送杜少府之任蜀川

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

詩(shī)人從長(zhǎng)安送姓杜的朋友到蜀中任職，寫下了這首送別詩(shī)。“少府”是唐人對(duì)縣尉的稱謂，這表明了杜某出任的官職。題中“蜀川”或作“蜀州”（四川崇州市），按唐置蜀州在王勃去世十年后（686），故不當(dāng)作“蜀州”?！笆翊ā保褐甘竦?。

有人說(shuō)首句的“城闕”指成都，而《文苑英華》這句一作“城闕俯西秦”，據(jù)此可知“城闕”實(shí)指長(zhǎng)安?！俺顷I輔三秦”在句法上屬倒裝，意即長(zhǎng)安以三秦（項(xiàng)羽滅秦曾三分關(guān)中之地而治之，代指關(guān)中）為輔?！帮L(fēng)煙望五津”亦屬倒裝，意即望五津（蜀地從都江堰至犍為一段岷江的五個(gè)渡口）風(fēng)煙。一句點(diǎn)送行地點(diǎn)，一句點(diǎn)杜少府之去向。兩句雖未及送別，但通過(guò)對(duì)舉兩地風(fēng)光，以“望”字一點(diǎn)，便寫出了行者躊躇上路，前路風(fēng)煙迷茫的狀況，道出了送者一片依依惜別之情。

“宦游”指離鄉(xiāng)在外做官。而在唐時(shí)人們心目中，在京供職和外任有很大差別。從長(zhǎng)安到邊遠(yuǎn)的蜀地，杜少府不免感到悲涼。詩(shī)人王勃非常體貼朋友的心情，他輕輕抹去那“不同”，而強(qiáng)調(diào)彼此的“同”——“與君離別意，同是宦游人”。強(qiáng)調(diào)自己對(duì)朋友心情的理解，這一點(diǎn)很重要，由于富于人情味，因而富于感染力。

動(dòng)之以情，會(huì)使人感到慰藉，卻不免低調(diào)；喻之以理，更能使人為之振作，所以詩(shī)人講了兩句豪言壯語(yǔ)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！边@里點(diǎn)化曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”詩(shī)意。曹詩(shī)偏于大丈夫應(yīng)以四海為家這一層意思；此詩(shī)強(qiáng)調(diào)志同道合的朋友在心理上的親近，在道義上的互相支持和鼓舞，是其創(chuàng)意所在。所謂“德不孤，必有鄰”（《論語(yǔ)》）。因而這兩句詩(shī)句也成為對(duì)風(fēng)義相期的、崇高的友誼的贊頌。這兩句曾因?yàn)槊珴蓶|在給霍查的一封電報(bào)的開(kāi)頭加以引用，而成為全中國(guó)家喻戶曉的唐詩(shī)名句，連電報(bào)大家都背得出來(lái)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。中阿兩國(guó)遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，我們的心是連在一起的……”

在高調(diào)之后，復(fù)出以款語(yǔ)叮嚀：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！痹?shī)人與杜少府皆仕宦中人，雖是惜別，又何至于像少年男女分手時(shí)那樣兒女情多，哭哭啼啼。兩句略寓戲謔的口吻，振動(dòng)一下空氣，舒緩一下氣氛，使詩(shī)意不至于太嚴(yán)肅太凝重；它像樂(lè)章中一個(gè)舒緩的尾聲，情味深長(zhǎng)。今人詩(shī)云：“說(shuō)好不為兒女態(tài)，我回頭見(jiàn)你回頭?！狈^(guò)一層，亦妙。

“悲莫悲兮生別離”。南朝文人江淹在《別賦》中歷敘各種離別情事后，蠻有把握地結(jié)論道：“是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈?！碧拼?shī)人往往和前人唱反調(diào)：“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”（王昌齡）、“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”（高適），等等，與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是同一基調(diào)，讀后使人胸懷寬廣，態(tài)度樂(lè)觀。這顯然是那個(gè)長(zhǎng)期繁榮統(tǒng)一的大時(shí)代所賜。而在送別詩(shī)中首先舉首高歌、指出向上一路的，卻不得不推這首《送杜少府之任蜀川》。