詠風(fēng)

肅肅涼景生，加我林壑清。

驅(qū)煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。

去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。

日落山水靜，為君起松聲。

這首詩(shī)乍看是一首五言律詩(shī)。細(xì)玩格律并不嚴(yán)格，除“驅(qū)煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹”一聯(lián)，其余詩(shī)句均非律句，也不全遵律詩(shī)的粘對(duì)規(guī)律。如果覆去作者姓名，貼到網(wǎng)頁(yè)上，馬上會(huì)招來(lái)一片罵聲。然而宋人計(jì)有功不爾，不僅將它選入《唐詩(shī)紀(jì)事》，還稱(chēng)道為“最有馀味”。可見(jiàn)詩(shī)味與格律，實(shí)在不是同一回事。

對(duì)于詠物詩(shī)來(lái)說(shuō)，人格化是一個(gè)不二法門(mén)。特別是像“風(fēng)”這樣看不見(jiàn)、摸不著的東西。有一首外國(guó)小詩(shī)說(shuō)得好：“誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)風(fēng)呢？你沒(méi)有我也沒(méi)有，風(fēng)正輕輕地通過(guò)，在柳樹(shù)彎腰的時(shí)候。”而在本詩(shī)中，“去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情”一聯(lián)，雖然調(diào)聲不嚴(yán)，卻是一篇之警策。因?yàn)樗扬L(fēng)人格化了，使讀者感到實(shí)在。不僅如此，詩(shī)人還把自己放進(jìn)詩(shī)中，與風(fēng)對(duì)話。一開(kāi)篇就說(shuō)：“肅肅涼景生，加我林壑清?！薄懊C肅”是風(fēng)的象聲詞。“涼景”一作“涼風(fēng)”，但題目既然已有“風(fēng)”字，用“景”字替換也是可以的。詩(shī)中寫(xiě)到的一片“林壑”，不必是詩(shī)人的地產(chǎn)，但著一“我”字，就把自個(gè)兒放進(jìn)去了，同時(shí)也就把讀者放進(jìn)去了，好像那一片林壑，真是自個(gè)兒的了。

“驅(qū)煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。”這兩句，借林壑之中隨時(shí)都有的煙、霧為陪襯，為風(fēng)造型。當(dāng)煙霧被驅(qū)趕散盡，就看到澗底的人家，或現(xiàn)山間的房屋，你就切實(shí)感覺(jué)到“風(fēng)正輕輕地通過(guò)”?？量痰淖x者，會(huì)批評(píng)“驅(qū)煙”、“卷霧”的對(duì)仗，未免合掌。這類(lèi)批評(píng)，雖“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王藉）、“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”（毛澤東）等名句亦不得免。但林黛玉說(shuō)得好：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。意趣果然真了，連詞句不用修飾，自是好的?！?/p>

詩(shī)的前六句或訴諸膚覺(jué)，或訴諸視覺(jué)，或訴諸內(nèi)心感受，詩(shī)的結(jié)尾再追加一個(gè)聽(tīng)覺(jué)形象，感覺(jué)就更加豐富，風(fēng)的形象就更加立體了。松濤本是山中悅耳的天籟，故琴曲有《風(fēng)入松》之名。而將“為君起松聲”的聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)放在“日落山水靜”的背景上，以靜襯聲，聽(tīng)覺(jué)形象就更加突出了。

在宋玉《風(fēng)賦》中，針對(duì)“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至。不擇貴賤高下而加焉”的說(shuō)法予以駁斥，認(rèn)為不同的人在不同的處境中對(duì)風(fēng)有不同的感受，或?yàn)橥跽咧靶埏L(fēng)”，或?yàn)槭酥按骑L(fēng)”。徐文長(zhǎng)筆下的西興腳夫也有“風(fēng)在戴老爺家過(guò)夏，我家過(guò)冬”的俏皮話。而王勃筆下的風(fēng)，不是冬季的寒風(fēng)，也不專(zhuān)屬富人或窮人，而是夏秋之交，山中人都能感受到的清風(fēng)。雖然詠風(fēng)的詩(shī)文甚多，作者卻幾乎沒(méi)有運(yùn)用一個(gè)典故，全部來(lái)自親身感受，一氣呵成，頗有韻味。