《汾陽無德禪師語錄》
[北宋]善昭[1]1.上堂云:“夫以,汾陽蕩蕩廣闊,而無際無涯;晉水滔滔深遠,而有終有始。遂得清涼一派,橫貫乾坤,金色千峰,豎吞宇宙。金瓶不動,玉騎移輪,箭穿雁穴,什么人委的?如今還有委的底么?對眾出來。”僧問:“學(xué)人未悟時如何?”師云:“誰人未悟?!薄拔蚝笕绾??”師云:“旦莫詐明頭。”問:“遠遠請師,請師舉唱。”師云:“當(dāng)機無影像,回轉(zhuǎn)絕參差。”問:“祖意教意,是同是別?”師云:“巖高松冷健,澗曲水流遲?!眴枺骸凹鼻邢嗤稌r如何?”師云:“裸形[2]見阿難[3]?!眴枺骸芭n^未見四祖,為甚百鳥銜花獻?”師云:“訇訇[4]地。”“見后為什么不銜花獻?”師云:“訇訇地?!眴枺骸叭绾问亲鎺熚鱽硪??”師云:“青絹扇子足風(fēng)涼?!眴枺骸白鎺熜挠?,不落有無。未審師于先師處,得個什么?”師云:“千年無影樹,今時勿底靴。”“恁么則播于寰宇[5]也?”師云:“世界雖廣闊,舉措少知音?!睅熢疲骸叭缃襁€有知音底么?有則金色同參。且道參什么人?”良久云:“久立大眾。”
【注釋】
[1]善昭(947~1024):山西太原人,宋代臨濟宗僧人。俗姓俞,年少出家,游歷諸方,得法于省念禪師,后住汾陽太子院弘揚禪法,主要以三句四句、三訣、十八唱等機用接化學(xué)人。著有《汾陽無德禪師語錄》《汾陽昭禪師語要》等,《汾陽無德禪師語錄》,石霜楚圓編。
[2]裸形:是印度外道的一種修行法,以無衣裸形為法。
[3]阿難:為佛陀十大弟子之一,全稱阿難陀,出家后二十多年的時間作為佛陀的常隨弟子,善于記憶,對于佛陀的說法大多能夠記誦,所以被譽為“多聞第一”。
[4]訇訇(hōng):形容巨大的聲響。
[5]寰(huán)宇:天下,指全世界。駱賓王《帝京篇》:“聲名冠寰宇,文物象昭回?!?/p>
2.一切眾生本源佛性,譬如朗月當(dāng)空,只為浮云遮障,不得顯現(xiàn)。僧問:“朗月當(dāng)空,卻被片云遮時如何?”師云:“老僧有過,阇梨須知?!薄绊ッ磩t分明辨的?”師云:“退后莫思量?!眴枺骸安粴v化城[1],便登寶所[2]時如何?”師云:“俊哉大士,歷劫難逢?!眴枺骸俺薪逃醒?,為未來世,開生天路。如何是生天路?”師云:“莫斷佛種?!薄绊ッ磩t依而行之?”師云:“三千世界收不得,六趣輪回豈肯休?!眴枺骸皩W(xué)人擬欲歸鄉(xiāng)去,家破人亡事若何?”師云:“休行心處路,莫守在家時?!薄拔磳徴l是知音者?”師云:“路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。”問:“百千燈即不問,如何是最初一燈?”師云:“可明此問。”“恁么則目前晃耀,杲[3]日當(dāng)軒?”師便喝。僧無語。師云:“一喝喝滅?!鄙Y拜云:“莫瞞大眾?!睅熢疲骸肮啄纠镱猍4]眼。”問:“如何是深深意?”師云:“曹溪無異曲,金峰路轉(zhuǎn)高?!薄绊ッ磩t同道不奪機也?”師云:“明明舉處是汾陽?!眴枺骸芭e步涉千溪,尋源轉(zhuǎn)路迷。個中一句,子請師方便為提撕[5]?!睅熢疲骸扒隉o影樹,今日見枝柯?!薄叭舨簧齑藛?,爭得見師機?!睅熢疲骸邦璠6]人看盡壁,問朝作人間眼?!薄耙裹c祖師燈,如何是祖師燈?”師云:“古今不昧?!薄绊ッ磩t海晏河清[7]?”師云:“照出海底人?!?/p>
【注釋】
[1]化城:法華七喻之一,指變化出的城邑。《法華經(jīng)·化城喻品》中記載,有一群人要過五百由旬險難惡道以到達寶藏處,在極為疲憊的時候想要返回,他們的導(dǎo)師為了振奮眾人,用方便力,在道中過三百由旬的地方化出一座城邑,讓他們得到休息,最終能夠向?qū)毺幥斑M。即用化城比喻二乘所得的涅槃并非為真實,而是佛陀為了使眾人能夠達到大乘佛果的方便假說。
[2]寶所:與化城對應(yīng),指珍寶之所在,法華經(jīng)化城喻品用它來比喻究竟涅槃?;?,比喻小乘涅槃,在近而非實。寶所,則比喻大乘涅槃,指真正證悟安住的道場。
[3]杲:明亮。
[4]瞠(chēng):瞪著眼睛。
[5]提撕:教導(dǎo),提醒?!额伿霞矣?xùn)·序致》:“吾今所以復(fù)為此者,非敢軌物范世也,業(yè)以整齊門內(nèi),提撕子孫?!?/p>
[6]瞽(gǔ):瞎眼。
[7]海晏河清:滄海平靜,黃河水清。也形容天下太平。
3.一切諸法,本來解脫,無有系縛。故經(jīng)云:“無系縛者,無解脫者?!盵1]僧問:“如何是解脫智?”師云:“無人伏得伊?!薄叭绾问墙饷摶??”師云:“通身無影像,遍界不曾藏?!薄拔磳彺死砣绾??”師云:“待爾悟始得?!眴枺骸叭绾问桥R師法身主?”師云:“毗盧華藏海,法界不思議?!薄绊ッ磩t識得和尚也?”師云:“千光不照處,萬象豈藏機?!眴枺骸皩捈幢榉ń?,窄即不容針。如何是窄即不容針?”師云:“若行正令,大眾恐悚?!薄叭绾问菍捈幢榉ń??”師云:“龍騰碧海無遮障,鶴出青霄不礙空?!薄绊ッ磩t無障無礙也?”師云:“速禮三拜?!眴枺骸皩承臄?shù)起時如何?”師云:“俗緣憶昔曾行處,那堪說向解空人?!薄拔磳徣绾蜗??”師云:“還同無作貴,空外獨橫身?!眴枺骸皹∈倦p趺[2]時如何?”師云:“百千萬億,當(dāng)時疑息?!薄绊ッ磩t穿僧堂入佛殿也?”師云:“人天能有幾人知?!?/p>
【注釋】
[1]出自《大涅槃經(jīng)》。
[2]槨示雙趺:佛教典故,釋尊在拘尸那揭羅城外的娑羅林入滅后七天,迦葉才趕到,迦葉非常悲傷,右繞釋尊金棺,一心敬慕,贊嘆佛德。當(dāng)時,千輻輪相(三十二相之一)的佛足示現(xiàn)于金棺之外。后用槨示雙趺表示佛身出現(xiàn)棺外。槨(guǒ),套在棺材外面的大棺材。雙趺(fū),兩只腳。