［民國(guó)文學(xué)在海外］主持人語(yǔ)

丁帆

當(dāng)民國(guó)文學(xué)成為20世紀(jì)文學(xué)史繞不過(guò)去的一道坎時(shí)，如何解讀它的方方面面，從時(shí)間與空間的經(jīng)度和緯度上逐步厘清民國(guó)文學(xué)不為人們所覺(jué)察的歷史細(xì)節(jié)，便成為許多學(xué)人關(guān)注與發(fā)掘的學(xué)術(shù)礦藏。福建省社科院是中國(guó)大陸“海外華文文學(xué)”研究的重鎮(zhèn)，本期刊出了該院文學(xué)所的幾位學(xué)者從發(fā)生學(xué)的角度闡釋民國(guó)文學(xué)在海外的種種狀況，從宏觀到中觀，再到微觀的梳理和分析，無(wú)疑為我們研究民國(guó)文學(xué)提供了一個(gè)新的視域。

肖成的《海峽兩岸跨域互動(dòng)共生的民國(guó)文學(xué)——以1920—1930年代臺(tái)灣·東京·大陸左翼文學(xué)為例》為民國(guó)文學(xué)在臺(tái)灣的發(fā)生提供了殷實(shí)的佐證，她的文風(fēng)犀利，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一篇難得的好文章。

林秀琴的《“民國(guó)文學(xué)”的歷史敘述：開(kāi)放與封閉》從正反兩個(gè)方面客觀地闡述了“民國(guó)文學(xué)”研究的利弊：一方面，它“是新世紀(jì)以來(lái)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)歷史敘述的反思與重新建構(gòu)的嘗試，在一種文化研究與新歷史主義的視野下，它試圖建立一種以社會(huì)政治體制環(huán)境為主要參照系、突顯文學(xué)生產(chǎn)所置身的社會(huì)空間的歷史敘述框架，從而提供了現(xiàn)代文學(xué)研究與歷史敘述的開(kāi)放視野”；另一方面，“這種歷史敘述內(nèi)部的矛盾與現(xiàn)實(shí)困境在很大程度上消解了其闡釋的有效性。如何定位‘民國(guó)文學(xué)’與整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的關(guān)系，如何理解‘民國(guó)文學(xué)’與‘現(xiàn)代文學(xué)’及現(xiàn)代性的關(guān)系，這些問(wèn)題對(duì)‘民國(guó)文學(xué)’及其歷史敘述提出了重要的考驗(yàn)”，可謂中肯客觀。

陳舒劼的《民國(guó)敘事、民國(guó)認(rèn)同與民國(guó)文學(xué)史構(gòu)建：以臺(tái)灣當(dāng)代小說(shuō)敘事為討論對(duì)象》一文“就是以1949年之后的臺(tái)灣當(dāng)代小說(shuō)敘事”為對(duì)象，“討論臺(tái)灣當(dāng)代小說(shuō)中的民國(guó)敘事與民國(guó)認(rèn)同表述、民國(guó)認(rèn)同在臺(tái)灣當(dāng)代小說(shuō)中的位置與作用、臺(tái)灣當(dāng)代小說(shuō)表現(xiàn)民國(guó)認(rèn)同的方式、民國(guó)認(rèn)同敘事與臺(tái)灣當(dāng)代認(rèn)同生產(chǎn)的關(guān)聯(lián)等內(nèi)容”，表明“文學(xué)認(rèn)同敘事與民國(guó)史觀相互影響與生產(chǎn)的深層結(jié)構(gòu)性，從文學(xué)認(rèn)同與文學(xué)史構(gòu)建的角度呼應(yīng)文學(xué)史的民國(guó)斷代與民國(guó)整體構(gòu)架的觀點(diǎn)”。這種從臺(tái)灣1949年以后小說(shuō)創(chuàng)作的內(nèi)部規(guī)律來(lái)探討“民國(guó)認(rèn)同”的視角，無(wú)疑是為“民國(guó)文學(xué)”1949年后在臺(tái)灣的發(fā)生與發(fā)展提供了理論依據(jù)。

王偉的《民國(guó)海洋文學(xué)史述略》卻是從另一個(gè)罕見(jiàn)的角度來(lái)重新繪制民國(guó)文學(xué)歷史的版圖：“‘民國(guó)’與‘海洋’視域既可使大量被湮沒(méi)的文學(xué)景觀浮出水面，又有助于重繪這一階段的文學(xué)地圖?！?/p>

毋庸置疑，“民國(guó)文學(xué)”研究已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究的一個(gè)熱門話題，我以為，這個(gè)話題所涉及的文化內(nèi)涵，不僅僅是政治的，在某種程度上來(lái)說(shuō)，它又是超越政治的。