第一章　感悟人生——生活面面觀

生活百味

生活，生活是什么？我們每個(gè)人都這樣或那樣地活著，過(guò)著自己喜歡或不喜歡的日子。生活就是這樣，很多時(shí)候讓我們瞠目結(jié)舌。其中滋味種種，實(shí)不足為外人道也！

有一個(gè)朋友，她的故事不是悲劇，卻又頗富有戲劇性。前不久她與26年前的初戀情人意外重逢，他們有過(guò)浪漫純真的初戀，可是因?yàn)榉N種原因沒(méi)有走到一起，然后是調(diào)動(dòng)工作、各自成家，相隔千里過(guò)著不同的生活。當(dāng)命運(yùn)安排他們?cè)俣认嘤鰰r(shí)，如花的年月已經(jīng)過(guò)去，他們已經(jīng)成為歷經(jīng)滄桑的中年人。他們都經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，又都因不肯屈就而孤獨(dú)一人。幸福之門終于向他們敞開(kāi)，而中間已隔了26年的漫漫歲月。

面對(duì)造化如此的捉弄，我們所能做的也許就只剩下喟嘆和接受了?？墒?，生活的本來(lái)面目就是如此嗎？復(fù)雜和陰影就是生活的全部嗎？

一位大師茶余與孩子嬉樂(lè)，信口問(wèn)道：“你最喜歡什么？”

“逃難?！焙⒆友鲱^一笑，率然回答。

大師有些奇怪小小的孩子為何作此回答。

“你曉得逃難是什么嗎？”大師問(wèn)孩子。

“就是爸爸、媽媽、寶姐姐……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?/p>

哦，原來(lái)如此。

于是，大師喟然感慨，孩子的天真與率直竟是如此可愛(ài)，成年人所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的金錢，在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是白銀浮雕的胸章；匆匆奔走的行人、擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲、在演戲；一切建設(shè)、一切現(xiàn)象，在他們看來(lái)全是大自然的裝飾與點(diǎn)綴。

孩子的天真足可打動(dòng)所有容易被感動(dòng)的人，而大師的概括總結(jié)也足以啟示更多的人?；蛟S剝除所有“建設(shè)與現(xiàn)象”、“裝飾與點(diǎn)綴”，在大多數(shù)人看來(lái)真是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，但相對(duì)這種困苦，對(duì)生活至清至純至真的追求又是更具有誘惑力的。有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“什么是幸福？簡(jiǎn)單就是幸福。”人應(yīng)該是生活的主宰。但成年人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是被生活所累的，倒是孩子們，看來(lái)是那么的無(wú)憂無(wú)慮，成年人甚至羨慕起孩子的生活。其實(shí)，孩子之所以快樂(lè)，就因?yàn)樗麄冄壑械氖澜缡呛?jiǎn)單的，所以他們看起來(lái)是那么的幸福；而成年人被紛繁復(fù)雜的環(huán)境遮住了眼睛，從而有了太多的欲望，復(fù)雜讓生活也變得沉重，為生活所累自是必然的了。

孩子對(duì)于逃難的理解在大多數(shù)成年人看來(lái)是不經(jīng)事的無(wú)知與孩童的幼稚。但那種去除了苦難與憤恨的輾轉(zhuǎn)奔走卻正是逃難這種生活給孩子的最直接感受?？找u的警報(bào)、嗒嗒的槍聲，縱使流彈如梭，不論如何也不能使孩子忘記藍(lán)天、白云、流水、鳥鳴的樂(lè)趣。所以，生活越是坎坷艱難，我們便越應(yīng)該努力像那個(gè)孩子一樣，去除所有表面的苦難與憤恨，去尋找其中最為感動(dòng)的一瞬——這樣，在光怪陸離的現(xiàn)代社會(huì)中，既找不到歸路又找不到退路的現(xiàn)代人才不會(huì)迷失自己，也才不會(huì)時(shí)時(shí)有霧里看花、水中望月的不安全感，身陷復(fù)雜的人際中或許才不會(huì)越來(lái)越累。

泰戈?duì)栒f(shuō)：錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)，你只顧哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮。在生活的抗?fàn)幹?，唯有?jiǎn)單真實(shí)，才能品味生活的真諦；不要懼怕生活的無(wú)常，要像流浪者那樣，即便一無(wú)所有，也要輕歌曼舞闖世界，這就是生活的浪漫；不要懼怕孤獨(dú)與艱難，哪怕刀山火海，也要昂首挺胸地生活，這便是生活的強(qiáng)者。

因此，所謂的生活百味，其實(shí)就是簡(jiǎn)單！

學(xué)會(huì)放棄

生活在五彩繽紛、充滿誘惑的世界上，每一個(gè)心智正常的人都會(huì)有理想、憧憬和追求。否則，便會(huì)胸?zé)o大志，自甘平庸，無(wú)所建樹。然而，歷史和現(xiàn)實(shí)生活告訴我們：要想做一個(gè)真正成熟的人，必須首先學(xué)會(huì)放棄！

放棄是一種智慧。漢代司馬相如所著的《諫獵書》有云：“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌。而智者避危于未形。”臥薪嘗膽的故事便說(shuō)明了這一問(wèn)題。春秋時(shí)期，吳國(guó)軍隊(duì)把越國(guó)軍隊(duì)打得落花流水，越王勾踐暫時(shí)放棄了王位和自己的國(guó)家，忍辱負(fù)重，給吳王夫差當(dāng)了奴仆。三年以后，勾踐被釋放回國(guó)，他立志洗雪國(guó)恥、發(fā)憤圖強(qiáng)，每天睡在草堆上，吃飯時(shí)嘗嘗苦膽的滋味，以不忘亡國(guó)之恥。公元前473年，勾踐率領(lǐng)大軍滅了吳國(guó)，做了春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。歷史已經(jīng)過(guò)去，留下的卻是那不滅的智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣需要有一種放棄的智慧。

學(xué)會(huì)放棄，就是知道自己在摸到一手“臭”牌時(shí)，不要再希望這一盤是贏家。抽口煙歇口氣，下回再來(lái)。可在實(shí)際生活中想想看，你手上是不是正捏著一張舍不得丟掉的牌？

學(xué)會(huì)放棄，就是在陷進(jìn)泥塘里的時(shí)候，知道及時(shí)爬起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)那個(gè)泥塘。那個(gè)泥塘也許是個(gè)“國(guó)營(yíng)單位”，也許是個(gè)“投資項(xiàng)目”，也許是個(gè)“三角”或“多角”戀愛(ài)，也許是個(gè)做名人的夢(mèng)……

學(xué)會(huì)放棄，就是在被狗咬了一口時(shí)，不去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子叮了一口以后，不到蚊子法庭去討公道。不過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中，被另一類狗咬過(guò)以后，很難做到不去跟狗較勁。

放棄是一種清醒。晉代陸機(jī)《猛虎行》有云：“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰?！敝v的就是在誘惑面前的一種放棄、一種清醒。以虎門銷煙聞名中外的清朝封疆大吏林則徐，便深諳放棄的道理。他以“無(wú)欲則剛”為座右銘，為官40年，在權(quán)力、金錢、美色面前做到了潔身自好。他教育兩個(gè)兒子“切勿仰仗乃父的勢(shì)力”，實(shí)則也是其處世的準(zhǔn)則；他在《自定分析家產(chǎn)書》中說(shuō)“田地家產(chǎn)折價(jià)三百銀有零”，“況目下均無(wú)現(xiàn)銀可分”，其廉潔之狀可見(jiàn)一斑；終其一生，他從未沾染擁姬納妾之俗，在高官重臣之中也是少見(jiàn)的。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中。也需要有一種放棄的清醒。其實(shí)，在物欲橫流、燈紅酒綠的今天，擺在每個(gè)人面前的誘惑實(shí)在太多，特別是對(duì)當(dāng)權(quán)者來(lái)說(shuō)，可謂“得來(lái)全不費(fèi)工夫”。這就更需要保持清醒的頭腦，勇于放棄。如果抓住想要的東西不放，甚至貪得無(wú)厭，就會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己……

人生是復(fù)雜的，有時(shí)又是簡(jiǎn)單的，甚至簡(jiǎn)單到只有得到和放棄。應(yīng)該得到的完全可以理直氣壯，不該得到的則當(dāng)毅然放棄。得到往往容易心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣和堅(jiān)定的決心。若想駕馭好生命之舟，每個(gè)人都將面臨一個(gè)永恒的課題：學(xué)會(huì)放棄！

幸福的公式

一個(gè)富翁看到一個(gè)衣衫襤褸的窮漢躺在沙灘上曬太陽(yáng)，于是很惋惜地說(shuō)：“這么好的時(shí)光，你卻不去工作，躺在這兒偷懶。”

“為什么要工作??？”窮漢問(wèn)。

“你可以賺很多錢啊！”

“然后呢？”

“然后像我這樣富有，衣食無(wú)憂?！?/p>

“然后呢？”

“你就可以出去旅行，悠閑地躺在沙灘上曬太陽(yáng)?！?/p>

“那我現(xiàn)在正干嗎呢？”

這是一個(gè)流傳甚廣的故事，然而其中的內(nèi)涵，又有多少人真正體會(huì)到？幸福有很多的尺度，幸福的感覺(jué)也因人而異，還是聽(tīng)聽(tīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是怎樣闡釋的吧：

效用欲望

這個(gè)公式的意思就是說(shuō)，幸福由物品的效用和我們自身的欲望共同決定。幸福與物品的效用成正比：同等欲望下，一個(gè)人擁有的物品越多，質(zhì)量越高，那么，他的幸福感就越高；幸福與個(gè)人的欲望成反比：同等物質(zhì)條件下，一個(gè)人欲望越強(qiáng)、越多，他的幸福感就越低。假設(shè)富翁擁有物品的總效用為10，而窮漢擁有物品的總效用為1，由于富翁的欲望為10，窮漢的欲望為1，那么，他們得到的幸福是相同的，都是1。

這就是為什么有的人腰纏萬(wàn)貫卻找不到幸福的影子，而有的人雖一貧如洗但臉上卻永遠(yuǎn)洋溢著幸福的容光。幸福與否常常不是因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富的多少，而是取決于我們內(nèi)心欲望的大小！

窮漢在驕陽(yáng)下吃冰棍，他是幸福的；“九千歲”想當(dāng)皇帝，他是痛苦的。

知足而不停止追求，這便是幸福的真諦，是我們正確的生活態(tài)度。

紅塵有緣

有朋友癡迷于佛釋，久之終有所悟，嘆百味生活不過(guò)是一個(gè)“緣”字。并將諸種心得摘錄予我，現(xiàn)與諸君共享。

釋緣

問(wèn)世間“緣”為何物，真叫人難以捉摸。因?yàn)闊o(wú)法詮釋人與人相遇、相知、相交的底蘊(yùn)和玄機(jī)，人們便認(rèn)同且襲用了從禪語(yǔ)中拈出的那個(gè)字——緣。

隨緣

人們常說(shuō)隨緣，但隨緣不是等緣。

有愿才會(huì)有緣，如果無(wú)愿，即使有緣的人也會(huì)擦肩而過(guò)。

惜緣

在億萬(wàn)年的時(shí)光長(zhǎng)河中相逢于今生今世，在蕓蕓眾生的紅塵人海中相會(huì)于此地此處，無(wú)論男女長(zhǎng)幼，無(wú)論貧富美丑，這一段塵緣足堪珍惜。

信緣

有這樣一種朋友，也許相隔萬(wàn)水千山，也許分別十年八載，世事變幻，滄海桑田，永遠(yuǎn)不變的是彼此心中的那份默契與牽念。

情緣

緣是天意，也關(guān)人情，蓋因有情而后結(jié)緣，或有緣而后生情，倘若無(wú)情，如何有緣？即使有緣，也是孽緣。

夢(mèng)緣

感夢(mèng)、傷懷。集天極之夢(mèng)，念萬(wàn)物之緣。夢(mèng)中千萬(wàn)重浪，回眸擺渡，竟笑其緣。因夢(mèng)而悟，緣出其間。

悟緣

耳聞目睹曾經(jīng)恩愛(ài)的夫妻因小事反目；共赴艱險(xiǎn)的朋友因蠅頭微利成仇，頗惑難解。思之再三，似有醒悟：一切美好的因緣都應(yīng)有三個(gè)支撐點(diǎn)方能長(zhǎng)遠(yuǎn)——重情、守義、惜緣。

類緣

“有緣千里來(lái)相會(huì)”——這是空間上的緣。

為什么數(shù)百年前、上千年前某個(gè)人的思想、情懷、感悟會(huì)與我如此相似？為什么不曾謀面、不曾晤談，心中竟是這般親切，又是這樣的喜歡？為什么月光像是他的凝視，清風(fēng)仿佛他的呼吸？

心有靈犀，千年相通——這是時(shí)間上的緣。

了緣

說(shuō)不盡的緣，道不破的緣，了不斷的緣。

是緣，非緣。有緣，無(wú)緣。緣深，緣淺。緣起，緣盡。有人矯情滅欲，斬?cái)鄩m緣；有人藕斷絲連，再續(xù)前緣。良緣變孽緣，仇緣變情緣。一面之緣與一生之緣或許只在一念之間?；蚴乔樵诰壱驯M，或是緣在情已絕……這紅塵中的是非恩怨，離合聚散，又怎是一個(gè)“緣”字了得？

不該被忘卻的元素

日子流逝如水，我們的孩子在慢慢成長(zhǎng)，告別童年迎接青年的來(lái)臨。

這是一個(gè)如花一樣的年齡，一個(gè)朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的歲月，是成功的中繼站，也是以后回憶的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)。此時(shí)我們的心中，有著太多的夢(mèng)想等著去實(shí)現(xiàn)，我們的腳步匆匆，我們的身影穿梭忙碌于這個(gè)緊張的社會(huì)。

為了得到所有，我們準(zhǔn)備丟掉一切！

這時(shí)的父母，已經(jīng)開(kāi)始由我們的前臺(tái)退居到幕后，他們的目光，默默的溫情一如往昔，然而我們的感覺(jué)卻開(kāi)始變得遲鈍，這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)；更危險(xiǎn)的是——我們開(kāi)始戀愛(ài)了。有一個(gè)全新的異性漸漸開(kāi)始填滿我們整個(gè)的心。我們開(kāi)始忘卻自己，忘卻曾經(jīng)一直作為我們生活主導(dǎo)的父母。

我下面要講的便是一個(gè)青年的故事，一位金姓青年的故事：

他是一個(gè)成功的青年企業(yè)家。他有一個(gè)漂亮溫柔的女朋友，他當(dāng)然也很有錢。

然而在一個(gè)美麗的黃昏，他卻極度的煩惱，因?yàn)樗Ъs了。

昨天，他本該去和一個(gè)很有實(shí)力的外商簽訂一份價(jià)值千萬(wàn)美元的合同，簽約的時(shí)間是下午三點(diǎn)。他兩點(diǎn)鐘已經(jīng)打點(diǎn)好了一切。一想起那份合同，他心里便美滋滋的。然而人生中有些事情，不管你愿不愿意，總是不分時(shí)間地點(diǎn)地突如其來(lái)，比如傷病。

兩點(diǎn)半，文件已裝進(jìn)公文包，領(lǐng)帶已經(jīng)打好，皮鞋黑亮可鑒。他正準(zhǔn)備出發(fā)。這時(shí)鄰居打來(lái)電話，他母親突然病倒了！

那一刻，他全身的毛孔都因?yàn)榫o張而全部張開(kāi)。豆大的汗珠從他臉上的毛孔泉涌而出，他當(dāng)然知道那個(gè)外商是一個(gè)時(shí)間觀念極強(qiáng)的人。

天平的一邊是千萬(wàn)美元的合同，它可以改變他整個(gè)企業(yè)的命運(yùn)，毫無(wú)疑問(wèn)，這份合同可以使他的企業(yè)在同類企業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力提升幾倍幾十倍以至于無(wú)法用數(shù)字估量；天平的另一邊是母親，自己的親生母親！

他想了一會(huì)兒，默默地想了一會(huì)兒。

思考的結(jié)果變?yōu)樾袆?dòng)，他決然走進(jìn)了醫(yī)院的大門。

三點(diǎn)半的時(shí)候。母親脫離了危險(xiǎn)，他匆匆趕往簽約地點(diǎn)，外商卻只給他留下了一個(gè)忿忿遠(yuǎn)去的背影，甚至不愿聽(tīng)一句解釋的話語(yǔ)。

所以他現(xiàn)在當(dāng)然很煩惱，如此好的機(jī)會(huì)就這樣失去了，誰(shuí)想不煩惱都很難。

就在這時(shí)，手機(jī)響了，他正要隨手關(guān)掉，瞥了一眼號(hào)碼，卻是那外商的。外商的聲音出奇的溫和：“金先生，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了昨天的事。我很抱歉你昨天的失約，也很理解我昨天的行為。我想。能對(duì)母親如此孝順的人，當(dāng)然也不會(huì)對(duì)合同的執(zhí)行敷衍了事。我準(zhǔn)備與你簽下原來(lái)的那份合同，我現(xiàn)在還有一份三千萬(wàn)美元的合同，我們也可以一塊兒合作。”

事后朋友跟他開(kāi)玩笑：“這不會(huì)是你偉大的商業(yè)計(jì)謀的一部分吧？”他笑了笑，答道：“合同可以再簽，母親卻只有一個(gè)。這不是商業(yè)計(jì)謀，但我運(yùn)用的卻是商業(yè)思維——因?yàn)橄∪?，所以珍貴，因?yàn)檎滟F，因此不該被忘卻。”

高尚需要證明嗎

聽(tīng)多了道德典范的故事，就不那么容易被感動(dòng)，因?yàn)樵S多時(shí)候道德典范都不食人間煙火，常人做不到。憂國(guó)憂民固然可敬，但一個(gè)人只剩下憂國(guó)憂民，也難令人起效仿之心。過(guò)度拔高會(huì)使高尚接近偽善，而偽善足以銷蝕一切高尚，典范也因此失去了道德的感召力。

高尚，是甩開(kāi)膽怯的猶豫、困惑的迷茫，是一次自我誠(chéng)實(shí)的曝光，且不做任何表白；高尚，是踏上巔峰不輕狂、跌入低谷不凄涼，矢志不移、寵辱不驚的境界。

高尚應(yīng)是心中涌動(dòng)的追求，而不應(yīng)是演說(shuō)中的自白；高尚可以是寫出來(lái)的座右銘，而不可以是自我推銷的廣告語(yǔ)。

當(dāng)高尚充溢在自我鑒定里的時(shí)候，不管語(yǔ)言如何委婉，它透出的虛偽也是露骨的；當(dāng)高尚投身于交換的時(shí)候，不管付出的代價(jià)如何微小，它喪失的尊嚴(yán)也是極昂貴的。

人生的履歷再坎坷也是平淡的流水賬。它容不得半點(diǎn)的潤(rùn)色。是英雄，后人自會(huì)做出高尚的注解；是庸人。即使在碑文上刻滿高尚，歷史的風(fēng)雨也會(huì)把它剝落得干干凈凈。

高尚的思想不是讀不懂的天書，也不是不容置疑的圣經(jīng)，它是邁向歷史高地的背影留下的啟示，是跋涉于人間滄桑的足跡折射的光輝，是向無(wú)助伸出的手，是向寒冷捧出的溫暖。然而高尚無(wú)需證明。

高尚的誕生不是為了賭氣，不是為了求證，更不是為了索取。僅是為了摘取某個(gè)桂冠，才投入一次艱辛，即使真的享有榮譽(yù)了，那它的光彩也定會(huì)在并非虔誠(chéng)的欲望中黯淡，自然，桂冠的魅力也并不能照亮前行的路。僅是為了某次的亮相，才裝飾自己的修養(yǎng)，即使真的在掌聲中撐起了高雅，那么走下臺(tái)的粗俗一定會(huì)把完美打得粉碎，再上臺(tái)表演，觀眾又怎能買賬？

高尚不是精彩一瞬，不是一次性優(yōu)美的定格，不是為了讓人感動(dòng)的付出。讓高尚站立，那是一生的雕琢。

高尚無(wú)需證明！

感悟失意

人生不如意者十之八九。面對(duì)挫折、苦難，是否能保持一份豁達(dá)的情懷，是否能保持一種積極向上的人生態(tài)度，這需要博大的胸襟，非凡的氣度。如果你感到痛苦，證明你的心還不曾麻木。其實(shí)，生命本身就是一種幸福。在逆境中磨煉出你的意志，不必計(jì)較一時(shí)的成敗得失?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，去追尋長(zhǎng)久的精神底蘊(yùn)。忍受孤獨(dú)，在彷徨失意中修養(yǎng)自己的心靈，這就是最大的收獲。如蚌之含沙，在痛苦中孕育著璀璨的明珠。

兒時(shí)曾偶獲一枚貝殼，一枚極美麗的貝殼。瞇起眼睛，將它對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)，太陽(yáng)就盛在它小而豐盈的懷里，仿佛有些許柔淡的液體在其間游動(dòng)，半透明的薄殼呈現(xiàn)出極溫和的顏色，那精美的花紋深深網(wǎng)住了我的心。我怎么也不敢相信那是一個(gè)已逝的生靈。我興奮地奔跑著——忽然一塊石頭絆倒了我，貝殼沿著一條光弧滑翔出去。跌得四分五裂……

少年時(shí)曾一度迷戀吉他。那悠揚(yáng)的琴聲幻化無(wú)窮，時(shí)而是飄展的衣袂，時(shí)而是遼遠(yuǎn)的曠野，時(shí)而是翻騰的江河……我的靈魂完全被它統(tǒng)治了。我日日苦練指法，日日苦思樂(lè)理，幻想有一天也能行云流水，將無(wú)盡情愫寄予長(zhǎng)風(fēng)。然而，一次意外的創(chuàng)傷致使我的手指關(guān)節(jié)受損，從此再不能操琴伴歌。之后，久不敢再聽(tīng)吉他，只恐它撥動(dòng)的是我最纖弱的神經(jīng)。

年輕時(shí)曾容納過(guò)一段不經(jīng)意走入的感情。并肩觀望遠(yuǎn)天淡云，攜手走過(guò)長(zhǎng)街短巷。于是，茫茫人海，只可感知一人掌心的溫?zé)幔暰€也只關(guān)注一人的身影。以為那份感情已融入血液，與生命同在，豈料結(jié)局竟是人近情遙，默契不再。分手是在一個(gè)寂寞的日子，我默默地站成一座沉重的山峰，任呆滯的目光緩緩掠過(guò)陰郁的天空。

一個(gè)秋日的黃昏，獨(dú)坐窗前，凝視著西沉的夕陽(yáng)，追憶起這些點(diǎn)點(diǎn)失意，心里一片迷茫。

生命之中諸如此類的失意實(shí)在太多太多。孩童時(shí)的珍寶盒早不知流失何方，小泥人和木頭手槍已是灰飛煙滅了。歲月的風(fēng)雪就這樣漫過(guò)了來(lái)時(shí)的腳印，無(wú)聲無(wú)息，而我卻茫然無(wú)覺(jué)。人生果真如秋天樹上的寒枝，伴隨著生長(zhǎng)，年年飄落的葉片也越來(lái)越多嗎？

其實(shí)，失意并不可怕。有時(shí)候，失意也是一種獲得。的確，曾失意童年的貝殼，但正因?yàn)榇宋也畔胂蟛粩鄰浹a(bǔ)它的微瑕，設(shè)計(jì)它的花紋與色彩；雖然指下再無(wú)音符飛揚(yáng)，但我可以更敏銳地體味音樂(lè)；雖然初戀的感覺(jué)不能在揮手間了無(wú)痕跡，但走出兩個(gè)人圍就的墻，可以讓我的心更廣博——難道這些不都是一種獲得？我們總以為自己已經(jīng)失去了許多生命的葉片，其實(shí)它們始終在我們手里，我們不過(guò)是轉(zhuǎn)動(dòng)葉柄，從它的陰面轉(zhuǎn)到了陽(yáng)面。

別說(shuō)晴和的日歷已然揭去，連同晴和的心情，沉郁的天空下你自有一份淡淡的溫柔；雖然落紅覆滿了小徑，可是會(huì)有瑩瑩紅果等待你發(fā)現(xiàn)的眼睛。失意如候鳥。有飛去也有回歸的時(shí)候，只是當(dāng)它重返時(shí)，它已長(zhǎng)大，讓你辨認(rèn)不出原來(lái)的模樣。

啊，生命仍在律動(dòng)……

為現(xiàn)在而活

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：最危險(xiǎn)的誘惑莫過(guò)于不為現(xiàn)在而活，而為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備。未來(lái)并不屬于你。你所擁有的只是現(xiàn)在！

內(nèi)心的平靜，工作的成效，都決定于我們要如何活在現(xiàn)在這一刻。不論昨天曾發(fā)生過(guò)什么事，也不論明天有什么即將來(lái)臨，你永遠(yuǎn)置身“現(xiàn)在”。從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，快樂(lè)與滿足的秘訣，就是全心全意集中于現(xiàn)在的每一分、每一秒。

小孩子最美妙的一點(diǎn)。就是他們能完全沉浸于現(xiàn)在的片刻里。不論是觀察甲蟲、畫畫、筑沙堡或從事任何活動(dòng)，他們都能做到全神貫注。

成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多人都學(xué)會(huì)同時(shí)思考或擔(dān)心幾件不同事情的本事。過(guò)去的煩惱、未來(lái)的憂慮，全都擠到現(xiàn)在，使我們生活惆悵、情緒低落。

我們也學(xué)會(huì)把快樂(lè)延后享受，因?yàn)槲覀兺J(rèn)為未來(lái)的情況會(huì)比現(xiàn)在好。

高中生想道：有朝一日，我畢了業(yè)，不必再聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)的訓(xùn)話，日子就好過(guò)了！他畢業(yè)之后，又覺(jué)得必須離開(kāi)家才能找到真正的快樂(lè)。離家進(jìn)入大學(xué)后，他又暗下決定：拿到學(xué)位就好了！好不容易領(lǐng)到文憑，這時(shí)他卻又發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)要等找到工作才能實(shí)現(xiàn)。

找了份工作，從基層干起，不用說(shuō)，快樂(lè)還輪不到他。一年一年過(guò)去了，他不斷把獲得快樂(lè)和心靈平靜的日期往后挪，直到他訂婚、結(jié)婚、買房子、換一份更好的工作、退休……最后在享受至高無(wú)上的快樂(lè)之前，他就去世了。他把所有的現(xiàn)在，都用于計(jì)劃一個(gè)個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的美好未來(lái)上。

你聽(tīng)了這樣的故事，會(huì)覺(jué)得心有戚戚嗎？你認(rèn)識(shí)一些永遠(yuǎn)把快樂(lè)留到未來(lái)的人嗎？要快樂(lè)的秘密，說(shuō)穿了很簡(jiǎn)單，你的生活必須以現(xiàn)在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂(lè)，而不是把它留到終點(diǎn)才享用。

同樣的，我們也可能拖延與心愛(ài)的人共處的機(jī)會(huì)。美國(guó)某研究機(jī)構(gòu)前幾年做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，希望了解中產(chǎn)階級(jí)家庭中的父親花多少時(shí)間陪伴年幼子女。

研究結(jié)果顯示：一般中產(chǎn)階級(jí)家庭中的父親花在跟子女好好溝通的時(shí)間，每天平均為37秒鐘。當(dāng)然，很多位父親都計(jì)劃好好陪他們最心愛(ài)的人。只是要等家里收拾干凈、等工作壓力消除、等銀行有更多存款……問(wèn)題是，沒(méi)有人有把握一定看得見(jiàn)明天，我們所有的全部就是現(xiàn)在。

活在現(xiàn)在，也就是我們要從現(xiàn)在從事的每件工作本身找到樂(lè)趣，而不只是期待它最后的結(jié)果。如果你正在粉刷家中的陽(yáng)臺(tái)，每刷一下，都能令你感到愉快，幫助你學(xué)習(xí)如何做好這件工作。你該享受拂面的清風(fēng)，聽(tīng)院中小鳥歌唱以及周遭的一切。

生活在現(xiàn)在能消除內(nèi)心的恐懼。基本上，恐懼是因未來(lái)可能發(fā)生的事而產(chǎn)生的憂慮，這種憂慮會(huì)麻痹我們的心靈，使我們無(wú)法從事任何有建設(shè)性的工作。

只有在靜止不動(dòng)的時(shí)候，才會(huì)受制于恐懼。當(dāng)你一開(kāi)始行動(dòng)，恐懼就會(huì)消退?；钤诂F(xiàn)在，也就是采取行動(dòng)而不去擔(dān)心后果，為了做一件事而去做它，并不考慮是否能得到應(yīng)得的報(bào)酬。

我們不能否認(rèn)，任何實(shí)際存在的事物，都不可能一下子憑空消失。如果你心中有牽掛，諸如：擔(dān)心車子被偷、失業(yè)、另一半離棄你……要把心事騰空，恢復(fù)平靜，絕非易事。改善心理狀態(tài)最有效的方法就是行動(dòng)、參與，找些事做！

拿得起，也要放得下

參加過(guò)求職招聘的人也許都看過(guò)這樣一篇文章，講的是面對(duì)一些大公司的時(shí)候求職者應(yīng)該注意的問(wèn)題。談到日本佳能公司的要求時(shí)只有六個(gè)字：拿得起，放得下。

我們常說(shuō)一個(gè)人要拿得起，放得下。而在付諸行動(dòng)時(shí)，“拿得起”容易，“放得下”則難。所謂“放得下”，是指心理狀態(tài)，就是遇到“千斤重?fù)?dān)壓心頭”時(shí)能把心理上的重壓卸掉，使自己輕松自如。

在現(xiàn)實(shí)生活中，“放不下”的事情實(shí)在太多了。比如子女升學(xué)啦，家長(zhǎng)的心就首先放不下；又比如老公升上去或者發(fā)財(cái)啦，老婆也會(huì)忐忑不安放不下心，怕男人有錢變壞了；再如遭到挫折、失落或者因說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事受到上級(jí)和同事指責(zé)以及好心被人誤解受到委屈，于是心里總有個(gè)結(jié)解不開(kāi)，放不下等等。總之有些朋友就是這也放不下，那也放不下，想這想那，愁這愁那，心事不斷，愁腸百結(jié)。長(zhǎng)此以往勢(shì)必產(chǎn)生心理疲勞，乃至發(fā)展為心理障礙。英國(guó)科學(xué)家貝佛里奇指出：“疲勞過(guò)度的人是在追逐死亡?！蔽覈?guó)唐代著名醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家孫思邈，享年102歲。他在論述養(yǎng)生良方時(shí)說(shuō)：“養(yǎng)生之道，常欲小勞，但莫大?！獞n思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼……勿把憤恨耿耿于懷?！彼赋鲞@些心理負(fù)擔(dān)都有損健康和壽命。事實(shí)也是如此，有的人之所以感到生活得很累，無(wú)精打采，未老先衰。就是因?yàn)榱?xí)慣將一些事情吊在心里放不下來(lái)，結(jié)果在心里刻上一條又一條“皺紋”，把“心”折騰得勞而又老。

辯證論治，對(duì)癥下藥，處于上述各種狀況時(shí)，最簡(jiǎn)單可行的辦法就是“放得下”。“文革”期間有位從部隊(duì)調(diào)到地方工作的師級(jí)干部，因不服“四人幫”橫行，而被打成“老右派”，當(dāng)時(shí)批判他的大字報(bào)鋪天蓋地。但這位干部也真絕，在大熱天居然披著棉大衣去看大字報(bào)。別人以為他“發(fā)寒熱”，他卻幽默地說(shuō)：“這就叫心靜自然涼。”有位著名演員在受審查的“牛棚”里，不但說(shuō)笑如常，而且還自編了一套“牛棚健身法”，直到如今，他還在用此法鍛煉身體，年過(guò)八旬照樣到戲曲沙龍引吭高歌?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！边@是多么的放得下??！這些都是特殊情況下特殊人物的特殊放得下。在通常情況下，“放得下”主要體現(xiàn)在以下幾方面：

財(cái)能否放得下。李白在《將進(jìn)酒》詩(shī)中寫道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！比缒茉谶@方面放得下，那可稱得上是非常瀟灑的“放”。

情能否放得下。人世間最說(shuō)不清道不明的就是一個(gè)“情”字。凡是陷入感情糾葛的人，往往會(huì)理智失控，剪不斷，理還亂。若能在情方面放得下，可稱得上是理智的“放”。

名能否放得下。據(jù)專家分析。高智商、思維型的人，患心理障礙的比率相對(duì)較高。其主要原因在于他們一般都喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，把名看得較重，有的甚至愛(ài)“名”如命，累得死去活來(lái)。倘若能對(duì)“名”放得下，就稱得上是超脫的“放”。

憂愁能否放得下?，F(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋代女詞人李清照所說(shuō)的：“才下眉頭，卻上心頭?！睉n愁可說(shuō)是妨害健康的“常見(jiàn)病、多發(fā)病”。狄更斯說(shuō)：“苦苦地去做根本就辦不到的事情，會(huì)帶來(lái)混亂和苦惱?！碧└?duì)栒f(shuō)：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。”如果能對(duì)憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”，因?yàn)闆](méi)有憂愁確是一種幸福。

最后想引用一句中國(guó)古人的話：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒?！蹦玫闷穑惨诺孟?！

生命中最重要的籌碼

伴隨著一個(gè)人生命誕生的除了墜地時(shí)的那一聲啼哭，還有一樣?xùn)|西也隨之而來(lái)，那個(gè)東西叫做尊嚴(yán)！

曾經(jīng)歷過(guò)這樣一件事情：那天正是中午，又下著小雨，車廂里的乘客稀稀落落的。車子行駛至橋頭站時(shí)，上來(lái)了兩個(gè)乘客。從相似的容貌很容易看得出，他們兩人是父子，而且都是殘疾人。中年的男子雙目失明，而那大約八九歲的男孩則是一只眼緊閉著，另一只眼能微微睜開(kāi)。小男孩牽引著他父親，一步一步地摸索上車來(lái)，徑直走到車廂中央。當(dāng)車子緩緩繼續(xù)前行時(shí)，小男孩的聲音也隨之響起：“各位爺爺奶奶叔叔阿姨你們好，我叫小剛。我現(xiàn)在唱幾首歌給大家聽(tīng)?！?/p>

這時(shí)候，音質(zhì)很一般的電子琴聲響了起來(lái)，小男孩自彈自唱，孩子的歌聲有天然童音的甜美。唱完了幾首歌曲之后，男孩走到車廂頭，正如人們所預(yù)料的那樣，他開(kāi)始“行乞”了。他沒(méi)有托著盤子，也沒(méi)有直接把手伸到別人的面前，只是輕輕地走到人們身旁，叫一聲“叔叔阿姨”什么的，然后默默地站立著。所有人都知道他的意思，但都裝出不明白的樣子，或干脆把頭轉(zhuǎn)向另一側(cè)……

當(dāng)男孩空著小手走到車廂的尾部時(shí)，一位中年婦女很氣惱地尖聲大叫起來(lái)：“怎么搞的，這地方怎么這么多乞丐。連車上都有？”頓時(shí)，所有的目光都集中到他倆的身上。沒(méi)想到，小男孩小小的臉上竟顯現(xiàn)出與年齡極不相稱的冷靜，聲音不大不小不緊也不慢地說(shuō)：“阿姨，我不是乞丐，我是賣唱的。”霎時(shí)間，所有淡漠的目光都變得生動(dòng)起來(lái)，不知是誰(shuí)帶頭鼓起了掌，片刻，車廂里掌聲連成一片。

一個(gè)沒(méi)有生存能力的小男孩卻已經(jīng)不屈地在承受生命，他怎么可能是乞丐呢？在某些人眼里他可能是卑微的，但是，與生俱來(lái)的尊嚴(yán)卻讓他的生命煥發(fā)出令人敬畏的信念，尊嚴(yán)之下，沒(méi)有乞丐。

其實(shí)，天地間本來(lái)就沒(méi)有貴賤尊卑、美丑善惡、是非曲直之分。在自然之神眼中，一切都是一樣的，都有自己生存的理由和權(quán)利，甚至沒(méi)有所謂的完美與殘缺。但是有了人，就有了所謂的標(biāo)準(zhǔn)，所謂的價(jià)值和意義，于是就有了分別。于是殘缺的意義便被一分為二：一種是被贊揚(yáng)的，因與眾不同而被推崇、神話為偶像去膜拜；另一種則因與眾不同，而遭嫌棄和鄙視，最終被拋入比底層還低的地方任其掙扎或毀滅。這真的是人在給自己修建牢籠，把自己框在里面，去接受所謂的標(biāo)準(zhǔn)的衡量，這實(shí)在是人類在自尋煩惱。幸好還有一種財(cái)富叫尊嚴(yán)，讓每個(gè)沒(méi)有喪失它的人找到打開(kāi)牢籠的鑰匙。

因此，不管人生境況如何窘迫，尊嚴(yán)都是你手中最重的籌碼。

人生如棋

人生如棋，棋如人生。高者能看出五步、七步甚至十幾步棋，低者只能看兩三步。高手顧大局，謀大勢(shì)，不以一子一地為重，以最終贏棋為目標(biāo)；低手則寸土必爭(zhēng)，結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯(cuò)誤，最終走向失敗。

贏家常常有意謙虛，輸家卻往往不服，弄得贏家不舒暢。如果贏家盛氣凌人，雙方必傷和氣。最好是贏者寬容謙虛，輸者恭謙好學(xué)，共造斯文氣氛，教者、學(xué)者都愉快。學(xué)問(wèn)之道、人際關(guān)系也如此。

人生亦忌戀戰(zhàn)。有些事，大局既已無(wú)望，宜速放棄，另謀出路，不可空耗自己，不可空耗一生。一個(gè)人想干什么和能干什么，是兩碼事，必須在能干的范圍內(nèi)選想干的事。如同一個(gè)女人喜歡什么樣的衣服和能得到什么樣的衣服是兩碼事一樣。若在作家的圈子里長(zhǎng)期寫不出作品，不如改行干更適合自己的職業(yè)。拋棄虛榮心，哪怕降到低一檔的位置上，只要能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能干出更大的成就，找到自己的人生價(jià)值。不干可干可不干的事，不做可有可無(wú)的人，應(yīng)是人的基本品格。第二次世界大戰(zhàn)后期，有的國(guó)家見(jiàn)敗局已定，立即宣布無(wú)條件投降，轉(zhuǎn)而搞經(jīng)濟(jì)，在有限的時(shí)間內(nèi)下了兩盤棋：一盤戰(zhàn)爭(zhēng)棋輸了，一盤經(jīng)濟(jì)棋贏了。而有些國(guó)家在同一時(shí)間只下了一盤戰(zhàn)爭(zhēng)棋。人生也要利落，有時(shí)還可同時(shí)下兩盤棋：本職工作和業(yè)余愛(ài)好。兩盤棋相得益彰，即使一盤失利，心理也能平衡。

真正的大家能置己于勝敗之外，敢于贊嘆對(duì)手，也敢于指點(diǎn)對(duì)手，容許對(duì)方悔棋，達(dá)者聰明也。可惜人生往往不能悔棋，但遇事大度些，也很有好處。讓人就是讓己，愛(ài)人即是愛(ài)己。

下棋須超脫，方能得享樂(lè)，應(yīng)該把它作為一種休息方式，輕松一下。若過(guò)于用心，甚至超過(guò)了用在工作和學(xué)習(xí)上的精力，贏則樂(lè)不可支，輸即氣急敗壞。看到有的人為一盤棋絞盡腦汁，真為他顛倒了的人生感嘆！人生應(yīng)該有更值得認(rèn)真的大事，凡在小事上過(guò)于認(rèn)真的人，其人生價(jià)值必然不高。

同真正的大家下棋是一種享受，因?yàn)榭梢缘玫狡淙烁竦母姓伲煌鬃酉缕迨腔钍茏?，受其惡劣棋風(fēng)的虐待，贏得不快，輸?shù)貌凰?，平局也受奚落。但人生中雅俗都?huì)碰上，誰(shuí)能逃避得了呢？同高雅者共事，得其熏陶或培養(yǎng)；同粗俗者共事，可以檢驗(yàn)和鍛煉自己的人格。要拿出勇氣和耐心來(lái)，迎接生活的變化與挑戰(zhàn)，百煉成鋼，琢玉成器。

下棋可以讀棋譜，真希望能看到人生的“棋譜”，然而這是沒(méi)有的。因?yàn)槭澜缑刻於际切碌?，過(guò)去的話、別人的話，不可不聽(tīng)，也不能全聽(tīng)，一切全靠自己去向前探索行進(jìn)。

人生如棋，棋如人生！

只要心里不長(zhǎng)草

人是群居的動(dòng)物，因此總是要彼此互相交往的，而一旦交往就難免遇到爾虞我詐之事。整個(gè)社會(huì)就像一個(gè)鋼筋架，每個(gè)人都在里面編織屬于自己生活的網(wǎng)。于是你的網(wǎng)、我的網(wǎng)、他的網(wǎng)難免有相互交織重疊之處，每個(gè)人為了自己的利益和想法，可能會(huì)破壞別人辛辛苦苦織出的網(wǎng)。猜疑、流言，甚至誹謗變得司空見(jiàn)慣，于是，面對(duì)詆毀和陷阱，有的人畏懼，被流言擊倒，痛苦不堪；有的人抗?fàn)?，卻常常發(fā)現(xiàn)自己深陷其中無(wú)法解脫；還有的人則能夠處之泰然，甚至可以不聞不問(wèn)，依然故我，這才真正是處世的最高境界。只要心里不長(zhǎng)草，別人是永遠(yuǎn)無(wú)法將你左右的。有了這種心態(tài)，才會(huì)在交織的網(wǎng)中給自己留一片無(wú)憂無(wú)慮的天空。

其實(shí)，人的一生，就是在別人的誤解與理解中度過(guò)的，有的時(shí)候，誤解甚至比理解還要多。我們無(wú)法控制別人的所思所想，但又不想自己因某些或有意或無(wú)意的誤解而受到傷害，怎么辦？最好的辦法就是好好耕耘自己的心田，不要讓它長(zhǎng)草。

日本的白隱禪師，道行高深，享譽(yù)盛名，在他身上曾發(fā)生了這樣一件事：白隱居住的禪寺附近有一戶人家的女孩懷孕了，女孩的母親大為憤怒，一定要她指出“肇事者”。女孩用手朝寺廟指了指，說(shuō)：“是白隱的。”女孩的母親跑到禪寺找到了白隱，又哭又鬧，白隱明白了是怎么回事后，沒(méi)有做任何解釋，只是淡然地對(duì)女孩和她的母親道：“就這樣嗎？”孩子生下后，女孩的母親又當(dāng)著寺院所有僧人的面送給白隱，要他撫養(yǎng)。白隱把嬰兒接過(guò)來(lái)，小心地抱到自己的內(nèi)室，安排人悉心喂養(yǎng)。多年以后，女孩受不住良心的折磨，向外界道出了事情的真相，原來(lái)孩子根本不是白隱的。她親自到白隱的面前贖罪，面對(duì)女孩靈魂的懺悔，白隱面色平靜，仍是淡然地說(shuō)了句：“就這樣嗎？”

輕輕的幾個(gè)字，威力何其大，內(nèi)涵何其深！在它面前，什么樣的魔墻不坍塌？什么樣的利刃不鈍折？什么樣的操行敢與之比肩？縱是浩浩長(zhǎng)篇也難抵其威力。

世事紛繁復(fù)雜，于是很多人都學(xué)會(huì)了明哲保身，就像有人提出所謂的魚的哲學(xué)：水里的魚兒，周圍危機(jī)四伏，因此一邊要巧妙地躲避大魚的侵襲，一邊又要偷閑自在地游弋。能做到這一點(diǎn)就被認(rèn)為是一條明智的魚，一條能長(zhǎng)大的魚。而白隱不做那條魚，他寧做海底的礁石，固守住心中的熾熱和堅(jiān)硬，讓時(shí)間去考驗(yàn)，等到所有的水退去，露出的才是自己真正的本色。

不要讓流言滋生心里的草，這才是生命的原色，此乃真大智慧。

你就是一座金礦

每個(gè)人生來(lái)都是獨(dú)特而各具價(jià)值的，就像每個(gè)人都是生而各異的一樣，把每個(gè)人變成了一座寶貴的獨(dú)一無(wú)二的金礦。因?yàn)閷氋F，所以任何人都沒(méi)有理由輕視自己。

有這樣一個(gè)小故事：在一次演講會(huì)上，講演者手里拿了一張100元的鈔票，對(duì)下面坐的400多名聽(tīng)眾說(shuō)：“你們誰(shuí)想要這100元鈔票？”聽(tīng)眾紛紛把手舉起來(lái)。然后講演者說(shuō)：“我要把這100元鈔票送給你們當(dāng)中的一個(gè)人，但在送出之前，請(qǐng)?jiān)试S我做一件事。”說(shuō)完，他把手中的鈔票揉成一團(tuán)，然后又問(wèn)：“還有誰(shuí)想要這鈔票？”下面仍有很多人把手舉起來(lái)，接著，講演者把手中的鈔票扔到地上，然后上去踩了幾腳，原本嶄新的鈔票已變得破舊不堪。此時(shí)，講演者又問(wèn)了一次：“還有人想要嗎？”聽(tīng)眾席上舉起的手依然沒(méi)有減少。不過(guò)大家有些納悶，不知道講演者到底想要干什么。只看到他微微一笑，接著說(shuō)：“看，這100元的鈔票還是有人要，因?yàn)榇蠹铱吹降氖撬膬r(jià)值，而不在乎它的外表。無(wú)論它變成什么樣，它的價(jià)值還是100元，這個(gè)是不會(huì)改變的，而且人們對(duì)它的認(rèn)同也不會(huì)隨之改變的。所以，就每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人的價(jià)值是不變的?！?/p>

是的，也許有的人出身貧寒，有的人其貌不揚(yáng)，還有的人屢屢失意……但無(wú)論如何，你的價(jià)值是不會(huì)因此而削減的。在上帝眼里，每個(gè)人都是一座金礦，這是上帝贈(zèng)予人類的財(cái)富。生命本身就是無(wú)價(jià)的，每個(gè)人生來(lái)都是平等的，生活的目的就是讓生命的價(jià)值在你身上充分顯現(xiàn)出來(lái)。一時(shí)的挫折不會(huì)掩埋你的價(jià)值，要時(shí)時(shí)記得自己就是一座金礦，就像那100元鈔票一樣，無(wú)論被別人蹂躪成什么樣，它依然是100元，還是有那么多人想要得到它。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己或別人的決定和行為擊倒，或者被人欺凌甚至碾得粉身碎骨，有的時(shí)候，你甚至覺(jué)得自己似乎一文不值，但無(wú)論發(fā)生什么，無(wú)論別人怎么看你，在你自己眼中，一定不要讓自己?jiǎn)适r(jià)值。骯臟或潔凈，貧窮或富有，漂亮或丑陋，都沒(méi)有關(guān)系，你是無(wú)價(jià)的，因?yàn)槟闶仟?dú)特的，你的存在本身就是別人永遠(yuǎn)也無(wú)法替代的。就像世界上沒(méi)有不可愛(ài)的女孩兒，只有不自信的女孩兒一樣。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是隨機(jī)從一個(gè)大學(xué)的班里找出來(lái)的一個(gè)女孩兒，心理學(xué)家事先要求這個(gè)女孩兒班里所有的同學(xué)，在隨后的一個(gè)月里，每個(gè)人都要盡可能地用真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)贊美這個(gè)女孩兒的美麗和可愛(ài)。一個(gè)月過(guò)去以后，女孩兒的變化讓每個(gè)人都感到吃驚，她變得神采奕奕、熱情開(kāi)朗，充滿自信，成了班里最有魅力的女生，讓女生喜歡，讓男生著迷。心理學(xué)家的解釋是，因?yàn)檫@個(gè)女生通過(guò)他人的肯定獲得自信，她內(nèi)心的自我形象提升了，她為了配得上提升的自我形象而努力塑造和完善自己，于是她就變得越來(lái)越好，越來(lái)越充滿靈氣。有趣的是，實(shí)驗(yàn)結(jié)束以后，大家仍然由衷地贊美她。所以，魅力并不是由外在的形象所塑造的，而是一個(gè)人精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)你充滿熱情和自信的時(shí)候，即使你的外貌有些小小的缺陷，人們還是會(huì)深深地被你吸引。所以，什么時(shí)候妄自菲薄都是對(duì)自己的不信任。正是因?yàn)橛辛诵涡紊娜?，各種各樣的事。才成就了生活的豐富多彩，而你就是其中不可缺少的一筆。

記住，你就是一座金礦。

每一天都是特別的日子

你是否有過(guò)這樣的想法：把這事留到以后吧？于是，許多事情都被無(wú)休止地推后了?？捎幸惶?，當(dāng)你想重新?lián)炱饋?lái)的時(shí)候，不是發(fā)現(xiàn)一切已物是人非，就是根本沒(méi)有干這件事的可能了。人的生命只有短短幾十年，那么這其中的每一天都是特別而珍貴的，所以，凡事不要等以后，要做就抓緊時(shí)間行動(dòng)起來(lái)吧。

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事，有一位老人剛?cè)ナ啦痪?，家人在整理她遺物的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一條絲質(zhì)的圍巾。那是她兒子去外地旅游時(shí)，在一家名品店買的。那是一條雅致、漂亮的名牌圍巾，高昂的價(jià)格標(biāo)簽還掛在上面，老人一直舍不得用，她想等一個(gè)特殊的日子才用。結(jié)果一直到她離開(kāi)這個(gè)世界，這個(gè)所謂的特別的日子似乎也沒(méi)有來(lái)到。所以，一定不要把好東西留到特別的日子才用，因?yàn)槟慊钪拿恳惶於际翘貏e的日子。

想要放松的時(shí)候，就找本自己喜歡的書，甚至可以躺在沙發(fā)上慢慢欣賞。從落地窗欣賞窗外的景色，不去管玻璃上的灰塵；帶著朋友到處去閑逛，不必管馬路上是否塵土飛揚(yáng)。生活本當(dāng)是我們應(yīng)該珍惜的一種體驗(yàn)，而不是要挨過(guò)去的日子。領(lǐng)悟了這些，姑娘就不再會(huì)把美麗的項(xiàng)鏈放在抽屜里了，因?yàn)樗粫?huì)要留在特別的日子才拿出來(lái)戴，因?yàn)槟且惶焖坪跤肋h(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。把“將來(lái)”和“總有一天”的字眼丟開(kāi)吧，如果有什么值得高興的事，有什么得意的事，現(xiàn)在就要聽(tīng)到，就要看到。跟老朋友聚一聚，再不要說(shuō)“找個(gè)時(shí)間”了；想報(bào)答一下已經(jīng)蒼老的父母，不要等所謂的適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)了，什么時(shí)候都是合適的；常寫封信給另一半吧，表達(dá)一下濃郁的情意，讓她或他知道你非常非常愛(ài)對(duì)方……

每天早上我們睜開(kāi)眼睛時(shí)，告訴自己這是特別的一天，每一天、每一分鐘都是那么可貴。每一天都應(yīng)該有心跳的感覺(jué)。有人說(shuō)：你該盡情地跳舞，好像沒(méi)有人在看你一樣；你該盡情地愛(ài)人，就好像從來(lái)不曾受過(guò)傷害一樣。每個(gè)人都可以盡情地跳舞，盡情地愛(ài)。

想做什么就馬上行動(dòng)起來(lái)，不要等一切都來(lái)不及的時(shí)候獨(dú)自遺憾?；蛟S，哪天你的一個(gè)小小的行動(dòng)會(huì)帶給你無(wú)窮樂(lè)趣，甚至改變你的一生。

生活原本也是一種享受。人生不會(huì)沒(méi)有追求也不會(huì)沒(méi)有煩惱，更不會(huì)沒(méi)有掌聲與喝彩，努力活著就是一種快樂(lè)！懂得生活的人們會(huì)在旅途中停下腳步尋找一個(gè)屬于自己的空間，行動(dòng)起來(lái)體驗(yàn)并享受人生的美麗。

好好珍惜每一天，因?yàn)槊恳惶於际且粋€(gè)特別的日子。

心存感恩

誰(shuí)能無(wú)視過(guò)往的每一分每一秒？我們漸行漸遠(yuǎn)的腳印，刻在成長(zhǎng)的路程中，是如此堅(jiān)定和自信！即使失敗，生命一樣奏響高昂的樂(lè)章。只要心存感恩，就足夠了。不必沉溺在浮躁的欣喜和悲哀中，歲月賜予我們的，往往比我們感受到的要豐富得多。

一個(gè)被丈夫遺棄、帶著三個(gè)孩子過(guò)活，僅靠著在夜市賣小吃維持生計(jì)的中年婦女，把自己那僅有的30平方米的房子收拾得讓人看了非常舒服。甚至在一個(gè)破舊但干凈的酒瓶里插滿了路邊采來(lái)的野花。這種在別人看來(lái)不堪忍受的苦日子，她卻經(jīng)營(yíng)得很好。當(dāng)別人對(duì)她表示同情時(shí)，她說(shuō)：“我的孩子都很健康，起碼我們有東西吃，有地方住，我覺(jué)得我們生活得挺好?！痹瓉?lái)，在她的內(nèi)心深處，對(duì)生活一直懷著感激的態(tài)度，所以才會(huì)在這種別人看作不堪忍受的痛苦生活中營(yíng)造鮮花般的美麗。

生命中，過(guò)去真的是美麗而珍貴的。只要你恰好站在最合適的角度，看待過(guò)往的一切。因而，活著，是一件極為美好的事。為自己，也為所有你愛(ài)的和愛(ài)你的人。只要心中晴空萬(wàn)里，感恩的花朵在綻放，太陽(yáng)會(huì)演繹七色的絢爛，和風(fēng)細(xì)雨能編織出許多純真而美麗的詩(shī)章。

當(dāng)我們感嘆往日如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落花飄飛過(guò)身邊，“林花謝了春紅，太匆匆”或“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”時(shí)，我們一定未曾領(lǐng)悟，花朵的生命與人的生命有太多相似之處?；ǖ淖蛉找彩欠N無(wú)可名狀的等待，在堅(jiān)忍、沉默中一步步走向盛放，就必將坦然面對(duì)凋零的凄美，坦然面對(duì)生命的輪回。

生命不僅僅是深刻的頓悟，曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨和漫漫長(zhǎng)路，有好多野生的小花，撒落在我們走過(guò)的路上，點(diǎn)綴著走出來(lái)的風(fēng)景。我們心存感激地將它們采拾，如蓮花香片般珍藏。

人是一種很容易自尋煩惱的動(dòng)物。因此我們經(jīng)常以對(duì)將來(lái)的憂慮和對(duì)過(guò)去的遺憾給我們的思想增加負(fù)擔(dān)，經(jīng)常用一些實(shí)際上不存在的問(wèn)題來(lái)騷擾自己，這是人性的弱點(diǎn)。在某種意義上，感恩的心正是醫(yī)治這種病癥的良藥。感恩的心情就像一條大河，把此岸與彼岸攔腰截?cái)?，把怨恨扔在?duì)岸。經(jīng)常傾聽(tīng)內(nèi)心感恩的聲音，你將會(huì)找到安身立命的所在，將不再成為周圍世界的奴隸而成為生活的摯友，當(dāng)你把感恩涵容于你內(nèi)心時(shí)，埋怨的陰霾，立即化為清風(fēng)吹散在煦日朗照的晴空里，而留給自己平靜與和諧。此時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心深處是多么安全與神奇。心的絲路中，感恩永遠(yuǎn)是最柔的一方。永遠(yuǎn)以這顆感恩的心。對(duì)待逝去的日子，無(wú)論是風(fēng)雨，或是陽(yáng)光。

逆流而上

在2000年的世界花樣滑冰錦標(biāo)賽中。華裔單人滑高手關(guān)穎姍一心想得第一名，然而在最后一場(chǎng)比賽前，她的總積分只排名第三位。在最后的自選項(xiàng)目比賽中，她選擇了突破，而不是少出錯(cuò)。在四分鐘的長(zhǎng)曲中，關(guān)穎姍大膽地連跳了兩次高難度的三周跳，結(jié)果她成功了。

賽后。當(dāng)記者問(wèn)她為什么明知道這樣安排動(dòng)作可能會(huì)輸?shù)煤茈y堪卻還是選擇難度時(shí)，關(guān)穎姍說(shuō)：“因?yàn)槲也幌氲鹊绞〔藕蠡谧约河袧摿s沒(méi)有發(fā)揮?！痹陉P(guān)穎姍這樣的成功者看來(lái)，只要認(rèn)真去做了，只要發(fā)揮了自己的潛能，就無(wú)所謂失敗，無(wú)所謂難堪。其實(shí)最難堪的，往往并不是失敗，而是沒(méi)有努力去爭(zhēng)取。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是尋求最保險(xiǎn)且最實(shí)惠的做法和活法，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去刻意追求風(fēng)險(xiǎn)和失敗。傳統(tǒng)的中國(guó)人總是希望過(guò)著四平八穩(wěn)的生活，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，可以關(guān)起門來(lái)舒舒服服地守著老婆孩子熱炕頭過(guò)一輩子。而正是這種心態(tài)和做法造就了中國(guó)國(guó)民性格的可悲；于個(gè)人而言，這同樣是個(gè)體的可悲。因?yàn)?，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)才是最危險(xiǎn)的事情。

在動(dòng)物世界里，弱肉強(qiáng)食已是不爭(zhēng)的事實(shí)。試想，如果每種動(dòng)物都希冀著安逸和平穩(wěn)的生活，那結(jié)果如何呢？現(xiàn)實(shí)生活中我們都是求食者和被食者，無(wú)論選擇哪種角色，都是來(lái)自人性深處的自保性。在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)總是不留半點(diǎn)情面的，只有時(shí)時(shí)存有風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)，使自己更強(qiáng)更好，才可以避免被食者的命運(yùn)。

而歸根結(jié)底，失敗的來(lái)臨往往是由于這種缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)而引起的退縮、泄氣與不努力爭(zhēng)取。如若拿出一些勇氣、一些豪氣，在風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的激發(fā)下又有什么不可以成功呢？失敗固然難堪，但更難堪的是由于沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，不去努力爭(zhēng)取而失去成功機(jī)會(huì)時(shí)的沮喪與無(wú)奈。想想看，對(duì)于分別在順境與逆境中獲得成功的人，人們是不是對(duì)逆境中的成功者表示出更多一些敬佩呢？

記住，逆流而上，你會(huì)活得更加精彩！

烏云過(guò)后陽(yáng)光依舊燦爛

《圣經(jīng)》里講到，所羅門王有一枚戒指，上面刻著這樣一行字：“沒(méi)有熬不過(guò)的難關(guān)?！泵慨?dāng)他遇到坎坷的時(shí)候，就低頭看看手上的戒指，然后重新獲得了前進(jìn)的勇氣，鼓起斗志，所以，每一次。他都是勝利者。

人生在世，難免磕磕碰碰，挫折并不可怕，可怕的是我們被挫折打敗。有時(shí)我們總喜歡把困難夸大，從而擋住了自己的雙眼，迷失了前進(jìn)的路，振奮不起斗志，就難免有些灰心喪氣。其實(shí)，每個(gè)人的路是不一樣的，但每個(gè)人都應(yīng)該有一種同樣強(qiáng)烈的生存欲望，不管遇到多大的坎坷都應(yīng)該勇敢地走過(guò)去。

的確，人生會(huì)碰到很多困難，有時(shí)甚至陷入絕望的境地，但是，煩惱即菩提，最困惑之時(shí)亦最容易領(lǐng)悟人生的真諦，而當(dāng)你走過(guò)某一段經(jīng)歷后再回頭看，也許人生最美好的東西就隨之而來(lái)了。

有人曾這樣說(shuō)過(guò)：“成功不是絕對(duì)的，一個(gè)人能夠?qū)ψ约焊信d趣的事情不放棄并且在追求的過(guò)程中克服一個(gè)個(gè)困難，這就是成功?！闭f(shuō)這句話的人是一個(gè)盲人，她曾經(jīng)給中科院系統(tǒng)準(zhǔn)備出國(guó)的博士、教授進(jìn)行英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫和社交能力方面的培訓(xùn)。由于寫作課涉及的專業(yè)性極強(qiáng)，一般都是由美方老師授課，她是唯一能夠勝任寫作課的中方教員。幾個(gè)月下來(lái)，很多學(xué)生甚至都不知道他們的老師的眼睛其實(shí)根本就看不見(jiàn)東西，但她做得很好。記?。喝松幪幱衅閸?，正因?yàn)橛辛诉@種種挫折，才和人生的順境一起繪出了生活多姿多彩的曲線。

佛陀在一部經(jīng)書中說(shuō)了這樣一則寓言：一個(gè)人從荒野經(jīng)過(guò)，碰到了一只老虎，于是他拼命逃跑，但那老虎卻緊追不舍。他跑到一處懸崖之上，用兩手攀著一根野藤，讓全身懸在半空中搖蕩。他抬頭仰望，只見(jiàn)那老虎向他怒吼，向下看去，又見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的下方有另一只老虎張著血盆大口在等著他。這使他膽戰(zhàn)心驚，顫抖不已，而他只有一條枯藤可以系攀。就在這時(shí)，又有兩只老鼠，正一點(diǎn)一點(diǎn)地在啃噬那條枯藤。就在他即將絕望之時(shí)，忽然轉(zhuǎn)身，看到一顆野草莓，看起來(lái)不是很惹眼，但他伸手摘下，送入口中，味道好美呀！

生命受到了如此的威脅，卻依然可以享受自然的小小饋贈(zèng)，這才是我們要的對(duì)待生活的積極的人生態(tài)度?？嚯y是一筆財(cái)富，讓我們的人生不再平淡，等我們年老回憶往事的時(shí)候，甚至?xí)驗(yàn)樽约耗贻p時(shí)經(jīng)歷的挫折而備感欣慰。正因?yàn)橥ㄟ^(guò)奮斗走過(guò)了這些坎坷，人生才會(huì)因此變得更加完美。沒(méi)有經(jīng)受過(guò)磨難的人生，就像是溫室里長(zhǎng)大的花朵，雖然很好看，但因?yàn)樯倭孙L(fēng)雨的磨煉，這種美麗永遠(yuǎn)嬌弱無(wú)力。缺少陽(yáng)光的生命是脆弱的，這不是我們應(yīng)有的生活。

永遠(yuǎn)看到亮點(diǎn)，尤其是在身處逆境之時(shí)，更不能灰心喪氣，因?yàn)闉踉七^(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛！

幸福，如影隨形

總夢(mèng)想著一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，總渴望著寶馬香車的奢華……總以為這樣的生活就是幸福，可這樣的幸福似乎離大多數(shù)人都太過(guò)遙遠(yuǎn)，于是，便常常感嘆生活缺少色彩。

有一次，跟一位老先生聊起來(lái)。他似乎覺(jué)出年輕的我日子好像過(guò)得并不太開(kāi)心，我說(shuō)我覺(jué)得這樣平淡的生活無(wú)幸福可言，于是他問(wèn)我：“那你覺(jué)得什么樣的生活才是幸福呢？”“我也說(shuō)不清楚，反正校園里的一切太單調(diào)，有些無(wú)聊，放假回家也就是早睡晚起混日子。”他笑了，沒(méi)有接著我的話說(shuō)，而是給我講了一個(gè)故事。

有這樣一對(duì)夫妻，平平淡淡過(guò)了一生，他們的兒女從記事起，就沒(méi)記得父母有什么親密的舉動(dòng)，哪怕一句表示關(guān)心的話都沒(méi)有說(shuō)過(guò)。他們?cè)谝黄鹚坪醺嗟氖且驗(yàn)樯畹男枰?，孩子的需要，反正，日子就是這樣一天天在鍋碗瓢盆的叮當(dāng)聲中過(guò)來(lái)了。直到兒女成人，老夫妻的身體也漸漸支撐不下去了，終于有一天，丈夫不行了，臨終前，看著滿屋兒女，老人嚅動(dòng)著嘴唇，用盡了全身的力氣，留給孩子一個(gè)囑托：“你們要記得，你媽吃菜喜歡放醋，因?yàn)槲也幌矚g，所以你媽跟了我這么多年，也吃了這么多年沒(méi)醋的菜，現(xiàn)在我走了，你們要記得，以后做菜要加醋?！闭f(shuō)完，看到兒女點(diǎn)頭，老人便放心地撒手而去了。次日，兒媳做飯時(shí)，特意遵照老人臨終的囑托，每一道菜里都加了醋。老媽媽吃了一口帶著醋味的菜，眼里一下子溢滿淚水：“這老頭子，還記得我做姑娘時(shí)的習(xí)慣，以前我是喜歡這醋的味道，可他怎么知道。跟了他這么多年，我早已習(xí)慣了沒(méi)醋的味道啊。”聽(tīng)了母親的話。屋里頓時(shí)唏噓一片。

忽然間，我明白了老先生的良苦用心，原來(lái)幸福不是遠(yuǎn)在天邊遙不可及，它就在我們身邊點(diǎn)滴的小事里。年輕的我們苦苦追求，眼睛只盯著那若有若無(wú)的幸福光環(huán)，到頭來(lái)，驀然回首，幸福卻布滿在自己曾經(jīng)走過(guò)的路畔。其實(shí)，遠(yuǎn)方朋友一句簡(jiǎn)單的祝福，甚至陌生人一個(gè)善良的眼神，都是一種幸福，虛無(wú)的幸福不是幸福，抓在手里的才是我們真正想要的。

擦亮眼睛，幸福就在我們身邊。幸福，其實(shí)一直如影隨行。

相逢還需曾相識(shí)

馳騁國(guó)內(nèi)電腦行業(yè)的王安，童年時(shí)曾經(jīng)歷過(guò)這樣一件憾事：

六歲時(shí)的一天，他發(fā)現(xiàn)從樹上掉下來(lái)的一個(gè)鳥巢中有一只小麻雀。王安很想把小麻雀帶回家，卻又怕父母不同意，于是就把小麻雀放在門外，可是等他鼓起勇氣向父母說(shuō)清后再回來(lái)看小麻雀時(shí)，巢里的小麻雀卻早已不見(jiàn)了。驚訝遺憾之后，這位中國(guó)電腦業(yè)霸主在幼小時(shí)就得到了這樣一個(gè)教訓(xùn)：凡事總要立即行動(dòng)，緊緊抓住機(jī)遇的手，決不可猶豫不決。

人的一生中，總會(huì)有些意外的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在我們的身邊，但能否抓住它們卻是個(gè)很值得考究的問(wèn)題了。凡是抓住了機(jī)遇的，一生可能就會(huì)出現(xiàn)重大的轉(zhuǎn)機(jī)；反之，縱使機(jī)遇再多，我們沒(méi)有看到更沒(méi)有抓住，一生也只能這么平平淡淡地過(guò)去了。許多人兒時(shí)都聽(tīng)過(guò)安徒生的童話《丑小鴨》，其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，人人都是一只丑小鴨，都要經(jīng)過(guò)不斷的努力和蛻變來(lái)實(shí)現(xiàn)天鵝之夢(mèng)。和童話不同的是，人生不是在等待中得到一切。在童話中，變成了天鵝的“小鴨”低頭看到自己美麗的倒影感到幸福；在現(xiàn)實(shí)中，天鵝需要抓住機(jī)遇才能讓自己變得更加美麗。這正是現(xiàn)實(shí)生活的魅力所在，也是使我們短暫的生命獲得意義的關(guān)鍵——在抓住機(jī)遇之后看到理想天空下你的天鵝之翼。

但是抓住機(jī)遇之手并不是每個(gè)人都可以做到的。有無(wú)預(yù)感機(jī)遇到來(lái)的能力、可否在它到來(lái)時(shí)抓住，都成為能否抓住機(jī)遇之手的關(guān)鍵因素。但無(wú)論如何，時(shí)刻注意身邊的機(jī)遇，時(shí)時(shí)有抓住機(jī)遇之手的意識(shí)并為隨時(shí)可能到來(lái)的機(jī)遇做好準(zhǔn)備，卻是必不可少的。

在上帝眼中每個(gè)人都是一樣的，他不會(huì)偏袒其中的任何一個(gè)。因此，我們面前的機(jī)會(huì)是一樣多的，不同的是每個(gè)人是否及時(shí)地抓住了命運(yùn)女神送過(guò)來(lái)的機(jī)遇，并借此來(lái)改變自己的命運(yùn)。看到別人的成功，請(qǐng)不要怨天尤人，想想看有多少機(jī)會(huì)從自己眼前大搖大擺地溜走了呢？現(xiàn)實(shí)中有太多的人因?yàn)榕c很好的機(jī)遇失之交臂而自責(zé)一生，卻也有很多人因?yàn)檫m時(shí)地抓住了機(jī)遇而幸福一生；現(xiàn)實(shí)中有那么多的機(jī)遇可能與你我相遇，也可能有同樣多的機(jī)遇與你我擦肩而過(guò)。那么，面對(duì)如同空氣一樣的機(jī)遇，我們所能選擇的只有一種可能性，那便是適時(shí)地抓住它——牢牢地抓住它！

古人說(shuō)：相逢何必曾相識(shí)。對(duì)于機(jī)遇，我想說(shuō)的是：相逢還需曾相識(shí)！

給我一個(gè)支點(diǎn)

阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球?！眹?guó)王說(shuō)：“這并不現(xiàn)實(shí)，你還是來(lái)幫我拖動(dòng)海岸上的那條大船吧?！边@條船是赫農(nóng)王為埃及國(guó)王制造的，體積大，分量重，因?yàn)椴荒芘矂?dòng)，擱淺在海岸上已經(jīng)很多天了。阿基米德滿口答應(yīng)下來(lái)。

阿基米德設(shè)計(jì)了一套復(fù)雜的杠桿滑輪系統(tǒng)安裝在船上，將繩索的一端交到赫農(nóng)王手上。赫農(nóng)王輕輕拉動(dòng)繩索，奇跡出現(xiàn)了，大船緩緩地挪動(dòng)起來(lái)，最終下到海里。國(guó)王驚訝之余，十分佩服阿基米德，并派人貼出告示：“今后，無(wú)論阿基米德說(shuō)什么，都要相信他?！?/p>

憑著這句話，阿基米德名揚(yáng)天下。其實(shí)，在日常的生活中，我們不也是同樣需要一個(gè)支點(diǎn)嗎？在紛繁復(fù)雜的生活之中，順也好，逆也好，一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)能永遠(yuǎn)讓自己獲得動(dòng)力和幸福的基地，有一個(gè)支撐自己整個(gè)生活和全部靈魂的支點(diǎn)。這個(gè)支點(diǎn)能使你從中獲得生活的勇氣和動(dòng)力，能讓你透過(guò)生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找準(zhǔn)這個(gè)支點(diǎn)，足以讓你從困惑中、從平淡中、從艱辛困苦中品味出生活的意義。

也許你在困頓潦倒的時(shí)候又摔了一跤，也許你在春風(fēng)得意的時(shí)候又獲得了意外的成功。其實(shí)這些都沒(méi)有什么，只要你擁有生活的支點(diǎn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：晴空萬(wàn)里的美麗與陰雨連綿的生活都是一道風(fēng)景！

人生其實(shí)充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，進(jìn)與退、損與益、福與禍、智與愚、榮與辱、強(qiáng)與弱、剛與柔、難與易、有與無(wú)、生與死、勝與敗……種種的矛盾沖突交替變幻。我們要學(xué)會(huì)駕馭自己，有所為有所不為，在人生海洋中堅(jiān)定執(zhí)著地向前航行，自律自已，形成屬于你自己的生活支點(diǎn)，你才能遍歷生活百味，深諳現(xiàn)代享受，不會(huì)隨波逐流，不會(huì)滿足于平淡庸碌的生活，懂得欣賞，懂得把握。

這是一種睿智的把握，更是一種內(nèi)涵的沉淀。

不必拿別人的優(yōu)勢(shì)來(lái)比自己的短處，要知道，你的長(zhǎng)處也許是他人永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬的！歲月流逝，無(wú)論生命的時(shí)鐘把自己推移到什么位置，把握好自己，為自己的生活找準(zhǔn)一個(gè)支點(diǎn)，那么，你的生活就會(huì)很有韻味，你就會(huì)活得很充實(shí)。

給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球！