第六篇

第三圈，犯了饕餮罪的靈魂。恰科的預(yù)言。

我看見(jiàn)那兩個(gè)親屬的痛苦，一陣心酸，竟昏暈過(guò)去；及至醒來(lái)，我的四周景象已變，新的刑罰，新的靈魂，觸目皆是。

我已到了第三圈，那里永遠(yuǎn)下著可詛咒的寒冷的大雨，他的質(zhì)地和分量終古如此，沒(méi)有變動(dòng)，在昏暗的空氣里，又下著大塊冰雹和雪球，雨水臭惡不堪，因此地面污濁，穢氣難聞。

刻爾勃路斯是一個(gè)兇惡可怕的魔鬼，有三個(gè)頭，和狗一樣地向著那些幽靈狂叫。他的眼睛是紅的，胡須是油光漆黑的，肚子大，手有爪，抓著了幽靈，便把他們四分五裂。雨雪冰雹，不斷地打在他們身上，使他們悲啼不止。他們唯一減輕痛苦的方法是在地上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，左右更迭受災(zāi)。

當(dāng)怪物刻爾勃路斯看見(jiàn)我們的時(shí)候，他張大了血盆的口，露出他的長(zhǎng)牙；他的四肢百體頓時(shí)緊張起來(lái)。我的引導(dǎo)人就俯下身子，在地上取了一把泥土，對(duì)準(zhǔn)他的嘴里投去。他和狗一般，狺狺地吠著，無(wú)非為的食料；現(xiàn)在嘴里既然有了東西，也就默然無(wú)聲；要是不然的話，他就咆哮如雷，一班幽靈的耳朵都要給他震聾。

我們從被雨打的靈魂隊(duì)里走過(guò)，雖然揀著空地把腳踏下去，似乎總是踏在身體上面。他們都躺在地上，其中只有一個(gè)，我們從他旁邊走過(guò)的時(shí)候，他忽然坐了起來(lái)。他對(duì)我說(shuō)：“哦！你到地獄里來(lái)了；你認(rèn)識(shí)我么？你出世之日，我還沒(méi)有去世呢。”我回答道：“你受了磨難，你的容貌我記不清了，我似乎沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)你。請(qǐng)你告訴我你的名字，犯了什么罪，才被放到這塊悲慘的地方，受到這樣嚴(yán)厲的刑罰，雖然還有更厲害的，但是你所受到的已經(jīng)夠難堪了?！彼麑?duì)我說(shuō)：“你的城，充滿了嫉妒和怨恨，已經(jīng)到不可收拾的地步了，我也就生長(zhǎng)在那里。大眾都叫我恰科，因?yàn)榭诟怪?，犯了饕餮罪，就得著這個(gè)雨淋的刑罰。犯這種罪的不止我一個(gè)，同樣的罪都得著同樣的刑罰?！庇谑撬脑捦Ｗ×?。

我答道：“恰科，你的不幸壓在我的心上，使我流淚；但是，假使你能夠，請(qǐng)你告訴我：這個(gè)分裂的城將要變得怎樣？是否他里面還有幾個(gè)正直君子？為什么他要分裂？”他對(duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)久的爭(zhēng)論以后，他們將要流血，森林派要把別的一派趕出去。三年以?xún)?nèi)，這一派又要打倒，別的一派依仗了一個(gè)人的力量抬起頭來(lái)。他們長(zhǎng)久地趾高氣揚(yáng)，把他們的敵人壓在腳底下，雖然敵人已經(jīng)含羞忍辱，哭哭啼啼，他們也不生憐惜。有兩個(gè)是正直君子，但是別人都不聽(tīng)他們；驕傲、嫉妒、貪婪是三個(gè)火星，他們使人心爆炸?！彼蓱z的聲調(diào)就停止在這里。

我又問(wèn)他道：“我還有幾樁事情要請(qǐng)教你。法利那塔和臺(tái)嘉佑是很高貴的，盧斯蒂庫(kù)奇、阿里格和莫斯卡，還有其他有意為善之輩；請(qǐng)你告訴我：他們究竟在哪里？入地獄受刑呢，還是享天國(guó)的幸福呢？”他對(duì)我說(shuō)：“他們都在更苦惱之中，種種不同的罪惡，使他們降到深淵之底；你只要走下去，就可以看見(jiàn)他們。你要是回到陽(yáng)光之下，請(qǐng)你帶我的信息給那些活人；我不再多說(shuō)了，我不再多回答了。”說(shuō)罷，他抬頭呆呆地向我看一下，于是俯下頭去，即刻倒在地上，和那班盲目的伴侶躺在一起了。

刻爾勃路斯（Cerbero）在維吉爾著作中為一條狗，而但丁則寫(xiě)為一個(gè)有狗性的三頭怪物。

恰科（Ciacco）原文為“豬”義，大概是這個(gè)人的諢名，據(jù)說(shuō)他是以貪食著名，死于一二八六年。

關(guān)于地獄中靈魂能預(yù)知未來(lái)一事，見(jiàn)《地獄》第十篇，但丁用此法敘述一三〇〇年以后的事情。

此處所說(shuō)為一三〇〇年至一三〇二年佛羅倫薩的政治史。黑黨領(lǐng)袖為科索·竇那蒂（Corso Donati），白黨領(lǐng)袖為切爾契（Vieri de’Cerchi），因彼來(lái)自森林區(qū)錫耶韋（Val di Sieve），故稱(chēng)森林派，或因反抗較貴族的黑黨，故又稱(chēng)田野派。一三〇一年五月兩派爭(zhēng)斗，白黨驅(qū)逐黑黨。未幾，教皇卜尼法斯第八助黑黨再握政權(quán)，白黨即被驅(qū)逐。但丁屬白黨，終其身未能復(fù)返佛羅倫薩。

或指但丁自己和其友圭多·卡瓦爾堪提（Guido Cavalcanti）。

法利那塔（Farinata）見(jiàn)第十篇；臺(tái)嘉佑（Tegghiaio Aldobranti）和盧斯蒂庫(kù)奇（Jacopo Rusticucci）見(jiàn)第十六篇；莫斯卡（Mosca）見(jiàn)第二十八篇；阿里格（Arrigo）事以后不再見(jiàn)，據(jù)舊注謂屬莫斯卡同謀人。

我的引導(dǎo)人對(duì)我說(shuō)：“直待天使的號(hào)筒吹起，他是不會(huì)再醒了。當(dāng)無(wú)上權(quán)威到臨的時(shí)候，每個(gè)靈魂都要再看見(jiàn)他凄涼的墳?zāi)梗俅┥纤娜怏w，再恢復(fù)他的原形，起來(lái)聽(tīng)那永遠(yuǎn)響著的判決?！?/p>

我們從雨淋的幽靈隊(duì)里慢步走過(guò)，我們略微討論到未來(lái)生活的問(wèn)題。我說(shuō)：“老師，請(qǐng)問(wèn)你，在最大判決以后，這些靈魂要增加痛苦呢，減輕呢，還是仍舊如此？”他答道：“請(qǐng)你回想到你的書(shū)本吧，那書(shū)本上面說(shuō)：一樣?xùn)|西愈加完美，就愈加感覺(jué)著愉快和痛苦。雖然這些被詛咒的人從不會(huì)達(dá)到真正的完美，但是他們?cè)谂袥Q以后要比在判決以前較近于完美了?！?/p>

我們?cè)谀抢锒抵ψ樱f(shuō)的話很多，可是不必記述了。我們到了一處，從那里開(kāi)始下降，我們逢著普魯托，一個(gè)大敵人。

指“最大判決”或“最后判決”，見(jiàn)《馬太福音》第二十五章。

指亞里士多德哲學(xué)。

普魯托（Pluto）為財(cái)富之神，普魯東（Plutone）為地獄之神，應(yīng)辨清楚。（按：希臘神話中，普魯托為財(cái)富之神，其拉丁名為Plutus，意大利名為Pluto；羅馬神話中，普魯東為地獄之神，其拉丁名為Pluto，意大利名為Plutone。此處原文為意大利文Pluto，聯(lián)系下文，應(yīng)指財(cái)富之神普魯托。）