第二節(jié)　作為小說選本的《稗家粹編》及其價值

《稗家粹編》八卷二十一部，共收錄文言小說146篇。從今天已知和現(xiàn)存的小說出處來看，《稗家粹編》收錄廣泛，名篇比比皆是，體現(xiàn)出編者較高的藝術(shù)眼光。

除2篇為唐前外，其余為唐宋元明小說。40多篇出處未明但同時見于他書，20多篇未見他書。另有20多篇較罕見41，如《鍾節(jié)婦傳》《吳貞女傳》《孫氏孝感錄》《孔瓊英》《嚴(yán)威誤宿天妃宮記》《王喬二生》《洞霄遇仙錄》《求仙記》《錢益學(xué)佛》《云從龍溪居得偶》《衛(wèi)生悔酒》《許慕潔失節(jié)》《柏長春月下見妻》《楊允和記》《白犬報冤記》《錢長者陰德傳》《董生惡心》《陳氏妒悍》等未見他書；《李主遇仙源宮土地》僅見《武當(dāng)嘉慶圖》，《杜麗娘記》僅見余公仁本《燕居筆記》。另外，《蔣婦貞魂》《吳將忠魂》《嚴(yán)景星逢妓》《傒斯文遇》《鄭榮見弟》《張客旅中奇遇》《孔淑芳記》《公署妖狐》《拜月美人》《梅妖》及《燈妖夜話》（《鴛渚志余雪窗談異》佚文）等僅見于《古今清談萬選》或《幽怪詩譚》。

在版本方面，《稗家粹編》也值得重視。如《武媚娘傳》《續(xù)天寶遺事傳》與習(xí)見本不同，前者增加了作者和元人的多篇詩詞，應(yīng)是明人所作；后者依次摘錄《開元天寶遺事》，但以楊妃近侍韋月娥親歷者的敘事視角進(jìn)行了重新編輯處理，體現(xiàn)了物是人非的興亡之感，是比較成功的作品?！杜徵睢放c習(xí)見本有很大不同，《稗家粹編》《陽山顧氏文房小說》《太平廣記》形成了罕見的不同版本的三種類型。另外，《稗家粹編》與《太平廣記》選文同者30篇，但取材于傳本，獨(dú)立于《太平廣記》的版本系統(tǒng)。大量古體小說整理本常以《太平廣記》為據(jù)，事實(shí)上《稗家粹編》也應(yīng)當(dāng)成為參校對象。42《稗家粹編》所收《剪燈新話》的《永州野廟記》《修文舍人傳》《太虛司法傳》《富貴發(fā)跡司志》等4篇，異文甚多，未見于他本，就是難得的參校資料。

更加重要的是，《稗家粹編》是一個選本，其價值不僅在于其自身的豐富內(nèi)涵，而且在于所涉及的廣闊世界?！栋藜掖饩帯肪哂忻鞔_的出版時間，有二十多篇珍稀小說，有許多重要的富有學(xué)術(shù)探討意義的異文，與文言小說的編選、通俗類書的編輯、話本小說和詩文小說改編、匯編型小說的創(chuàng)作有著千絲萬縷的關(guān)系，從而具有重要的文獻(xiàn)價值和小說研究價值。

第一，《稗家粹編》牽涉眾多的短篇類型的小說原本和匯編類選本以及匯編型創(chuàng)作，涉及的小說集就有《玄怪錄》《剪燈新話》《艷異編》《廣艷異編》《情史》《熊龍峰小說四種》《百家公案》及“三言”等不下二十種，從而使《稗家粹編》研究輻射出古代小說尤其是明代小說史發(fā)展的一個狀貌，成為“小題大做”的一個有效選題。

第二，《稗家粹編》不僅是對唐以來許多小說補(bǔ)闕、校勘、釋疑的重要參考書，并且在古代小說和戲曲研究的本事研究、版本研究及變遷軌跡等方面具有重要的資料價值，為古代小說、戲曲的深入研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，《稗家粹編》的引入既能訂正前人之誤，又能發(fā)現(xiàn)新問題，勢必引起學(xué)界對古代小說研究中許多成說和結(jié)論進(jìn)行重新思考和審視。

但是，《稗家粹編》除了被《趙定宇書目》著錄外，幾百年來，一直未見其他書目著錄和文獻(xiàn)提及。著名藏書家和文學(xué)研究專家鄭振鐸獲得《胡氏粹編五種》（含《稗家粹編》）后，曾撰文對其中的《游覽粹編》的價值進(jìn)行了充分肯定：

（《游覽粹編》）所載詩、文、詞、曲，多罕見者。就用作明代文學(xué)的資料的一點(diǎn)上看來，似較一般的《明文授讀》《明文在》尤為重要。卷六的詩余類和曲類，尤多珍秘之作，謎類之寄物啞謎亦極該重視?！@是白話文學(xué)、方言文學(xué)里很重要的資料。43

但是鄭振鐸沒有指出《稗家粹編》的小說性質(zhì)，也沒有繼續(xù)研究。同時因?yàn)椤栋藜掖饩帯繁秽嵤纤讲?，他人難得一見，對《稗家粹編》的研究，學(xué)界自然無法跟進(jìn)了。國家圖書館將《胡氏粹編》納入館藏古籍珍本叢刊于1988年影印出版，但一直沒有引起相關(guān)研究者關(guān)注。

各種小說史、文學(xué)史以及小說研究都沒有將《稗家粹編》納入學(xué)術(shù)視野。如《中國文言小說書目》（1981）、《中國古代小說百科全書》（1993）、《中國文言小說總目提要》（1996）、《中國古代小說總目》（2004）、《中國古代小說總目提要》（2005）、《宋代志怪傳奇敘錄》（1997）、《中國小說選本研究》（2003）、《明代傳奇志怪小說研究》（2006）、《中國古代文言小說總集研究》（2006）等等，都沒有涉及《稗家粹編》。借助中國知網(wǎng)，以“稗家粹編”為關(guān)鍵詞進(jìn)行“全文”檢索， 2006年之前，沒有一篇論文提及《稗家粹編》。

直到2006年，筆者才發(fā)現(xiàn)《稗家粹編》的小說性質(zhì)，并于次年在《文學(xué)遺產(chǎn)》撰文介紹《稗家粹編》的研究價值，同時使用該資料撰寫發(fā)表了一系列論文44。至此，文言小說選集《稗家粹編》才進(jìn)入古代小說研究者的視野。程毅中先生在專著《古體小說論要》中提到：

大概在《古今清談萬選》之后，有一部胡文煥編的《稗家粹編》，是向志柱先生新發(fā)現(xiàn)的又一部唐宋元明古體小說的選集。《稗家粹編》一書是向志柱先生首先發(fā)現(xiàn)并介紹給讀者的。我在向先生的提示下，查閱了原書，覺得的確很值得一提。45

2009年，筆者完成《稗家粹編》的整理點(diǎn)校，中華書局2010年將之納入《古體小說叢刊》出版，并列入《2011—2020國家古籍整理出版規(guī)劃》。《稗家粹編》重新進(jìn)入了大眾視野。