第6場(chǎng)
不作不做不成愛(ài)
《無(wú)事生非》（Much Ado about Nothing, 1598–1599）

莎士比亞的《無(wú)事生非》，演的是兩對(duì)戀人的故事。貝特麗絲和班尼迪克這對(duì)是歡喜冤家，兩人針尖麥芒，每次見(jiàn)面都是滿嘴的俏皮和互損，兩人各自的哥們兒或閨蜜苦心做局撮合，最后發(fā)現(xiàn)都是多余，他們的無(wú)事生非之舉，恰好應(yīng)了這樣的劇名：愛(ài)本無(wú)事，何須生非。

戲里的另一對(duì)則有金童玉女之嫌，希羅和克勞迪歐是門當(dāng)戶對(duì)的金玉良緣，兩人從見(jiàn)面定情，一路沒(méi)斗過(guò)嘴，沒(méi)黑過(guò)臉，直奔訂婚結(jié)婚而去?？删驮趦扇擞喕榍耙?，一個(gè)內(nèi)心陰郁的家伙跑去克勞迪歐面前，讓他“目睹”了未婚姑娘希羅“與野男人調(diào)情”的一幕，活生生地把好局?jǐn)嚪颂?，第二天雙方見(jiàn)面時(shí)，不僅克勞迪歐突然翻臉，對(duì)姑娘一頓惡語(yǔ)相向，連姑娘自己的父親也不問(wèn)究竟，覺(jué)得顏面盡失，竟詛咒女兒不如死了才好，幾乎讓事態(tài)潑水難收。這要放在《奧賽羅》里，那就直奔悲劇而去了。好在這是喜劇，莎士比亞這里一撥那里一弄，壞人落網(wǎng)坦白，好人真心懺悔，姑娘死（暈過(guò)去后被人藏了起來(lái)）而復(fù)生。最后，兩對(duì)戀人終成眷屬。因此，這部戲的標(biāo)題也許還可以讀成：因無(wú)事而生非。

《無(wú)事生非》中貝特麗絲和班尼迪克的愛(ài)情橋段告訴人們一個(gè)淺顯的道理：戀人斗嘴未必成仇。戲里的這對(duì)，完全就是“歡喜冤家”的化身。貝特麗絲和班尼迪克相互頗不待見(jiàn)，一見(jiàn)面就針尖對(duì)麥芒地吵個(gè)沒(méi)完，兩人還指天發(fā)誓，說(shuō)寧愿一輩子不娶不嫁，也絕不和對(duì)方走到一起。卻不知，各自的真性情就這樣流露出來(lái)，把兩人拉到了一起。戲中班尼迪克和貝特麗絲分別落入同伴設(shè)下的陷阱而吐露真心，這樣的場(chǎng)景能讓觀眾捧腹，無(wú)不是因?yàn)檫@些人物在臺(tái)上的愚蠢舉動(dòng)讓看客們有了幸災(zāi)樂(lè)禍的心情：原來(lái)針尖麥芒下面藏著滿滿的愛(ài)??！當(dāng)事人（以及周圍不少的吃瓜人士）也許并不明白，斗嘴能斗到這個(gè)份上，斗而不散，斗習(xí)慣了，沒(méi)斗找斗，那不是緣分還是什么。因此，見(jiàn)男女（無(wú)論是情人還是夫妻）掐架，旁人可不要急著做老娘舅。這對(duì)歡喜冤家的橋段再次證明，地球本來(lái)就是圓的，背向走到足夠遠(yuǎn)，結(jié)果一定是面對(duì)面。想想也是，兩人真要換了安靜柔順的另一半，恐怕還真無(wú)法適應(yīng)，處處覺(jué)得不對(duì)路子了呢。

現(xiàn)實(shí)中，愛(ài)情婚姻中公認(rèn)的“絕配”常常會(huì)出問(wèn)題。第一，這樣的配對(duì)往往是別人（比如操心的父母）按身份卡上的數(shù)字配的；第二，當(dāng)事人往往沒(méi)有足夠的機(jī)會(huì)真正處一處，甚至吵一吵，不經(jīng)風(fēng)雨的愛(ài)，太弱了?！稛o(wú)事生非》里的另一對(duì)“天賜良緣”希羅和克勞迪歐，差一點(diǎn)兒喜事成悲，多半是這個(gè)原因。小伙子克勞迪歐，怎么就那么容易信別人的讒言，輕信得也太不合情理了，結(jié)果差一點(diǎn)兒毀了一位好姑娘，也毀了自己的好事。說(shuō)實(shí)話，戲里劇情突變時(shí)，姑娘的父親也對(duì)女兒破口大罵那一段，還真不像是寵愛(ài)“前世情人”的老家伙說(shuō)得出口的，把它讀成戲臺(tái)上的人物教訓(xùn)觀眾中的父親和也許改頭換面藏在劇場(chǎng)中看戲的女孩子們，恐怕更為貼切。

對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀劇經(jīng)驗(yàn)不多的讀者而言，讀讀劇本中的文字，也能不時(shí)會(huì)心一笑，因?yàn)樯勘葋喛偰苡|動(dòng)那根當(dāng)代和本土文化之弦，讓人覺(jué)得他的戲，實(shí)在是為我們的這個(gè)時(shí)代、為生活在地球這一方的我們而寫的?！稛o(wú)事生非》中的貝特麗絲振振有詞的那句“男人都是泥做的，我不要。一個(gè)女人要把終身托付給一堆道旁的爛泥，還要在他面前低頭伏小，豈不倒霉”，讓我們未免有點(diǎn)時(shí)空穿越的疑惑，曹雪芹是不是也讀過(guò)莎氏劇本？只不過(guò)貝特麗絲這樣的豪爽，似乎安不到大觀園里的林妹妹們身上。

當(dāng)然，臺(tái)詞里的妙語(yǔ)也不全關(guān)乎戀愛(ài)婚姻。班尼迪克有些自戀，他如此回應(yīng)別人的不以為然：“當(dāng)今之世，誰(shuí)要是不趁自己未死之前預(yù)先把墓志銘刻好，那么等到喪鐘敲過(guò)，他的寡婦哭過(guò)幾聲以后，誰(shuí)也不會(huì)再記得他了?！毕胂胍彩前?，在過(guò)去，傳記這類墓志銘式的東西若不是傳主身后之物，起碼也得是寫人生之路已將到盡頭之人，可現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展快了，人們的心態(tài)也跟著急了，年紀(jì)輕輕的就學(xué)班尼迪克的樣（人家那是在開(kāi)玩笑），理直氣壯地找人寫開(kāi)了傳記，還真不管吉利不吉利呢。

如果你是當(dāng)下電視相親節(jié)目的忠實(shí)觀眾，而你又在《無(wú)事生非》中聽(tīng)見(jiàn)班尼迪克嫌貝特麗絲“太矮了點(diǎn)兒”“太黑了點(diǎn)兒”“（體型）太小了點(diǎn)兒”，竟至于開(kāi)列出了“有錢、聰明、賢惠、美貌、溫柔、人品、會(huì)說(shuō)話、精音樂(lè)、頭發(fā)必須是天然顏色的”所謂“完美情人”條件，你一定會(huì)想，電視上參加表演的各位外貌協(xié)會(huì)會(huì)員（沒(méi)有性別之差，因?yàn)楝F(xiàn)在男女平等），一定是讀到了莎士比亞塞進(jìn)班尼迪克嘴里的這些玩笑話，才去如此給別人洗腦或無(wú)意識(shí)中被人洗腦的。其實(shí)，那全是班尼迪克的夸張和玩笑，是他有意要?dú)⒇愄佧惤z的“傲氣”，不能當(dāng)真的。當(dāng)然，除了“頭發(fā)必須是天然顏色的”一句，因?yàn)槟堑故窃趷?ài)美之外，更出于為對(duì)方的健康著想：更環(huán)保、更安全、也更本真。

不過(guò)，《無(wú)事生非》中也有些細(xì)節(jié)，推敲起來(lái)的確有點(diǎn)問(wèn)題。《無(wú)事生非》演到高潮，受了不白之冤的希羅當(dāng)眾昏倒，醒來(lái)后，神父讓她假傳死訊，躲起來(lái)暫避風(fēng)頭，說(shuō)這是“以死求生”的良策。稍稍留意一下，我們未免要問(wèn)，為什么無(wú)辜的姑娘要為被人造謠污蔑的“失貞”付出生命代價(jià)？將女性的“貞操”與生命價(jià)值等同起來(lái)的，不正是男權(quán)社會(huì)的游戲規(guī)則嗎？而這樣的喜劇場(chǎng)景，是不是使男權(quán)思想對(duì)女性及所有男性的洗腦更進(jìn)行于不知不覺(jué)中了呢？

盡管莎士比亞是把娛樂(lè)當(dāng)產(chǎn)業(yè)來(lái)做的，因?yàn)樗科狈縼?lái)生活，但是，他的戲劇娛樂(lè)也好，產(chǎn)業(yè)也罷，其中依然充斥著各色深刻的“放之四海而皆準(zhǔn)”的問(wèn)題，《無(wú)事生非》中戀人們“作”也好，身邊好事者們的“做（局）”也罷，到頭來(lái)，還是得當(dāng)事人心頭有自發(fā)的愛(ài)，得兩人間有那么點(diǎn)“化學(xué)反應(yīng)”。說(shuō)到底，戀愛(ài)的事，不僅旁人幫不了，就是當(dāng)事人，也可能一時(shí)意識(shí)不到。緣到了，自然成。這一點(diǎn)，是不是和《愛(ài)的徒勞》有幾分類似呢？