前言

《克拉麗莎》是18世紀(jì)英國小說家理查遜的代表作，也是英國文學(xué)史上篇幅最長的小說。本書廣泛參閱英美學(xué)者的相關(guān)研究成果，對《克拉麗莎》的悲劇小說特性進(jìn)行了界定，并揭示出悲劇的根本原因是哈婁家族財產(chǎn)婚姻觀。

本書第一章以財產(chǎn)婚姻觀為核心分析了哈婁家族對克拉麗莎的男權(quán)壓迫和克拉麗莎為維護(hù)自己權(quán)利而做出的反抗?？死惿淖娓赴炎约旱囊惶幍禺a(chǎn)遺贈給克拉麗莎，以作為對她孝敬侍候老人的獎賞，但這一事件卻成了導(dǎo)致后來一系列不幸的根源。作為依靠婚姻聯(lián)系和商業(yè)活動發(fā)家的新富家庭，哈婁家族的其他成員致力于財產(chǎn)的積累和增加，對于祖父遺贈地產(chǎn)給克拉麗莎很不以為然，并力圖借克拉麗莎的婚姻獲得更多的財富。在克拉麗莎的婚姻問題上，哈婁家族考慮的只是財產(chǎn)積累和女兒服從父親意志的父權(quán)觀念，逼迫克拉麗莎接受丑陋的新富索爾莫斯的求婚。面對家族在婚姻問題上的逼迫，克拉麗莎只好求助于拉夫雷斯，由于輕信，受到拉夫雷斯的蒙騙而做出了離家出走的舉動。

第二章論述克拉麗莎離家出走之后的遭遇，重點分析拉夫雷斯對克拉麗莎的占有和克拉麗莎對此的抵抗。雖然拉夫雷斯表面上充當(dāng)了克拉麗莎的救助者和保護(hù)人，但是他并不想與克拉麗莎結(jié)婚，而是想利用她的不幸處境，誘騙她與自己同居，以達(dá)到不結(jié)婚而占有她的目的，從而實現(xiàn)對哈婁家族的報復(fù)，并證實紈绔子弟對女性的鄙視觀念?？死惿谙喈?dāng)長的時間里并沒有識破拉夫雷斯的真實面目和意圖，而后來她試圖逃脫時又再度受騙，被他使用藥物后強(qiáng)暴。從表面上看拉夫雷斯取得了勝利，實現(xiàn)了對克拉麗莎的占有，而實際上他對克拉麗莎的強(qiáng)暴是一種失敗，是克拉麗莎最終戰(zhàn)勝拉夫雷斯的條件。

第三章分析克拉麗莎遭受強(qiáng)暴之后的行為表現(xiàn)和其他人的反應(yīng)，重點在于論證她是如何以違背常理的舉止完成了自我的實現(xiàn)和升華。按照常理來說，對于已經(jīng)失身的克拉麗莎，最好的結(jié)局是與拉夫雷斯結(jié)婚，從而成為一個可以被社會接受的好女人。但是，克拉麗莎的選擇卻出乎所有人的意料。她在反思中看到自己的弱點，明白是驕傲和虛榮讓她上了拉夫雷斯的圈套，甚至幻想把他改造成一個好人。她對拉夫雷斯的本質(zhì)有了新的認(rèn)識，認(rèn)為與這樣的人結(jié)為夫妻是對道德良心的犯罪，也是對自己人格的侮辱。她唯一的出路是死去，離開這個邪惡的世界，以證明自己的清白。雖然她的死在一般意義上來說無疑是悲劇，但在基督教意義上來說也是一種神圣喜劇，而拉夫雷斯最后在與克拉麗莎表哥的決斗中死去則是悲劇。