筠廊偶筆卷下

府谷李玉衡國(guó)瑾，古君子也。為國(guó)學(xué)典簿，貧不能買書，日取國(guó)學(xué)經(jīng)史板摩挲讀之，手爪盡黑。久而淹貫，為世名儒。嘗與余共居蕭寺，日惟炊俸米一飯，冬夜無火，與一老仆共被敝裘而坐，洵近世所罕聞也。著有《石花魚賦》，甚佳。曾書一紙寄余，為友人攜去。

桹梅出均州太和山。相傳真武折梅枝插桹樹，誓曰：“吾道若成，開花結(jié)實(shí)。”后果如其言。今樹在五龍宮北。桹木梅實(shí)，杏形桃核，道士每歲采而蜜漬，充貢獻(xiàn)焉。黃州郡丞張秀升登舉前為其郡司李，收桹梅最多，曾以饋余，味甚甘美。

京師鷲峰寺在城隍廟南，有旃檀佛像?！兜劬┚拔锫浴吩疲骸跋駷殪固聪隳舅欤]立上視，前瞻若俯，后瞻若仰，衣紋水波，骨法見衣表。左手舒而植，右手舒而垂，肘掌皆微弓，指微張而膚合，三十二相中鵝王掌也。勇猛慈悲，精進(jìn)自在，以意求之皆備?！卑础度鹣裼洝吩疲骸搬屽热鐏沓鯙樘?，誕七日，母摩耶棄世生忉利天。佛既成道，思念母恩，遂升忉利為母說法。優(yōu)闐國(guó)王欲見無從，乃刻旃檀為像，目犍連尊者以神力攝三十二匠升忉利天諦觀相好，三返乃成。及佛返人間，王率臣庶自往迎佛，此像騰步空中向佛稽首，佛為摩頂受偈曰：‘我滅度千年，汝從震旦利人天。’像由是飛歷西土一千二百八十五年，龜茲六十八年，涼州一十四年，長(zhǎng)安一十七年，江左一百七十三年，淮安三百一十七年，復(fù)至江南二十一年，至汴京一百七十七年，北至燕京十二年，北至上京二十年，南還燕京內(nèi)殿五十四年，燕宮火，迎還圣安寺一十九年。元世祖迎入仁智殿十五年，遷于萬安寺一百四十余年。以上元學(xué)士程鉅夫記。復(fù)居慶壽寺一百二十余年，嘉靖戊戌慶壽寺災(zāi)，奉迎鷲峰，迄天啟丁卯共居八十八年。計(jì)優(yōu)闐造像當(dāng)周穆王辛卯，至熹宗丁卯凡二千六百一十余年。以上蜀僧紹乾續(xù)記。萬歷己未寺僧濟(jì)舟在殿誦經(jīng)，一士人禮拜墀下，僧睹儀觀有異，乃迎上殿，士固不可，僧固迎不已。士自通曰：‘城隍也，殿有戒神呵護(hù)，我小神，不敢輕入?！Z罷不見?！庇嗫滴豕锩镔擅鬃蟻頋h雯同往瞻拜，三日后奉太皇太后旨，請(qǐng)像入大內(nèi)矣。

同里楊滄嶼先生鎬奉使高麗，得瑪瑙桃一枚，上紅點(diǎn)如丹砂者七，以錦袱裹之，袱上織成六字云：“此桃原現(xiàn)七星。”

黃安馬醫(yī)某治馬如神，人有以病馬來者，骨骼硉兀，左脅下腫起如斗。某云：“此馬無病，偶飲水吞蛭耳。”以腳向腫處踢之，下蛭數(shù)升而愈。

楚人有信卜者，云必遭虎傷，遂住武昌江中龍?bào)创壦乱员苤Ｅ荚缙?，見一虎蹲寺門外，遂驚墮磯下，虎隨而嚙之，立死。寺僧呼漁人共擒虎，虎從容乘流東下，正遇大船迎之而來，船上人投一布被蓋虎頭，以篙櫓亂擊殺之，撈取載去。

明神宗時(shí)日本僭稱帝，由朝鮮入犯，楊滄嶼先生奉命經(jīng)理，戰(zhàn)功甚著。旋被讒罷歸，朝鮮人思之，為建祠立碑，賦詩歌詠其事。

附碑銘并詩：明有天下二百五十年，政刑修明，薄海內(nèi)外，無有遠(yuǎn)邇，悉主悉臣。惟是日本一域，負(fù)其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不奉聲教。秀吉篡其君自立，專用暴力，虎吞諸島為雄，既窮兇積悖，乃恫疑虛喝，靡所不為。歲辛卯，遣使致書，诇我虛實(shí)，將欲假途入犯，脅以逆語。我昭敬王據(jù)義斥絕，具奏馳聞。越明年，賊遂傾國(guó)而來。屬久安備弛，民不知兵，猝遇狂寇，剪焉傾覆?；实垡詾樾〕罂固旒o(jì)，無故入人國(guó)，悖逆當(dāng)誅；屬國(guó)弱不支，守義罹禍當(dāng)援；東民亦吾赤子，墊水火當(dāng)救。乃命文武大臣發(fā)兵討之。天威遠(yuǎn)暢，海內(nèi)震動(dòng)。蓋一蹴儸水而三都底定，諸路之賊次第逃遁，退據(jù)南邊十余郡，筑巢窟、堅(jiān)砦柵為久計(jì)，環(huán)寇之師數(shù)年不解。兵部以為不可究武，用沈惟敬計(jì)，宜詔許封。秀吉奉詔甚倨，丁酉益調(diào)兵渡海，襲破閑山，放兵四劫。奏聞，群議盈廷，久而靡定，皇帝赫怒雄斷，命選文武全才，委以兵事。時(shí)遼東布政司參政楊公鎬居憂將釋位，廷議以為非公不可，有詔特起公為都察院右僉都御史，經(jīng)理朝鮮軍務(wù)。是年七月，公提偏師渡江到平壤，聞賊陷南原直上，先鋒已迫畿南。公移咨我昭敬王，令修繕京城，固守毋動(dòng)。即日兼程疾馳，軍吏諫勿輕進(jìn)，不聽，遂于九月初三日入王京。與提督麻貴以下諸將上國(guó)都南山，張軍樂，布號(hào)令，夜挑選精壯，募各營(yíng)驍將，前往剪賊。又令二千騎為后援。公與我昭敬王渡銅雀津，審守御形便。初七日諸將遇賊于稷山，一戰(zhàn)大捷，斬首累百級(jí)，鏖殺先鋒賊將。諸賊大挫，直走海邊。巢幕行長(zhǎng)屯順天，清正據(jù)蔚山，東西列郡盡為賊屯。公遺書邢總督，定議先攻清以斷賊左臂。遣麻提督以下諸將擁兵而南，選兵凡四萬，乃以十二月初八日，公只率勇兵數(shù)百，輕裘戰(zhàn)巾，馳過鳥嶺。贊成臣李德馨儐公迎自界上，至是隨公常在軍。到義城，公與德馨謀，先遣降賊呂余文潛入賊營(yíng)，盡得其形勢(shì)。是月二十日進(jìn)到慶州，軍聲大振。風(fēng)迅電掣，諸將不意公卒至，震慄益用命，都元帥權(quán)慄率本國(guó)諸將官水陸兵一萬余亦聽公節(jié)制。二十二日，公遂進(jìn)，陣賊壘十里外。少出兵誘賊，賊悉銳追之，公與麻提督督諸將合擊，大敗之。斬一千余級(jí)，獲其勇將，僵尸布野。日暮，扎營(yíng)休軍。翌曉，公親上陣薄戰(zhàn)，炮煙晦天，旗彩耀日，各兵乘勝奮呼，海岳皆振。用飛炮火箭亂燒賊幕，遂拔伴櫺亭、太和江兩柵，賊焚死者無算，盡獲其器仗輜重，清正僅以身免，走保島山，悉力死拒。城峭險(xiǎn)，士皆蟻附仰攻。壁堅(jiān)未易拔，公令各營(yíng)分兵迭休，圍守?cái)?shù)匝，賊眾渴餒多斃。清正閉壁不出，屢乞降求緩師。公慮其詐，不聽，攻之益急，期殲盡乃已。賊每夜出樵汲，公令本國(guó)將金應(yīng)瑞伺捕無遺類，日不可勝計(jì)。如是十三日，賊益窮蹙。軍吏競(jìng)賀，謂清正就縛在即。會(huì)天寒大雨，泥沒膝，人墮指，士馬多饑凍死。賊援大至，將繞出軍后，公密察事機(jī)，麾諸將退，舍身自為殿。賊欲追躡，公反騎突擊，斬累十級(jí)，賊披靡不敢近，遂按兵還王京，休師蓄糧以圖再舉。軍校有得罪于公者訴贊畫主事丁應(yīng)泰，應(yīng)泰雅不善于公，因上奏劾之。國(guó)中大夫士咸合詞頌公冤，我昭敬王據(jù)實(shí)馳奏，請(qǐng)留公。奏三上，冠蓋絡(luò)屬于道。天子以公名臣重任，義不茍其進(jìn)退，乃命廷臣會(huì)勘而且聽公還。戊戌夏，公罷歸。公河南人，號(hào)滄嶼。天資豪爽慷慨，有大節(jié)，臨機(jī)料敵若執(zhí)左契而決江河。軍中肅然，不聞急走疾呼。公之還也，都中男婦老少莫不啼呼攀挽，為立石以思之。至于深山窮谷亦皆憮然相吊，若無所依。信乎，仁人之澤入人也深矣!雖天時(shí)不助，大功未完，而威振海上，老賊氣死，此近古以來所未嘗有也。賊中亦相歆嘆。至畫《天兵攻島山圖》，傳看于日本，可見軍容之盛、用兵之壯，能使敵人心畏而誠服。南邊諸陣莫不鼓氣張膽，恃以無恐，是其一戰(zhàn)之功，實(shí)我東韓再造之基。不幸為人所構(gòu)，遭誣而歸，此東民之所以悲咤扼腕愈久而愈不能忘也。我昭敬王慕公深，命求公像于燕京，閱歲不能得。今我王嗣位，購募益切，歲庚戌始得，遂為生祠以祀之，乃命太史臣廷龜書其事于右。臣承命悸恐，上閣門辭謝不獲命，遂敘公東征事跡如左而系之以銘。銘曰：噫噫前歲，島賊狂猘，乘我不戒。朵頤遼燕，逆鋒滔天，目已無鮮。赫怒我皇，天伐用張，止亂存亡。勝之平壤，賊乃大創(chuàng)，皇威遠(yuǎn)暢。渠魁逋誅，窟彼南隅，再肆兇圖。師老而疲，告功不時(shí)，賊反乘之。悉眾四搶，盡銳北上，聲生勢(shì)長(zhǎng)。公時(shí)受命，義先急病，一新戎政。都人忷懼，望公來撫，若大旱雨。謂公于于，公疾其驅(qū)，風(fēng)霆載途。談笑危城，決敗算成，胸萬甲兵。蛇豕其奔，怵威退屯，國(guó)命再存。島山之賊，曰宜先擊，滅此朝食。麻、劉與李，三路元帥，桓桓虎視。公惟咸領(lǐng)，繡鉞是秉，堂堂整整。分兵齊舉，落其角距，莫敢齟齬。親冒矢石，火其二柵，血釃骸積。兇賊褫魄，乞命窮蹙，狐鼠竄伏。威振扶桑，勢(shì)鞏關(guān)防，我武維揚(yáng)。功實(shí)在斯，將大有為，壤之者誰？公歸不復(fù)，公績(jī)益白，彼讒罔極。天子曰咨，惟予汝知，汝功可思。何以旌功，玉節(jié)總?cè)?，大纛崇崇。猗歟我公，再造吾東，偉烈英風(fēng)。公之治軍，不寬不煩，令肅恩敦。公之制敵，得人死力，忠義所激。公之束下，躬約以化，不威而怕。云胡不思，公實(shí)生之，攀慕莫追。漢城之陽，有祠輝煌，公像在堂。白羽綸巾，立發(fā)嚼齦，含噫未伸。英姿颯爽，鎮(zhèn)我保障，沒世瞻想。勒此貞珉，事與名新，萬古精神。崇祿大夫行禮曹判書兼弘文館大提學(xué)藝文館大提學(xué)知書筵春秋館成均館事世子左賓客李廷龜撰。

青社纏妖氛，滄溟沸腥血。假途類豕奔，問鼎非鼠竊。三都盡土崩，八路更幅裂。黎侯在泥露，晉臣負(fù)羈紲。越寢火方抱，齊俎肉且輟。告急誰憐楚，乞靈終救薛。天子按玉劍，將軍佩金玦。三千組練明，十萬貔貅列。鶴野煙塵昏，鴨水笳鼓咽。經(jīng)理委戎務(wù)，疇咨簡(jiǎn)俊杰。禁中得頗牧，關(guān)西擅閥閱。華藻文星朗，清規(guī)白云潔。鷺車建牙旗，繡衣?lián)Q墨绖。指日鄧艾愁，飲冰葉公熱。解紛奮高義，急病任大節(jié)。雄劍白猿術(shù)，陰符玄女訣。威聲山岳動(dòng)，妙算江河決。神兵集隼墉，窮寇守蟻垤。三匝月暈成，九攻云梯設(shè)。羊角徒觸藩，螳背難拒轍。宵遁先邀厄，朝食姑待滅。只抵臧宮掌，何掉酈生舌。蕭斧菌未誅，洪爐毛自爇。八水佇濤散，四壘期霧徹。天時(shí)雖失誤，賊勢(shì)已摧折。高名固所忌，大成還若缺。樂羊謗書盈，班超歸思切。朝廷果洞燭，正直詎媒糵。鰈域方愿留，鴻渚遽告別。柳營(yíng)祖席開，玉帳云壘凸。仙蹤凡界分，離想情源竭。諸公奉成規(guī)，新府遵舊臬。丑類感忠信，盟書戒詐譎。四裔化初漸，三韓恥既雪。衛(wèi)國(guó)乃忘亡，宋祀賴不絕。君子辭猿鶴，萬姓免魚鱉。丹浦征何讓，白登功可秩。畫梁建生祠，黃絹記新碣。弦管奏雅頌，大斗祝耆耋。未睹霄漢姿，幾嘆光陰瞥。千金募典刑，什襲費(fèi)提挈。六法巧安排，一點(diǎn)不蹇拙。粉壁垂寶軸，霜綃生彩纈。燕頷異表著，犀腦奇文結(jié)。緩帶藹神采，綸巾凜風(fēng)烈。玄豹出霧壑，文鳳戲丹穴。符德容宜敬，形義色豈涅。英盻訝回電，佳誨怳霏屑。今昔復(fù)去來，色相自相迭。享祀供芬苾，瞻望爭(zhēng)快悅。范相尚鑄金，衛(wèi)公猶掛鐵。甘棠詠遺愛，大樹思英哲。況此再造恩，難與一飯說。圖報(bào)骨仍鏤，省患心每噎。先王承謦欬，寡君增佇渴。泰運(yùn)逢堯舜，勛業(yè)邁稷契。霓旌駐遼城，蠻種戢妖孽。惠澤蘭芷浴，號(hào)令雷霆掣。蔭芘固無外，往從恨有截。盛德欲模寫，癡語困搜抉。司憲府大司憲李爾瞻撰。

明末薊州難婦題詩野店壁上，不著姓名。曰：“俯首漫憑幾，難將舊日題。夫君鎮(zhèn)紫塞，妾命落黃泥。風(fēng)慘塵為粉，天寒革作衣。何日歸桑梓，心酸只暗啼?！蔽镀湓?，必守邊將帥之妻也。

一仆姓李，矮甚，先文康名之曰“射”。客曰：“公殆用李廣故事耶？”公笑曰：“因此仆寸身耳?！笨蜑槭?。

前朝大內(nèi)貓犬皆有官名、食俸，中貴養(yǎng)者常呼貓為“老爺”。

黃州洗墨池蛙，口食墨而黑，其說見《楚故》，老友張長(zhǎng)人為予具說之如此。池為東坡遺跡，廢且久。予判黃時(shí)重加疏鑿，更建竹樓、雪堂于池旁，祀王、蘇諸公，合名曰“宋賢祠”。祠成作記，陷雪堂壁，亦及此語。余尋以憂去，時(shí)當(dāng)初春，池?zé)o蛙，竟未驗(yàn)其口何如也。

附祠記：仕宦而至黃者，每艷稱子瞻雪堂、元之竹樓。子瞻故有洗墨池在黃，人罕知者。予判黃之二年，梅川張子長(zhǎng)人過余，言曰：“吾黃洊離兵燹以來，名勝悉委榛莽，墨池一洼亦就湮，獨(dú)趙文敏手書三字猶存瓦礫中，使君得無意乎？”予聞大喜，命輿人移置東齋。又三年為康熙己酉，余董漕自淮歸，簿書多暇，念先賢故跡久就蕪，不亟思表章，亦守土者責(zé)也。始從坡里坊求墨池舊址，得之頹垣敗礎(chǔ)間。于是芟榛莽，剔朽壤，決淤涂，甃以文石，周以欄檻，俯視一匊，瀏然泓然。池故無橋，今則跨池為橋，翼橋?yàn)橥?，而取文敏字揭之楣。既而曰：“池?fù)矣，無堂曷祠？”乃建堂池東，祠子瞻，以張文潛、秦少游配。兩先生固嘗游黃，又蘇門士也。仍其名曰“雪堂”。堂成有余材，建樓池西，祠元之，仍其名曰“竹樓”。墨池因故址，雪堂、竹樓非其地而仍之者，從名也，合之為“宋賢祠”。祠既成，移余書之復(fù)者置樓上，移余東齋花木自中州來者植池側(cè)，而旁為數(shù)楹，招僧末子住其內(nèi)以供朝夕。于是黃之人若忘其為舊有，而煥然新出于耳目之前也。未幾張子復(fù)來，予與之周視池上，欣然曰：“甚矣，先賢之賴有使君也!是烏可不記？”予唯唯，乃镵石置雪堂壁間以記月日。張子又語予：“昔嘗讀《楚故》，載東坡墨池蛙口食墨而黑。”予未之見也。

廣濟(jì)多云山，余兩過其下，皆晴霽中望見輕云罩峰頂，信山之得名非虛也。巖間有微泉滴出，竟日可得升許。山中人欲鑿而大之，方去片石如錢大，泉頓枯。此理殊不可解，或疑于泉脈有傷云。

世傳王介甫詠菊有“黃昏風(fēng)雨過園林，吹得黃花滿地金”之句，蘇子瞻續(xù)之曰：“秋花不比春花落，為報(bào)詩人仔細(xì)吟。”因得罪介甫，謫子瞻黃州。菊惟黃州落瓣，子瞻見之，始大愧服。按《黃州志》及諸書絕不載此事。余寓黃數(shù)載，種菊最多，亦不見黃花落地，后惟盆中紫菊才落數(shù)瓣耳，心竊疑之。因考史正志《菊譜后序》云：“花有落者、有不落者。蓋花瓣結(jié)密者不落，盛開之后淺黃者轉(zhuǎn)白，而白色者漸轉(zhuǎn)紅，枯于枝上?；ò攴鍪枵叨嗦?，盛開之后漸覺離披，遇風(fēng)雨撼之則飄散滿地矣?！庇謬L考之王介甫作《殘菊》詩曰：“黃昏風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿地金?！睔W陽永叔見之，戲介甫曰：“秋花不比春花落，為報(bào)詩人仔細(xì)看?！苯楦β勚υ唬骸皻W陽九不學(xué)之過也。豈不見《楚詞》云‘夕餐秋菊之落英’?！睎|坡，歐公之門人也，其詩亦有“欲伴詩人賦落英”，與夫“卻繞東籬賦落英”，亦《楚詞》語耳。余謂歐、王二公文章擅一世而左右佩劍，彼此相笑，豈非于草木之名猶未盡識(shí)而不知有落、不落者耶？若夫可餐者，乃菊之初開芳馨之可愛者耳，若衰謝而后，豈復(fù)有可餐之味哉？或云《詩》之“訪落”，以“落”訓(xùn)“始”也，“落英”之“落”蓋謂始開之花耳。然則介甫之引證殆亦未之思?xì)e。按此則菊原有落、不落二種，賦詩相笑乃歐、王二公事，與子瞻無涉，更無黃州菊落之事。何世人篤信不疑，紛紛引為口實(shí)耶？又前代名公詠菊亦有“落英惟有黃州菊，博物荊公服子瞻”之句，豈非惑于俗說而未加考證之過耶？賓客相見，輒以此事來問，為辯之如此。

康熙己酉秋，光、黃間起蛟以千百數(shù)，傷人甚眾。有人從山上望之，但見黃黑牛乘流而過耳，然山谷居民無恙。望山巔波濤洶涌，如云煙蔽空，過則峰際穴隙疊疊，皆蛟所從出焉。又眾人立橋上，見一牛沒水中，微露雙角，曰：“此牛何處漂來？”忽角動(dòng)水涌，轉(zhuǎn)瞬高數(shù)丈，石橋里許皆碎，傷十五六人。按《廬山志》言：“蛇雉蚯蚓之類，穴山而伏，三十年則化而為蛟。常以夏月乘雷雨去之江湖，三數(shù)年一次?！鄙w凡山中皆有蛟患也。

一人于蒯通墓旁營(yíng)葬，夢(mèng)通衣冠甚偉，揖而言曰：“我是公前輩，何尺寸地不相讓耶？”其人改葬，又夢(mèng)通來謝。

世祖皇帝御馬有遍身虎文者，有鹿頭鹿蹄者，盤旋階墀如風(fēng)，余親見之。

先文康公于京師買碧璞如升，廝養(yǎng)卒見而笑之曰：“吾家?guī)斜阌校钨I為？”先公命向廁中取之，果得碧璞，長(zhǎng)二尺，圓一尺有半。洗滌之，光瑩動(dòng)人，因置石床上為玉枕，題曰：“龜茲國(guó)有琥珀枕，枕之則十洲三島五湖四海盡入夢(mèng)中，此枕無乃是？”蓋所居乃前朝中貴舊業(yè)，闖賊陷長(zhǎng)安，其家藏珍玩遂流落廁中塵埋也。

夏振叔《借山隨筆》云：“李自成，陜西米脂縣雙泉都人。幼自沙彌還俗，名黃來，鬻為姬氏牧羊奴。崇禎三年流入西川賊不沾泥營(yíng)，漸為帥領(lǐng)。九年自號(hào)‘闖將’，統(tǒng)步騎千余歸米脂，椎牛上冢而去。祖海，父守忠，墳俱在三峰子亂山中，距縣城二百里，山勢(shì)環(huán)拱，氣象獰猙。海乃其里人李成所葬。十五年成尚存時(shí)，幕府檄米脂令任丘邊長(zhǎng)白大綬掘墳剖棺，圖以泄其殺氣。長(zhǎng)白購得成為鄉(xiāng)道，至其所，久近墓凡二十有三，葬年既遠(yuǎn)，成亦不能別識(shí)，云葬時(shí)曾掘得空穴者三，其一有黑碗，因葬碗穴而填其二，仍置碗冢中，今但有黑碗者即海也。連掘十余冢，骨皆血潤(rùn)，至碗冢則骨黑如墨，頭額生白毛六七寸許。左側(cè)稍下即守忠冢，冢中盤白蛇一，長(zhǎng)尺二寸，頭角嶄然，初見人，首昂起三寸，張口向日，復(fù)盤臥如故，意思安閑。守忠骨節(jié)間色如銅綠，生黃毛五六寸許。其余骨生毛者凡七八冢。長(zhǎng)白有《虎口余生紀(jì)事》，敘說極詳?？莨巧鄰膩砑o(jì)載所罕見者，遺毒海內(nèi)，夫豈偶然？”

曹蜂儀，柴桑流亞也，人恒以狂生目之。曩別余返長(zhǎng)安，豪飲數(shù)日，醉中持杯向余而言曰：“我自分必以酒死，死猶嗜酒，子得佳酒，幸北向祭我，我能從地下飲也?！庇嘈Χ鴳?yīng)之，不數(shù)年果死。今每逢勝會(huì)，臨風(fēng)釃酒，或感嘆泣下焉。

余族孫銓日暮騎驢行村中，見煙霧旋繞，鬼兵數(shù)千，擁一神將來。銓身入陣中，魂魄幾墮，驢亦觳觫不前，須臾而過，如此者三。銓歸，臥病月余。

京師一孝廉會(huì)試后夜候發(fā)榜，與友人擲骰子約曰：“六子皆紅者中?！毙⒘梦寮t，其一立盆邊良久始落，亦紅。又先世神主忽然搖動(dòng)，合家聞嘆息聲，移時(shí)報(bào)孝廉中矣。

秦中會(huì)寧縣沙中產(chǎn)金雉，食金滿五錢則飛，不能遠(yuǎn)，土人往往逐得之。

《輿圖考》載楚中赤壁有二，一在嘉魚，一在黃州。嘉魚乃周瑜破曹操處，蘇子瞻以黃州赤瓖山為赤壁，謬也。噫，此說起而世人爭(zhēng)誚子瞻矣。然唐杜牧之《齊安晚秋詩》結(jié)句云“可憐赤壁爭(zhēng)雄渡，唯有蓑翁坐釣魚”，則何以說乎？蓋當(dāng)年舳艫千里，旌旄蔽空，由黃州至嘉魚皆屬爭(zhēng)戰(zhàn)之所，又烏辨其某舟泊某山，某山為火焚而赤乎？即以黃州之赤瓖為赤壁可也。此說久不定，余為辯之。

先文康撫遵化日，苦旱，有司循例嚴(yán)禁屠沽，先文康出示曰：“天人一理，人事不修則天變于上。茍人不為惡，即飲酒食肉何足干天地之怒哉!示后各宜痛加修省，其屠沽如故。”三日后大雨，人皆服公之達(dá)。

萬年少托濟(jì)寧僧郢子澄瀚求常州鄒臣虎之麟畫，畫上題一偈云：“畫畫者誰寄者誰？一為居士?jī)蔀樯?。江山筆墨渾閑事，何日同參最上乘?！庇职显疲骸昂?nèi)如萬道人不可不為之畫，傳此畫者又不可少郢子，故記此一段?！焙蟪蓟ⅰ⒛晟俳运?，郢子道過雪苑亦死，此畫遂為余有。噫，使臣虎而在，又未免呶呶多言矣。郢子能詩善書，其遺稿惜不存，偶記正月十七日別余往江南一絕甚佳，附錄之。

附絕句：昨宵觀罷上元燈，又欲尋山過秣陵。騎馬乘船都不似，飄然誰識(shí)六朝僧。

賈靜子先生病，余偕兩弟及徐恭士往候。坐臥榻前，先生談?wù)撊绠犖?，猶舉王守溪先生《制義》某篇某句可議，忽云：“此時(shí)當(dāng)與君等永訣矣!”急命子啟夕發(fā)秀請(qǐng)客詣聽事。先生易新衣，遷正寢，仰臥而逝。眾人入哭，見先生手微動(dòng)者三，若相謝云。先生生平多奇，詳《侯朝宗方域傳》中。

附《傳》：賈生名開宗，商丘人也。少落拓不羈，十四歲從其師學(xué)。師故儒者，喜繩墨，賈生慕司馬相如之為人，學(xué)擊劍鼓琴，嗜遠(yuǎn)游，師以弗類己誚之，賈生固謂：“我非儒，奈何以儒者責(zé)我?！奔慈粘茏蛹?，更去與里中少年伍。間讀書為文詞，干謁當(dāng)世，舉茂才第一，是時(shí)賈生年二十余，益負(fù)才。不事生人產(chǎn)業(yè)，破家葬其妻。陳騰鳳來校士，寓意郡太守，欲賈生充餼縣官，賈生曰：“我當(dāng)不日為卿相，何至謀升斗?！眳s不就。日共郡人張渭等約汗漫游，仿阮嗣宗縱飲六十日，白晝射箭，中夜擊鼓。宋俗上元夜張燈飲酒，賈生率其徒服尨衣，駕鹿車，疾馳百余里，漏下三鼓抵睢陽。司氏者，睢陽巨族也。張銀瓢容酒數(shù)斗，約能勝飲者持瓢去。群小皆醉臥，窘甚。賈生忽叱咤登階，舉滿一飲即擲瓢付奴持之，不通姓名，坐賓駭散。久之賈生貧益甚，盛夏服裋褐不完，過市兒童隨笑之，賈生浩歌不輟。會(huì)太原孫傳庭調(diào)商丘令，知賈生，下車引見，日往謁，為計(jì)貲財(cái)，復(fù)田舍。閱數(shù)歲，東平侯劉澤清開府淮陰，奏除翰林院孔目，掌其軍書記。賈生察其異，趣不肯就。澤清跋扈，內(nèi)挾權(quán)相，嘗衣白衣從軍，因事調(diào)護(hù)。乙酉，澤清自海道來降，賈生乃辭歸里。凡七應(yīng)舉不第，作長(zhǎng)歌云：“自從廿載歸魄余，不信天上有奎宿?！币虼笪?，盡焚其素所讀書，閉戶揣摩十余年，馳騖于先達(dá)師說十余年，最后而冥坐窮思，與侯方域、徐作肅往復(fù)辨論又幾十年，卒軌于正，天下以“純?nèi)濉狈Q之。既老，更追憶少游京洛，集所聞見述《帝都》、《君德》、《相術(shù)》三篇。走泰岱觀日出處，述《山靈》、《地勢(shì)》二篇。已，買舟金陵，泛吳越，歸而星象、占緯、兵食、圖籍各有論說。大概其學(xué)術(shù)行業(yè)恢奇漭瀁，適于致用，然欲以轍跡求之，又不可得也。嘗與侯方鎮(zhèn)、方域?yàn)橥沃?，張渭、徐鄰唐、吳伯裔、伯胤、徐作霖、作肅、宋犖為文酒之友，張翮、沈譽(yù)、釋頂目、乘闊為方外之友，又自稱為“野鹿居士”。侯方域曰：“以余觀賈生，所謂羊質(zhì)善變，每變必趨上者耶？抑依隱曼世所稱大人先生者歟？少年類邯鄲俠，而后乃大雅卓爾。嗚乎，彼終身守一眾矣。倘非其與道屈伸，亦能知之哉？”

余同官黃州司馬于北溟成龍由粵西來，贈(zèng)余《元祐黨籍碑》一本，云碑在柳州之融縣，乃黨人沈千曾孫沈朧刻也。朧跋云：“元祐黨籍，蔡氏當(dāng)國(guó)實(shí)為之?；諒R遄悟，乃詔黨人出籍。高宗中興，復(fù)加褒贈(zèng)，及錄其子若孫。公道愈明，節(jié)義凜凜，所謂詘于一時(shí)而信于萬世矣。其行實(shí)大概，則有國(guó)史在，有公議在。余官第六十三人，廼朧之曾大父也。后復(fù)官，終提點(diǎn)杭州集真觀，贈(zèng)奉政大夫。朧幸托名節(jié)后，敬以家藏碑本，镵諸玉融之真仙巖，以為臣子之勸云。嘉定辛未八月既望，朝奉郎權(quán)知融川軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)事古霅沈朧謹(jǐn)識(shí)?！庇种茉料壬稌啊芬噍d此碑一則，附錄之。

附《書影》：倪文正《題元祐黨碑》云：“此碑自崇寧五年毀碎，遂稀傳本，今獲見之，猶欽寶箓矣。當(dāng)毀碑時(shí)，蔡京厲聲曰：‘碑可毀，名不可滅也!’嗟乎，烏知后人之欲不毀之更甚于京乎？諸賢自涑水、眉山數(shù)十公外，凡二百余人，史無傳者，不賴此碑何由知其姓名哉？故知擇福之道莫大乎與君子同禍，小人之謀無往不福君子也。余凡兩見此碑，各不同。碎碑之后，宜無可拓，必當(dāng)時(shí)令郡邑各建之，或尚有存者，故其式弗一耳?！比钔ぴ疲骸啊饵h人碑》闌入章惇、張商英輩，大為諸賢之玷，又不可不辨也。明代東林不盡君子，論世者亦當(dāng)分別觀之。晁氏《客語》云：‘紹圣初籍定元祐黨，止數(shù)十人，世以為精選。后乃泛濫，人以得與為榮，而議者不以為當(dāng)也?！?/p>

萬年少、張長(zhǎng)人皆有小研銘。萬云“萬里千歲，方寸之內(nèi)”。張?jiān)啤笆瞧湮⒃眨鸷跣∫?，而眼光爍破四天下”。皆研銘之佳者。

同里孝廉王皞之有妹生不能言。及笄，有道人過門乞食，云善治病。或問：“能治啞否？”曰：“能?！毙⒘煲悦谜?qǐng)，道人命取水、油各一盞，咒之，傾一處，以簪攪成膏，漸結(jié)為丸，曰以水調(diào)服即能言，但須焚香謝天耳。孝廉以藥授妹，服之頃刻能言，急覓道入，不見，舉家向空拜謝，聞仙樂喧闐，冉冉而去。

王弇州先生舊藏宋板《漢書》，得之吳中陸太宰家。紙為羅紋箋，字類歐陽率更，是趙文敏故物。卷首有文敏自作小像，紫衣紗帽，神采如生。弇州亦作一像于后。弇州歿，錢虞山先生謙益以千金得之，后轉(zhuǎn)鬻于四明謝象三。虞山云：“此書去我之日殊難為懷。李后主去國(guó)，聽教坊雜曲，‘揮淚對(duì)宮娥’一段凄涼景色，約略相似?！表樦伍g，此書歸新鄉(xiāng)某公，近已攜往塞外矣。京山李維柱字本石，嘗云：“若得文敏《漢書》，當(dāng)每日焚香禮拜，死即殉葬。”噫，可稱好事者已。阮亭云：“余鄉(xiāng)張忠定公蓄宋槧《文選》，構(gòu)寶選齋貯之，亦號(hào)蕭齋。”

閩中洛陽橋圯有石刻云：“石頭若開，蔡公再來?！臂慈瞬体a，中明永樂癸卯鄉(xiāng)試，仁廟授兵科給事中，升泉州太守。錫至欲修橋，橋跨海，工難施。錫以文檄海神，忽一醉卒趨而前曰：“我能赍檄往?！逼蚓骑嫞笞?，自沒于海，若有神人扶掖之者。俄而以“醋”字出，錫意必“八月廿一日”也，遂以是日興工，潮旬余不至，工遂成。語載錫本傳中，乃實(shí)事也。人不知而以其事附蔡端明，且以為傳奇中妄語矣。錫官至都御史，以才廉聞。