35　邊塞詩是怎樣形成的？

邊塞詩，從廣義上講是指漢民族與北方少數(shù)民族多年來由于戰(zhàn)爭和文化融合而出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象；狹義而言，通常情況下邊塞詩是特指唐代邊塞詩，尤其是盛唐邊塞詩。唐前邊塞詩的線索大致如下：《秦風(fēng)·無衣》、《小雅·采薇》，漢樂府《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》，曹植《白馬篇》，鮑照《代出自薊北門行》以及王褒入仕北周前模擬的一些邊塞詩，隋代至初唐的短暫時期內(nèi)，盧思道、薛道衡、陳子昂等也曾寫過一些邊塞詩。

盛唐邊塞詩興盛的背景是唐玄宗時代的一系列拓邊戰(zhàn)爭。盛唐時期，國勢強(qiáng)盛，疆域擴(kuò)展，軍威顯赫，這就激發(fā)了文人們從軍的一腔熱血，所謂“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”；加之交通便利，各族人民之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流往來頻繁，文士們?nèi)ミ叺貐⒓榆娛禄顒痈鼮楸憷?。值得注意的是，盛唐時的一些將帥本身就才兼文武、出將入相的，盛唐邊塞詩遂蔚為大觀，反映了高亢雄渾、昂揚(yáng)奮發(fā)的時代精神。

盛唐邊塞詩主要描寫北方邊塞的戰(zhàn)爭生活、民俗民風(fēng)以及山川風(fēng)物等自然風(fēng)光，在一定程度上具有地域特點(diǎn)。盛唐邊塞詩的代表詩人有高適、岑參、王昌齡等。高適（700—765），字達(dá)夫，渤海蓨（今河北景縣）人，世稱“高常侍”。其詩歌創(chuàng)作多歌頌將士的驍勇善戰(zhàn)和大無畏的犧牲精神，譴責(zé)邪惡的戰(zhàn)爭帶給人民沉重的苦難，并如實(shí)反映了軍中的階級矛盾，在體恤士兵和人民苦痛的同時，也表達(dá)了對邊疆安定、人民安居樂業(yè)的美好愿望，同時還表現(xiàn)了作者對邊防事務(wù)的關(guān)注和思考，代表作為《燕歌行》。岑參（約715—770），南陽（今屬河南）人，生于江陵（今湖北荊州），世稱“岑嘉州”，曾兩度出塞。岑參的邊塞詩多描繪邊塞的異域風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣等，多以一種審美的目光注視邊地的一切，很少在他的詩中看到戰(zhàn)爭的刀光劍影、血流成河，其詩作更能體現(xiàn)盛唐雄風(fēng)。代表作為《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》等?！捌呓^圣手”王昌齡（約690—757），字少伯，京兆長安人。初次當(dāng)官為汜水尉，一直做到江寧丞，故世稱“王江寧”。晚年貶為龍標(biāo)尉，在亂世中歸鄉(xiāng)，孰料被州刺史閭丘曉所殺。其邊塞絕句思想內(nèi)容較為復(fù)雜，既有對戍邊戰(zhàn)士的稱頌，也有渴望和平、厭惡拓邊戰(zhàn)爭的傾向。他主要是以一名士卒的眼光和立場寫作邊塞詩，對邊塞的戍邊士卒有深切的同情，體現(xiàn)了詩人深厚的人道主義關(guān)懷。代表作為《出塞二首》、《從軍行》七首，其中“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”（《出塞》其一），于月夜古戰(zhàn)場抒發(fā)感慨，具有普遍而深刻的社會歷史意義。其他的盛唐邊塞詩人還有王之渙、王翰、王維、李頎等人。

邊塞詩發(fā)展到安史之亂后的中晚唐，感傷與悲涼成為了主調(diào)，這無疑是國運(yùn)的衰退和時勢的變化在詩歌創(chuàng)作中的體現(xiàn)。