民生關(guān)切

20世紀上半葉的中國內(nèi)憂外患，身在其中的知識分子面對歷史向他們展開的時代任務(wù)，做出了不同的抉擇。性格鮮明的徐悲鴻深受新文化運動影響，在中國美術(shù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史節(jié)點上，他選擇了用寫實主義手法“以藝報國”，這奠定了他“藝為人生”的藝術(shù)思想。徐悲鴻以“獨持偏見，一意孤行”的決絕之心，與當時遠離民族危難、不問天下蒼生而一味囿于繪畫形式趣味的傳統(tǒng)國畫派和追隨西方現(xiàn)代藝術(shù)的油畫家們進行長期的辯論，并在此歷史發(fā)展過程中，形成了自己成熟而完善的藝術(shù)思想，不但奠定了寫實主義油畫在中國的發(fā)展基礎(chǔ)，推進了中國油畫肖像畫的發(fā)展，更是開創(chuàng)了現(xiàn)代意義的大型油畫歷史畫先河。《田橫五百士》《徯我后》《愚公移山》等，是徐悲鴻以藝術(shù)創(chuàng)作的方式，擲地有聲地回答了一個民族、一個國家、一個個人在國難當頭、民族危亡的時刻所應(yīng)該具有的氣節(jié)！

觀者可以從徐悲鴻的油畫探索之路，管窺他腳踏實地的藝術(shù)實踐及“藝為人生”的宏闊理想。