行軍九日思長(zhǎng)安故園

岑參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

岑參（717-769），祖籍南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)），后遷居荊州江陵（今湖北荊州）。玄宗天寶五載（746）舉進(jìn)士，授右內(nèi)率府兵曹參軍。曾任右補(bǔ)闕、起居舍人、嘉州刺史等官職。他在天寶年間到西北邊塞時(shí)寫過(guò)《過(guò)酒泉憶杜陵別業(yè)》等詩(shī)，可見(jiàn)詩(shī)人此前已有別墅在杜陵（在今陜西西安）山中。岑參為盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)人的杰出代表，《宛委別藏》收《岑嘉州集》八卷，《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)四卷，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)其詩(shī)二首。

此詩(shī)題下原注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安?！毙谔鞂毷妮d（755）十二月安祿山叛亂，次年攻陷長(zhǎng)安。至德二載（757）二月，肅宗至鳳翔（今陜西鳳翔），當(dāng)時(shí)岑參隨行任右補(bǔ)闕。長(zhǎng)安于至德二載九月收復(fù)，不過(guò)九月上旬還控制在叛軍手中。此詩(shī)當(dāng)作于九月九日重陽(yáng)節(jié)。

前兩句表達(dá)了詩(shī)人想過(guò)和平、正常生活的愿望。起句寫詩(shī)人在行軍途中，見(jiàn)到了盛開(kāi)的菊花，忽然意識(shí)到今天是重陽(yáng)節(jié)，于是產(chǎn)生了登高的強(qiáng)烈意愿。我國(guó)素有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗，南朝吳均《續(xù)齊諧記》說(shuō)：“汝南桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：‘九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)，急宜去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！叭缪?，齊家登山。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死，長(zhǎng)房聞之曰：‘此可代也?！袷廊嗣烤湃盏歉唢嬀站疲瑡D人帶茱萸囊，蓋始于此?！?/p>

次句寫遺憾的是無(wú)酒可飲。從上面的引文中可見(jiàn)，九月九日不僅有登高的風(fēng)俗，還有飲菊花酒的習(xí)俗。句中暗用了一個(gè)典故，《南史·隱逸傳》說(shuō)：陶淵明“嘗九月九日無(wú)酒，出宅邊菊叢中坐，久之，逢弘送酒至，即便就酌，醉而后歸”?！昂搿敝竿鹾耄跁x安帝義熙十四年（418）任江州刺史，常以酒饋贈(zèng)陶淵明。前兩句只寫詩(shī)人觸景生情想登高，想飲菊花酒，事實(shí)上在行軍途中，沒(méi)有條件，也沒(méi)有心情去登高，去飲菊花酒。而詩(shī)人渴望過(guò)正常生活的愿望是可以理解的。

后兩句寫詩(shī)人對(duì)故園、對(duì)親人、對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局的牽掛。見(jiàn)到路邊的野菊花，使他想起故園的菊花也開(kāi)得很好，可惜那里已經(jīng)變成了戰(zhàn)場(chǎng)。變成戰(zhàn)場(chǎng)以后的故園，陷入戰(zhàn)場(chǎng)中的親人境況如何，以及中央政府的軍隊(duì)何時(shí)收復(fù)長(zhǎng)安，當(dāng)然更加引起詩(shī)人的牽掛。

此詩(shī)的最大特點(diǎn)是以小見(jiàn)大，即見(jiàn)到菊花，使詩(shī)人想到家鄉(xiāng)，想到家鄉(xiāng)正在打仗。詩(shī)人盼望長(zhǎng)安能早日收復(fù)，自己能很快回到故園，見(jiàn)到盛開(kāi)的菊花，并喝上菊花酒。詩(shī)歌正是運(yùn)用了菊花這一意象，才使如此豐富的內(nèi)容得到了集中而生動(dòng)的展現(xiàn)。