論買賣

商人說：“請告訴我們買賣之道?！?/p>

穆斯塔法回答說：

大地為你們出產(chǎn)收成，你們?nèi)糁欢萌绾闻鯘M雙手，就不要奢望。

只有在交換大地的禮物時，你們才能獲得豐饒和滿足。

然而，交換若不是伴著愛意和厚道的公平，就會讓一些人變得貪鄙，另一些人困于饑寒。

在市集上，你們這些大海、田野和果園中的勞作者，遇上織工、陶匠和香料商，

祈求大地的主神蒞臨你們中間吧，讓你們衡量價值的天平和賬目變得神圣。

不要容忍兩手空空的人參加你們的交易，他們會用辭令來騙取你們的勞作。

對這種人，你們要說：

“跟我們一起下地，或者跟我們的兄弟一起去海上撒網(wǎng)吧；

“因為陸地和海洋會慷慨對待你們，正如對我們一樣?！?/p>

若有歌者、舞者和吹笛人到來——也要買他們的禮物。

因為他們也是采集果實和乳香的人，他們帶來的東西盡管由夢想制成，卻是你們靈魂的衣食。

離開市集前，務(wù)必不要讓任何人空手走上回家的路。

因為直到你們中最卑微者的需求也得到滿足，大地的主神才能在風(fēng)中安睡。

論罪與罰

城中的一位法官上前說：“請為我們講解罪與罰。”

穆斯塔法回答說：

就在你的性靈隨波逐流之際，

由于孤獨和輕率，你才對他人犯下過失，也因此對自己犯下過失。

你必須為這過失叩擊有福者的大門，在他的怠慢中耐心等候。

你們的神性如同海洋；

它永遠(yuǎn)不染塵垢。

它宛如蒼穹，只抬舉有翅膀的。

你們的神性正如那太陽；

它不了解鼠輩的路數(shù)，也不搜求蛇蟲的秘窟。

然而你們的神性，不是獨自居住在你們的生命中的。

你們在很多方面仍是凡人，也有很多部分連人都算不上，

只是不成模樣的侏儒，在蒙昧中夢游，尋求自身的覺醒。

我現(xiàn)在要說的，就是你們的人性。

因為是他，而非你們的神性或蒙昧中的侏儒，懂得罪惡和對罪惡的懲罰。

我常常聽你們說起那犯了過失的人，仿佛他不是你們中的一員，而是一名外人、一名闖入你們這世界的人。

可我得說，正如那神圣與正義的，不能超越你們每人心中的至善；那邪惡和脆弱的，也無法墮落到低于你們心中同樣存在的極惡。

恰似孤零零一片葉子，若沒有整株樹的默許，它也不會變黃。

所以，若沒有你們?nèi)w的暗中慫恿，罪人也無法鑄成大錯。

你們一起走向你們的神性，如同一個行列。

你們是征途，也是征途上的人。

你們中若有一人撲倒，他是為了后繼者撲倒，提醒大家當(dāng)心絆腳石。

當(dāng)然，他也是由于前行者而撲倒；盡管前行者腳步更穩(wěn)健踏實，卻沒有移除這障礙。

還有這番道理——盡管說來會讓你們心頭沉重：

被謀殺者對他自身的遇害并非毫無責(zé)任，

被搶劫的人在被劫事件中也非無可指摘。

義人對惡人的行徑說不上無辜，

清白者跟重罪犯的惡行也撇不干凈。

誠然，作惡者往往是被害者的犧牲品，

犯人為無罪和免責(zé)的人背負(fù)重?fù)?dān)，則更為常見。

你們無法割裂公正和不公，也無法割裂善與惡；

因為它們一起站在太陽面前，正如交織的黑白雙線。

若黑線斷裂，織工會排查整匹布，也會檢查織機(jī)。

你們中若有人對不忠的妻子進(jìn)行審判，

那也在天平中稱量她丈夫的心，用尺子來度量她丈夫的靈魂。

讓那想要鞭笞冒犯者的人，去查看被冒犯者的性靈。

你們中若有人想以正義之名判罰，對罪惡之樹施以斧斤，那就讓他留意它的根；

他定會發(fā)現(xiàn)，善根和孽根、結(jié)果和不結(jié)果的根，都在大地沉默之心中，相繞相纏。

你們這些想要公正的法官，

對那皮相誠樸、心為盜賊的人，如何宣判？

對那殘殺他人肉身、精神卻被他人殘殺的人，你們將判處什么樣的懲罰？

對那有欺瞞和壓迫行為又被人侵害和凌虐的人，

你們該如何指控呢？

對那些懺悔已經(jīng)超過罪行的人來說，你們要如何處罰？

難道懺悔不正是你們樂于效命的法律所施行的正義嗎？

然而你們卻不能將懺悔施加給無辜者，也無法將之從罪人心頭移除。

懺悔將在夜間不請自來，讓人們警醒而且審視自身。

若非光明洞達(dá)，燭照幽微，你們這些想要參透正義的人，又如何能做到？

只有那時候，你們才能明白，那屹立的和跌倒的，不過是同一個處在侏儒黑夜和神性白晝之間那暮色中的人；

也會明白，神廟的角石并不比它地底最深的基石更高尚。