自序

選擇《金元詩學(xué)理論研究》作為我的博士論文，應(yīng)該說是出于一種緣分。

早在1982年，我在北京師范大學(xué)中文系讀大學(xué)三年級，聆聽啟功教授主講的“元代詩文研究”選修課。啟功教授說：“漢魏詩是淌出來的，唐詩是唱出來的，宋詩是想出來的，元明清詩是仿出來的?！彼脑捄啙?、幽默、準(zhǔn)確，給我留下深刻的印象，使我萌生了對中國古代詩歌的濃厚興趣。1983年，我從北京師范大學(xué)畢業(yè)，分配到江西大學(xué)（即現(xiàn)在的南昌大學(xué)前身）中文系任教，負(fù)責(zé)“宋元文學(xué)史”的教學(xué)研究工作。1996年，我有幸到北京大學(xué)中文系當(dāng)訪問學(xué)者，在孫欽善教授指導(dǎo)下，從事《全宋詩》的整理工作，學(xué)到了很多文獻(xiàn)學(xué)方面的知識。

1997年9月，我考入上海師范大學(xué)中文系攻讀中國古代文學(xué)博士學(xué)位，師從曹旭教授。讀博期間，幸逢德高望重的陳伯海教授正主持兩項(xiàng)社會科學(xué)研究課題：一是多卷本《中國詩學(xué)史》，二是《歷代唐詩評論選》。陳教授把這兩項(xiàng)課題中的“金代、元代部分”都交給我承擔(dān)，以示關(guān)心和磨礪。我不揣淺陋，謹(jǐn)遵師命。在撰寫“金元詩學(xué)史”和選編“金元唐詩評論選”的基礎(chǔ)上，形成了《金元詩學(xué)理論研究》這篇博士論文。在論文撰寫過程中，陳伯海師、曹旭師給我提供了大量的資料；在論文的構(gòu)架、材料的解讀、觀點(diǎn)的梳理與歸納等諸多方面，兩位恩師均給我以耐心、細(xì)致的指導(dǎo)。真可謂“夫子循循然善誘也”。

2000年5月，我終于寫完了博士論文，并按時參加了論文答辯。答辯委員會由復(fù)旦大學(xué)的王水照教授、上海社會科學(xué)院的陳伯海教授、華東師范大學(xué)的鄧喬彬教授和洪本健教授、南昌大學(xué)的孫力平教授五位專家組成，王水照教授擔(dān)任答辯委員會主席。在答辯中，專家們對我的論文做了這樣的評價：

金元詩學(xué)是古代詩學(xué)研究中的薄弱環(huán)節(jié)，該生知難而進(jìn)，從大量的詩學(xué)材料入手，運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對金元兩代各家各派詩論作了合理的歸納與闡釋，清晰地梳理出金元詩學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)，有些章節(jié)發(fā)前人所未發(fā)，皆有助于金元詩學(xué)理論研究的深入發(fā)掘。論文材料翔實(shí)，論證充分，闡釋精到，既有宏觀闡發(fā)，又有微觀考察，顯示出作者厚實(shí)的文獻(xiàn)功底與開闊的學(xué)術(shù)視野，富有啟迪意義。

如果說，1982年聆聽啟功教授“元代詩文研究”選修課，是我與金元詩學(xué)結(jié)緣的開始，那么，2000年在陳伯海師、曹旭師的關(guān)心指導(dǎo)下，完成《金元詩學(xué)理論研究》這篇博士論文的寫作和答辯，則是我與金元詩學(xué)結(jié)緣的進(jìn)一步發(fā)展，這中間凝聚了許多名師對我的關(guān)心、愛護(hù)和培養(yǎng)，在此一并致以深深的謝意。

獲得博士學(xué)位后，我又回到我的故鄉(xiāng)江西南昌大學(xué)中文系任教。2001年，韓國新星出版社社長吳炯奎先生致力于把中國學(xué)者的學(xué)術(shù)著作引入韓國，他向我伸出了熱情之手，慨然捐助出版我的博士論文。這樣，我的博士論文終于能夠先在韓國問世出版。有些到韓國講學(xué)的友人說在韓國的許多書店里見到過拙著，但拙著在國內(nèi)一直沒有聯(lián)系出版。多年來，有些友人來信索取拙著，無奈韓國新星出版社只給了我7本樣書，我沒有辦法答應(yīng)索書者的要求?，F(xiàn)在，南昌大學(xué)人文學(xué)院組織編撰出版《霽光人文叢書》，拙著忝列其中，在國內(nèi)獲得出版的良機(jī)。

拙著《金元詩學(xué)理論研究》在保留原有全部內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了“補(bǔ)編：金元時代唐詩論評選錄”，這部分內(nèi)容編纂于1999年，均是極可靠的資料，有助于讀者了解金元兩代對唐詩評價和接受的狀況。

在拙著付梓之際，謹(jǐn)向各位恩師、同道表示真誠的感謝！

文 師 華

二〇一六年秋于南昌大學(xué)中文系