正文

蔡襄

宋文選 作者:丁放,武道房 等 著


蔡襄

蔡襄(1012—1067),字君謨,號(hào)莆陽(yáng)居士,仙游(今福建仙游)人,天圣八年(1030)進(jìn)士及第。景祐三年(1036)為西京留守推官,時(shí)范仲淹等人以言事貶,蔡襄作《四賢一不肖》詩(shī),稱(chēng)贊范仲淹等人,一時(shí)知名。后為館閣??保瑧c歷三年(1043)知諫院,支持范仲淹等人的改革,論事無(wú)所回?fù)?。慶歷四年,“慶歷新政”失敗,蔡襄出知福州?;实v二年(1050)以右正言召,進(jìn)知制誥,五年,獲賜“君謨”二字。至和元年(1054)知開(kāi)封,二年,知泉州。嘉祐五年(1060)入為翰林學(xué)士,治平二年(1065)出知杭州,治平四年卒。贈(zèng)禮部侍郎,孝宗淳熙三年五月,賜謚“忠惠”。蔡襄為人忠厚正直,學(xué)識(shí)淵博,尤善書(shū)法,字體渾厚端莊,淳淡婉美,與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾齊名,天下稱(chēng)“蘇黃米蔡”,為北宋書(shū)法四大家。清人刻有《宋端明殿學(xué)士蔡忠惠公文集》。《宋史》卷三百二十有傳。

送黃子思寺丞知咸陽(yáng)序[1]

天子之尊,下視民人,遠(yuǎn)絕不比[2]。然出政化[3],行德澤[4],使之速致而均被者[5],蓋其所關(guān)行[6],有以始而終之者也。惡乎始[7]?宰相以始之[8];惡乎終?縣令以終之。輔相天子[9],施政化德澤,自朝廷下四方而止于縣者,承其上之所施,然后周致于其民也[10]。近天子莫如相,相必得賢,故能輔其政化德澤之施也。近民莫如令,令無(wú)良焉,雖政教之美,德澤之厚,而民莫由致之也[11]。相近天子而令近于民,其勢(shì)固殊然[12]。其相與貫連[13],以為本末[14],是必動(dòng)而相濟(jì)者也[15]。民知其所賴(lài)[16],而相休養(yǎng)以業(yè)其生[17],惟令而已。令之于民,察其土風(fēng)井閭[18],而別其善惡、強(qiáng)弱、富貧、勤墮、冤隱、疾苦[19],以條辨而均治之[20],使咸得其平焉[21],令之負(fù)豈輕也哉[22]!今之取令,率以歲年,不稱(chēng)其能否[23]。是故天下之令有賢有不賢,天下之民有幸有不幸。必爾盡天下之令無(wú)有不賢,則盡天下之民亦無(wú)有不幸矣。

子思黃君,業(yè)儒[24],以才名于時(shí)。前此為獄官[25],蒞囚必直其情[26],而未嘗以色語(yǔ)威之[27]。今之為縣,從可知矣[28]。故予序其行,既屬子思以為令之重[29],而又慶咸陽(yáng)之民之幸也。

宋刻本《莆陽(yáng)居士蔡公文集》卷二十一


[1] 黃孝先,字子思,浦城人。天圣二年(1024)進(jìn)士及第,為廣州尉。以善治獄遷大理丞,改知咸陽(yáng)縣。歷太常博士,通判石州,卒。寺丞:這里指大理寺丞。宋初大理寺有判寺事、大理少卿為正、副長(zhǎng)官,寺丞次之,協(xié)助處理各種案件。

[2] 不比:不可相比、不同于。

[3] 政化:政治和教化?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·相魯》:“強(qiáng)公室,弱私家,尊君卑臣,政化大行?!?/p>

[4] 德澤:恩德、恩惠?!俄n非子·解老》:“有道之君,外無(wú)怨讎于鄰敵,而內(nèi)有德澤于人民?!?/p>

[5] “使之速致”句:之,代指上文的政化、德澤。致,達(dá)到。均,全面。被,覆蓋。

[6] 關(guān)行:關(guān),是一種公文。關(guān)行,即發(fā)布公文,這里指行政的運(yùn)作。

[7] 惡乎始:始于何處。

[8] 宰相:指歷代輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官。具體稱(chēng)謂各朝不同,宋初稱(chēng)“同中書(shū)門(mén)下平章事”。

[9] 輔相:輔助、幫助。

[10] 周:遍、遍及。

[11] “近民莫如令”五句:意謂如果縣令不賢明的話(huà),百姓就沒(méi)有機(jī)會(huì)享受到皇帝的德澤。由:機(jī)會(huì)、辦法。

[12] 勢(shì):形勢(shì)、地位。固:本來(lái)、原來(lái)。殊:不同。

[13] 相與:一道、一起。

[14] 本末:即上文所謂“始終”。意謂宰相和縣令是行政運(yùn)作得以實(shí)施、貫徹的關(guān)鍵。

[15] 相濟(jì):互相幫助、促成。

[16] 賴(lài):依靠、憑借。

[17] 業(yè):從事。生:生活,生業(yè)。這句指百姓能安定地從事生產(chǎn)、安排生活。

[18] 土風(fēng):當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。井閭:市井、里巷。

[19] 冤:枉曲、冤屈。隱:憂(yōu)傷、疾苦。

[20] 條辨:逐條辨析。南朝梁陶弘景《真靈位業(yè)圖序》:“事事條辨,略宣后章。”均:公平。

[21] 咸:都。

[22] 負(fù):責(zé)任。

[23] 取令:選擇縣令。歲年:以資歷為標(biāo)準(zhǔn)。稱(chēng):衡量。能否:有才能與否。

[24] 業(yè)儒:以儒為業(yè)。這里指讀書(shū)。

[25] 獄官:黃孝先此前是大理寺丞,故云獄官。

[26] 蒞:治理。蒞囚,審問(wèn)囚犯。直其情:公正地了解其情況。

[27] 色語(yǔ):嚴(yán)厲的面目和語(yǔ)言。

[28] 從:從而、因而。

[29] 屬:告訴。


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