蔡元培改革北大理念與中國(guó)高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程研究

馮用軍　郭銳華

一、蔡元培與北大的“不了情”

蔡元培（1868—1940），字鶴卿，號(hào)孑民，浙江紹興人，清光緒進(jìn)士、翰林院編修，先后兩任北大校長(zhǎng)，數(shù)度赴德國(guó)和法國(guó)留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)，先后獲法國(guó)里昂大學(xué)、美國(guó)紐約大學(xué)文學(xué)、法學(xué)榮譽(yù)博士，并在國(guó)民政府中歷任多個(gè)要職，為國(guó)民革命事業(yè)鞠躬盡瘁，實(shí)為中國(guó)現(xiàn)代最偉大的民主主義革命家和教育家之一。他1905年參加同盟會(huì)，1907年5月和1912年7月兩次赴德留學(xué)（萊比錫大學(xué)）及從事研究工作，1912年1月4日和1927年分別出任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)和國(guó)民政府教育行政委員會(huì)委員，1913年和1920年兩次赴法從事學(xué)術(shù)研究或興辦大學(xué)（里昂中法大學(xué)），1916年12月26日接受北京大學(xué)校長(zhǎng)委任狀，1917年1月4日正式就職，7月3日—23日短暫辭職，1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)5天后憤然辭職，1919年9月12日復(fù)任北京大學(xué)校長(zhǎng)之職，1923年1月再次辭職，校長(zhǎng)之職因北大師生挽留保留到1927年7月大學(xué)區(qū)制實(shí)行、張作霖取消北大時(shí)止，1929年9月第四次“掌勺”北大至1930年12月（因故未前往北大履職），故蔡元培主政北大名為11年，實(shí)為6年（1917.1.4—1923.1.17），正如蔡先生自己所言“綜計(jì)我居北大校長(zhǎng)名義，自民國(guó)六年至民國(guó)十五年，共十年有半，而實(shí)際辦事，不過(guò)五年有半”，1928年借鑒法國(guó)科學(xué)院模式創(chuàng)建中央研究院，九·一八事變后與宋慶齡、魯迅等發(fā)起中國(guó)民權(quán)保障同盟，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在香港病逝。所著《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等集中了他的主要教育思想和大學(xué)理念。綜觀(guān)蔡元培先生的一生，是倡導(dǎo)變革的一生、追求自由的一生、推行平等的一生，他為發(fā)展中國(guó)新文化教育事業(yè)，構(gòu)建較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度（提出“五育”，頒布了《普通教育暫行辦法》，并主持制定了《大學(xué)令》和《中學(xué)令》等），建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度做出了重大貢獻(xiàn)，堪稱(chēng)“學(xué)界泰斗、人世楷模”。

從人文教育學(xué)和人類(lèi)文化學(xué)的視野來(lái)考察，蔡元培之于中國(guó)教育的貢獻(xiàn)以及由此給予中國(guó)人乃至中國(guó)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并不在于他在國(guó)民政府中擔(dān)任的所謂要職及在此要職上的改革，而在于他兩次主政北大、改革北大的6年的實(shí)踐，以及在這兩次實(shí)踐中所依循和創(chuàng)新的改革理念。眾所周知，北京大學(xué)的前身、建立于1898年11月的京師大學(xué)堂被廣泛認(rèn)可為中國(guó)近代第一所高等學(xué)府，其歷史地位僅與西學(xué)東漸、科舉革廢、書(shū)院改制等推進(jìn)中國(guó)高等教育近代化相仿，但它并未承擔(dān)起引領(lǐng)中國(guó)傳統(tǒng)準(zhǔn)高等教育從近代化到現(xiàn)代化的歷史轉(zhuǎn)型，直到蔡元培“仿世界大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義”將封建的、官僚氣息濃厚的、等級(jí)森嚴(yán)的、落后的北大改革為現(xiàn)代的、學(xué)術(shù)氣息濃厚的、民主自由的、先進(jìn)的北大之后，北大才成為拉開(kāi)中國(guó)高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程的“旗手”，而同時(shí)期其他重大事件則與蔡元培在北大進(jìn)行的“思想解放”運(yùn)動(dòng)（可稱(chēng)之為中國(guó)的“文藝復(fù)興”）不可同日而語(yǔ)，畢竟“思想的解放是一切解放的前提”。因此，探討蔡元培改革北大理念及其與中國(guó)高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系，不僅可以讓我們以“現(xiàn)實(shí)返照歷史”的方法去重新構(gòu)建那個(gè)特殊時(shí)期蔡元培的大學(xué)理念及其來(lái)源、蔡元培將大學(xué)理念付諸北大改革的豐富實(shí)踐，以及“蔡氏北大改革”（以此區(qū)分北大2003年改革）對(duì)于當(dāng)代中國(guó)高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史意義，而且蔡元培改革與運(yùn)營(yíng)北大的理念對(duì)于當(dāng)代中國(guó)建設(shè)若干所世界一流大學(xué)、若干世界一流學(xué)科或研究領(lǐng)域，以及一大批區(qū)域性高水平綜合大學(xué)的時(shí)代價(jià)值也是無(wú)可估量的。

二、蔡元培改革北大理念解讀

（一）蔡元培與北大淵源的“四起四落”

蔡元培與北大的緣由，可謂是“四起四落”——四次掌北大校長(zhǎng)之政，四次被迫請(qǐng)辭。1911年，辛亥革命成功，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，在駐德公使孫寶琦的幫助下前往德國(guó)柏林入萊比錫大學(xué)聽(tīng)課和研究心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)諸學(xué)科的同盟會(huì)骨干蔡元培，受臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山先生延聘為南京臨時(shí)政府首任教育總長(zhǎng)，是他第一次從長(zhǎng)期從事具體教育教學(xué)實(shí)踐的教育者的角色轉(zhuǎn)化為開(kāi)始從事全國(guó)教育工作的改革與發(fā)展的管理者的崗位上。教育總長(zhǎng)的職位為蔡元培提供了實(shí)踐先進(jìn)教育理念的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。這一任期從1912年1月4日宣誓就任到1912年7月因不愿與袁世凱政府合作而辭職結(jié)束。其間，頒發(fā)《普通教育暫行辦法》、制定民國(guó)教育方針、公布《壬子癸丑學(xué)制》，最重要的一點(diǎn)是1912年5月向臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱建議將京師大學(xué)堂改稱(chēng)國(guó)立北京大學(xué)，推薦嚴(yán)復(fù)為第一任校長(zhǎng)（任期1912.5.3—1912.10.1），因此被譽(yù)為“北大之父”。

1．蔡元培的“四起”

第一“起”：首掌北大。1916年12月26日，蔡元培接受大總統(tǒng)黎元洪的北京大學(xué)校長(zhǎng)委任狀，1月4日就任北大校長(zhǎng)，1月9日發(fā)表《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》，自此，以“仿時(shí)節(jié)大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義”為方針，對(duì)北大進(jìn)行改革，將“傳統(tǒng)的北京大學(xué)”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)代的北京大學(xué)”，實(shí)現(xiàn)了北大的“脫胎換骨工程”，從第一輪“蔡氏北大改革”到同年7月3日辭職，在任約6個(gè)月。第二“起”：再掌北大。1917年7月23日蔡元培在各方力邀下復(fù)職，繼續(xù)改革北大，到1919年5月8日因“五四”學(xué)生運(yùn)動(dòng)而通電引咎辭職，在任約1年零10個(gè)月。第三“起”：三掌北大。辭職在家的蔡元培在總統(tǒng)徐世昌出面挽留以及各方大力邀約的情況下，于1919年7月9日答應(yīng)復(fù)職，7月23日發(fā)表《告北大學(xué)生暨全國(guó)學(xué)生書(shū)》，9月12日抵京，20日正式到校辦事，繼續(xù)改革北大未盡事宜，至1923年1月17日因不滿(mǎn)政客、教育總長(zhǎng)彭允彝干涉校政而辭職，除去其間9個(gè)月前往歐美日等十幾國(guó)考察大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)外，在任約1年7個(gè)月。第四“起”：四掌北大。1929年9月，南京國(guó)民政府主席蔣介石任命已61歲高齡的蔡元培為北京大學(xué)校長(zhǎng)，因當(dāng)選中華教育文化基金會(huì)董事會(huì)董事長(zhǎng)及主持中央研究院的科學(xué)學(xué)術(shù)研究而未到任，1930年因反蔣辭職。

2．蔡元培的“四落”

第一“落”：不滿(mǎn)張勛復(fù)辟而請(qǐng)辭。1917年7月3日，蔡元培在北大發(fā)表熱情洋溢的就職演說(shuō)的余熱未散，就向黎元洪總統(tǒng)提出辭職了，措辭委婉，但動(dòng)因沉郁，那就是抗議張勛復(fù)辟，7月23日復(fù)職，離任約20天。第二“落”：支持“五四”學(xué)生而請(qǐng)辭。1918年5月，北京各校學(xué)生，為抗議“中日防敵軍事協(xié)定”而結(jié)隊(duì)游行，向總統(tǒng)府請(qǐng)?jiān)浮１贝髮W(xué)生出發(fā)時(shí)，蔡元培曾力阻，勸阻不成而向大總統(tǒng)引咎辭職，經(jīng)慰留而罷。1919年5月4日，北京大學(xué)爆發(fā)的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)彌漫到全國(guó)，蔡元培為保全學(xué)生及北大，同時(shí)為抗議政府逮捕學(xué)生，于5月8日提交了辭呈，并于9日悄然離京，至7月20日復(fù)任，離職約63天。第三“落”：抗議彭允彝干涉北大而辭職。1922年10月17、18日蔡元培因?qū)W生不滿(mǎn)收取講義費(fèi)出面解釋無(wú)效并受學(xué)生“罷課”要挾，憤而辭職避往西山，由時(shí)任教務(wù)處長(zhǎng)的胡適平息學(xué)潮后于10月23日請(qǐng)回，離職甚短，其后又于12月17日北大校慶會(huì)上提出辭呈。到1923年1月17日，因不滿(mǎn)教育總長(zhǎng)彭允彝干涉北大講師“羅文干案”而辭職，并在《晨報(bào)》刊發(fā)聲明：“元培為保持人格起見(jiàn)，不能與主張干涉司法獨(dú)立、蹂躪人權(quán)之教育當(dāng)局再生關(guān)系，業(yè)已呈請(qǐng)總統(tǒng)辭去國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)之職，自本日起，不再到校辦事，特此聲明?！贝舜坞x職到1928年8月成立北平大學(xué)區(qū)，北大劃入，蔡元培北大名義校長(zhǎng)始得取消，前后約5年零7個(gè)月。第四“落”：反蔣而拒不去北大上任。1929年9月，蔣介石任命蔡元培為北大校長(zhǎng)，而此時(shí)蔡元培致力于在中央研究院推進(jìn)科學(xué)研究，傾向人權(quán)、民主，反對(duì)專(zhuān)制、獨(dú)裁，同情革命黨人并努力營(yíng)救進(jìn)步人士，加之1930年支持鄧演達(dá)發(fā)起組織的中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)，揭起反蔣旗幟，所以一直未去就任，到12月辭職成功，離職1年零3個(gè)月。前前后后總計(jì)離職7年有余。

（二）蔡元培改革北大的理念

蔡元培改革北大，綜上所述，主要是在1917年1月4日—7月3日、1917年7月23日—1919年5月8日、1919年9月20日—1923年1月17日三個(gè)時(shí)間段?？傮w而言，其改革北大理念來(lái)源于歐美（德法影響最大），初步實(shí)踐于《大學(xué)令》（是建立現(xiàn)代大學(xué)制度的早期文本。這一法令確定了大學(xué)“教授高深學(xué)術(shù)”的宗旨，作了“學(xué)”與“術(shù)”的分離，確定了大學(xué)以文、理兩科為主的綜合性，確立了大學(xué)設(shè)評(píng)議會(huì)、各科設(shè)教授會(huì)，采取“教授治校”的制度）和《大學(xué)規(guī)程》，定型于第一次北大改革（歐美高等教育思想中國(guó)化）、完善于第二次北大改革、延續(xù)于第三次北大改革，改革的具體理念茲述如下：

第一次北大改革理念：以觀(guān)念改革為先導(dǎo)，“仿世界大學(xué)通例”改造學(xué)生

1916年9月下旬，民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪、總理段祺瑞、教育總長(zhǎng)范源廉具名請(qǐng)尚在歐洲的蔡元培“擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)一席”。蔡元培于10月2日離開(kāi)法國(guó)回到上海，鑒于時(shí)下各方對(duì)北大腐敗的定論，因此同盟會(huì)朋友們勸他不要去，擔(dān)心“進(jìn)去了，若不能整頓，反于自己的名聲有礙”。孫中山認(rèn)為，“北方當(dāng)有革命思想的傳播，像蔡元培這樣的老同志，應(yīng)當(dāng)去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國(guó)教育?！辈淘嘧约赫J(rèn)為：“我國(guó)輸入歐化，六十年矣。始而造兵，繼而練軍，繼而變法，最后乃始知教育之必要?！痹趯O中山的鼓勵(lì)和部分朋友的支持下，蔡元培進(jìn)京后，對(duì)于“整頓北大的辦法”進(jìn)行了比較深入的調(diào)查和走訪(fǎng)，認(rèn)為首要者在于改變學(xué)生的觀(guān)念，次于教師隊(duì)伍，再為教學(xué)管理制度。

老式的北大學(xué)生，自認(rèn)為是“老爺式”的學(xué)生；老式的北大，被他們認(rèn)為是“升官發(fā)財(cái)之階梯”。而自1912年北大校長(zhǎng)的“走馬燈”似的更換，加速了北大校政的腐敗，加深了學(xué)校官僚的積習(xí)，加劇了學(xué)校制度的混亂，加快了學(xué)校教員的墮落，陳腐的、封建的文化在北大根深蒂固，學(xué)生中流行“結(jié)十兄弟”，使得北大封建氣息特別濃厚，儼然一“官僚養(yǎng)成所”。為此，蔡元培在1917年1月9日北京大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上，他發(fā)表了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》，言“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”：一曰抱定宗旨。指出“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，要求“所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)”。二曰砥礪德行。希望“諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛(ài)。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄?！T君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸……諸君入分科時(shí)，曾填寫(xiě)愿書(shū)，遵守本校規(guī)則……品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)”。三曰敬愛(ài)師友。認(rèn)為“教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)之便利……自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛(ài)，庶可收切磋之效。不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖……互相勸勉也”。蔡元培的這些講話(huà)，抓住了學(xué)生思想的要害，給了學(xué)生們一個(gè)新的靈魂，使學(xué)生們真正確立了以研究學(xué)問(wèn)為求學(xué)之宗旨；蔡先生這一演說(shuō)，猶如一顆“重磅炸彈”，向舊式的“官本位生”宣戰(zhàn)，向新式的“定宗旨生”宣言，對(duì)他們寄以殷切的期望，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)以期將來(lái)報(bào)效國(guó)家；蔡先生這篇在北大沉悶的空氣里發(fā)表的新鮮的宣言書(shū)，對(duì)于改造北大學(xué)生的觀(guān)念，讓他們明晰讀大學(xué)的目的，并不斷養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，漸進(jìn)地改變北大的校風(fēng)。通過(guò)良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)反過(guò)來(lái)熏陶學(xué)生追求進(jìn)步，從而為國(guó)家培養(yǎng)更多的新式人才，這是蔡元培吸取康、梁改革缺乏新式人才而失敗的教訓(xùn)的必然結(jié)果。

第二次北大改革理念：以人事改革為動(dòng)力，“取兼容并包主義”改變教師

1917年7月23日蔡元培在各方力邀下復(fù)職，繼續(xù)北大未盡改革。蔡元培在就任首任北大校長(zhǎng)時(shí)曾說(shuō)：“大學(xué)學(xué)生，當(dāng)以研學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯?！彼J(rèn)為要打破這些習(xí)慣，“止有從聘請(qǐng)積學(xué)而熱心的教員著手”。眾所周知，蔡元培改革北大前，教員中多封建守舊人物，尤其是文科，安徽桐城派、浙江文學(xué)派教育占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，濃厚的封建思想占支配地位，而在學(xué)術(shù)上、思想上因循守舊、毫無(wú)生氣。法科教員中，多為日本留學(xué)生，常宣揚(yáng)資本主義國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和法律思想，而與中國(guó)的國(guó)情和社會(huì)脫節(jié)。蔡元培認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)之所以聲名狼藉，“一在學(xué)課之凌雜，二在風(fēng)紀(jì)之?dāng)?。救第一弊，在延聘純粹之學(xué)問(wèn)家，一面教授，一面與學(xué)生共同研究，以改造大學(xué)為純粹研究學(xué)問(wèn)之機(jī)關(guān)。救第二弊，在延聘學(xué)生之模范人物，以整飭學(xué)風(fēng)?！币虼?，是否有一支合格的教師隊(duì)伍，是改革能否取得成功的關(guān)鍵。