一 詩莊詞媚：宋前詞流與詞體特征之形成

詞別于詩，自宋以來，即以為如此。南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》引李清照《詞論》云：“晏元獻(xiàn)、歐陽永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不葺之詩爾。”文學(xué)史上常以蘇軾為“以詩為詞”的代表，而李清照則認(rèn)為宋初詞人，即便晏殊、歐陽修等，也不免此病。至于詩詞之別，以王國維說得最為顯豁?！度碎g詞話》卷下云：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”關(guān)于“要眇宜修”，彭玉平認(rèn)為“應(yīng)該是指詞體在整體上呈現(xiàn)出來的一種精微細(xì)致、表達(dá)適宜、饒有遠(yuǎn)韻的美”（彭玉平《人間詞話疏證》）。詞自然表現(xiàn)出與詩不同的特質(zhì)。繆鉞在對(duì)《人間詞話》精讀的基礎(chǔ)上，提出詞與詩不同的特征有四個(gè)方面。

一曰其文小。詩詞貴用托物比興，而詞中所用之物，往往取其輕靈細(xì)巧者。如說地理，多用“遠(yuǎn)峰”“曲岸”“煙渚”“漁汀”等詞；說草木，多用“殘紅”“飛絮”“芳草”“垂楊”等詞；說情緒，多用“閑愁”“芳思”“俊賞”“幽懷”等詞。詞中即便言悲壯雄偉之情，也多用細(xì)微之物。如辛棄疾《摸魚兒》詞，痛傷國事，自慨身世，而其結(jié)句云：“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處?！比酝幸庥凇拔凇薄盁熈钡任⑽?，以發(fā)其激宕怨憤之情。

二曰其質(zhì)輕。所謂質(zhì)輕者，非謂其意浮淺，而是極沉摯之思，表達(dá)于詞，亦出之以輕靈。例如杜甫《羌村》（其一）敘亂后歸家之情曰：“妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。”結(jié)句云：“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐?！币馑汲镣炊N(yùn)極重。晏幾道《鷓鴣天》詞，敘與所歡女子久別重遇，則曰：“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！逼淝榕c杜甫《羌村》詩中所寫相似，而表達(dá)于詞，較杜之詩，顯為輕淺靈動(dòng)。

三曰其徑狹。文能說理敘事，言情寫景；詩則言情寫景多，有時(shí)仍可說理敘事；至于詞，則唯能言情寫景，而說理敘事絕非所宜。例如辛棄疾《踏莎行》中“進(jìn)退存亡，行藏用舍，小人請(qǐng)學(xué)樊須稼。衡門之下可棲遲，日之夕矣牛羊下”在詞中終屬少見，而且呵責(zé)者多。實(shí)因?yàn)樵~為中國文學(xué)體裁中之最精美者，幽約怨悱之思，非此不能達(dá)，然亦有許多材料及辭句不宜入詞。其體精，故其徑狹。

四曰其境隱。詩雖貴比興，多寄托，然其意緒猶可尋繹。至于詞人，率皆靈心善感，酒邊花下，一往情深，感觸于中者，往往凄迷悵惘，哀樂交融，于是借此要眇宜修之體，發(fā)其幽約難言之思，而顯寄興淵微之情（繆鉞《詩詞散論·論詞》）。

王國維、繆鉞等人的看法實(shí)際上是中國古代學(xué)者詞體認(rèn)識(shí)的延續(xù)。明人李東琪說“詩莊詞媚，其體元?jiǎng)e”（王又華《古今詞論》）。這正是古人對(duì)詞的典型性認(rèn)識(shí)。翻開千年詞史，占據(jù)詞壇主流的一直是富含婉約特征的詞人和詞作。這種特征的形成可以一直追溯到詞的產(chǎn)生之初。

1 中唐《竹枝詞》與早期小令的風(fēng)格

詞的起源有很多種說法。有的說源于《詩經(jīng)》，有的說源于古樂府，也有的說來源于唐五言、七言詩，還有的說源于燕樂，以及來源于酒令或者泛聲說等。不管哪一種說法，其核心源頭都離不開音樂或者民間詩歌（梁榮基《詞學(xué)理論綜考》）。

詞的音樂來源是隋唐時(shí)期中原音樂、南方音樂和西域音樂相互交融形成的燕樂。當(dāng)時(shí)燕樂的曲調(diào)主要保存在崔令欽《教坊記》一書中，這些曲調(diào)后來演變?yōu)樘莆宕~調(diào)的有79曲。而中唐以來的詞從產(chǎn)生之初即有文人詞和民間詞兩種形式。民間詞大部分收錄在《敦煌曲子詞集》中，文人詞多收錄在《全唐詩》中。自民國以來，不斷有學(xué)者整理搜集唐及五代的詞作。集大成的總集是曾昭岷、曹濟(jì)平、王兆鵬、劉尊明所編的《全唐五代詞》。

早期詞的題材和風(fēng)格都是十分豐富多樣的。以敦煌詞而言，“有邊客游子之呻吟，忠臣義士之壯語，隱君子之怡情悅志，少年學(xué)子之熱望與失望，以及佛子之贊頌，醫(yī)生之歌訣”（王重民《敦煌曲子詞集·序》）。有名的文人詞，也大都清新明朗。那為什么詞史的主流走向了婉約一面呢？俞平伯說：“詞的發(fā)展本有兩條路線：一、廣而且深（廣深），二、深而不廣（狹深）。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里，受著歷史的局限，很不容易走廣而且深的道路，它到文士們手中便轉(zhuǎn)入狹深這一條路上去，因此就最早的詞的文學(xué)總集《花間》來看，即已開始走著狹深的道路。”（俞平伯《唐宋詞選釋·自序》）

俞平伯認(rèn)為詞的婉約風(fēng)格的奠定從《花間集》開始。實(shí)際上，自中唐文人介入詞體創(chuàng)作始，詞體的婉約特性和它兒女情長的主題即已彰顯。最有名的是劉禹錫和白居易的《楊柳枝》和《竹枝》詞。

《楊柳枝》（或名《柳枝》）詞是五代以前文人創(chuàng)作最多的詞調(diào)（據(jù)《全唐五代詞》正編卷一《唐詞》、副編卷一《唐五代作品》統(tǒng)計(jì)）。關(guān)于《楊柳枝》詞調(diào)的演奏及歌舞的情形，白居易有《楊柳枝二十韻詩》進(jìn)行描寫：“繡履嬌行緩，花筵笑上遲。身輕委回雪，羅薄透凝脂。笙引簧頻暖，箏催柱數(shù)移。樂童翻怨調(diào)，才子與妍辭。便想人如樹，先將發(fā)比絲。風(fēng)條搖兩帶，煙中貼雙眉?！Q晴呼侶，哀猿夜叫兒。玉敲音歷歷，珠貫字累累。袖為收聲點(diǎn)，釵因赴節(jié)遺。重重遍頭別，一一拍心知?！睆陌拙右椎拿鑼懳覀兛梢钥闯?，《楊柳枝》曲是十分輕柔幽怨的。實(shí)際上，唐代《楊柳枝》曲均為此類風(fēng)格。王仲聞在《南唐二主詞校訂》中考訂李煜《柳枝》（風(fēng)情漸老）一詞時(shí)說：“煜此作之風(fēng)調(diào)柔婉沉密，與唐辭《楊柳枝》之風(fēng)調(diào)正符。”

白居易和劉禹錫都寫了不少《楊柳枝》詞，白居易作有10首，劉禹錫作有12首，風(fēng)味基本相似，我們各錄1首如下：

依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。（白居易）

花萼樓前初種時(shí)，美人樓上斗腰肢。如今拋擲長街里，露葉如啼欲恨誰？（劉禹錫）

上首詞春思纏綿，美人嬌弱無限，如怨如訴，令人生憐。下首詞寫棄婦怨尤之態(tài)，寵而后衰，炎涼悲景，于此見之。

《竹枝詞》為劉禹錫貶謫夔州時(shí)據(jù)巴蜀民間歌曲而作。這一詞調(diào)風(fēng)格，據(jù)劉禹錫言，“含思宛轉(zhuǎn)，有淇濮之艷”。后來蘇軾也說：“《竹枝歌》本楚聲，幽怨惻怛，若有所深悲者?！庇纱丝梢?，《竹枝詞》為愛情歌曲，抒發(fā)男女心志難通之情。劉禹錫連作9首，錄2首如下：

其一

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

其二

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。

很多學(xué)者解釋劉禹錫《竹枝詞》，都說它們清新流麗，明快淺近。其實(shí)聯(lián)系其聲調(diào)，這組詞恰恰哀怨深悲，惆悵莫名。上首詞以燦爛之紅花，奔流之春水起興，其景似乎絢麗，而三、四句以易衰之花紅比情郎之情薄，以不停之江水比女子之愁腸，正表現(xiàn)出男兒薄幸無常之態(tài)，女子癡心錯(cuò)付之悲。下首詞寫情竇初開之少女，聞郎江上歌聲，心中似喜似疑，愁慮、眷戀以及淡淡的憂傷、羞澀表露無遺。

早期文人進(jìn)行詞的創(chuàng)作的時(shí)候，并沒有明確的詞體意識(shí)。他們大體是把詞當(dāng)作可歌的詩。夏承燾說：“詞之初起，若劉、白之《竹枝》、《望江南》，王建之《三臺(tái)》、《調(diào)笑》，本蛻自唐絕，與詩同科?！保ㄏ某袪c《唐宋詞字聲之演變》）正因?yàn)槿绱?，他們作詞有時(shí)會(huì)興之所至，表現(xiàn)他們?cè)姼柚谐Ｓ玫念}材和主題。如韋應(yīng)物《調(diào)笑令》：

胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮。

這首詞寫邊塞胡馬，通過胡馬迷路的焦急狀態(tài)，曲折地表現(xiàn)征人的孤獨(dú)、痛苦、憂煩的心情。

晚唐文人始有大規(guī)模的雙調(diào)詞創(chuàng)作。托名李白的《菩薩蠻》《憶秦娥》兩首詞氣象十分高遠(yuǎn)?！镀兴_蠻》詞蒼茫、空寞，有一種無邊的落拓失遇之感。《憶秦娥》詞博大、深沉，帶有悲涼、壯闊之感。二詞如下：

菩薩蠻

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭連短亭。

憶秦娥

簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。

樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。

李白《菩薩蠻》（平林漠漠煙如織）

2 寵玩與艷情：溫、韋與《花間集》

唐代社會(huì)，自中唐以后，政治日趨腐敗，社會(huì)生活侈靡享樂之風(fēng)日漲，文風(fēng)也趨于艷冶浮靡。這種現(xiàn)象晚唐后尤甚。宋初王禹偁說：“文自咸通后，流散不復(fù)雅，因仍歷五代，秉筆多艷冶?！保ㄍ跤韨牎缎⌒蠹罚┩硖啤跋銑Y體”詩也十分盛行。

除政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的影響外，女樂或者歌妓制度對(duì)晚唐五代詞的風(fēng)格形成也有很大影響（沈松勤《唐宋詞社會(huì)文化學(xué)研究》）。一方面，歌妓在詞體創(chuàng)作和傳播過程中具有不可替代的作用。詞產(chǎn)生之初，作為一種消費(fèi)性文體，它是發(fā)生在酒筵歌席之上，正如《花間集序》所言“則有綺筵公子，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀”。另一方面，由于詞的應(yīng)酬性功能和女樂的柔婉嫵媚，詞的風(fēng)格也必然傾向于宛轉(zhuǎn)柔美。此外，歌妓社會(huì)地位的低下以及她們可轉(zhuǎn)讓、可買賣的特征，也導(dǎo)致詞的艷情性，而這些歌妓也只是作為寵玩體現(xiàn)在詞中。這種現(xiàn)象一直持續(xù)到了宋代（伊沛霞《內(nèi)闈》）。

《花間集》是詞史上最早的一部總集，它較為集中地體現(xiàn)了晚唐五代詞人對(duì)女性身體的關(guān)注。例如其中的代表詞人溫庭筠、韋莊的詞。

溫庭筠（約812～866），太原祁縣（今山西祁縣）人，晚唐著名詩人，其詩以秾艷精巧著稱，與李商隱并稱“溫李”?！痘ㄩg集》收錄其詞66首。其中涉及女性體貌或閨中情事描寫的占絕大多數(shù)。如以下幾首詞作。

菩薩蠻 其一

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

其二

水精簾里頗黎枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。

其三

竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷，珠簾月上玲瓏影。山枕隱濃妝，綠檀金鳳凰。

兩蛾愁黛淺，故國吳宮遠(yuǎn)。春恨正關(guān)情，畫樓殘點(diǎn)聲。

這三首詞純以白描取勝。諸篇均以冷靜客觀之筆賦寫美人臨妝之姿態(tài)，而無情感溢于詞外。所以張惠言論溫庭筠詞“深美閎約”（張惠言《詞選》），劉熙載論溫詞“精妙絕人”（劉熙載《詞概》），周濟(jì)則說“飛卿醞釀最深，故其言不怒不懾。……飛卿則神理超越，不復(fù)可以跡象求也”（周濟(jì)《介存齋論詞雜著》）。這三首詞無疑典型地體現(xiàn)了前人的這些論述。第一首詞寫閨中女子?jì)摄紵o聊之態(tài)和人面如花之美，在活色生香的描述中，隱喻女子的孤獨(dú)哀怨。第二首詞先寫閨房中氤氳曖昧的氣氛，再寫春夢(mèng)醒來的如花女子，有迷離恍惚之美。第三首詞沒有對(duì)女子體貌直接之描寫，而是從寂靜冷寞之閨房著筆，由外入內(nèi)，隱見明艷女子之妝飾，后轉(zhuǎn)寫女子之春恨，以“畫樓殘點(diǎn)聲”作結(jié)，更展現(xiàn)出深閨女子之幽怨難明。

溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）

當(dāng)然，溫庭筠詞并非都是含蓄精致的風(fēng)格，也有直接明快之作。如《南歌子》之一：

手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰。偷眼暗形相。不如從嫁與，作鴛鴦。

也有一往情深之作，如《夢(mèng)江南》之一：

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。斷腸白洲。

韋莊（836～910），京兆杜陵（今陜西西安）人。唐昭宗時(shí)進(jìn)士，唐亡后入蜀為宰相。為晚唐名家，工詩，有《浣花集》。詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱“溫韋”?！痘ㄩg集》錄其詞47首。

韋莊詞風(fēng)格與溫庭筠迥然不同。周濟(jì)說：“飛卿下語鎮(zhèn)紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事。”又說：“端己詞清艷絕倫。初日芙蓉春月柳，使人想見風(fēng)度。”（周濟(jì)《介存齋論詞雜著》）可見韋莊詞大體是清新明麗的。

韋莊詞中多有表現(xiàn)女子春思柔情之作。如《浣溪沙》兩首：

清曉妝成寒食天，柳毬斜裊間花鈿，卷簾直出畫堂前。

指點(diǎn)牡丹初綻朵，日高猶自憑朱欄，含不語恨春殘。

惆悵夢(mèng)余山月斜，孤燈照壁背紅紗，小樓高閣謝娘家。

暗想玉容何所似，一枝春雪凍梅花，滿身香霧簇朝霞。

在溫庭筠的作品中，對(duì)女性的描寫多是靜態(tài)客觀的。而在韋莊的詞作中，對(duì)女性身體的描摹退居次要地位，對(duì)周遭景物的描寫占更多的篇幅，而女性的情思和美貌往往一筆提起，卻經(jīng)常達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果。如第一首末句“含不語恨春殘”，第二首末兩句“一枝春雪凍梅花，滿身香霧簇朝霞”將女子的嬌柔清美之姿表現(xiàn)得如醉如癡。

韋詞中的女子常有鮮明的情感體現(xiàn)，用葉嘉瑩先生的話說，“溫詞客觀，韋詞主觀，溫詞予人感發(fā)在美感之聯(lián)想，韋詞予人感發(fā)在感情之品質(zhì)”（葉嘉瑩《迦陵論詞叢稿》）。如下面兩首：

思帝鄉(xiāng)

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風(fēng)流？

妾擬將身嫁與一生休?？v被無情棄，不能羞。

木蘭花

獨(dú)上小樓春欲暮，愁望玉關(guān)芳草路。

消息斷，不逢人，卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶。

坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴。

千山萬水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓？

第一首詞中情感之決絕在歷代愛情詞中實(shí)為罕見，第二首詞則似開啟宋代二晏“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”（晏殊句）、“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”（晏幾道句）等言情之句。

韋莊詞中也有鮮明的男性特征，詞中男子或?yàn)樗l(xiāng)之客，或?yàn)榍樯钅凶?，或?yàn)榧皶r(shí)行樂之風(fēng)流公子。如以下幾首：

菩薩蠻

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝雙雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

女冠子 二首

四月十七，正是去年今日，別君時(shí)。忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月，沒人知。

昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見，語多時(shí)。依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢(mèng)，不勝悲！

河傳

春晚，風(fēng)暖，錦城花滿?？駳⒂稳?，玉鞭金勒，尋勝馳驟輕塵。惜良晨。

翠娥爭(zhēng)勸臨邛酒，纖纖手。拂面垂絲柳。歸時(shí)煙里，鐘鼓正是黃昏。暗消魂。

韋莊《菩薩蠻》詞共五首，所選為其一。關(guān)于這首詞，陳廷焯評(píng)云：“一幅春水畫圖。意中是鄉(xiāng)思，筆下卻說江南風(fēng)景好，直是淚溢中腸，無人省得”（陳廷焯《白雨齋詞話》）?！杜谧印范自谠缙谠~史中可說是別調(diào)。兩首詞構(gòu)成一組聯(lián)章詞，都以敘述性語調(diào)表現(xiàn)男主人公對(duì)情人的思念，時(shí)間、人物、場(chǎng)景、動(dòng)作，歷歷在目，仿佛一幕情景短劇，將戀人之間久別無望的深情、悲傷渲染到了極致?！逗觽鳌穭t將晚唐以來士人追蜂逐蝶的浪蕩公子的形象一覽無遺地表現(xiàn)出來。“狂殺”“尋勝”“惜良晨”“爭(zhēng)勸”等詞所體現(xiàn)出來的恣肆無端在詞史中同樣是別樣的審美情致。

《花間集》其他詞人多受溫、韋影響，或以秾麗綿密見長，如顧敻、牛嶠、毛文錫等人，或以疏朗淡雅見勝，如孫光憲、李珣等。兩種風(fēng)格各列一首如下。

醉公子

顧敻

漠漠秋云淡，紅藕香侵檻。枕倚小山屏，金鋪向晚扃。

睡起橫波慢，獨(dú)望情何限。衰柳數(shù)聲蟬，魂銷似去年。

風(fēng)流子

孫光憲

茅舍槿籬溪曲。雞犬自南自北。菰葉長，水葓開，門外春波漲綠。聽織，聲促。軋軋鳴梭穿屋。

顧敻詞，《花間集》收錄多達(dá)55首，李冰若《栩莊漫記》認(rèn)為其詞風(fēng)“大體固以飛卿為宗”。《醉公子》此詞，陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)云“字字嗚咽”。此詞筆法極近溫庭筠，上闋寫深秋肅冷之景，下闋寫女子慵懶落寞之情，結(jié)句復(fù)以高秋涼蟬，呼應(yīng)上闋蕭颯之意，“魂銷似去年”則點(diǎn)出女子凄清孤獨(dú)之懷，與景正相契合。全詞亦為客觀之描摹，情感則較溫氏為深。

孫光憲詞，《花間集》收錄61首，僅次于溫庭筠。其詞風(fēng)更近于韋莊?！讹L(fēng)流子》此詞展現(xiàn)的是一幅水鄉(xiāng)村織圖的畫面，在五代詞中可說是別調(diào)。風(fēng)格清新明麗，讓人感受到農(nóng)村生活的恬靜和自得之樂。這種風(fēng)格的獨(dú)特，使一些學(xué)者認(rèn)為“孫光憲詞有他自己的特色——不同于溫、韋的特色，似也可成一派”（詹安泰《宋詞散論》）。

3 士大夫之詞：馮延巳與南唐二李

南唐詞風(fēng)與花間詞風(fēng)不同，前人早已指出。王國維《人間詞話》評(píng)論馮延巳詞時(shí)說：“馮正中詞，雖不失五代風(fēng)格，而堂廡特大，開北宋一代風(fēng)氣。與中后二主詞皆在《花間》之外?！痹u(píng)李煜詞時(shí)又說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！?/p>

南唐詞何以不同于西蜀詞，而具有憂患感傷色彩的士大夫意識(shí)？劉揚(yáng)忠的《唐宋詞流派史》對(duì)此有較好的論述。他認(rèn)為有三點(diǎn)原因：一是南唐的中心地帶——揚(yáng)州地區(qū)源遠(yuǎn)流長的歌舞藝妓傳統(tǒng)和揚(yáng)州文化崇尚風(fēng)雅的特質(zhì)；二是南唐在五代十國時(shí)的地理位置和政治處境導(dǎo)致南唐詞創(chuàng)作中的憂患?？嗷{(diào)；三是南唐三代君臣文人集團(tuán)的文化品位和審美素養(yǎng)都遠(yuǎn)高于西蜀君臣。誠然，從五代詞對(duì)后世的影響來看，南唐詞確立了此后詞風(fēng)嬗變的基本軌跡。以北宋初期諸名家言，晏殊、歐陽修、張先、晏幾道等人，無不受了南唐詞之影響。

南唐最重要的詞人當(dāng)是馮延巳。馮延巳（904～960），字正中，廣陵人。事南唐三世，后主時(shí)屢為宰相，有詞百余闋，其外孫陳世修為之編定《陽春集》。

馮延巳詞集溫庭筠、韋莊兩家之長，一方面以深婉含蓄之筆，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想；另一方面情感之濃摯哀婉，予人強(qiáng)烈的感動(dòng)。用葉嘉瑩先生的話來說，馮延巳詞具有盤旋沉郁的特點(diǎn)。如他著名的《鵲踏枝》詞，就鮮明地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，錄其中三首如下：

其一

梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。

樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。

其二

誰道閑情拋擲久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。

河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。

其三

幾日行云何處去？忘了歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車系在誰家樹？

淚眼倚樓頻獨(dú)語，雙燕飛來，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無尋處。

第一首詞在結(jié)構(gòu)上頗具匠心，已可見馮延巳之詞不同于溫、韋。他并不像《花間集》詞人一樣，寫情詞多上闋寫景和事，下闋言情，馮延巳此詞則景、事、情三者融合無間。上、下闋各五句，均為前三句寫景，第四句寫事，末句抒情，很容易讓讀者認(rèn)為詞中主人公的情緒是彌漫在周圍的景物和情事之中的。如此詞首三句以擬人之手法寫多情之落梅，學(xué)白雪之隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，留戀繾綣之意甚足，由此留戀盤桓之景過渡到第四句易散之笙歌，則人事之繁華終歸落寞，而主人公之愁極無端也得以展現(xiàn)。下闋言愁，然而并不像韋莊一樣直揭愁端，仍是先寫景，“山寒”“征鴻”“暮景”幾詞將早春之寒峭、詩人內(nèi)心之孤寂渲染無遺。末句則將愁意點(diǎn)出，念之深而悲之切，將女子內(nèi)心的絕望、悲凄全然表現(xiàn)出來。

第二首詞則全為情感之盤旋深曲，句句哀情，字字驚心。上闋純?yōu)槭闱?，不僅表現(xiàn)主人公落寞悲痛，也表現(xiàn)出主人公情感之決絕?！叭杖栈ㄇ俺２【疲晦o鏡里朱顏瘦”比柳永之“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”有過之而無不及。至于一個(gè)“閑”字更將此情之無著落、內(nèi)心深處隱微的情感表露無遺。下闋繼續(xù)表現(xiàn)主人公之執(zhí)著，明知無望之等待卻始終難以放棄，愁思正如春草，年復(fù)一年滋生，寫到此，我們已可感受到主人公深痛難名之心曲了。末兩句宕開寫景，此景卻實(shí)因情發(fā)，主人公獨(dú)立橋頭，春寒鼓袖，直至月上柳梢。景固凄寒，而情感的孤伶無依、哀怨愁腸在這種場(chǎng)景之中得到升華。這首詞最為典型地體現(xiàn)了馮延巳詞的特征。愁屬何端？主人公究是何人？其情感指向何在？甚至景物的描寫也多帶有模糊性，所以清人張惠言說馮延巳詞有“忠愛纏綿”之意。因?yàn)槠淝楦械纳疃瓤梢宰屛覀兟?lián)想到屈原《離騷》中所說的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執(zhí)著忠君情懷。

第三首詞結(jié)構(gòu)與之前又有不同。上闋寫事，下闋抒情，與花間詞更多相似，感情的濃度卻較《花間集》為深。此詞延續(xù)了傳統(tǒng)愛情詩詞中的等待主題，開篇即以女性想象的視角來展開情感的過程。以“行云”為喻，正看出女性對(duì)男性行蹤的不可確定和幽怨之情?！鞍俨萸Щā笨捎袃煞N解釋：一為風(fēng)月場(chǎng)中妓女之代稱，則男主人公眠花宿柳，而不知家有女主人公之等待，則此女主人公之哀凄正由此見之；一為迷途歧出之徑，女主人公于百草千花中輾轉(zhuǎn)尋其良人而不可得，則女主人公之堅(jiān)定和落寞于此可見。所以陳秋帆《陽春詞箋》評(píng)此詞云：“按此詞牢愁郁抑之氣，溢于言外?！毕麻爩⒋藷o益之相思和無望之期待愈轉(zhuǎn)愈深。結(jié)句“悠悠夢(mèng)里無尋處”更將女主人公之絕望刻畫得淋漓盡致，沉郁流轉(zhuǎn)、肝腸寸斷之愁苦無以復(fù)加地表現(xiàn)出來了。

清人劉熙載評(píng)馮延巳詞云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深?！保▌⑽踺d《詞概》）上面三首詞極盡深婉含蓄之美，下面這首詞則頗見馮延巳詞之清俊明麗。

謁金門

風(fēng)乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

此詞實(shí)寫少女情事，共八句。前六句都是白描，寫得十分活潑生動(dòng)，將蕩漾的春波和漣漪微動(dòng)的芳心刻畫得瀏亮而細(xì)膩。上闋之“閑”字和下闋之“獨(dú)”字將女子相思之苦盡情地抒發(fā)出來?！伴e引鴛鴦”表現(xiàn)出了心中的悸動(dòng)不安，“闌干獨(dú)倚”表現(xiàn)出了等待的漫長和心中的孤獨(dú)寂寞。這種等待是否有結(jié)果呢？末句“舉頭聞鵲喜”揭示了答案，良人即將到來，女子的相思終有圓滿的結(jié)果。所以這首詞將女子從無聊寂寞到愁苦相思，再到終得一見的喜悅都一覽無遺地呈現(xiàn)出來了。

馮延巳的詞風(fēng)在很大程度上影響了李璟和李煜。馮延巳比李璟大13歲，比李煜大34歲，故劉揚(yáng)忠以為“馮延巳的詞風(fēng)在南唐詞人中，尤其在中主、后主那里極具示范作用和藝術(shù)感染力”（劉揚(yáng)忠《唐宋詞流派史》）。從李璟、李煜詞的主導(dǎo)風(fēng)格來看，這種影響是顯而易見的。

李璟（916～961），字伯玉，江蘇徐州人，南唐中主，存詞僅4首，評(píng)價(jià)卻高。如下面兩首：

浣溪沙 二首

菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與容光共憔悴，不堪看。

細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主，恨悠悠。

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。

王安石極賞“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句，陳廷焯則賞“還與容光共憔悴，不堪看”句，認(rèn)為“沉之至，郁之至，凄然欲絕。后主雖善言情，卒不能出其右也”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。王國維推崇首兩句，認(rèn)為有“眾芳蕪穢，美人遲暮”之感（王國維《人間詞話》）。不管如何，這首詞無論是情感、意境和造辭設(shè)句，都得到前人高度肯定。其主題無非是女子對(duì)征夫之思念。然而其風(fēng)格，正如葉嘉瑩所說：“南唐的詞風(fēng)特別富于興發(fā)感動(dòng)作用的，就是眼前身旁的那種微小的景色的變動(dòng)，引起他內(nèi)心的一種活動(dòng)”（葉嘉瑩《唐宋詞十七講》）。故第一首詞前兩句有起興的作用，凋殘的美麗事物引起主人公對(duì)美好韶華易逝的感傷。這種不得與良人共度春光的愁思無疑加大了女子對(duì)生命消逝的憂傷。

第二首詞陳廷焯評(píng)為“綺麗芊綿”。從前面六句看，確實(shí)如此。這首詞的風(fēng)格頗似馮延巳，情、景、事融成一片，幾無痕跡。前兩句寫女子登上重樓，手卷珠簾，春恨依然。接著寫重樓所見，以景宕開，而愁思綿綿不絕。下闋起句似虛還實(shí)，青鳥不傳情書，見出男子無情，而女子仍然癡情之意。雨中丁香，殘紅飄香，一個(gè)“空”字將此美人遲暮，卻無人牽系之悲苦發(fā)散出來。末句收束情感，以茫茫江景作結(jié)，將主人公蒼茫之愁緒擴(kuò)散開來。所以唐圭璋評(píng)價(jià)此詞說“通首一氣蟬聯(lián)，刀揮不斷，而清空舒卷，跌宕昭彰，洵可稱詞中神品”（唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》）。

李煜（937～978），字重光，南唐后主，降宋，封違命侯，后為宋太宗賜牽機(jī)藥毒斃。擅詩詞，精音樂，嗜佛教。詞流傳至今30余首，王仲聞將其詞與中主詞合訂為《南唐二主詞校訂》。

李煜詞有前后期之別。前期李煜尚為人主，其詞流連風(fēng)月，恣意風(fēng)流。如下面兩首：

玉樓春

晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。

臨風(fēng)誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

菩薩蠻

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。

畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。

第一首詞描寫宮廷享樂生活的場(chǎng)景。這類題材在古代詩歌中并不少見，如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《詠舞詩》：“可憐稱二八，逐節(jié)似飛鴻。懸勝河陽伎，與淮南同。入行看履進(jìn)，轉(zhuǎn)面望鬟空。腕動(dòng)苕華玉，衫隨如意風(fēng)。上客何須起，啼烏曲未終?！辈煌谑捑V對(duì)舞女體態(tài)和舞技的描寫，李煜此詞更多地著力在欣賞者的感官體會(huì)上。故宮女肌雪之明艷，側(cè)重視覺的享受，笙簫繞梁側(cè)重聽覺的享受，月夜縱馬則是身體各種感官作用的釋放。在一首詞作中這樣豐富地表現(xiàn)人的感官享受，不僅在詩作中罕見，在詞中也是微乎其微。因此葉嘉瑩評(píng)價(jià)說：“李后主詞最大的特色，就是因?yàn)樗麤]有節(jié)制、沒有反省的投注，才最富于感發(fā)的力量?！保ㄈ~嘉瑩《唐宋詞十七講》）這種縱肆享樂的力量用王國維的話來說就是“眩惑”之美。同樣，后一首詞也鮮明地體現(xiàn)了作為一代君王在愛情詞上的開創(chuàng)性。不少學(xué)者認(rèn)為這首詞是寫小周后事，就此詞而言，實(shí)寫男女幽會(huì)主題。所述似為女子心語，又有情景之白描，作法與之前情詩情詞有異。末句直露之語，直逼南朝樂府，雖俗而不謔，情感可說深摯。

李煜前期詞也有纏綿婉轉(zhuǎn)之作，如：

搗練子令

深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無奈夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。

清平樂

別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

李煜此類詞作極近馮延巳詞風(fēng)?！稉v練子令》詞通篇渾融一體，情境幽深寂寥。五句中僅“無奈夜長人不寐”透露了女主人公的情緒，夜長不寐，當(dāng)有所思，故雖明月侵簾，卻更顯清冷之感，含而不露，更增惆悵?！肚迤綐贰飞祥爩懢?，下闋抒情，似無特別之處。然而其意境的渾融，情感的飽滿和語言方面的張力卻是超越前人的。上闋寫落花中人，觸目傷春，本屬常情。然而其他惜花傷春之詞多從殘落之花引及傷春之恨，此詞卻是塑造了一種生命凋傷的殘缺之美。落梅如雪，已見哀婉，雪梅中人，其情是哀？是冷？是弱？是空？人與自然的渾然一體，形成了圓融清婉的境界。下闋末句雖有馮延巳“河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有”之趣味，但馮作為長時(shí)間的持續(xù)感受，李作則為瞬間的感受。從描寫的力度來說，李煜此句是更有沖擊力的。

后期李煜則為降虜，幽居度日，性命難保，國愁家恨，哀感深沉之作為多。如以下幾首：

虞美人

春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中！

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

相見歡

林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東！

葉嘉瑩評(píng)述李煜詞云：“李后主的詞帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)的生命，讓我們所有人都認(rèn)識(shí)到無生跟無常的這一面?！边@在李煜后期詞中尤表現(xiàn)得明顯?！队菝廊恕吩~表現(xiàn)的是亡國之君對(duì)故國的思念，這是一個(gè)沉重的主題，在之前詞作中并沒有出現(xiàn)。所以王國維說，自李后主后，詞的眼界始大，變伶工之詞為士大夫之詞是有一定道理的。在這首詞中，人生的無常，歷史的迷失，情感的愁悔、無奈、迷茫交織在一起。思想內(nèi)容是復(fù)雜、豐富的，而在意象使用上，卻是用明亮、清越、壯闊之詞，如“春花”“秋月”“東風(fēng)”“月明”“春水”等，以清新明麗深闊之詞表現(xiàn)迷茫、悔怨、無常之情，形式和內(nèi)容之間構(gòu)成一種巨大的張力，因而風(fēng)格有一種吞咽之美，顯得沉郁頓挫?！断嘁姎g》的風(fēng)格同樣如此，以大開大闔之筆表現(xiàn)凄婉沉痛之情。其選擇的物象都是鮮明的，用詞的語氣多是堅(jiān)決的。故如胭脂之春紅，晚風(fēng)寒雨之催淚，長東之流水，無不鮮明有力，而“太匆匆”“無奈”“幾時(shí)”“自是”等語無不決絕痛快。俞平伯評(píng)此詞云：“氣度雄肆，雖骨子里筆筆在轉(zhuǎn)換，而行文以渾然元?dú)狻！保ㄓ崞讲蹲x詞偶得》）

李煜以亡國之君而作小詞，詞中情感的深沉和豐富、風(fēng)格的卓異特出，的確預(yù)示了宋詞高潮的到來。