世，都是如此。

曲的鑒賞知識

元曲中的白描手法

白描本來是中國畫中的一種“單線平涂”技法，指繪畫時只用墨線勾勒形象，不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作上，與之相對的是“細描”。“白描”是指用最樸素、簡練的筆墨，不事雕飾，不作渲染，只寥寥數(shù)筆便如實地勾勒出人物、事件與景物的情態(tài)面貌。白描手法既可以用于寫景，也可以用于敘事。一般不寫背景，不求細致，不尚華麗。要求言簡意賅，既簡潔，又能傳神，取得以少勝多的藝術(shù)效果。比如唐孟郊的《游子呤》以白描的手法歌詠母愛：“慈母手中線，游子身上衣?！碧贫鸥μ貏e善于運用白描手法，如《石壕吏》中的“吏呼一何怒，婦啼一何苦”，用白描手法生動形象地將縣吏如狼似虎的橫蠻之態(tài)和老婦人悲慘凄涼的情景描繪出來。白描手法大量運用于小說、散文、詩詞中，由元代開始大量出現(xiàn)以細描為主的散曲，但是在散曲中白描手法還是最常見。黃圖珌《看山閣集閑筆》中說：“元人白描，純是口頭言語，化俗為雅。”比如呂止庵《后庭花·秋思》中的寫景敘事：“西風(fēng)黃葉疏，一年音訊無?！北容^雅致的也有，如姚燧《醉高歌·感懷》全篇運用白描手法，“十年燕月歌聲，幾點吳霜鬢影”兩句話就概括地把十年聲色娛樂生活和作者年老的狀態(tài)描寫出來。