急雪乍翻香閣絮

冬郎，他叫冬郎。

一句冬郎叫得很鄉(xiāng)間，很原野。他可是門相依，墻相連，窗相望的鄰家少年？一路呼喊著，正奔跑在長長的田埂，窄窄的街巷。然后是一聲脆脆的應(yīng)答，若枝頭一朵悠然的花，一枚安然的果。

樸素的名字，樸素的光芒，卻照耀著金屋華堂的豪門。

公元1655年1月19日，順治十一年甲午，農(nóng)歷的臘月十二，飛雪如夢(mèng)，整個(gè)北京城銀裝素裹，本就漸濃的年味，經(jīng)如此濡染更重了許多。

三百年前的這場大雪，也許并沒有誰在意，有誰知，這場雪只為一個(gè)才華驚世的男子而來，為他鋪展開一生風(fēng)花雪月的場面。使他，錦衣華服都不愛，只愛這素夢(mèng)如雪。

一陣嬰兒的啼哭，讓納蘭府寧靜而略顯緊張的氣氛，剎那間綻開了陣陣歡聲。那些踏雪而來的喜賀，那些如梅盛開的祝福，這似乎比春節(jié)還歡欣的喜事，成了明珠家最火的春聯(lián)，最亮的紅燈，最美的窗花。

花墻邊的幾樹梅，真的就剎那間開了，點(diǎn)點(diǎn)美，串串香，遠(yuǎn)勝往年。傳說江南小城有一枝向北的梅含苞日久，卻遲遲不開，而這一天，也悠然綻放。千里迢迢，隔山隔水隔云雨，有誰說得透，這遙遙相望的緣？雖然雪落梅開是這般詩情畫意，卻也意味著一種薄涼入懷。臘月，的確是梅的一種宿命，花求報(bào)春，根卻在苦寒。

梅，“貴疏不貴繁，貴合不貴開，貴瘦不貴肥，貴老不貴新”，以虬勁嶙峋為美，如此雪中望梅而生的冬郎，或許就注定了疏朗一生，情懷難展，惹一身惆悵瘦。

一個(gè)男孩子出生了，他叫冬郎，是納蘭明珠的長子。

誕生在王公門第的孩子，那些華麗高貴的名字，才應(yīng)該是他人中龍鳳的外衣?？伤?，竟然叫著冬郎，這，似乎有悖常理。當(dāng)我們沿著他家族的脈絡(luò)細(xì)細(xì)探尋，才懂得這并不出乎意料。納蘭的先人，原是縱橫北方山水的民族，打馬草原，嘯風(fēng)喚雨，眼都是飲冰臥雪的豪放。只是入關(guān)后，漸漸安逸了時(shí)光，更陷于高墻官袍，也就拘束起來了，也就規(guī)整起來。起一些更文化的名字，來裝點(diǎn)愈來愈華貴的門第。而勁草一樣民族的本真的味道，也就漸漸淡遠(yuǎn)在層巒疊嶂的遠(yuǎn)方。

冬郎的乳名，其實(shí)是真真實(shí)實(shí)，映襯出了他們血脈里自在的心性。根，原本在野，在那莽蒼之中。

說是清太祖努爾哈赤這名字的意思，竟然是野豬皮，還有，他的弟弟舒爾哈齊，竟然是什么三歲野豬皮的意思。那種女真人逍遙的情懷一覽無余，那種櫛風(fēng)沐雨的狂野盡情釋放。

回望歷史，一個(gè)一個(gè)的民族，似乎更個(gè)性鮮明，呈現(xiàn)出獨(dú)特可愛的塊塊方陣。當(dāng)下的今天，兩兩之間的同化，已經(jīng)模糊了彼此。只有更偏遠(yuǎn)一些的部族，因?yàn)榻咏镆?，也就還保持著曾經(jīng)的味道。喊一聲，喚一句，就是草長鶯飛。

其實(shí)，乳名才是貼胸貼心實(shí)實(shí)在在的愛。早些年，多少孩子的名字，都是那么野趣橫生，爹親娘親兄弟姐妹的滋味，是割不斷，舍不了的絲絲縷的鄉(xiāng)情。只是一些小有發(fā)達(dá)的人，卻視這些所謂的小名為丑陋，一而再再而三地遮掩。我倒是認(rèn)為，這是對(duì)老一輩子真愛的忽視和辜負(fù)，著實(shí)有些可惜。想那輕輕的一聲呼喚，柔軟了多少淚眼，溫馨了多少夜夢(mèng)，氤氳了多少初心。

當(dāng)下，很多孩子們名字，聽起來很文化，很幽雅，卻多是經(jīng)不得風(fēng)雨的意味，實(shí)實(shí)在在少了踏踏實(shí)實(shí)的質(zhì)地。名字和心，也都是一樣脆弱了，絲絲毫毫碰觸不得，不經(jīng)意，也許就是一地破碎，難以收拾。在山河大同中，最不應(yīng)該丟失的，是民族本真的堅(jiān)韌。有根，才最具未來，才有錦繡可期。

清朝最初的崢嶸，正是以北風(fēng)蒼勁的英雄，融合南方水脈的波光，將一個(gè)朝代推向文韜武略的頂峰。

那個(gè)云煙蒸騰的遠(yuǎn)方，有誰知道，那個(gè)號(hào)為“清朝第一詞人”納蘭容若，還是康熙身邊的一個(gè)帶刀侍衛(wèi)？以詞驚天下的他，其實(shí)，刀，才是他的根本，是他安身立命的本分。漠風(fēng)里，他也曾雄關(guān)立斜陽。滇池邊，他也曾旌旗舞霧嶂。

或許，他不是功績簿上，聲名赫赫的那幾個(gè)，人們就忘了他彎弓搭箭，追風(fēng)逐月的流星一射。家家爭唱的一本《飲水詞》，他就成了純粹的，詞人納蘭容若，素衣秋水，情愛長天。

冬郎，竟然就是納蘭容若，就像粗布的衣衫，包裹著一個(gè)優(yōu)雅的靈魂。但這并沒有因?yàn)樗羞@樣一個(gè)泥土味的小名，有誰去異樣地看他，反倒覺得他更讓人喜愛了，少了許多的疏離。

放下他納蘭容若的名字，喚一句草青水清的冬郎，他那些柔軟的詞句，一下子便在心中悠悠地洇開來，漫過情感深外呼喚的地方，一片綠草茵茵，一片野花盛開，還有一溪流水，潺潺而近，又潺潺而遠(yuǎn)?？傋屓擞谐嗔穗p腳奔跑的沖動(dòng)，或坐下來，等一縷清風(fēng)，等一個(gè)人來，說說幽懷。

有人說，納蘭容若的小名叫著冬郎，并不是他父親明珠一次自由的心性吶喊，傳說是因?yàn)樘瞥娙隧n偓也有這樣一個(gè)名字。韓偓才情過人，很小就有了詩歌的名氣。他的姨夫，也就是大詩人李商隱，看了十歲的韓偓寫的那句，“連宵待坐徘徊久”，也不覺感嘆道：“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！彼f他老了，不如孩子的詩意更清新悅耳，不如孩子更有春風(fēng)萬里的仕途。

幾歲的孩子，竟然讓大詩人連聲嘆謂，納蘭明珠借用韓偓的小名，是說希望兒子也能少小成名，呈現(xiàn)“雛鳳清于老鳳聲”的才華。

這里，我倒是覺得，這是人們牽強(qiáng)附會(huì)的聯(lián)想。納蘭明珠雖然精通漢文化，但他是希望孩子縱橫政途，而不是祈求他擅長于詩詞的才學(xué)。從他日后對(duì)孩子人生道路的鋪設(shè)，似乎也證明了這一點(diǎn)。再者，韓偓，畢竟沒有春風(fēng)萬里，人生也只能用潦草來形容。明珠又怎么可能希望孩子是韓偓那樣，困苦于仕途，郁郁不得志呢?

不管這傳言是真也好，是無端的猜想也好，詩中少年韓偓，詞中少年納蘭，一樣可愛。何必在童心上說仕途？那是傷害清澈和單純。

好吧，反正那是冬天。

好吧，反正那是雪天。

在那素潔的天地間，畢竟落下了孩子一朵一朵，和那雪花一樣最美的童音。他是雪化的詞，他是詞中的雪，一個(gè)干凈單純的詞話。

冬郎，愿這是納蘭明珠心中的自由之味真情綻放，是無拘無束的靈魂奔跑。

不管叫得多么自在，孩子畢竟是生于富貴之家，是含著“金湯匙”來到世間的。納蘭明珠，將兒子托在掌心，在一陣歡欣的把玩之后，終于又給孩子取下了鄭重其事的名字—納蘭成德。

這，才是明珠漢文化底蘊(yùn)的真實(shí)展現(xiàn)?！俺傻隆?，在古代的典籍里時(shí)不時(shí)地閃現(xiàn)著。

《易經(jīng)》說：“君子以成德為行，日可見之行也?！?/p>

唐人韓愈說：“左右前后，罔非正人，是以教諭而成德也?！?/p>

《宋史》中說：“惟儉可以助廉，惟恕可以成德。”

南宋老夫子朱熹，在他的《論語集注》中寫道：“言學(xué)者當(dāng)損有余，補(bǔ)不足，至于成德，則不期然而然矣?！?/p>

明珠想到了哪一句，才給兒子取了“成德”的名字呢？成德，有盛德，有成就品德，等等解釋，但都是意在品德美好的意思。不錯(cuò)。

那時(shí)，納蘭明珠二十歲，正是青春年華，還不曾在政治的油污里混個(gè)年深日久，對(duì)孩子有這樣漂亮的品德期望，詩性之美，也許是符合了他青蔥的心情。若是晚些年才得兒女，不知會(huì)取個(gè)什么老辣的名字。一定俗氣得像他明珠的名，規(guī)正得像他端范的字，沒了生趣，沒了活潑。納蘭容若的幾個(gè)兄弟，似乎真的沒了這空靈如雪的名字，多了老氣，多了俗氣，還透著官場上油膩的氣息，實(shí)在無力鮮活。那幾個(gè)兄弟，似乎“德”行，也遠(yuǎn)不如納蘭容若。

期待的暗示，常常能激發(fā)人的心智。正是納蘭明珠第一次做父親，對(duì)長子傾入了最真的愛，也許因此使得納蘭成德才情無邊。后幾個(gè)孩子，他似乎就少了興趣，他們也就一個(gè)一個(gè)平庸了許多的吧。

納蘭成德，的確承載了父親最多的寵愛，最多的期望。

成德，與后來著名的避暑山莊承德同音。承德，原為熱河，1733年，雍正以承受先祖德澤之義，改熱河為承德。這里，也反映了與漢文化的融合，同樣也是“以德為首”的清人追求。他們從偏遠(yuǎn)而來，力求博大，這是一種自然的心性使然。沒有誰希望將自己變得渺小。山海關(guān)前稍事猶豫，他們還是洶涌而來，直取中原。他們把握了這個(gè)機(jī)會(huì)，在華夏文明里，寫下了屬于自己獨(dú)有的篇章，成為承上啟下的緊密一環(huán)。

納蘭成德，果然有德，應(yīng)了父親明珠的初愿，應(yīng)了他的名字，紅塵里，他就是那“濁世翩翩佳公子”。

除了出生時(shí)的那場雪，少時(shí)的納蘭成德是沒有經(jīng)過風(fēng)雨的，然而，錦衣華被的遮蓋，似乎沒有阻擋住那場冷雪的侵襲，他，總是柔弱多病。這樣的體質(zhì)，讓他在盛壯的父親，強(qiáng)悍的母親面前，顯得更加柔怯無力，也就讓他敏感于情意，多情于真心，向往著自然的柔軟以待。

納蘭容若，一朵新雪，在塵世里掙扎糾葛，在情感里迤邐凄切。

凄凄切切，慘淡黃花節(jié)。夢(mèng)里砧聲渾未歇，那更亂蛩悲咽。

塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。一樣曉風(fēng)殘?jiān)?，而今觸緒添愁。

—《清平樂》

作為納蘭明珠的長子，容若在千嬌萬寵中開始蹣跚而行，小小的腳丫，在府中踏出一片片的花瓣。然而他的眼神里，卻少有歡喜，總似一泓無塵的泉水，清澈而空靈。周歲那天，他面對(duì)眼前琳瑯滿目的物品，竟然冷靜得像一個(gè)智者，左右地查看著。當(dāng)他忽然撥開諸多雜物，抓起那管竹筆的時(shí)候，家人心中一陣驚喜。這樣的文墨之愛，也許預(yù)示著將來的容若才學(xué)千古，仕途發(fā)達(dá)。然而，小小的容若并沒有罷手，而是又爬向另一端，抓起了一枚珠釵。這，讓父親納蘭明珠，立時(shí)驚訝當(dāng)場。

右手毛筆，左手珠釵，容若一臉的激動(dòng)，在那里盡情地?fù)]舞著。

命運(yùn)的船，穿過歲月的河，激起怎樣的波瀾？人們總要在掌紋里尋找答案。納蘭明珠在抓周里探尋兒子一生路途，得到了這樣一個(gè)亦喜亦憂的暗示。竹管在手，預(yù)示著學(xué)識(shí)滔滔，可繪偉業(yè)宏圖；而緊握珠釵，卻又意味著情意濃厚，多糾葛于紅顏美人。自古多少英雄，竹管、珠釵難以兩兩把握，多是情海淪陷，事業(yè)荒蕪，導(dǎo)致一事無成。

人的一生，其實(shí)各有使命。經(jīng)天緯地是為英雄，耕花飲月又何嘗不是幸福呢？然一生歲月，志可有高低，若只陷于珠釵之歡、脂粉之愛終是為人所鄙視。若只苦求于事業(yè)攀登，不聞世情，似乎又有遺憾?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉抓周時(shí)，就只貪愛胭脂香粉，為此惹了賈政動(dòng)怒，很不喜歡這個(gè)珠圓玉潤的兒子，料定他必將是一個(gè)沉迷于酒色的瑯珰公子。長大的寶玉，雖然不是花色少年，但確也是迷戀脂粉，喪失志向。相傳乾隆讀完《紅樓夢(mèng)》一書之后，斷然道：“此乃明珠家事也?！钡拇_，賈寶玉與納蘭容若有幾分相像，同出生于貴胄之家，多惹紅塵情事。而納蘭容若的詩詞中，也確實(shí)有多處“紅夢(mèng)”二字的浮現(xiàn)：

《鷓鴣天》

別緒如絲夢(mèng)不成，那堪孤枕夢(mèng)邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。

書鄭重，恨分明，天將愁味醉多情。起來呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰。

《減字木蘭花》

晚妝欲罷，更把纖眉臨鏡畫。準(zhǔn)待分明，和雨和煙兩不勝。

莫教星替，守取團(tuán)圓終必遂。此夜紅樓，天上人間一樣愁。

更在《飲水詞·別意六首》之三中寫道：

獨(dú)擁馀香冷不生，殘更數(shù)盡思騰騰。今宵便有隨風(fēng)夢(mèng)，知在紅樓第幾層？

一句一句，如此念想著紅樓，便讓人猜測納蘭容若就是賈寶玉的原型。

但納蘭容若卻從不嬉戲于紅衣粉裙，不僅文精古今，而且武通刀弓。他，是遠(yuǎn)勝賈寶玉的富家公子。但一個(gè)情字，卻也換來他一聲聲嘆息，一句句惆悵。以至于，衣衫滿清淚，落筆，是一卷千古傷心《飲水詞》。也難怪高鶚臆想他一身袈裟而去，了斷塵緣。