前言

現(xiàn)代漢語詩歌自誕生之日起就存在兩種焦慮，一種是面對成熟的古代漢語詩歌而產(chǎn)生的“影響的焦慮”，另一種是因自身文體建設(shè)與合法性確立的崎嶇艱難而生出的焦慮?，F(xiàn)代漢詩被質(zhì)疑、被謾罵、被否定的一切因由仿佛都與這兩者有關(guān)：古典漢詩閱讀和審美習(xí)慣的強加，新詩草創(chuàng)時期詩人們既想擺脫又無法完全擺脫的模仿痕跡，以及百余年來關(guān)于新詩的變革創(chuàng)新、喧嘩紛爭都是如此?，F(xiàn)代漢詩總是被拿來與古典漢詩作比較，懂與不懂、好與不好、有無詩意等截然相反的評價成為人們對兩種詩歌體式總體印象的直觀表達(dá)。兩極化評價形成的原因有很多，從詩歌文體內(nèi)部看，最根本原因在于語言范式的變革。這種變革集中體現(xiàn)在詞語變得具有歧義性這一問題上。詞語主觀能動性的增強使其特質(zhì)和功能都發(fā)生了變化，寫作和理解也就變得困難。本書的研究重點和落腳點就是現(xiàn)代漢詩“詞的歧義性”問題，主要論述了充滿歧義性的詞語具有何種功能和特質(zhì)，通過何種運作機制和表意策略，產(chǎn)生了哪些影響，把現(xiàn)代漢詩變成了它所是的樣子，進(jìn)而從語言變革維度合理并有效地解釋了現(xiàn)代漢詩何以變得復(fù)雜難解。

本書在漢語詩歌文體范式古今轉(zhuǎn)換的背景下，以古典漢詩和現(xiàn)代漢詩的差異性為大前提，以古典漢詩為參照系，系統(tǒng)論述了現(xiàn)代漢語詩歌“詞的歧義性”的內(nèi)涵、特質(zhì)、功能、存在的必要性和合理性、生成原因、運作機制、表意策略、意義及影響。

本書分為6大部分，包括導(dǎo)言、結(jié)語及四章內(nèi)容，整個論證結(jié)構(gòu)從邏輯上來說是環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。導(dǎo)言的第一節(jié)引出要論及的核心問題。以詞語春天為引子，通過對古代詩人杜甫和現(xiàn)代詩人趙野創(chuàng)作的同題詩《春望》的細(xì)讀以及有關(guān)春天的古今詩歌的整體觀照，分析“春天”在古典漢詩和現(xiàn)代漢詩中的差異，并揭示產(chǎn)生這種差異的原因。第二節(jié)從“詞”的內(nèi)涵以及詞與世界、語言和現(xiàn)代漢詩三者之間的關(guān)系入手，對從“詞”進(jìn)入現(xiàn)代漢詩本體和語言研究的合法性與合理性進(jìn)行了詳細(xì)論證。第三節(jié)是研究構(gòu)架及研究述評，主要論述了立題依據(jù)與研究設(shè)想，研究相關(guān)動態(tài)與述評，研究路徑、方法與主要內(nèi)容等問題。

第一章“詞的歧義性”概念的界定、釋義與辨析。在對古今中外詩學(xué)概念比較研究的基礎(chǔ)上，厘清“詞的歧義性”這一核心概念，確定基本內(nèi)涵和外延，闡述主要特質(zhì)、功能以及其于現(xiàn)代漢詩的重要性。首先，從“歧”的詞源學(xué)考察開始，以“歧”的同源字和異體字為意義來源，由核心詞“歧義”入手，界定“詞的歧義性”概念，比較并辨析“歧義”與“含混”“多義”，與語言學(xué)中的“歧義”，以及與古典漢詩中的“歧義”“興”和“隱”等概念的不同。其次，從現(xiàn)代漢詩的文體合法性（現(xiàn)代漢詩是）和言說闡釋能力（現(xiàn)代漢詩說）兩個維度論述了“詞的歧義性”之于現(xiàn)代漢詩的必要性與合理性，從反方向證明了古典漢詩不能也不需要而現(xiàn)代漢詩卻應(yīng)該且必須存在“詞的歧義性”的問題。再次，從“歧義”的原始意義出發(fā)，論述“詞的歧義性”延伸出的偏離、繁復(fù)和精確等特質(zhì)。最后，以詞語“石頭”為例，闡述了“詞的歧義性”具有“返源”后的“敞開”功能。

第二章以漢語詩歌文體范式的古今轉(zhuǎn)換為背景，從文體秩序的打破與確立兩個向度論述了“詞的歧義性”的生成。第一節(jié)以語言和形式都相對成熟的唐詩為例，探討古典漢詩文體秩序與穩(wěn)定性的生成。程式化意象、較為固定的“催眠節(jié)奏”和柔軟、“節(jié)制”的話語方式保證了文體的穩(wěn)定性，也體現(xiàn)了對“圓形”時間觀念和秩序的遵從。第二節(jié)論說了三個重要詞根的出現(xiàn)，寓意了現(xiàn)代漢詩對原有時間和文體秩序的破壞和改寫?！埃姡簟睌_亂和破壞時間；“鐘表”加速和割裂時間；“遠(yuǎn)方”拉伸和延長時間。第三節(jié)論述了現(xiàn)代漢詩中的“快餐意象”“驚醒節(jié)奏”和“硬質(zhì)”話語方式，昭示著原有秩序的坍塌和失效。詞語因擺脫文體秩序的束縛而獲得自由，促使“歧義性”最終生成。

第三章論述了“詞的歧義性”的運作機制。重新獲得自由的詞語借助“歧義性”特質(zhì)，恢復(fù)了“自述”功能，變絕對性為相對性，隱喻能力亦得以復(fù)活。首先論述了通過“去詞具化”、恢復(fù)詞語表情和柔韌性3個步驟，詞語獲得了“自述性”。其次闡述了具有自述能力的“詞”介入和破壞了“神”與“物”之間原本清晰的二維關(guān)系，詞語的絕對命名權(quán)威和確定性無效，它只是進(jìn)入現(xiàn)實世界的一種可能或小的入口，一切言說只能在相對性中展開。最后論及了復(fù)活的隱喻能力，迫使“詞”與“物（詞）”的裂隙加大，詞語在裂隙填充的過程中，因獲得全新意義而成為“新詞”。同時，裂隙加大與“新詞誕生”反過來又會激發(fā)全新的隱喻活力。

第四章論述了“詞的歧義性”的表意策略。以“月亮”作典型個案，闡述了古典漢詩與現(xiàn)代漢詩中有關(guān)月亮的兩種想象范式，分析了這種差異與不同的原因，總結(jié)了現(xiàn)代漢詩“詞的歧義性”表意策略的主要范型。第一節(jié)首先由古典漢詩中的月亮意象入手，爬梳想象路徑和抒寫軌跡，闡述古典想象的特征。其次，論述和分析了月亮的現(xiàn)代想象特質(zhì)，提取出四種主要的表意方法。最后，對比古今想象范式的不同，分析生成原因以及帶來的啟示。第二節(jié)由個別到一般，詳盡論述和分析了變形（縮小與膨脹）、分裂（拆解與打碎）、合成（并置與進(jìn)入）、悖逆（顛覆與背叛）四種主要表意策略，以及詞語因此而具有的多義性和敞開可能。

結(jié)語探討了“詞的歧義性”之于現(xiàn)代漢詩的意義及影響：一方面賦予了詞語以新的生命力，擴展了詞語意義的邊界，豐富了語言的表現(xiàn)力，最大限度地做到言說的多樣性和闡釋的有效性，并保證現(xiàn)代漢詩是其自身。另一方面過于活泛和難以控制的詞語增加了現(xiàn)代詩人駕馭語言和寫作的難度，也加大了認(rèn)識和闡釋現(xiàn)實/世界的難度。無論是褒揚還是貶斥，現(xiàn)代漢詩借助詞語經(jīng)由“歧義性”這一特質(zhì)，刺入了語言的心臟、探測了人性的幽谷、說出了現(xiàn)實的復(fù)雜、觸及了世界的繁復(fù)，這本身就是最大的意義。