唐代詞

李白／張志和/戴叔倫/韋應(yīng)物/王建/白居易

劉禹錫／溫庭筠/皇甫松/段成式

憶秦娥

簫聲咽／李白

簫聲咽①。秦娥夢(mèng)斷秦樓月②。秦樓月。年年柳色，灞橋③傷別。 樂(lè)游原④上清秋節(jié)。咸陽(yáng)古道音塵⑤絕。音塵絕。西風(fēng)殘照，漢家陵闕⑥。

校注 ①咽：音葉，嗚咽也。②秦娥句：秦娥，指秦弄玉?！读邢蓚鳌罚骸笆捠氛?，秦穆公時(shí)人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。數(shù)年，吹簫似鳳聲，鳳凰止其屋，公為作鳳凰臺(tái)。一旦，夫妻隨鳳飛去?！迸翊岛嵰P之樓，后人稱為秦樓。③灞橋：即灞陵橋，簡(jiǎn)稱灞橋，在長(zhǎng)安之東，橫跨灞水。古時(shí)長(zhǎng)安城人，送行至此，折柳贈(zèng)別。④樂(lè)游原：在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)高敞，四望空闊，可俯視城內(nèi)。古時(shí)三月三日與九月九日，長(zhǎng)安城內(nèi)男女，皆愛(ài)到此登賞游玩，詩(shī)人多有題詠。⑤音塵：猶言音影。音為音信，塵為形跡。⑥陵闕：陵為古代帝王之墳?zāi)?，西漢諸帝陵多在長(zhǎng)安附近。闕為宮殿外面一種城樓似之觀門(mén)。

析評(píng) 此詞舊題“秋思”，實(shí)為一首抒寫(xiě)傷離意緒之作。旨在感傷長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)一次動(dòng)亂后冷落蕭條的景象。唐圭璋說(shuō)：“詞中所謂秦娥、秦樓、灞橋、樂(lè)游原、咸陽(yáng)古道、漢家陵闕，皆秦中故事，此蓋太白秦中懷古之作。”

上半闋借事起興。起首“簫聲咽”“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”二句，寫(xiě)簫聲嗚咽，秦娥夢(mèng)醒。這是作者借用弄玉深夜吹簫的故事為引子，移寫(xiě)自己“凄然”的情懷。接下“秦樓月”“年年柳色，灞橋傷別”三句，承上申述秦娥在靜夜清幽的月色下，墜入沉思，想起了人世的悲歡離合。此處作者又借灞橋送別、折柳相贈(zèng)的故實(shí)，移寫(xiě)自己“傷離”的意緒。

換頭以下，即在追想長(zhǎng)安的情景，寓有今昔之感。“樂(lè)游原上清秋節(jié)”“咸陽(yáng)古道音塵絕”二句，是寫(xiě)從前熱鬧非凡的游樂(lè)勝地，如今事過(guò)境遷，雖是同樣的清秋佳節(jié)，卻顯得異常冷落蕭條，人跡蕩然。末尾“音塵絕”“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”三句，表現(xiàn)了在人跡蕩然的長(zhǎng)安，映入眼簾的，只有在蕭瑟的西風(fēng)中與將殘的落日余暉里，映照著古代帝王的荒冢及殘缺的宮城廢墟而已。結(jié)尾三句頗似杜甫《春望》詩(shī)“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲涼景象，這時(shí)作者的感受，不難想象，必如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》一樣“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”了。

此詞所抒寫(xiě)的，不僅是個(gè)人傷離的意緒，而且飽含著家國(guó)興亡的感慨。上半闋所說(shuō)的“弄玉吹簫”“灞橋贈(zèng)別”諸事，是興、也是襯，真正的重心乃在下半闋，其寫(xiě)作手法，在于以“古道”“西風(fēng)”“殘照”“陵闕”等名詞，組成一種蒼茫悲涼的意境，而在這種意境下，隱含著人生悲歡離合的縮影與歷代興亡的慨嘆。詩(shī)人憂念故國(guó)之情，既沉摯又蘊(yùn)藉，所謂“長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕”“神在個(gè)中，音流弦外”，良非溢美！劉熙載《藝概》云：“太白《憶秦娥》，聲情悲壯。”此言亦得之。

菩薩蠻

平林漠漠煙如織／李白

平林漠漠①煙如織，寒山一帶②傷心碧。暝色③入高樓，有人樓上愁。玉階④空佇立，宿鳥(niǎo)⑤歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭⑥。

校注 ①漠漠：廣大蒼茫貌。②一帶：猶言一片、一抹。③暝色：暮色。④玉階：一作“玉梯”。⑤宿鳥(niǎo)：歸巢之鳥(niǎo)。⑥長(zhǎng)亭句：古者五里一短亭，十里一長(zhǎng)亭。更，一作“連”。

析評(píng) 此詞舊題“閨情”或“別意”。按二說(shuō)皆可通：若視為“閨情”，則寫(xiě)閨中少婦佇盼其良人歸返的一種幽怨愁思；若視為“別意”，則寫(xiě)一位漂泊者久客思?xì)w的愁情。茲就前說(shuō)為解：

起首“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”二句，先描繪出一幅深秋蒼郁溟蒙的暮景，雖未寫(xiě)出什么離情別緒，但是由平林的廣漠、煙霧的迷蒙，已反映出伊人心境的蒼茫；由寒山的蒼綠，已襯托出伊人心境的幽郁了。下接“暝色入高樓”句，把廣漠的境域收縮到單一的實(shí)體——高樓上，使主體漸趨突出明顯；由此再引出底下“有人樓上愁”的人事來(lái)。

換頭承前結(jié)，“玉階空佇立”寫(xiě)伊人的癡心佇盼，“空佇立”三字已泛濫出無(wú)限的傷心與悵惘?！八搌B(niǎo)歸飛急”則補(bǔ)足上句，說(shuō)明其佇立之目的在于期待那浪跡天涯的游子之歸返。繼之以“何處是歸程”，便很自然地點(diǎn)出了“望歸”的主題。末句更以“何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭”，加深伊人一片空虛悵惘的愁思與幽怨。

此詞若從全篇的設(shè)境遣意看，上半闋的寫(xiě)法是由遠(yuǎn)而近，下半闋是由近而遠(yuǎn)，正合乎一個(gè)望歸者的心情，而這種心情又全從景物引起聯(lián)想與對(duì)比的，作者在淺淡的描景與深邃的抒情中，取得了相互調(diào)和的發(fā)展，所以能把愁思與幽怨寫(xiě)得極為蘊(yùn)藉，極為淡遠(yuǎn)。尤其結(jié)尾二句，更具有蒼茫無(wú)盡的余韻。

余論 《菩薩蠻》《憶秦娥》二詞，是否出自李白之手，雖見(jiàn)仁見(jiàn)智，迄無(wú)定論，但其氣象，頗似太白；論其本身之藝術(shù)，仍有極高的價(jià)值。陳廷焯《白雨齋詞話》云：“《菩薩蠻》《憶秦娥》兩闋，神在個(gè)中，音流弦外，可以為詞中鼻祖?！眲⑽踺d《藝概》云：“太白《菩薩蠻》《憶秦娥》兩闋，足抵少陵《秋興》八首。想其情境，殆作于明皇西幸后乎！”吳梅《詞學(xué)通論》以為：“詞至太白而繁情促節(jié)，長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕，遂使前此諸家悉歸籠化，故論詞不得不首太白也?！敝T說(shuō)俱稱有識(shí)之論。

漁歌子

西塞山前白鷺飛／張志和

西塞山①前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)②肥。青箬笠③，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

校注 ①西塞山：《西吳記》：“湖州磁湖鎮(zhèn)道士磯，即志和所謂‘西塞山前’也。”湖州今屬浙江省湖州市。又：湖北省大冶市東亦有西塞山。②鱖魚(yú)：巨口細(xì)鱗，體中淡黃帶褐，有黑斑，味甚美。③箬笠：竹笠。

析評(píng) 此為一首詠本意之詞。所謂“本意”，即以調(diào)名為題目，詞的內(nèi)容與詞調(diào)的含意一致。本詞內(nèi)容在敘寫(xiě)漁家瀟灑閑逸的生活。

起筆二句先描繪當(dāng)前的景物，作者運(yùn)用其生花妙筆輕輕勾勒一下，立即使字句之間充滿了江南春天的畫(huà)面美?！拔魅健薄鞍橈w”，是遠(yuǎn)景；“桃花”“流水”，是近物；而“鱖魚(yú)肥”卻是詩(shī)人的想象。首句靜中有動(dòng)，次句動(dòng)中有靜。這樣美的環(huán)境，已夠激發(fā)人們的向往，喚起人們的美感了，然而作者還覺(jué)得它太單調(diào)了些，又在這畫(huà)面上設(shè)飾些人物的裝點(diǎn)與風(fēng)雨的陪襯——青箬笠，綠蓑衣與斜風(fēng)細(xì)雨——使其美得更加生動(dòng)，更加具有生命。“青箬笠，綠蓑衣”寫(xiě)漁人的裝束，色澤鮮明；“風(fēng)”是“斜”的，“雨”是“細(xì)”的，更有一種藝術(shù)感與朦朧美。處在這種美的境界中，當(dāng)然不欲匆遽離去，故云“不須歸”，三字充分表現(xiàn)出漁人對(duì)大自然的愛(ài)戀與濃厚的興趣。

本來(lái)，漁人的生涯并不如詩(shī)人所刻畫(huà)的那般美麗，但作者利用高度的寫(xiě)作技巧，抓住春光的特征，使自然景物的色彩與人生高潔的情感取得了一致的融和，使一切富有了生命的氣息，成為一種令人神往的桃源仙境，所謂“筆底生花”，真是當(dāng)之無(wú)愧。我們?cè)囬]目凝神，一幅海闊天空、逍遙自適的“煙波垂釣圖”便不期然地涌現(xiàn)于我們的腦海中了，所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，真是一點(diǎn)也不錯(cuò)啊。

附其他四首：

釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，長(zhǎng)江白浪不曾憂。（其二）

霅溪灣里釣魚(yú)翁，舴艋為家西復(fù)東。江上雪，浦邊風(fēng)，笑著荷衣不嘆窮。（其三）

松江蟹舍主人歡，菰飯莼羹亦共餐。楓葉落，荻花干，醉宿漁舟不覺(jué)寒。（其四）

青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，樂(lè)在風(fēng)波不用仙。（其五）

余論 張氏這五首詞，把漁人自得其樂(lè)、不憂愁、不嘆窮、不覺(jué)寒、不羨仙的自由自在的生活情形，具體地表露無(wú)遺，同時(shí)也寫(xiě)出了人生高潔的思想，寫(xiě)出了作者恬淡瀟灑的人格，令人讀來(lái)有一種輕快飄逸的感覺(jué)。沈辰垣謂其“甚有逸思”，黃蓼園稱其“筆墨入化，超然塵埃之外”，誠(chéng)不為過(guò)。劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》說(shuō)：“張志和雖也做過(guò)小官，后來(lái)厭惡那種煩瑣，便放浪江湖，自號(hào)‘煙波釣徒’，日與山水漁樵為友，他這種愛(ài)自由、愛(ài)自然的人生觀，反映到文學(xué)上，正與王維、孟浩然等人所代表的自然詩(shī)派相合，因此在漁父詞里充分地表現(xiàn)出他的瀟灑出塵的人格，和那種恬淡閑雅的作風(fēng)?！?/p>

調(diào)笑令

邊草／戴叔倫

邊草，邊草，邊草盡來(lái)兵老①。山南山北雪晴，千里萬(wàn)里月明。明月，明月，胡笳②一聲愁絕。

校注 ①兵老：一作“共老”。②胡笳：樂(lè)器名。胡人卷蘆葉吹之。今所傳者，木管三孔，兩端施角，末翹而哆，長(zhǎng)二尺四寸。

析評(píng) 此為寫(xiě)邊愁之詞。這里借“邊草”“晴雪”“明月”，構(gòu)成一幅邊地荒曠空闊的畫(huà)面；再用“胡笳”這種悲涼的邊聲裝點(diǎn)其間。一個(gè)戍人置身在這種環(huán)境里，會(huì)引起他什么樣的感情呢？那只有肝腸“愁絕”了。作者在詞中以“草盡”反透“兵老”，以“明月”增強(qiáng)“愁絕”的氣氛，且由于“邊草，邊草”與“明月，明月”這一重疊頓挫的節(jié)奏，使得感情一層深似一層，在音節(jié)上也顯得急切而哀轉(zhuǎn)，我們讀至此，亦不禁要為當(dāng)時(shí)的戍人“愁絕”了。

調(diào)笑令

胡馬／韋應(yīng)物

胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山①下。跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無(wú)窮日暮。

校注 ①燕支山：又名胭脂山，在今甘肅省張掖市，是古代邊防要塞，故古詩(shī)有“失我胭脂山，令我婦女無(wú)顏色”之詞。

析評(píng) 此詞在吟詠邊情。起筆三句先敘邊景：“胡馬”一詞為全篇之主，“燕支”說(shuō)明地點(diǎn)，但文學(xué)作品中的時(shí)空經(jīng)常是借代之詞，不必過(guò)于拘泥，只因加上了“遠(yuǎn)放”二字，所以竟顯得非常真切。“跑沙”句以下折入邊情：燕支山下，沙雪無(wú)垠，邊草連天，在這當(dāng)中，胡馬迷路而東西張望，獨(dú)嘶于大漠落照之下。作者以“沙”“雪”“邊草”“日暮”組成一種情境，這情境是何等的寂寞與蒼莽??！“邊草無(wú)窮”是“東望西望路迷”的具體化，用以加強(qiáng)情境空曠的感覺(jué)；而“迷路，迷路”又是“跑沙跑雪獨(dú)嘶”的注腳，由這一頓迭使全詞形象化起來(lái)。詞中既沒(méi)有征夫遠(yuǎn)戍的個(gè)人傷感的情調(diào)，也不帶著萬(wàn)里行役的凄苦色彩，卻處處飽含著一股豪邁蒼莽的感情，完全合乎唐人邊塞派的風(fēng)格。

調(diào)笑令

河漢／韋應(yīng)物

河漢①，河漢，曉掛秋城漫漫②。愁人起望相思，江南塞北別離。離別，離別，河漢雖同路絕。

校注 ①河漢：即銀河，又名天河或天漢。②漫漫：狀空間或時(shí)間無(wú)涯際貌，此處狀空間。

析評(píng) 此寫(xiě)閨婦（或邊塞戍人）的愁思。詞中由天空的銀河引起了閨婦（或戍人）的“相思”，更由銀河隔絕牛郎織女聯(lián)想到人世的“別離”。起筆由曉景寫(xiě)起，“秋城”點(diǎn)出時(shí)令與處所?！俺钊似鹜笔羌淳吧??！叭薄本渖晔鏊贾?；“江南”“塞北”對(duì)舉，顯出隔離之遠(yuǎn)。末以“河漢雖同路絕”作結(jié)，言一南一北所見(jiàn)河漢雖同，而兩地遼遠(yuǎn)，隔山阻水，形同路絕。無(wú)限凄怨，溢于言表。

調(diào)笑令

團(tuán)扇／王建

團(tuán)扇①，團(tuán)扇，美人病來(lái)遮面。玉顏憔悴三年，誰(shuí)復(fù)商量管弦！弦管，弦管，春草昭陽(yáng)②路斷。

校注 ①團(tuán)扇：圓形扇子。古時(shí)宮內(nèi)多用之，故又稱宮扇。班婕妤《怨歌行》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！雹谡殃?yáng)：漢宮名。王昌齡《長(zhǎng)信怨》詩(shī)：“奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)?！?/p>

析評(píng) 此為摹寫(xiě)失寵美人哀怨的一首宮詞。詞中隱括了班婕妤《怨歌行》與王昌齡《長(zhǎng)信怨》的詩(shī)意，因?yàn)檫@兩篇詩(shī)的內(nèi)容都在寫(xiě)失寵宮女的哀怨，所以作者取它為張本，但卻無(wú)斧鑿痕跡。所謂“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來(lái)遮面”，即寓有班詩(shī)中“愛(ài)弛情絕，秋扇見(jiàn)棄”的意味?！坝耦仭本涑猩衔拿廊藧?ài)弛而來(lái)，下續(xù)“憔悴三年”四字，不僅寫(xiě)出失寵時(shí)間之久，而且刻畫(huà)出美人失寵后的凄慘?！罢l(shuí)復(fù)”句一問(wèn)，自慨身世之寥落，充滿了無(wú)限的凄愴與哀怨。結(jié)句“昭陽(yáng)路斷”四字扣入正題，點(diǎn)出宮怨；上著“春草”一詞，表現(xiàn)出她獨(dú)自幽居深宮而無(wú)人過(guò)問(wèn)的情景，雖未說(shuō)怨而怨情自見(jiàn)。此句融情會(huì)景，語(yǔ)悲而意婉，深得風(fēng)人之旨。

調(diào)笑令

胡蝶／王建

胡蝶，胡蝶，飛上金枝玉葉。君前對(duì)舞春風(fēng)，百葉桃花樹(shù)紅。紅樹(shù)，紅樹(shù)，燕語(yǔ)鶯啼日暮。

析評(píng) 這是一首用比興之法寫(xiě)成的宮詞，內(nèi)容在敘述宮女得寵的情狀，但也隱含著泰極否來(lái)的悲哀。本來(lái)王建的作品，無(wú)論是詩(shī)或詞，所表現(xiàn)的內(nèi)容與風(fēng)格大都是一種宮體式的艷體，但此首卻寫(xiě)得格外蘊(yùn)藉，音調(diào)也非常明朗。作者在這首詞里以蝴蝶為喻，“胡蝶”的“飛上金枝玉葉”不正象征著“美人”的“備受榮寵”嗎？故下文才有“君前對(duì)舞”之語(yǔ)?！熬皩?duì)舞”下著“春風(fēng)”二字，充分顯出了她那得意的形象。繼之以“百葉桃花樹(shù)紅”作陪襯，狀其專寵一時(shí)的盛況。結(jié)句“燕語(yǔ)鶯啼日暮”才稍稍隱示出花無(wú)常紅，盛極必衰的微意來(lái)。

憶江南

江南好／白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳①。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

校注 ①諳：音安，熟悉之意。

析評(píng) 此下所選白氏《憶江南》詞三首，皆歌詠本意，旨在敘寫(xiě)江南風(fēng)光之美。本首以“風(fēng)景”為描繪的對(duì)象。

起首二句是總提，由總提中拈出“風(fēng)景”來(lái)。但“風(fēng)景”這個(gè)概念名詞所包含的范圍太廣泛了，于是作者更進(jìn)一層，再由整個(gè)“風(fēng)景”這一概括的內(nèi)容中抽出“江花”與“江水”來(lái)濃縮范圍。接著又從“江花”“江水”中選取了日出時(shí)的江花與春來(lái)時(shí)的江水這兩項(xiàng)最具代表性最足動(dòng)人的美麗時(shí)刻加以描繪，更以“紅勝火”“綠如藍(lán)”加以飾色，使得江南涂上了鮮明的色彩之美，既點(diǎn)染春的特征，復(fù)給人以生趣盎然的氣息。這樣，江南就自然地在人們的記憶中留下了深刻而難忘的印象，所以結(jié)尾說(shuō)：“能不憶江南？”

其二

江南憶，最憶是杭州

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

析評(píng) 此首以“杭州”為其敘寫(xiě)的對(duì)象，寫(xiě)法與上首相同。首二句先從空間上把廣闊的江南，集中到憶“杭州”這一個(gè)點(diǎn)上?！吧剿隆倍涑猩涎a(bǔ)實(shí)。在憶杭州的時(shí)候，作者選擇了“山寺尋桂”“郡亭看潮”兩件文人雅事來(lái)寫(xiě)：前者能給人一種悠然出塵的逸韻，后者則能激發(fā)人雄偉壯闊的胸襟。這種雅趣是令人回味無(wú)窮的，當(dāng)然足以使人想再重溫一次了，故末句云“何日更重游”，表露出對(duì)它無(wú)限的留戀之意。

其三

江南憶，其次憶吳宮

江南憶，其次憶吳宮①。吳酒一杯春竹葉②，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

校注 ①其次句：憶字一作“是”。吳宮，江蘇省蘇州市西南十五公里有吳王宮。江浙一帶古為吳地，因稱該地宮殿為吳宮。下文“吳酒”“吳娃”同此。②竹葉：酒名，世稱竹葉青，今浙江省紹興一帶酒中尚有此名。

析評(píng) 此首以“吳宮”為敘寫(xiě)的對(duì)象。起首二句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，明點(diǎn)吳宮（指蘇州），這是江南繁盛的文物之都。然而作者在這里拋開(kāi)一切不寫(xiě)，卻選了兩件雅俗共賞的游樂(lè)事情來(lái)著筆——喝一杯當(dāng)?shù)孛a(chǎn)的竹葉青酒，看一場(chǎng)當(dāng)?shù)孛琅碥饺匕愕钠鹞瑁@也是人生不亦快哉的樂(lè)事之一！憑此就使人生有無(wú)限的陶醉了，無(wú)怪作者要以堅(jiān)毅的口吻說(shuō)：“早晚復(fù)相逢”——遲早定要再來(lái)一游了！

余論 俗語(yǔ)說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！苯献怨欧Q為佳麗之地，說(shuō)到它，就令人有一種好花媚春的聯(lián)想，一種風(fēng)物宜人的溫馨。此三首詞，作者皆以無(wú)限的熱情，歌頌江南的美麗，寫(xiě)出他對(duì)江南的思慕，辭簡(jiǎn)而意賅，充滿著新鮮活潑的生命氣息。劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》說(shuō)：“這種作品，一面是有音樂(lè)的效能，一面是又有詩(shī)的藝術(shù)的生命的?！闭媸且欢钨p識(shí)深切的話。又本調(diào)三闋，寫(xiě)法相同，由此亦可悟出為文的濃縮精煉法。

長(zhǎng)相思

汴水流／白居易

汴水①流，泗水②流，流到瓜州③古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠④，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。

校注 ①汴水：河名，由河南省之鄭州、開(kāi)封、歸德北境，經(jīng)江蘇省徐州市，合泗水入淮河。②泗水：源出山東省泗水縣，入江蘇省境，經(jīng)沛縣至淮陰縣入淮河。③瓜州：亦作瓜洲，在今江蘇省揚(yáng)州市，長(zhǎng)江北岸，當(dāng)運(yùn)河之口，乃長(zhǎng)江之沙磧，以其狀如瓜字，故云。自唐開(kāi)元以來(lái)，為南北襟喉之處。④悠悠：綿綿不絕貌。

析評(píng) 此篇亦詠本意。舊題“別情”，蓋寫(xiě)游子之別情或閨婦相思之情。茲就前者為解：

全詞用的是象征性的寫(xiě)法。起首二句的“汴水”“泗水”，一條象征著“思”，一條象征著“恨”，且以流水之長(zhǎng)象征相思之長(zhǎng)?！肮现莨哦深^”是汴泗匯合入淮之處，但這兒也只不過(guò)用來(lái)隱喻“思”與“恨”的集結(jié)，及兩者的不可分解而已?！皡巧健北静唤馇?，只因游子心中有著無(wú)限的思與恨，通過(guò)移情作用，也“點(diǎn)點(diǎn)”都成“愁”了。

下半闋“思悠悠，恨悠悠”二句，直承上闋“汴水”“泗水”而來(lái)，流水不斷地東去，“思”“恨”亦綿綿而無(wú)絕期，故以“悠悠”來(lái)形容它?！昂薜綒w時(shí)方始休”，是說(shuō)唯有到了能回去的那一天，此恨才可消釋。然而歸期未卜，故唯有在明月下憑欄悵望故鄉(xiāng)——“月明人倚樓”，而愁思無(wú)限了。

此詞皆在一個(gè)“思”字上做工夫，上半闋全是寫(xiě)景，但景中蘊(yùn)涵著情；下半闋全是寫(xiě)情，而寫(xiě)情之中也融入了景。尤其每闋的尾句，悠揚(yáng)而有情致，甚得言有盡而意無(wú)窮之妙。

憶江南

春去也／劉禹錫

春去也，多謝洛城①人。弱柳從風(fēng)疑舉袂②，叢蘭浥③露似沾巾。獨(dú)坐亦含顰④。

校注 ①洛城：即今河南省洛陽(yáng)市之省稱。城，一作“陽(yáng)”。②袂：衣袖。③浥：音邑，濕潤(rùn)也。④含顰：猶言含愁。顰為蹙眉之狀。

析評(píng) 這是一首寫(xiě)懷思的詞。劉勰《新論》有云：“春，女思；秋，士悲。”春天，本是個(gè)懷思的季節(jié)，何況又值“春去”的時(shí)候，更能平添懷思者的一份愁緒。因此，看見(jiàn)了弱柳的隨風(fēng)搖曳，就聯(lián)想到它像人在悲傷時(shí)舉袖掩臉的情態(tài)；見(jiàn)到了叢蘭泫露的樣子，就聯(lián)想起它有似人兒淚下沾巾的情狀。此處“弱柳從風(fēng)疑舉袂”與“叢蘭浥露似沾巾”都是擬人化的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法發(fā)生在情感飽滿、物我交融的時(shí)候；透過(guò)這兩句，我們可以想象到作者情感的深厚，亦可體會(huì)到詩(shī)人在春天里睹物生情的敏感。并且因?yàn)槎谩叭趿鴱娘L(fēng)”“叢蘭浥露”而生“疑舉袂”“似沾巾”的情感，因此才有下文“獨(dú)坐亦含顰”那種深沉的愁思表現(xiàn)出來(lái)。況周頤《餐櫻廡詞話》云：“劉夢(mèng)得《憶江南》‘春去也’云云，流麗之筆，下開(kāi)北宋子野、少游一派。唯其出自唐音，故能流而不靡，所謂風(fēng)流高格調(diào)，其在斯乎！”

竹枝詞

山桃紅花滿上頭／劉禹錫

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。（其一）

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。（其二）

析評(píng) 這兩首《竹枝詞》，都是模擬民歌而寫(xiě)的，作者在序中曾說(shuō)：“含思婉轉(zhuǎn)，有淇澳之艷音?！笨芍男再|(zhì)與意境全都是因襲民間的情歌了。第一首起筆二句先寫(xiě)花、寫(xiě)水，次二句再由花與水的聯(lián)想而生情；以山花之易衰喻郎心之易變，以江水之無(wú)限喻儂愁之盛多。前二句就地取材，語(yǔ)句生動(dòng)；后二句借物喻情，取譬佳妙。第二首亦先由當(dāng)前的景物“楊柳”與“江水”敘起，次句再接入人事，末二句復(fù)就當(dāng)前的事物作一微妙的譬喻——“晴”字是雙關(guān)語(yǔ)，除指“日出”外，還雙關(guān)到“感情”上，亦即一面關(guān)顧“東邊日出西邊雨”說(shuō)晴雨的“晴”，一面卻又關(guān)顧上句“聞郎江上唱歌聲”說(shuō)感情的“情”。我們讀了這二首《竹枝詞》，尚能深深地感受到當(dāng)時(shí)的“含思婉轉(zhuǎn)”之艷。

菩薩蠻

小山重疊金明滅／溫庭筠

小山①重疊金明滅，鬢云欲度香腮②雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖③繡羅襦④，雙雙金鷓鴣⑤。

校注 ①小山：小山屏之簡(jiǎn)稱，亦稱屏山，此處指帷屏而言。古人帷屏與床榻相連，屏上多畫(huà)金碧山水，亦有逕作山字形者。日光照耀，山形忽明忽暗，故曰金明滅。②腮：臉頰。③新帖：帖，熨妥帖之意。④羅襦：羅衣。短衣曰襦。⑤鷓鴣：鳥(niǎo)名，似鶉而大，背蒼灰色，有紫斑點(diǎn)，腹前有白圓點(diǎn)，其鳴聲如曰“行不得也哥哥”。

析評(píng) 此詞寫(xiě)一美人晨起化妝的生活情態(tài)。首句“小山重疊金明滅”，先從寫(xiě)景起筆，描繪晨曦初現(xiàn)與畫(huà)屏相映生輝之狀，明麗之色現(xiàn)于筆端。蓋古者帷屏與床榻相連，欲寫(xiě)屏內(nèi)之人，先描屏上之景?！棒W云欲度香腮雪”句，寫(xiě)美人初醒嬌臥未起、亂發(fā)掩蓋在其臉上的情形。此處寫(xiě)亂發(fā)，用以呼起下文“弄妝”之意。“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”二句，承上寫(xiě)美人初起嬌慵的情態(tài)，為一篇之樞紐；欲起則“懶”，弄妝則“遲”，美人之?huà)摄伎梢韵胍?jiàn)。

換頭以下，全從“弄妝”衍生而出：“照花前后鏡”見(jiàn)其裝扮之仔細(xì)，“花面交相映”則妝成之象，且寓寄著孤芳自賞之意。末后“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”二句，則自起床、化妝、照花，直寫(xiě)到穿衣。但須知此二句是借物寫(xiě)意，美人換了衣服后，見(jiàn)羅衣上成雙的鷓鴣，乃陷于纏綿悱惻的沉思，而其怨情不待明言即可知矣！

此詞由景寫(xiě)到人，由帷屏上日光的明滅閃爍，寫(xiě)到屏內(nèi)之人的懶起、梳洗、弄妝、穿衣，層次井然，內(nèi)容雖只寫(xiě)一美人的晨妝，卻能從尋常的事物、尋常的動(dòng)作中，寫(xiě)出伊人無(wú)限的怨情綺思，表面看來(lái)似不經(jīng)意，而其實(shí)針線綿密；其觀察之細(xì)微、描寫(xiě)之精美，實(shí)大有不可及之處。俞平伯《讀詞偶得》云：“此篇旨在寫(xiě)艷，而只說(shuō)‘妝’，手段高絕?！?/p>

菩薩蠻

水精簾里頗黎枕／溫庭筠

水精①簾里頗黎②枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦③。江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁Ｅ航z④秋色淺，人勝⑤參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。

校注 ①水精：即水晶。②頗黎：同“玻璃”。一作“珊瑚”。③鴛鴦錦：錦衾之繡有鴛鴦圖案者。④藕絲：狀其衣裳。溫氏《歸國(guó)謠》“舞衣無(wú)力風(fēng)斂，藕絲秋色染”可證。⑤人勝：人形之首飾，剪彩緞為之，著于釵上。李商隱《人日》詩(shī)：“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)?！?/p>

析評(píng) 此首寫(xiě)美人的嬌困及其婀娜多姿的情態(tài)。首二句“水精簾里頗黎枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦”以想象中最明凈的境界起筆，本是寫(xiě)“枕”與“衾”，但因用“水精”“頗黎”“鴛鴦錦”等詞，遂喚起一種極華麗的意象。中間著上“暖香惹夢(mèng)”一語(yǔ)，驀地幻化出一幅美人嬌困的素描，“暖香”乃入夢(mèng)之因，著一“惹”字而神情全出。這是寫(xiě)簾里的情景。下接“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁倍洌鋈诲撮_(kāi)，從簾里轉(zhuǎn)寫(xiě)到簾外，且由華麗轉(zhuǎn)為凄清，意謂：“簾內(nèi)之情秾如斯，江上之芊眠如彼”（俞平伯語(yǔ)），此處以外界景物寄托深閨遙怨，意象凄美。

換頭以下，寫(xiě)其妝成之象：“藕絲秋色淺”狀其衣裳，“人勝參差剪”狀其首飾。末二句“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)”，又推進(jìn)一層，由妝飾見(jiàn)其情態(tài)：“雙鬢”一語(yǔ)下接“香紅”，香紅指所簪之花，是以形容詞代替名詞，中間著一“隔”字，則兩鬢簪花如畫(huà)，氣味馥郁如聞如見(jiàn)；“玉釵頭上風(fēng)”著一“風(fēng)”字，則步履之際釵頭上參差之人勝裊裊翩翩，顫搖于和風(fēng)駘蕩之中不言可知，而其人之婀娜多姿亦可仿佛其一二了。

此詞全以諸名物的色澤及其所組成的意象取勝。上半闋所標(biāo)舉的名物，如“水精簾”“頗黎枕”“暖香”“鴛鴦錦”“煙柳”“殘?jiān)隆保渖珴苫驗(yàn)槊骰驗(yàn)榘?，或?yàn)闈饣驗(yàn)榈?，皆于矛盾中?jiàn)和諧，似相反而實(shí)相成；下半闋以“藕絲”“人勝”“雙鬢”“玉釵”諸名物，與“秋色”“香紅”諸顏色，“參差剪”“頭上風(fēng)”諸情態(tài)詞，喚起人的意象，激發(fā)人的幻想，可謂精微高妙！

菩薩蠻

蕊黃無(wú)限當(dāng)山額／溫庭筠

蕊黃①無(wú)限當(dāng)山額②，宿妝③隱笑紗窗隔。相見(jiàn)牡丹時(shí)，暫來(lái)還別離。翠釵金作股④，釵上蝶雙舞。心事竟誰(shuí)知，月明花滿枝。

校注 ①蕊黃：黃色花粉，用以?shī)y飾面頰。②山額：指眉額。③宿妝：夜妝。④翠釵金作股：用金子作股的翡翠頭釵。

析評(píng) 此詞寫(xiě)一美人追念過(guò)去與意中人短暫相聚、隨即別離的相思情懷。前兩首皆以物為開(kāi)端，以?shī)y為結(jié)束，此則以?shī)y為起筆。

上半闋起句“蕊黃無(wú)限當(dāng)山額”，先說(shuō)她眉間涂飾著無(wú)限的黃色花粉，足見(jiàn)其華貴和摩登?！八迠y隱笑紗窗隔”是說(shuō)隔著紗窗隱約聞其笑聲，由此可揣度其間必有男士在內(nèi)。故下文道出“相見(jiàn)”二字，敘明彼此的相聚；下接“牡丹時(shí)”三字，顯出他倆相見(jiàn)是在一個(gè)牡丹盛開(kāi)的春天。不明說(shuō)“春天”，而說(shuō)“牡丹時(shí)”，使人另有一種富麗溫馨的感覺(jué)。“暫來(lái)還別離”是寫(xiě)他倆相見(jiàn)不久又要分離的情形，其中著一“還”字，一片惜別的深情躍然紙上。以上所寫(xiě)，皆是追憶昔夕的情境。

下半闋乃正寫(xiě)其懷人的情思：“翠釵金作股，釵上蝶雙舞”二句，仍由妝飾寫(xiě)起，說(shuō)她發(fā)上的首飾是以金作股的翡翠釵子，釵飾并非金雀，而是一雙翩翩飛舞的蝴蝶。結(jié)尾“心事竟誰(shuí)知，月明花滿枝”二句則融情會(huì)景，點(diǎn)出伊人的心事。讀者不難想象到，伊人在梳妝的時(shí)候，見(jiàn)了釵上的雙蝶，一種形只影單的孤獨(dú)感早已涌現(xiàn)于心中，而其懷人的深情亦必蘊(yùn)藏于心靈深處了。以“月明花滿枝”反透伊人懷念之情，妙在含蓄渾厚，而不流于淺露。

菩薩蠻

翠翹金縷雙／溫庭筠

翠翹①金縷雙?②，水紋細(xì)起春池碧。池上海棠梨③，雨晴紅滿枝。繡衫遮笑靨④，煙草粘飛蝶。青瑣⑤對(duì)芳菲，玉關(guān)音信稀⑥。

校注 ①翠翹：《山堂肆考》云：“翡翠鳥(niǎo)尾上長(zhǎng)尾毛曰翹，美人首飾如之，因名翠翹?！雹?：水鳥(niǎo)名，似鴛鴦而稍大，其色多紫，故又稱紫鴛鴦。此指金釵之作?形者。③海棠梨：即海棠。昔人于外來(lái)之品物每加“?！弊?，猶今人對(duì)于舶來(lái)品多加一“洋”字。④靨：音頁(yè)，臉上酒窩。⑤青瑣：指宮門(mén)?，崳B環(huán)也。⑥玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)之簡(jiǎn)稱。詩(shī)詞中所謂玉門(mén)關(guān)多泛指塞外而言。

析評(píng) 此首寫(xiě)美人的春恨。起筆亦由妝飾寫(xiě)起，“翠翹”“?”皆為婦女頭上水鳥(niǎo)形的釵飾?！八y”以下三句，突轉(zhuǎn)入寫(xiě)景，由首飾上假的水鳥(niǎo)聯(lián)想它飛渡到春天的池塘上，又說(shuō)起池塘上春花的爛漫來(lái)。這是靜物感情化的運(yùn)用。既云“翠翹”，又云“春池”，非僅止于聯(lián)想，同時(shí)亦隱示美人游春之景，故下半闋“繡衫遮笑靨”上承“翠翹”句而出，“煙草粘飛蝶”上承“水紋”句而出。“青瑣”以下點(diǎn)明春恨緣由?！扒喱崱笔菍m門(mén)的代稱，“玉關(guān)”是情人行役所在的代詞；“青瑣對(duì)芳菲”有良辰美景虛設(shè)之意，“芳菲”一詞乃從上闋“海棠梨”生出。最后以“音信稀”三字作結(jié)，點(diǎn)清題旨，申明作意。

菩薩蠻

杏花含露團(tuán)香雪／溫庭筠

杏花含露團(tuán)香雪，綠楊陌上多離別。燈在月朧明，覺(jué)來(lái)聞曉鶯。玉鉤褰①翠幕，妝淺舊眉薄。春夢(mèng)正關(guān)情，鏡中蟬鬢②輕。

校注 ①褰：音千，提舉之意。②蟬鬢：《古今注》：“魏文帝宮人莫瓊樹(shù)，始制為蟬鬢，望之縹緲如蟬翼然?！?/p>

析評(píng) 此首寫(xiě)美人的春思。起筆二句由遠(yuǎn)處泛寫(xiě)，取殘更清曉之景；其關(guān)合本題，均在有意無(wú)意之間。“杏花團(tuán)香雪”“綠楊陌上”是春意甦醒之象，此與王昌齡《閨怨》詩(shī)“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”取意相同?！盁粼谠聳V明，覺(jué)來(lái)聞曉鶯”二句，寫(xiě)其在下半夜恍惚醒來(lái)之光景；此時(shí)室內(nèi)殘燈尚在，窗外月色朦朧，鶯聲煩亂，美人心中想必有如金昌緒《春怨》詩(shī)所謂“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”之情涌起矣！

換頭“玉鉤褰翠幕”寫(xiě)晨起之象；“妝淺舊眉薄”寫(xiě)宿妝之象，即另一首所謂“臥時(shí)留薄妝”之意；“鏡中蟬鬢輕”寫(xiě)晨妝之象；“春夢(mèng)正關(guān)情”點(diǎn)明題旨，對(duì)鏡妝梳而關(guān)情斷夢(mèng)，怨情之深不難想象得知。

菩薩蠻

南園滿地堆輕絮／溫庭筠

南園滿地堆輕絮，愁聞一霎①清明雨。雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香。無(wú)言勻②睡臉，枕上屏山③掩。時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)憀④獨(dú)倚門(mén)。

校注 ①一霎：猶言一陣。霎為極短暫之時(shí)間。②勻：使之均也。③屏山：指帷屏而言。古人幃屏上多繪金碧山水，亦有逕作山字形者，故云。④無(wú)憀：即無(wú)聊。憀，通“聊”字。

析評(píng) 此首刻畫(huà)出一位美人在春日黃昏時(shí)愁情無(wú)賴的形象。起筆提出“滿地堆輕絮”與“一霎清明雨”組成一種慘淡的景象，已足反映出伊人心境的悵惘，這是主觀的情與客觀的景相交融的表現(xiàn)?！扒迕饔辍敝粤钊恕俺盥劇?，是因?yàn)樗菀资挂粋€(gè)孤獨(dú)之人聯(lián)想到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的情景。下接“雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香”二句，陸續(xù)寫(xiě)景，這里作者取了一個(gè)與上文相反卻可相調(diào)和的雨后明麗的景致，組織配合，形成一種意境，使讀者自己去領(lǐng)略其中的情意。由“斜陽(yáng)”的殘暉、“杏花”的“零落香”，可以形成一種怎樣的意境呢？那就是引發(fā)人產(chǎn)生“美人遲暮”的感觸了。此時(shí)的光之殘暉，“香”之“零落”，不正是美人自身的寫(xiě)照嗎？以上皆是由景透情的寫(xiě)法。

下半闋才直敘人事?！盁o(wú)言”一詞由前文“愁”字引出，是愁情的形象化；心中有愁，故勻臉而無(wú)言?！罢砩掀辽窖凇币嗍恰俺睢钡暮嫱校麑?xiě)屏內(nèi)之人，兼寫(xiě)周遭之景以作陪襯。結(jié)尾“時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)憀獨(dú)倚門(mén)”二句，明示篇旨，并點(diǎn)時(shí)令；“黃昏”二字呼應(yīng)“斜陽(yáng)”，“無(wú)憀獨(dú)倚門(mén)”則活繪出伊人空虛悵惘的一幅小像。

菩薩蠻

竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷／溫庭筠

竹風(fēng)輕動(dòng)庭除①冷，珠簾月上玲瓏影。山枕②隱濃妝，綠檀金鳳凰③。兩蛾④愁黛淺，故國(guó)吳宮⑤遠(yuǎn)。春恨正關(guān)情，畫(huà)樓殘點(diǎn)聲。

校注 ①庭除：庭階。②山枕：枕頭之繡有山形圖案或作山字形者。③金鳳凰：指金鳳釵。④蛾：形容美人之眉毛。⑤吳宮：指吳館娃宮而言。吳地習(xí)俗以美女為娃，吳王夫差納西施，建吳館娃宮以居之，后世因以吳宮借稱為美人所居之所。

析評(píng) 此詞為溫氏十四首《菩薩蠻》中的最末一首，內(nèi)容在述宮怨，蓋為十四首之總結(jié)束。

起首“竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷，珠簾月上玲瓏影”二句，先從外景著筆，以清淡雅潔的句子，寫(xiě)出晚涼清幽的景致?！吧秸黼[濃妝”敘其入晚無(wú)聊，憑枕閑臥。下文“綠檀金鳳凰”加上句詞意，“綠檀”二字承“山枕”而來(lái)，明言其為檀枕；“金鳳凰”三字承“濃妝”而來(lái)，明言其為金鳳釵?！肮蕠?guó)吳宮遠(yuǎn)”寫(xiě)幽思之遠(yuǎn)；用“吳宮”二字，明點(diǎn)是宮詞。末尾二句，寫(xiě)出怨情：所謂“畫(huà)樓殘點(diǎn)聲”，則天將明矣，其幽怨之深可知。

按孫光憲《北夢(mèng)瑣言》載：“宣宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞，令狐相因假溫飛卿手，撰二十闋以進(jìn)?！薄稑?lè)府紀(jì)聞》亦載此事。今《花間集》所收十四首，或即當(dāng)日呈進(jìn)者之殘存，若然，則其述宮怨更屬當(dāng)然。溫氏《菩薩蠻》詞，其寫(xiě)作手法是：將許多可以調(diào)和的顏色、景致、物體等放在一處，使其組織配合，形成一個(gè)意境、一個(gè)畫(huà)面，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的情意。不過(guò)，他涂上去的顏色過(guò)于濃艷，擺進(jìn)去的珠寶過(guò)于繁多，所以讀他的詞，初讀幾首覺(jué)得艷麗可喜，多讀下去則便有一種與一位滿身珠寶、滿臉脂粉的娼妓并坐的感覺(jué)了。

更漏子

柳絲長(zhǎng)／溫庭筠

柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞①。驚塞雁②，起城烏③，畫(huà)屏金鷓鴣。香霧薄，透簾幕④，惆悵謝家⑤池閣。紅燭背⑥，繡簾⑦垂，夢(mèng)長(zhǎng)⑧君不知。

校注 ①漏聲迢遞：漏聲，更漏之聲。迢遞，綿邈悠長(zhǎng)貌。②塞雁：塞上雁鳥(niǎo)。③城烏：城上烏鴉。④簾幕：一作“重幕”。⑤謝家：唐李德裕鎮(zhèn)浙日，悼亡妓謝秋娘，用隋煬帝所作《望江南》詞，撰《謝秋娘》曲，其后詞人遂以“謝娘”“謝家”為妓女妓館之別稱。一說(shuō)謝家為“王謝之家”的謝家，用以稱豪華大族的人家。⑥背：謂轉(zhuǎn)移燭臺(tái)方向，使光不直射。⑦繡簾：一作“繡幃”。⑧夢(mèng)長(zhǎng)：一作“夢(mèng)君”。

析評(píng) 此下所選溫氏《更漏子》三首，皆以鮮明的麗句寫(xiě)相思的柔情。本首是寫(xiě)春思——透過(guò)春天的景物，寫(xiě)一位孤寂女人懷念行役在外的意中人。

起筆“柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞”三句，先鋪寫(xiě)春日凄寂的景象。其細(xì)微處是把柳絲的形貌與春雨的聲音，都以委婉的筆致描繪出來(lái)了。這是一種空寂的景況，而這種景況之所以被渲染出來(lái)，主要是那迢遞漏聲的刺激作用?！盎ㄍ狻倍诛@示出伊人住處的佳麗，“漏聲迢遞”一語(yǔ)則使人感到一種孤寂生活的情調(diào)。底下“驚塞雁，起城烏”，即驚起塞雁城烏之意，此二句是虛寫(xiě)，也是由漏聲所引起的想象，隱示伊人所思念之人為行役在遠(yuǎn)方。下接“畫(huà)屏金鷓鴣”一句是實(shí)寫(xiě)，點(diǎn)出伊人所縈思之事乃屬于艷情，而這種艷情是由眼前畫(huà)屏上的金色鷓鴣鳥(niǎo)所喚起的。

下半闋“香霧薄，透簾幕”二句承前結(jié)，直寫(xiě)伊人所居室內(nèi)之景——香霧浮動(dòng)迷蒙，透過(guò)層層簾幕。接以“謝家池閣”一語(yǔ)，寫(xiě)其居室的豪華；上用“惆悵”二字，則伊人長(zhǎng)夜寂寞難耐之苦，不言可喻。惆悵之余，愈復(fù)無(wú)可聊賴，于是“紅燭背，繡簾垂”，欲于睡夢(mèng)中忘此難耐之苦，然而睡夢(mèng)中仍亦不得解脫，故有“夢(mèng)長(zhǎng)”的感覺(jué)。夢(mèng)而著一“長(zhǎng)”字，則懷人之深長(zhǎng)、夢(mèng)境之委曲，可以想見(jiàn)。續(xù)以“君不知”三字，流露出怨情，但怨而不怒，令人無(wú)限低回。

此詞上半闋首三句從感覺(jué)上著筆，次三句從想象上著筆，角度雖有不同，但都能適切地表現(xiàn)出相思的意象。下半闋寫(xiě)情，不用直筆，而以景透情，使怨情自然而然地流露出來(lái)，誠(chéng)如周濟(jì)《介存齋論詞雜著》所說(shuō)的“醞釀最深”了。

更漏子

星斗?。?span >溫庭筠

星斗稀，鐘鼓歇，簾外曉鶯殘?jiān)?。蘭露重，柳風(fēng)斜，滿庭堆落花。虛閣①上，倚闌望，還似去年惆悵②。春欲暮，思無(wú)窮，舊歡如夢(mèng)中。

校注 ①虛閣：空虛的樓閣。②惆悵：一作“怊悵”。

析評(píng) 此首寫(xiě)的是暮春季節(jié)里那種百無(wú)聊賴的相思柔情。起首二句提出“星稀鐘歇”，表示漏盡更殘，而伊人的孤寂未眠已溢于言外?！昂熗鈺扎L殘?jiān)隆背猩隙鴣?lái)，是補(bǔ)述語(yǔ)；“曉鶯”原是一種春的象征，然而下接“殘?jiān)隆倍郑瑓s又使人聯(lián)想到人生的缺陷，這已經(jīng)足以暗示生活的失常了。底下“蘭露重，柳風(fēng)斜，滿庭堆落花”三句，復(fù)寫(xiě)出暮春衰殘的景象，加深其愁云慘霧的氣氛。由“殘?jiān)隆痹O(shè)想到“露重”，由“風(fēng)斜”設(shè)想到“花落滿庭”，凡此，皆為下文抒情先鋪設(shè)一個(gè)適當(dāng)氣氛的景況。

下半闋直敘人事，使主題漸趨明朗?！疤撻w上”著一“虛”字，則其孤寂可知；登閣凝望，而惆悵之情仍似去年，則其相思之綿長(zhǎng)可以想見(jiàn)?！按河?，思無(wú)窮”二句，收結(jié)上文?！芭f歡如夢(mèng)中”一句，則撫今追昔，對(duì)美好時(shí)光的消逝發(fā)出無(wú)限的感嘆和追戀。

一般說(shuō)來(lái)，溫詞鑄語(yǔ)造境的技巧，其特征在于客觀的現(xiàn)實(shí)與主觀的心情能夠取得一致的交融，而又各有脈絡(luò)可尋，本首即如此。

更漏子

玉爐香／溫庭筠

玉爐香①，紅蠟淚②，偏照畫(huà)堂秋思③。眉翠④薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦⑤。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

校注 ①玉爐香：玉爐，精美的香爐。古人置香爐于室中，以為薰衣炙手之用。香，一作“煙”。②紅蠟淚：蠟燭熔化，下流如淚。李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“蠟炬成灰淚始干?！奔t蠟，一作“紅燭”。③畫(huà)堂秋思：畫(huà)堂，此處指裝飾華麗的內(nèi)室。秋思，謂秋思之人。④眉翠：古人以黛綠畫(huà)眉，故云眉翠。⑤不道句：不道，猶言不解。離情，一作“離愁”。正苦，一作“最苦”。

析評(píng) 此首寫(xiě)秋思——透過(guò)秋天景物寫(xiě)孤寂女人凄清的苦情。起首三句先由室內(nèi)景物著筆：“玉爐香”是襯，“紅蠟淚”是主，“偏照畫(huà)堂秋思”是主語(yǔ)的引申補(bǔ)述。從爐香的繚繞、殘燭的垂滴，充分表現(xiàn)出凄涼的情調(diào)。因?yàn)椤坝駹t”“紅燭”“畫(huà)堂”諸詞，雖然顯示伊人住處的華麗、物質(zhì)生活的美好，然而“淚”與“秋思”卻是感情上與精神上不足的一面。“眉翠薄，鬢云殘”二句，承上“照”字引出，寫(xiě)出伊人的容飾，而由容飾的淡殘不整，反映出伊人心境的孤寂凄苦?！耙归L(zhǎng)衾枕寒”則刻畫(huà)出伊人形單影只、孤枕難眠的情形；“夜長(zhǎng)”二字直與開(kāi)端兩句相呼應(yīng)，然后乃知玉爐香裊、紅蠟淚垂，正是此人夜長(zhǎng)之所見(jiàn)，而情景之凄寂、秋夜之漫長(zhǎng)，從而可知。

下半闋“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦”三句，與前結(jié)有嶺斷云連之妙，是作者借外景映襯伊人凄苦的心境?！拔嗤币徽Z(yǔ)，一面點(diǎn)“秋”，一面教人想到西風(fēng)梧葉的凋零，想到秋天最易惹人悲愁的情味?！叭笔恰耙归L(zhǎng)”的具體感覺(jué)，更何況是下雨的夜晚，于是“梧桐樹(shù)”“三更雨”組合起來(lái)，就造成了一種“秋雨梧桐落葉”或“疏雨滴梧桐”的冷清情境了。作者在此能將所要抒發(fā)的情意，找到一個(gè)相稱的客觀景物作映襯，構(gòu)成一個(gè)耐人回嚼的想象，以加深伊人凄苦的心境，這是本首詞的特點(diǎn)。結(jié)尾“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”三句，復(fù)由“夜長(zhǎng)”引起，配合梧桐夜雨，使情思更加深遠(yuǎn)。至此，教人想象到那不眠的人兒，在癡迷的苦思中，聽(tīng)著數(shù)著窗外的雨聲和葉聲，由三更到天明。這無(wú)情的聲音，不僅在空階上滴著，同時(shí)也在伊人的心坎上滴著！而伊人默默地隱忍著、承受著離情之苦，不難想象得知。

溫氏這三首《更漏子》，詞中所寫(xiě)的離情相思，可以說(shuō)都是娼妓思婦的代言代訴。

夢(mèng)江南

梳洗罷／溫庭筠

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓①。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈②水悠悠。腸斷白洲③。

校注 ①望江樓：泛指江邊高樓。②脈脈：含情不露貌。③白洲：地理上雖確有其地（在霅溪之東南），但此處只是泛說(shuō)，指生長(zhǎng)有白草之水中沙洲。

析評(píng) 此詞寫(xiě)一位癡于愛(ài)情之女子，佇盼其意中人歸返的一段深情。由“梳洗罷”三字可知她從早晨一起來(lái)就在盼望，由“斜暉”一詞可知她一直盼望到夕陽(yáng)西沉。在這一段漫長(zhǎng)的時(shí)光中，她獨(dú)自憑倚在“望江樓”上，癡癡地凝望著，眼里心中除了江帆而外，再無(wú)旁注?！斑^(guò)盡千帆皆不是”的“千”字，不僅形容江帆之多，更主要的是暗示其精神之專注、等待之情深，因?yàn)槊克医?jīng)過(guò)的船只她都沒(méi)有輕易放過(guò)；“皆”字不僅形其等待之情苦，更顯示其失望之情甚，因?yàn)樗貌蝗菀撞乓?jiàn)到一艘艘的江帆駛近，卻都見(jiàn)不到船只上有她所佇盼的意中人。千帆過(guò)盡，而人兒杳然，唯見(jiàn)暮色蒼茫之中，悠悠江水之外，映入眼簾的只有一片孤寂荒涼的“白洲”而已，怎不令她傷心而為之“腸斷”呢？“斜暉”句足見(jiàn)其望之失，“腸斷”句足見(jiàn)其情之苦。此詞寫(xiě)伊人由情癡而生失望，由失望而生悲苦的心理變化，極盡曲折細(xì)膩之能事，真可說(shuō)得上“一往情深”了。

余論 溫庭筠，字飛卿，并州祁（今山西省祁縣）人。少敏悟，工辭章，才思清麗。他是晚唐第一位以全力從事于詞之創(chuàng)作的專家。唐人詞皆附詩(shī)以傳，詞之有專集，自庭筠開(kāi)始。其詞有《握蘭》《金荃》二集，惜皆不傳。所幸孫光憲《北夢(mèng)瑣言》云：“溫詞有《金荃集》，蓋取其香而軟也?！鄙锌上胍?jiàn)其風(fēng)格。今存詞六十余首，散見(jiàn)于《花間》《尊前》諸集。他的詞，除了描寫(xiě)女人的姿態(tài)與戀情外，找不到其他表現(xiàn)人生社會(huì)的思想與意識(shí)，這一點(diǎn)未免是他作品中的一項(xiàng)缺失。但他的那些描寫(xiě)女人姿態(tài)與戀情的閨帷作品，卻寫(xiě)得極其婉雅，在寫(xiě)作上亦多持冷靜的觀點(diǎn)，作客觀的描摹，而其觀察之細(xì)微，描寫(xiě)之精美，實(shí)有他人所不可及之處。且其筆法，大半祖述風(fēng)騷，意在筆先，神余言外，寫(xiě)怨女思婦之懷，往往于一草一木發(fā)之，而發(fā)之又若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，錯(cuò)落有致，猶有怨悱不亂的遺意。胡仔《苕溪漁隱叢話》云：“庭筠工于造語(yǔ)，極為綺靡。”劉熙載《藝概》云：“溫飛卿詞，精妙絕人，然類不出乎綺怨?！敝軡?jì)《介存齋論詞雜著》稱其如“嚴(yán)妝美婦人”，王國(guó)維《人間詞話》謂其詞品似“畫(huà)屏金鷓鴣”，皆為精確的評(píng)論。蓋溫詞中，無(wú)論寫(xiě)容色、寫(xiě)服飾、寫(xiě)器用、寫(xiě)景物，大都喜用藻麗的句子，依仗一些“金”“玉”“錦”“繡”等富麗的字面拼湊而成，故溫詞風(fēng)格，大抵可以“濃艷”“富麗”概之。雖有淡雅者，但畢竟太少了。

夢(mèng)江南

蘭燼落／皇甫松

蘭燼①落，屏上暗紅蕉②。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟，人語(yǔ)驛③邊橋。

校注 ①蘭燼：謂燭燼也?；鹩嘣粻a，此指枯了的燈芯。②蕉：芭蕉之簡(jiǎn)稱。③驛：指驛站或驛亭。舊時(shí)以騎傳達(dá)文書(shū)，其中途更代處曰驛站，歇腳處曰驛亭。

析評(píng) 此下所選皇甫氏《夢(mèng)江南》詞二首，都是作者抒寫(xiě)他對(duì)江南往事的縈夢(mèng)和懷思。起筆二句先鋪設(shè)一個(gè)適合于夢(mèng)境氛氳的室內(nèi)景物——燈殘屏暗。更由屏上的“紅蕉”觸起了往事的縈思。“閑夢(mèng)”句扣入題旨，且點(diǎn)明懷思的時(shí)節(jié)?！耙勾倍鋭t承寫(xiě)所懷思的事情。夜雨瀟瀟、船中吹笛、橋邊私語(yǔ)，這是多么富有詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)面?。∽髡咴谶@里用簡(jiǎn)略的筆觸，描繪出一個(gè)動(dòng)人的境界，內(nèi)容雖屬側(cè)艷，然而情味深長(zhǎng)，殊具朗爽之致。

夢(mèng)江南

樓上寢／皇甫松

樓上寢，殘?jiān)孪潞熿孩?。?mèng)見(jiàn)秣陵②惆悵事，桃花柳絮滿江城，雙髻③坐吹笙。

校注 ①簾旌：簾幕。②秣陵：即今南京市。③雙髻：頭上結(jié)著雙髻的少女。

析評(píng) 此首一開(kāi)始即指出“寢”字，以伏下文之“夢(mèng)”。次句“月下簾旌”一語(yǔ)，足見(jiàn)其長(zhǎng)夜不眠、縈思之深；上用“殘”字形容，以殘景反襯心境的凄婉。接著以“秣陵惆悵事”點(diǎn)出心境凄婉的緣由。復(fù)以“桃花柳絮滿江城，雙髻坐吹笙”補(bǔ)實(shí)上句所謂的“惆悵事”，這也就是作者日夜所縈思、寢時(shí)所夢(mèng)見(jiàn)的秣陵往事了。劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》說(shuō)他“善用最清麗的字句，來(lái)寫(xiě)紅情綠意的場(chǎng)面，而其中又寄寓著哀怨的感慨，雖側(cè)艷而不淫靡，確是成功之作?！秹?mèng)江南》意境更高，設(shè)境遣詞尤勝，誠(chéng)可與溫飛卿比肩?！钡拇_，皇甫氏詞在《花間集》中，用筆清疏，時(shí)出凄婉，不似其他作者，專以艷麗見(jiàn)長(zhǎng)也。

閑中好

閑中好／段成式

閑中好，塵務(wù)不縈心。坐對(duì)當(dāng)窗木，看移三面陰。

析評(píng) 此詞吟詠本意，題目就代表它的內(nèi)容。首先作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，即以無(wú)限欣慰的語(yǔ)氣說(shuō)出了“閑”中之“好”。但這不過(guò)是一句籠統(tǒng)的贊詞而已，故隨即又在次句補(bǔ)實(shí)“閑中”之所以“好”的緣故，乃在于心靈上沒(méi)有塵雜事務(wù)的縈繞干擾。由于沒(méi)有“塵務(wù)縈心”，因此才有底下那種坐對(duì)窗前，細(xì)細(xì)觀賞大自然景象的閑情逸致?！白鴮?duì)當(dāng)窗木，看移三面陰”二句充分表現(xiàn)出閑時(shí)悠然的心情。本來(lái)，太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)而使樹(shù)蔭移動(dòng)位置，是件極平常的事，但作者在這兒卻能用渾樸的文字，寫(xiě)出這樣清雋的內(nèi)容，實(shí)在是難得的一首小詞。