看花莫待花枝老

尋春須是先春早，看花莫待花枝老?？~色玉柔擎，醅浮盞面清。

何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑評，詩隨羯鼓成。

——子夜歌

寒冬甫過，北風(fēng)裹挾著黃沙席卷而來，遼闊的中原大地呈現(xiàn)出滄桑美感。趙匡胤所在的開封城內(nèi)，春寒依舊，皇宮內(nèi)苑，也只有點(diǎn)點(diǎn)寒梅，俏立枝頭。

開封城還在倒春寒時，趙匡胤視線不及但眼線遍布的金陵城內(nèi)，已是桃紅柳綠、鶯歌燕舞，江花紅勝火，江水綠如藍(lán)。梅花滿樹堆粉、迎春枝頭鬧春、海棠似點(diǎn)點(diǎn)胭脂、杜鵑傲然綻放、桃花風(fēng)中飄香……像有一陣鼓點(diǎn)催開百花，它們趕著花期絡(luò)繹而來，把金陵的春天裝點(diǎn)得鬧鬧騰騰，開封之春也因此更加寂寞。此情此景，讓趙匡胤怎能不對南唐的土地垂涎三尺？

李煜看到的只是“禁苑春歸晚”；趙匡胤看到的，則是整個南唐那令人眼花繚亂的盎然春光。高度決定了他們的視野，而視野，又決定了他們后半生的高度。

忙于禁苑尋春的李煜，可能一生也未能通曉此理。

尋春之事，歷代文人雅士都在做，可惜好花不常有、好景不常在，于他們而言，春天總是太短，還沒來得及抓住它的尾巴，酷夏就已來臨。

春日短暫需及時行樂，緊迫感襲來，遣詞造句一向精致的李煜，竟也來不及細(xì)細(xì)琢磨，仔細(xì)修飾，只招呼左右宮人道：“在春天到來前，便要做好尋訪春天的準(zhǔn)備；在百花盛放前，不妨先安排好賞花的活動?！闭Z畢，他匆匆而去，唯恐錯過了美好春天的一瞬。

這樣通俗的開篇，卻一直為后人津津樂道。清代周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中有過評價：“毛嬙、西施，天下美婦人也，嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭不掩國色。飛卿，嚴(yán)妝也；端己，淡妝也；后主，則粗服亂頭矣?！边@首《子夜歌》，就如王昭君和西施不施粉黛的模樣，素面朝天，卻于率真中見出真性情。

上闋開篇，隱約有幾分唐詩《金縷衣》的影子：

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

花開花落只在轉(zhuǎn)瞬間，令杜秋娘想到應(yīng)“惜取少年時”，但李煜想到的，則是盡興“看花”，莫待花枝老。

鮮花易老，好年華也會隨時光而去；花朵一歲一枯榮，好年華卻從不回頭。

李煜能敏銳地覺察到春天的到來，未雨綢繆地安排尋春事宜，在國事上卻后知后覺。宋軍架橋過江時，他只覺可笑而未設(shè)防，投降后寢殿中仍有未拆封的戰(zhàn)報——治國于他而言，不是不能，倒更像不想。倘若他肯把賦詞尋歡的心思勻出幾分在政事上，金陵何至于王氣不再？

連趙匡胤都承認(rèn)，李煜若能勤奮地治理國家，南唐可能便不會亡?？墒?，在本應(yīng)“識干戈”的時光，他只顧興致勃勃地在禁苑尋春。

春滿金陵美如畫，皇宮里的春天更美。不僅因為群花在枝頭搖曳生姿，還因為美人笑靨勝花。淡青色的細(xì)瓷酒壺臥在玉石桌上，素胚上勾勒著點(diǎn)點(diǎn)青花。佳釀?wù)洳囟嗄辏催^濾的米酒醇香撲鼻。美人玉手纖纖，擎著酒杯勸飲君王，這一晃動，沉淀在杯底的渣滓緩緩浮起，杯中酒渾，不多時渣滓又沉，酒水清亮，杯底則漾著溫潤的光澤。

消受著良辰好景、美人佳釀的詞人，終于恢復(fù)一貫的精雕細(xì)琢，以“縹色”代酒壺，借“玉柔”代美人潔白柔軟的手，僅以五字，繪出一幅美人勸酒圖。

昔日李白曾有詩云：“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”。李煜面前人花交映，難怪他也忍不住“頻笑粲”。何況“禁苑春歸晚”，讓他有更多時間盡情享受春日溫柔。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，大林寺內(nèi)，白樂天將本已消逝的春意延長，這是山上山下溫度不同所致。而李煜的“禁苑春歸晚”，不過是一廂情愿罷了?；蛟S，他相信自己和唐玄宗一樣，既是人間天子，便能主宰時令。

唐代南卓曾在《羯鼓錄》中，記載了唐玄宗號令春花之事。早春二月，宮內(nèi)杏花含苞已久，但因春寒料峭，遲遲不肯吐蕊。玄宗盼春心切，于是命人在內(nèi)廷擊打羯鼓，演奏的正是他親譜的《春光好》。不多時，綠柳發(fā)芽，紅杏生花，天子笑著說：“此一事，不喚我作天公可乎？”

李煜贊嘆“禁苑春歸晚”時的情態(tài)，當(dāng)與玄宗一般無二。他明知，禁苑禁得了百官子民的出入，卻決計攔不住春去春來。禁苑的春意遲遲不肯離去，說這番夢話的人，若非癡了，便是太過得意。李煜不覺得玄宗所做之事可笑，反而也招來樂工，在禁苑擊響了羯鼓。羯鼓聲中，他與隨行者賦詩作詞，自覺風(fēng)流俊賞。

“詩隨羯鼓成”，非才高者不能為。三國時有曹植七步成詩，李煜的敏捷才思，大抵不輸于他。

對曹植，晉人謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的贊譽(yù)。其兄曹丕嫉妒他的才華，又對曹植深得父親曹操寵愛而耿耿于懷。曹丕繼位后，尋了個無聊的由頭，命曹植在七步內(nèi)成詩，否則性命不保。曹植果然出口不凡，此后《七步詩》流傳千古：

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁向釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

用“煮豆燃豆萁”比喻兄弟相殘，一句“相煎何太急”讓曹丕面紅耳赤。

只可惜，未見典籍記載李煜隨羯鼓而成的詩句，否則，當(dāng)又添一段佳話。

賞花、閑評、賦詩，一人則無趣，需志同道合的人相互應(yīng)和。李煜父子治下的南唐，如曹植一樣的風(fēng)流人物不在少數(shù)。

把李煜鍛造成文人的李璟，也是個不愛江山愛文學(xué)的帝王。李璟素愛與擅長詩詞的臣子唱酬應(yīng)和、品詩論文，樂此不疲。在他的倡導(dǎo)下，南唐官員幾乎人人都能做詩，甚至連武將也不例外。馮延巳、徐鉉兄弟，都是其中的佼佼者。

李煜兄弟久受熏陶，也個個擅詩。李煜的九弟李從謙，有一首著名的《觀棋詩》：

竹林二君子，盡日竟沉吟。

相對終無語，爭先各有心。

恃強(qiáng)斯有失，守分固無侵。

若算機(jī)籌處，滄滄海未深。

李從謙寫這首詩時尚未成年，那時他常常去看李煜和他人對弈。有一天，李煜開玩笑讓他當(dāng)場賦詩，否則以后不準(zhǔn)旁觀。君無戲言，李從謙自然信了兄長的話，略一思忖，便吟出這首詩。雖然沒有咚咚羯鼓相伴，但少年展露出的過人才華，依舊令人心折。

帝王的家風(fēng)就是一個國家的國風(fēng)。李煜父子，骨子里更近于文人。他們以文人的精神和胸懷治國，最高的雄心壯志，不過是守住祖宗留下的基業(yè)。由他們掌舵的南唐文人輩出、文學(xué)鼎盛，但面對趙匡胤的悍將強(qiáng)兵，卻不堪一擊。

及時行樂，往往是因為害怕歡愉難以長久。莫非，禁苑中的李煜已感覺到了隔江那邊肆意的窺探，或預(yù)知了未來的命運(yùn)？

不！危機(jī)感是政治家才有的素質(zhì)，李煜卻不過是個文人。他看到的，不過是從枝梢簌簌而落的花瓣，以及一并捎走的春光。