正文

草原八月末

愛國四章 作者:梁衡 著


草原八月末

朋友們總說,草原上最好的季節(jié)是七八月。一望無際的碧草如氈如毯,上面盛開著數(shù)不清的五彩繽紛的花朵,如繁星在天,如落英在水,風(fēng)過時(shí)草浪輕翻,花光閃爍,那景色是何等地迷人。但是不巧,我總趕不上這個(gè)季節(jié),今年上草原時(shí),又是八月之末了。

在城里辦完事,主人說:“怕這時(shí)壩上已經(jīng)轉(zhuǎn)冷,沒有多少看頭了?!蔽蚁肟偛荒芡鱽硪淮?,還是驅(qū)車上了草原。車子從圍場縣出發(fā),翻過山,穿過茫茫林海,過一界河,便從河北進(jìn)入內(nèi)蒙古境內(nèi)。剛才在山下溝谷中所感受的峰回路轉(zhuǎn)和在林海里感覺到的綠浪滔天,一下都被甩到另一個(gè)世界上,天地頓時(shí)開闊得好像連自己的五臟六腑也不復(fù)存在。兩邊也有山,但都變成緩緩的土坡,隨著地形的起伏,草場一會(huì)兒是一個(gè)淺碗,一會(huì)兒是一個(gè)大盤。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)黃了,在陽光下泛著金光。由于地形的變換和車子的移動(dòng),那金色的光帶在草面上掠來飄去,像水面閃閃的亮波,又像一匹大綢緞上的反光。草并不深,剛可沒腳脖子,但難得的平整,就如一只無形的大手用推剪剪過一般。這時(shí)除了將它比作一塊大地毯,我再也找不到準(zhǔn)確的說法了。但這地毯實(shí)在太大,除了天,就剩下一個(gè)它;除了天的藍(lán),就是它的綠;除了天上的云朵,就剩下這地毯上的牛羊。這時(shí)我們平常看慣了的房屋街道、車馬行人還有山水阡陌,已都成前世的依稀記憶??粗@無垠的草原和無窮的藍(lán)天,你突然會(huì)感到自己身體的四壁已豁然散開,所有的煩惱連同所有的雄心、理想都一下逸散得無影無蹤。你已經(jīng)被溶化在這透明的天地間。

車子在緩緩地滑行,除了車輪與草的摩擦聲,便什么也聽不到了。我們像闖入了一個(gè)外星世界,這里只有顏色沒有聲音。草一絲不動(dòng),因此你也無法聯(lián)想到風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。停車下地,我又疑是回到了古代。這是桃花源嗎?該有武陵人的問答聲。是蓬萊島嗎?該有浪濤的拍岸聲。放眼盡量地望,細(xì)細(xì)地尋,不見一個(gè)人,于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一點(diǎn)聲音。牛羊在緩緩地移動(dòng),它們不時(shí)抬起頭看我們幾眼,或甩一下尾,像是無聲電影里的物、玻璃缸里的魚,或陽光下的影。仿佛連空氣也沒有了,周圍的世界竟是這樣空明。

這偌大的草原又難得的干凈。干凈得連雜色都沒有。這草本是一色的翠綠,說黃就一色的黃,像是冥冥中有誰在統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令。除了草便是山坡上的樹。樹是成片的林子,卻整齊得像一塊剛切割過的蛋糕,擺成或方或長的幾何圖形。一色樺木,雪白的樹干,上面覆著黛綠的樹冠。遠(yuǎn)望一片林子就如黃呢毯上的一道三色麻將牌,或幾塊積木,偶有幾株單生的樹,插在那里,像白襪綠裙的少女,亭亭玉立。藍(lán)天之下干凈得就剩下了黃綠、雪白、黛綠這三種層次。我奇怪這樹與草場之間竟沒有一絲的過渡,不見叢生的灌木、蓬蒿,連矮一些的小樹也沒有,冒出草毯的就是如墻如堵的樹,而且整齊得像公園里常修剪的柏樹墻。大自然中向來是以駁雜多彩的色和參差不齊的形為其變幻之美的。眼前這種異樣的整齊美、裝飾美,倒使我懷疑不在自然中。這草場不像內(nèi)蒙古東部那樣風(fēng)吹草低見牛羊,不像西部草場那樣時(shí)不時(shí)露出些沙土石礫,也不像新疆或四川那樣有皚皚的雪山、郁郁的原始森林作背景。她像什么?像誰家的一個(gè)庭院?!巴ピ荷钌钌顜自S?!边@樣干凈,這樣整齊,這樣養(yǎng)護(hù)得一絲不亂,卻又這樣大得出奇。本來人總是在相似中尋找美。我們的祖先創(chuàng)造了蘇州園林那樣的與自然相似的人工園林,獲得了奇巧的藝術(shù)美?,F(xiàn)在輪到上帝向人工學(xué)習(xí),創(chuàng)造了這樣一幅天然的裝飾畫,便有了一種神秘的夢幻美,使人想起宗教畫里的天使浴著圣光,或郎世寧畫里駿馬騰嘯嬉戲在林間,美得讓人分不清真假,分不清是在天上還是人間。

在這個(gè)大淺盤的最低處是一片水,當(dāng)?shù)亟信葑?,其?shí)就是一個(gè)小湖。當(dāng)年康熙帝的舅父曾帶兵在此與陰謀勾結(jié)沙俄叛國的噶爾丹部決一死戰(zhàn),并為國捐軀。因此這地名就叫將軍泡子。水極清,也像凝固了一樣,連倒影的云朵也紋絲不動(dòng)。對岸有石山,鮮紅色,說是將士的血凝成。歷史的活劇已成隔世渺茫的傳說。我遙望對岸的紅山、水中的白云,覺得這泡子是一塊凝入了歷史影子的透明琥珀,或一塊凝有三葉蟲的化石。往昔歲月的深沉和眼前大自然的純真使我陶醉。歷史只有在靜思默想中才能感悟,有誰會(huì)在車水馬龍的街市發(fā)思古之幽情?但是在古柏簇?fù)淼奶靿?,在荒草掩映的圓明廢園,只會(huì)起一些具體的可確指的聯(lián)想。而這空曠、靜謐、水草連天、藍(lán)天無垠的草原,教人真想長嘯一聲“念天地之悠悠”,想大呼一聲“魂兮歸來”。教人靈犀一點(diǎn)想到光陰的飛逝,想到天地人間的久長。

我們將返回時(shí),主人還在惋惜未能見到草原上千姿百態(tài)的花。我說,看花易,看這草原的純真難。感謝上帝的安排,陰差陽錯(cuò),我們在花已盡,雪未落,草原這位小姐換裝的一剎那見到了她不遮不掩的真美。正如觀眾在劇場里欣賞舞臺(tái)上濃妝長袖的美人是一種美,畫家在畫室里欣賞裸立于窗前晨曦中的模特又是一種美。兩種都是藝術(shù)美,但后者是一種更純更深的展示著靈性的美。這種美不可多得也無法搬上舞臺(tái),它不但要有上帝特造的極少數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)的模特,還要有特定的環(huán)境和時(shí)刻,更重要的還要有能生美感共鳴的欣賞者。這幾者一剎那的交匯,才可能迸發(fā)出如電光石火般震顫人心的美。大凡看景只看人為的熱鬧,是初級(jí);拋開人的熱鬧看自然之景,是中級(jí);又能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個(gè)味和理來,如讀小說分開故事讀里面的美學(xué)、哲學(xué),這才是高級(jí)。這時(shí)自然美的韻律便與你的心律共振,你就可與自然對話交流了。

嗚呼!草原八月末。大矣!凈矣!靜矣!真矣!山水原來也和人一樣會(huì)一見鐘情,如詩一樣耐人尋味。我一步三回頭地離開那塊神秘的草地。將要翻過山口時(shí)又停下來佇立良久。像曹植對洛神一樣“背下陵高,足往神留,遣情想像,顧望懷愁”。明年這時(shí)還能再來嗎?我的草原!

(1992年2月10日)


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