曾琦：“理想的少年中國(guó)”

《曾琦先生文集》

“中央研究院”近代史研究所

1993年11月第1版

曾琦天賦異稟，四歲就開(kāi)始讀書(shū)。后來(lái)他在成都高等學(xué)堂分設(shè)的中學(xué)就讀，其“博聞強(qiáng)識(shí)，于書(shū)無(wú)所不窺，尤嗜中外歷史”。博覽之中，他非常喜歡讀王船山、顧亭林、黃梨洲等人的著述，漸生經(jīng)世致用志向，并在就職于《成都商報(bào)》《四川公報(bào)》《民國(guó)新報(bào)》等媒體時(shí)發(fā)為言論。

用曾琦自己的話(huà)說(shuō)，這是他“廁身報(bào)界”的歲月。這段文字生涯，讓他“屢感學(xué)問(wèn)不足的痛苦”。1915年，曾琦北上京城，向章太炎、梁?jiǎn)⒊日?qǐng)教，學(xué)業(yè)大進(jìn)。

1916年，他東渡日本，在中央大學(xué)研究憲法及行政法，同時(shí)致力于國(guó)學(xué)，“讀竟曾文正公全集，深服膺陽(yáng)明學(xué)說(shuō)”。是年，梁?jiǎn)⒊苊诙戊魅饍?nèi)閣，出任財(cái)政總長(zhǎng)一職。曾琦遂作《致梁?jiǎn)⒊瑫?shū)》——

琦留學(xué)異邦，了無(wú)善狀。自公入閣，數(shù)月迄今，辱荷門(mén)墻之收，而無(wú)尺寸之報(bào)。蓋初心于吾師之出山，原不敢謂然；特既已就職，則亦不欲多言，以阻賢者任事之勇。惟是竊竊私意，懼九關(guān)虎豹終不能使公挾國(guó)家以入坦途耳。向固為公言之，非武人跋扈之可憂(yōu)，實(shí)官僚陰險(xiǎn)之可畏，彼輩狼子野心，深根固蒂，如蠹蟲(chóng)之藏于巨樹(shù)，非空其實(shí)而使之傾不已也……今則國(guó)事愈棘矣，官僚愈橫矣；日美共同宣言發(fā)表，我國(guó)主權(quán)已潛移矣；軍器同盟告成，敵人且制我死命矣。我公身在局中，而不能挽救，不知負(fù)疚如何？抱歉如何？不能救國(guó)而反與他人同蒙賣(mài)國(guó)之名，前途癡夢(mèng)，亦可醒矣。

正大，莊嚴(yán)，沉痛。梁?jiǎn)⒊荒懿粍?dòng)容。他回信給曾琦說(shuō)：“得手書(shū)，字字悉如鄙懷，而所以匡其不逮者且無(wú)量。禹聞善言則拜，況聞而至再三哉！”

因?qū)Α肮倭抨庪U(xiǎn)”且根深蒂固有深入認(rèn)識(shí)，曾琦曾有過(guò)“不作政治活動(dòng)”的自許。但在留日期間，日本通訊社操縱東亞輿論、壓抑中國(guó)國(guó)際地位之事引其憤慨，遂與唐有壬、易君左、張夢(mèng)九等在東京發(fā)起成立華瀛通訊社，揭露日方陰謀。

此后，曾琦更是罷學(xué)歸國(guó)，組織留日學(xué)生救國(guó)團(tuán)，在上海創(chuàng)辦《救國(guó)日?qǐng)?bào)》，并與王光祈、李大釗、陳愚生、張夢(mèng)九、周太玄等人一起，在北京發(fā)起成立少年中國(guó)學(xué)會(huì)，立志為國(guó)家復(fù)興從事社會(huì)活動(dòng)。

曾琦此舉，誠(chéng)如多年后聞一多在西南聯(lián)大時(shí)所言：我們這些人，多少都有些政治上的潔癖，不愿過(guò)問(wèn)政治。但現(xiàn)在是政治逼得我們不得不過(guò)問(wèn)它了。

1919年7月26日，曾琦寫(xiě)信給胡適說(shuō)：“我們的《少年中國(guó)》已出版，你看見(jiàn)了么？有工夫能為我們作一段批評(píng)的介紹，那更感激不淺?！睹恐茉u(píng)論》三十一號(hào)所登的大作，對(duì)于現(xiàn)在空發(fā)議論而不切實(shí)的言論家，痛下針砭，我是萬(wàn)分佩服?！?/p>

這一年，曾琦實(shí)現(xiàn)了赴法國(guó)留學(xué)的夙愿。行前，他留下《致少年中國(guó)學(xué)會(huì)同志書(shū)》，其中說(shuō)到自己曾寫(xiě)的《少年中國(guó)主義》一文，“文字淺俗，學(xué)理觕疏，實(shí)在不足闡揚(yáng)本會(huì)之精神，最好由諸同志各撰一篇關(guān)于創(chuàng)造少年中國(guó)之論文……由本會(huì)之提倡，引起國(guó)內(nèi)少年之贊同起而協(xié)力進(jìn)行，吾儕‘理想的少年中國(guó)’，不難實(shí)現(xiàn)耳”。

曾琦思想所受梁?jiǎn)⒊挠绊?，從這里可以看得很清楚。在那樣一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的大時(shí)代，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”的信念，鼓起多少中國(guó)人的熱血情懷？作為發(fā)起人之一，曾琦為少年中國(guó)學(xué)會(huì)的發(fā)展、壯大所付心血，在這一時(shí)期他寫(xiě)給朋友的書(shū)信中，多有真實(shí)記錄。

1920年4月28日，曾琦從法國(guó)寫(xiě)信給少年中國(guó)學(xué)會(huì)評(píng)議部，談吸收會(huì)員過(guò)程中注意糾正偏向的想法。他說(shuō)：“本會(huì)章程既經(jīng)規(guī)定‘本科學(xué)的精神，為社會(huì)的活動(dòng)’，則以后取人，似不當(dāng)偏于能為文化運(yùn)動(dòng)者，凡能了解本會(huì)精神，而從事于實(shí)際運(yùn)動(dòng)，如昔人所謂‘有血性而無(wú)俗氣，少大言而多條理’之士，似不當(dāng)以其樸質(zhì)無(wú)文而少之，使不得與吾儕共同從事于‘少年中國(guó)之創(chuàng)造’?！?/p>

當(dāng)年，曾琦連續(xù)寫(xiě)了多封書(shū)信給其好友左舜生，談到了更深一層的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，少年中國(guó)學(xué)會(huì)成員“人雖不多，但是世界上重要都會(huì)幾乎布滿(mǎn)”，其影響已十分廣泛。于是，曾琦在信中說(shuō)：情勢(shì)如此，“‘奮斗’兩字，庶幾無(wú)愧了，只是‘修養(yǎng)’上還須要大大的注意。不但是‘智識(shí)’要求進(jìn)步，‘感情’也須要陶冶，意志更須要鍛煉……從前滿(mǎn)清時(shí)代同盟會(huì)諸人，雖則頗多椎魯少文的，但他們的長(zhǎng)處，在乎‘敢作敢為’，能置生死利害于不顧。智識(shí)雖嫌淺薄，感情卻極熱烈，意志也還堅(jiān)強(qiáng)。如徐錫麟、彭家珍那樣的實(shí)行家，如今哪里還尋得出？”

接下來(lái)，曾琦就“重公德不重私德”、“為目的不問(wèn)手段”兩種“謬說(shuō)”直陳己見(jiàn)，剖肝瀝膽，意在告誡會(huì)內(nèi)同志，避免像“從前那班污爛政客做出許多寡廉鮮恥的事”。這些話(huà)，早已在曾琦心里醞釀良久。他在信末說(shuō)：“這是我久蓄未吐的意見(jiàn)，以后還想作文痛說(shuō)一番。請(qǐng)你先把這信在月刊上發(fā)表給諸同志看，以為如何？”