正文

張九齡·四首

唐詩(shī)選注 作者:葛兆光 著


張九齡·四首

張九齡(678—740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。武后神功元年(697)中進(jìn)士后,曾任過(guò)左拾遺,唐玄宗時(shí)當(dāng)?shù)酵袝?shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令,是開(kāi)元時(shí)期有聲譽(yù)的宰相,因被素有“口蜜腹劍”之稱(chēng)的李林甫排擠,開(kāi)元二十五年(737)貶為荊州長(zhǎng)史,不久便死于荊州。張九齡與張說(shuō)一樣,是高級(jí)官員兼詩(shī)人,也是開(kāi)元初“學(xué)士院”詩(shī)人的領(lǐng)袖,但張九齡的詩(shī)要比張說(shuō)高明,正如后人所說(shuō)的既“雅正沖?!保ā秳οf(shuō)詩(shī)》卷上),又“委婉深秀”(《石洲詩(shī)話》卷一),不像張說(shuō)的詩(shī)那么千篇一律。比如“一水云際飛,數(shù)峰湖心出”(《彭蠡湖上》)的動(dòng)感,“水暗先秋冷,山晴當(dāng)晝陰”(《湞陽(yáng)峽》)的細(xì)膩,“日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞”(《湖口望廬山瀑布泉》)的傳神,“瓦飛屋且發(fā),帆快檣已摧”(《江上遇疾風(fēng)》)的夸張,都顯出他的確具有詩(shī)人氣質(zhì)。而被后人反復(fù)抄來(lái)改去化用在各種詩(shī)詞里的“卻記從來(lái)意,翻疑夢(mèng)里游”(《初入湘中有喜》)、“扁舟從此去,鷗鳥(niǎo)自為群”(《初發(fā)江陵有懷》)等頗新巧的句子,則表明他的確具有詩(shī)人才能。不過(guò),《滄浪詩(shī)話》把他的詩(shī)單列一個(gè)“張曲江體”則未免太過(guò),他的律絕體詩(shī)不夠綿密精致,有時(shí)匆匆忙忙地講些道理,粗針大線地綴些感受,使詩(shī)顯得呆板枯燥缺乏形象,有時(shí)勉勉強(qiáng)強(qiáng)地夾雜些古詩(shī)的句式,平平白白地描寫(xiě)些古澹的意象,使詩(shī)顯得“質(zhì)直有馀,微傷雅致”(《詩(shī)辯坻》卷三)。而他的古體詩(shī)雖然受到了后人的一致稱(chēng)贊,但始終沒(méi)有越出《古詩(shī)十九首》、阮籍《詠懷》的樊籬,像他著名的《感遇》二十首,雖然“語(yǔ)語(yǔ)本色”(《詩(shī)筏》)、“直接漢、魏”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》),但畢竟“窘于邊幅”,讓人讀來(lái)不免有似曾相識(shí)的感覺(jué),終究缺乏沁人心脾的魅力和新穎獨(dú)特的個(gè)性。

耒陽(yáng)溪夜行

乘夕棹歸舟,緣源路轉(zhuǎn)幽

月明看嶺樹(shù),風(fēng)靜聽(tīng)溪流。

嵐氣船間入,霜華衣上浮

猿聲雖此夜,不是別家愁。

① 耒陽(yáng):縣名,在今湖南境內(nèi),唐代屬衡州。

② 棹:劃船。緣源:沿流而上。

③ 嵐氣:山間霧氣。謝靈運(yùn)《晚出西射堂》“夕曛嵐氣陰”就是說(shuō)黃昏時(shí)山間霧氣在夕陽(yáng)中的暗淡樣子,張九齡這句則是說(shuō),在月光下,山林霧氣縷縷飄入船中。霜華:月光。

望月懷遠(yuǎn)

海上生明月,天涯共此時(shí)

情人怨遙夜,竟夕起相思

滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期

① 懷遠(yuǎn):思念遠(yuǎn)方的親人。

② 對(duì)空間和時(shí)間距離的差異,古人常常想到月亮,像謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,說(shuō)的就是在同一時(shí)間而不在同一空間的人都能看到同一個(gè)月亮,而劉希夷《謁漢世祖廟》“空馀今夜月,長(zhǎng)似舊時(shí)懸”、李白《把酒問(wèn)月》“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”,說(shuō)的則是在同一空間卻在不同時(shí)間的人也都能看到同一個(gè)月亮。前者由于同一個(gè)月亮把懸隔萬(wàn)里的人聯(lián)系在一起,所以特別容易引發(fā)思念之情,仿佛這一思念也能借助月光分灑兩地;后者由于同一個(gè)月亮把身處異代的人聯(lián)系起來(lái),所以特別容易引發(fā)思古幽情,仿佛“秦時(shí)明月”的一直存在,使人感到古今人們各自短暫的人生都在永恒的時(shí)間中相遇。張九齡在這兩句里使用的是前一個(gè)意思,說(shuō)遠(yuǎn)隔天涯的親人和我都在同一時(shí)間眺望這從海上生起的明月。

③ 情人:這里是用女子口吻來(lái)寫(xiě)詩(shī)的,所以指思念有情人的女子。遙夜:長(zhǎng)夜。

④ 竟夕:終夜。

⑤ 憐:愛(ài);露滋:露沾濕衣物,暗示已到夜深時(shí)分。

⑥ 陸機(jī)《擬明月何皎皎》寫(xiě)月色“照之有馀輝,攬之不盈手”,后句指月色捉不住。這里化用陸機(jī)詩(shī)意,說(shuō)既然月光不能捉來(lái)贈(zèng)送遠(yuǎn)方的親人,還不如回去做一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)歡娛的時(shí)刻。

湖口望廬山瀑布泉

萬(wàn)丈紅泉落,迢迢半紫氛。

奔飛下雜樹(shù),灑落出重云。

日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞。

靈山多秀色,空水共氤氳。

① 湖口:在今江西九江東,唐代為彭澤縣地,曾置湖口戍所,因?yàn)檫@里是鄱陽(yáng)湖口。

② 紅泉:指瀑布在日光下呈燦爛的紅色。謝靈運(yùn)《入華子岡是麻源第三谷》中也說(shuō)“石磴瀉紅泉”;紫氛:即李白《望廬山瀑布水》所說(shuō)的“日照香爐生紫煙”的紫煙,釋慧遠(yuǎn)《廬山記》說(shuō)“游氣籠其上,則氤氳若香煙”,紫氛就是山間嵐氣。

③ 陽(yáng)光下瀑布像七色彩虹,雖然天氣晴朗卻聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雨之聲。

④ 靈山:仙山;空水:天空與瀑布;氤氳:云煙彌漫融為一體的樣子。

賦得自君之出矣

自君之出矣,不復(fù)理殘機(jī)

思君如滿(mǎn)月,夜夜減清輝

① 賦得:凡指定或限定詩(shī)題寫(xiě)詩(shī),照例往往在題目前加上“賦得”二字,就好像“詠物”的“詠”字一樣;“自君之出矣”是一個(gè)樂(lè)府舊題,三國(guó)魏徐干有《室思詩(shī)》五章,第一章就是“自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,無(wú)有窮已時(shí)”,后來(lái)很多人都仿照它寫(xiě)樂(lè)府歌辭,張九齡也是吟詠這個(gè)樂(lè)府舊題,所以叫“賦得自君之出矣”。

② 機(jī):織機(jī)。

③ 這是一個(gè)很新巧的譬喻,月到十五為滿(mǎn)月,以后一天天變小,光澤也減弱,用來(lái)擬人因相思而瘦。清人賀貽孫《詩(shī)筏》說(shuō):“‘滿(mǎn)’字‘減’字纖而無(wú)痕,殊近樂(lè)府,此題第一首詩(shī)也?!?/span>


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