回憶

●　韓知行

人老了，只剩下回憶了。我都快90歲的人了，雖然離別家鄉(xiāng)多年，卻總也忘不了生我養(yǎng)我的那片土地。

一、一次離鄉(xiāng)宴

我的姥姥是三澗堡左家屯陳家人。左家屯在蔣家屯以西，后夾山以北，東泥河、西洼子、沙包子以東，傅家甸、大潮口以南，地勢(shì)平坦而寬闊，土層厚，土質(zhì)肥潤(rùn)，是特別適宜于農(nóng)作物的生長(zhǎng)的一塊膏腴之地。夏、秋季周邊還布滿茂密的一人高的蘆葦，是各種鳥(niǎo)類(lèi)的棲息之地。西北部便是三澗堡入海之處——大潮口，到那里可以趕海取海鮮。

這里的百姓世世代代過(guò)著春種秋收、自給自足的日子。

自從日本鬼子來(lái)了，百姓的日子可就越來(lái)越不安寧了。

到了1935年，日本鬼子為了擴(kuò)軍備戰(zhàn)的需要，看好了以左家屯為中心的這片寬闊地，要用來(lái)修建軍用機(jī)場(chǎng)，就逼迫著這一帶的居民全部遷出。

祖祖輩輩在這里住慣了的百姓對(duì)每塊土地、每間房舍、每棵樹(shù)都有著深厚的感情，突然間要離開(kāi)，真是難以割舍，但面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，也是無(wú)可奈何，只能背井離鄉(xiāng)、各奔東西了。

1935年冬，陳永高二姥爺、陳守仁大舅為首張羅舉辦了一次“離鄉(xiāng)宴”，參與的是陳氏家族的內(nèi)親外戚。主持者說(shuō)，這次聚會(huì)是左家屯鄉(xiāng)親最后的一次聚會(huì)，希望各家分開(kāi)之后能相互聯(lián)絡(luò)、相互照應(yīng)、相互幫助，不斷親情。吃的主食是黃米飯，寓意今后族人要像黃米飯一樣粘在一起。

2016年4月，攝于撫順北站

聚會(huì)之后便各自搬家了，韓氏族人有兩支去了韓家村，一支去了長(zhǎng)春，一支去了沈陽(yáng)，其他外姓分散在三澗堡范圍各村屯。從此，左家屯在三澗堡的版圖上便永遠(yuǎn)地消失了。

二、修“關(guān)東神宮”

1941年，我考入了水師營(yíng)公學(xué)堂。20世紀(jì)40年代的公學(xué)堂，學(xué)生要經(jīng)常去勞動(dòng)。那天，學(xué)校把我們拉到太陽(yáng)溝去修建“關(guān)東神宮”，只見(jiàn)工地上四個(gè)人抬一根圓木，光著膀子，喊著口號(hào)，吃力地抬著。聽(tīng)說(shuō)那些圓木是由臺(tái)灣運(yùn)來(lái)的樟木，不會(huì)生蟲(chóng)子。

原來(lái)日本鬼子真不把自己當(dāng)外人，想永遠(yuǎn)霸占旅順口不走了，就想了一個(gè)毒招，把他們天皇的老祖宗天照大神搬來(lái)，企圖永遠(yuǎn)占著旅順口。又傳說(shuō)日本的四個(gè)大島，在百年之后將沉入海底，那時(shí)候日本鬼子都得去喂王八了。為了不遭沉淪滅頂之災(zāi)，也要早點(diǎn)兒把大神老祖安頓個(gè)安全的地方。左挑右選，還是相中了旅順，光聽(tīng)“旅順”這個(gè)地名，就知道是個(gè)吉利安全之地，于是便定址在旅順太陽(yáng)溝北端(今同心街1號(hào))。此地北面有群山圍繞，坐北朝南，正前方有大海，真是個(gè)依山面水的風(fēng)水寶地。

1938年7月3日，神宮正式奠基，舉行過(guò)“地鎮(zhèn)祭”儀式，就算開(kāi)工了。這是個(gè)計(jì)劃10年完成的浩大工程，怎奈太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，戰(zhàn)局緊張，財(cái)力不足，不得不草草收工，便于1944年9月28日匆匆搞了個(gè)落成儀式。

10月1日，天皇的專(zhuān)使來(lái)主持“鎮(zhèn)座儀式”，官員們?cè)谟狼熬拖埋R、下車(chē)步行。因?yàn)檫@是有講究的：中間的御道只能供天皇一人享用，兩側(cè)的甬道才是官員們走的。參拜者一步三叩首地進(jìn)入神宮。神宮里的祭主發(fā)給參拜者每人一杯清酒致祭。

三、“勤勞奉仕”

我念六年級(jí)時(shí)，全校停課去做勞工。日本人管這不叫“做勞工”，取了個(gè)好聽(tīng)的名字叫“勤勞奉仕”。每人發(fā)一條上面印著“滅私奉公”四個(gè)藍(lán)字的白布手巾，用來(lái)擦汗，要求別在后腰帶上。

飛機(jī)場(chǎng)分為東場(chǎng)和西場(chǎng)，西場(chǎng)是停飛機(jī)和飛機(jī)起落的場(chǎng)地，在土城子蔣家村西；東場(chǎng)在土城子?xùn)|，是軍隊(duì)駐地。

那時(shí)東場(chǎng)的四棟二層樓已經(jīng)建起了，為四棟樓供熱的鍋爐、大煙筒也建完了。我們學(xué)生去干些小工活，如安裝門(mén)窗等。日本的門(mén)窗都是拉門(mén)拉窗，我們?nèi)グ不啠砩媳阕≡跇抢?，睡在地板上，吃飯就是窩窩頭、咸菜。

從旅順?lè)较蛲弊?，到了夾山口便能望見(jiàn)東場(chǎng)的大煙筒高高聳立。當(dāng)時(shí)有一首歌謠：“來(lái)到夾山口，望見(jiàn)大煙筒。住上二節(jié)樓，吃著窩窩頭?！?/p>

當(dāng)時(shí)，高小以上的學(xué)生都要“勤勞奉仕”，所有學(xué)校全部停課，學(xué)生不念書(shū)，整天做勞工。

另外，聽(tīng)說(shuō)日本的兵源不足，日本國(guó)內(nèi)已經(jīng)開(kāi)始招學(xué)生兵了，在校的高小學(xué)生用木槍訓(xùn)練刺殺，以備征召，下一步就要征召朝鮮、我國(guó)臺(tái)灣及關(guān)東州的學(xué)生去當(dāng)炮灰了。我和家里人商量，想趕緊離開(kāi)大連這個(gè)是非之地。

姥姥、舅舅因建飛機(jī)場(chǎng)而動(dòng)遷，離開(kāi)左家屯后，去了沈陽(yáng)翠花屯。不如讓舅舅在沈陽(yáng)托人找個(gè)商家學(xué)做生意吧，總比做勞工強(qiáng)。

1943年12月，我不辭而別，不再做勞工了，告別了親人，告別了家鄉(xiāng)，來(lái)到了沈陽(yáng)，過(guò)早地終止了我的學(xué)生時(shí)代，開(kāi)始了我的就業(yè)生涯。

四、我尊敬的韓老師

1937年，我進(jìn)入土城子普通學(xué)堂念書(shū)。一年級(jí)有三個(gè)班，兩個(gè)男生班，一個(gè)女生班。

我的父親在土城子學(xué)堂教書(shū)。學(xué)校里還有一位姓韓的老師，他叫韓岡生，他家住在東泥河村。因?yàn)榧仁抢蠋煟质潜炯沂迨?，所以我感到挺親切。每天早晨，他從西南方的鋤板山下走到學(xué)校，而我則從東南方的鳳凰山下走到學(xué)校。我見(jiàn)到老師就敬禮，問(wèn)“老師早安”。韓老師總是對(duì)我微笑作答。放學(xué)時(shí)我們又與老師“再見(jiàn)”，我奔東南，老師奔西南。那時(shí)飛機(jī)場(chǎng)還沒(méi)有封閉，韓老師經(jīng)蔣家村穿過(guò)飛機(jī)場(chǎng)奔東泥河子。就這樣，我們師生朝朝暮暮相見(jiàn)相處了四年。四年的普通學(xué)堂生活很快結(jié)束了，我依依不舍地離開(kāi)了學(xué)校和韓老師。

1944年的一天，我從商店外出到沈陽(yáng)中華路送貨，走到東亞旅館門(mén)前，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)熟悉的身影，趕緊走近看個(gè)究竟，果然，一位是韓岡生老師，另一位是于顯隆老師。這真是“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知”，在沈陽(yáng)這人生地不熟的地方能遇上家鄉(xiāng)來(lái)的老師，我心里真是高興極了！也真是有緣，我若不出來(lái)送貨，真就遇不上了。這次不期而遇的情景，我至今還記得清清楚楚。

聽(tīng)說(shuō)韓老師的后人過(guò)得都很好，特別是他的小兒子韓偉，開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)、事業(yè)有成而不忘祖宗、不忘族人。10余年來(lái)，他主持三次續(xù)修族譜，并在祖居地建祖墓紀(jì)念碑，給韓召家族子孫后代留下一筆寶貴的精神財(cái)富。若韓老師在天有靈，知道自己有這樣優(yōu)秀的兒子，一定會(huì)很欣慰的。我們韓氏家族也為能有這樣一位敬宗睦族做實(shí)事的人物而感到驕傲。

(2016年4月，韓知行口述、韓風(fēng)行整理)

【 作者簡(jiǎn)介】

韓知行，1928年7月出生于旅順三澗堡土城子村，曾任撫順市財(cái)政局科長(zhǎng)、會(huì)計(jì)師，1988年7月退休?，F(xiàn)居撫順。