《黃龍慧南禪師語(yǔ)錄》

[北宋]慧南[1]

1.摩尼[2]在掌，隨眾色以分輝；寶月當(dāng)空，逐千江而現(xiàn)影。諸仁者！一問一答，一棒一喝，是光影；一明一暗，一擒一縱，是光影。山河大地是光影，日月星辰是光影，三世諸佛一大藏教，乃至諸大祖師，天下老和尚，門庭敲磕，千差萬(wàn)別，俱為光影。且道何者是珠？何者是月？若也不識(shí)珠之與月，念言念句，認(rèn)光認(rèn)影，猶如入海算沙，磨磚作鏡。希其數(shù)而欲其明，萬(wàn)不可得，豈不見道。若也廣尋文義，猶如鏡里求形。更乃息念觀空，大似水中捉月。衲僧到此，須有轉(zhuǎn)身一路，若也轉(zhuǎn)得，列開捏聚，無(wú)非大事現(xiàn)前，七縱八橫，更無(wú)少剩之法；若轉(zhuǎn)不得，布袋里老鴉，雖活如死。

【注釋】

[1]慧南(1002~1069)：玉山(江西上饒)人，臨濟(jì)宗黃龍派的創(chuàng)始人，俗姓章。十一歲從定水院智鑾出家，十九歲受具足戒。曾經(jīng)參學(xué)于棲賢澄諟、云峰文悅、石霜楚圓等高僧，后在黃龍山崇恩院弘法，宗風(fēng)大振，慧南禪師經(jīng)常用公案接化徒眾，曾經(jīng)在室中設(shè)三轉(zhuǎn)語(yǔ)來勘驗(yàn)學(xué)人，三十多年間很少有能領(lǐng)悟其宗旨的人，世稱“黃龍三關(guān)”。這一派系遍及湖南、湖北、江西、閩粵等地，這一系統(tǒng)便被稱為黃龍派，日本臨濟(jì)宗之祖榮西也出此一流派。《黃龍慧南禪師語(yǔ)錄》，惠泉編。

[2]摩尼：指無(wú)價(jià)寶珠。與后文的寶月都代指真如佛性。