01 壯美大西北
·大美青海湖·
朋友，你到過美麗的青海湖嗎？2017年10月，當(dāng)我踏上湖畔那片平坦而肥沃的草原時(shí)，我的心都快蹦出胸腔了！
大巴開出青海省湟源縣不久，導(dǎo)游就指著遠(yuǎn)處聳立的高山告訴大家，那就是著名的日月山。大巴沿著日月山下的倒淌河向西行駛沒多久，眼前突然立起一堵灰藍(lán)色的墻，這堵墻，上邊沿平直，下邊沿隱在混沌難辨的煙靄里，我的腦海里立即涌現(xiàn)出這樣三個(gè)字——青海湖！
對(duì)，它就是青海湖，中國(guó)最大的內(nèi)陸湖，水域遼闊，環(huán)湖一圈長(zhǎng)達(dá)360公里。我們?cè)诖蟀蛙嚿峡匆姷哪嵌聣褪乔嗪：妗?/p>
我突然想起第一次看見海面的情景——三十多年前，我去秦皇島，就曾見識(shí)過這樣的“高墻”。那天在秦皇島，雨過天晴，秦皇島海面那堵墻顯得很高，呈深藍(lán)色，太陽照在海面，海面上行駛的船只被涂抹上一層鮮亮的色彩，像幕墻上粘貼的剪影?，F(xiàn)在，類似的高墻又矗立在我面前，因?yàn)槎嘣铺鞖?，這堵墻雖然呈深藍(lán)色，卻摻進(jìn)去不少灰色，湖面上沒有船只，遼闊的草原作為湖面的陪襯，灰藍(lán)色的墻才不那么搶眼。
沒想到，我又在青海湖邊遇見了戈壁，戈壁那邊，是光禿禿的山，山上石頭多、沒有樹、草很少，靠湖這邊，草原變得枯黃。讓我沒想到的是，青海湖邊的草原會(huì)那么平坦而遼闊。原先我只考慮到青海湖位于青藏高原，湖邊應(yīng)該矗立著巖石的山，哪里料到居然是平坦的草原。十月中旬，草葉已經(jīng)枯黃，唯有牧民種下的油菜花在湖邊恣意地開放，給人一種春天的感覺。幾天后，我把拍攝到的金黃色油菜花發(fā)到朋友圈，有朋友竟然質(zhì)問：“這個(gè)季節(jié)還有油菜花？”
如果我沒到過青海湖，我也不相信，10月中旬了，油菜花還開得這么燦爛！在江南，油菜花在3月下旬至4月上旬是旺盛期，那時(shí)節(jié)，平原地區(qū)的油菜花開成金色的海洋，把星羅棋布的村莊都淹沒在花海里。據(jù)說，青海湖的油菜花盛開在7月，10月間盛開油菜花，任誰都將信將疑，他不了解，這是青海湖一帶的牧民特意反季種植的油菜，為的是在草枯季節(jié)給青海湖增添一點(diǎn)亮色，不惟翠綠色的菜葉兒，那怒放的金燦燦花朵在蔚藍(lán)色天空和湛藍(lán)色湖水的背景下，多么亮麗奪目！
除了油菜花，在泛黃的草地上，不時(shí)有一群羊、幾匹馬正悠閑地吃草，羊群不規(guī)則地散布在草原上，如同天上的云朵，任意漫步在天庭。一忽兒，我微微閉上雙眼，等再睜開時(shí)，竟有些分不清哪是天上的云朵，哪是草地上的羊群。羊群一邊尋覓著自己喜歡的野草，一邊慢慢向前挪動(dòng)；天上的云朵聽了風(fēng)的召喚，也慢慢地向前移動(dòng)。大約風(fēng)也是懶散的，一會(huì)兒急催，云朵便緊趕慢趕幾步；一會(huì)兒似乎忘記自己的職責(zé)，那云朵便停留在天庭某一角落，半天都不曾移動(dòng)一步。
旅游大巴快速向前行駛，它大概懂得車上旅客的心情，迫不及待地想把青海湖最美麗的一面呈現(xiàn)給遠(yuǎn)道而來的客人；青海湖二郎劍景區(qū)也像是等不及了，大巴車前行之時(shí)，它也跟著對(duì)向行駛，一步步向大巴車靠近，終于在大巴車輕輕的剎車聲中跟游客相擁在一起。
先前，我們的車還在日月山和倒淌河之間奔馳時(shí)，青海湖南岸的草原顯示出一種高姿態(tài)，似乎抱著任憑游客踩踏的決心，像虔誠(chéng)的朝圣者一般，匍匐下身子，迎接我們這些來自兩湖地區(qū)的游客；而湖對(duì)岸，被霧氣遮擋的黑黝黝的山峰背后，連綿的群山上覆蓋著皚皚白雪，那應(yīng)該就是日月山頂峰。日月山倒是不客氣，它昂首挺立，有幾分自信，更有幾分傲氣，似乎在說：“我相信你們也到不了我跟前。別說跟前，連我的山腰，你們也上不來，我憑什么瞧得起你們？”
我知道，環(huán)繞青海湖一周差不多360公里，對(duì)于遠(yuǎn)道而來的旅行者，估計(jì)很少有人耐心地走完一圈，除非他有足夠的盤纏和時(shí)間，除非他有特定的任務(wù)。像我們這些跟團(tuán)的旅行者，絕大多數(shù)人只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花。既然這樣，我們就只能被日月山藐視。
我無法跟日月山計(jì)較，也沒有閑暇去較真，我得抓緊分分秒秒，去領(lǐng)略青海湖的壯美！
站在青海湖南岸二郎劍景區(qū)，放眼望去，湖水浩瀚無邊，蔚藍(lán)而空靈。先前看見的那堵墻此刻離得更近，顏色也從灰藍(lán)變成湛藍(lán)和深藍(lán)，仿佛一湖藍(lán)色的顏料，手一伸，就能掬來一捧。我偕妻子與團(tuán)友，迫不及待地朝湖岸奔去，把導(dǎo)游在車上反復(fù)叮囑的“高原反應(yīng)”全都一股腦兒甩到一邊。
我們終于站在青海湖邊！
走上伸向湖水的人工半島，腳下是平坦的大道，大道兩邊是漢白玉砌成的雕花欄桿。欄桿上雕刻著舒卷的云紋和水紋，要是不仔細(xì)看，還以為是誰把北京頤和園七孔橋上的欄桿復(fù)制過來了呢！
妻子倚靠在欄桿上，背后是廢棄的解放軍某潛艇基地。潛艇基地雖然廢棄了，那座曾經(jīng)供海軍潛艇士兵演練的水上建筑還在，“魚雷發(fā)射基地”幾個(gè)鮮紅的大字還清晰可見。我想，當(dāng)海軍潛艇部隊(duì)在這里訓(xùn)練時(shí)，這美麗而壯闊的風(fēng)景就只能屬于海軍，而現(xiàn)在，我們這群退休的江南游客就站在海軍基地附近，這個(gè)神秘的軍事基地也成了青海湖的一個(gè)景點(diǎn)，心中不由生出一絲自豪。
青海湖湖水真潔凈，如同雨后的晴空，一絲不染，微風(fēng)吹拂著湖水，湖水漾起一層層細(xì)碎的波浪，像被舞女輕輕抖動(dòng)的藍(lán)色絲綢。一只海鷗闖入我的鏡頭，它的同伴正圍擁著旅客，這只海鷗卻獨(dú)自在湖面上盤旋，它是不是一位善舞的仙子，被它的伙伴派來給游客表演獨(dú)舞的？你瞧它，一忽兒飛向湖的深處，一忽兒飛回岸邊；一忽兒沖向云天，一忽兒貼著湖面滑翔。我斷定它既是一位善于舞蹈的仙女，又有點(diǎn)喜好賣弄，不過有一點(diǎn)你不得不承認(rèn)，它的舞姿十分優(yōu)美，引得我一直追隨它，不曾有一秒鐘疏忽。
在這里，一群海鷗卻獨(dú)辟蹊徑，游弋在毛石堆砌的湖岸淺水里，我知道它們并不是為了覓食，淺水中肯定沒有魚蝦，那些細(xì)小的微生物又入不了它們的眼，棧道上游客撒下的鳥食足夠喂飽它們，它們吃飽了，喝足了，就在淺水里閑庭信步，風(fēng)浪平靜的淺水處當(dāng)然是它們清靜的庭院。你瞧這只鳥，潔白的脖子一伸一縮，是不是在跳舞呀？那一位，朝棧道上的游客看了看，把金黃色的喙伸到翅膀底下，然后劃動(dòng)兩只金黃的“船槳”，翅羽一翹一翹的，好像在向岸上的游客炫耀：“怎么樣，我這一身潔白的羽毛，夠美麗吧？”
不時(shí)有海鷗飛起來，在空中盤旋一陣，再滑翔著落到水里，另幾只海鷗再飛起來，在空中盤旋、舞蹈。這時(shí)候，我童心萌發(fā)，站在岸邊展開雙臂，學(xué)海鷗展翅飛行的樣子。讓人意想不到的是，這時(shí)，湖面上也有一只海鳥在水面上扇動(dòng)翅膀，跟我學(xué)飛的頻率幾乎一致，我想，這只海鷗一定是被我扇動(dòng)的兩只手臂所感染。
離這群海鷗不遠(yuǎn)，有一座高大的石碑，石碑上用紅色的油漆陰刻著“青海湖”三個(gè)大字，三個(gè)大字左下方還有一行小字，寫著“中國(guó)最美的湖”。
我不知道，青海湖算不算得上“中國(guó)最美的湖”，不過比較起來，它是當(dāng)之無愧的，比如介于湖北湖南之間的洞庭湖，即使到了冬天，那湖水的顏色也不像青海湖這樣藍(lán)；西湖的水波是明麗的，可是，西湖水域面積太小，談不上壯闊，也稱不上浩渺；鄱陽湖過于小巧玲瓏，一到冬天，就會(huì)一干到底，露出長(zhǎng)滿青草的湖底；天山天池只以秀美著稱，因其為淡水湖，湖水倒是清澈，晶瑩如玉，四周群山環(huán)抱，青樹翠蔓，綠草如茵，繁花似錦……可是，天池只是個(gè)微小的湖，半月形的湖面遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上青海湖湖面；至于江蘇揚(yáng)州的瘦西湖、山東的微山湖等等，也都只能算作小兒科，唯有青海湖碧澄瓦藍(lán)，跟藍(lán)天相映襯，構(gòu)成渾厚壯闊的美麗景色，把其他一切湖泊都比得黯然失色！
的確，青海湖在荒涼的大西北上鑲嵌了一顆璀璨的明珠?？上覜]在春天時(shí)節(jié)來青海湖，也不是在夏天來青海湖“朝圣”，所以，我沒見到湖邊似錦的繁花，也沒看見鳥島上空翩翩飛舞、展翅翱翔的天鵝，可是我看到了矗立在高原上的那堵蔚藍(lán)色的墻，看到了意趣盎然的嬉戲的海鷗，還見到湖邊低頭吃草的羊群和馬群。在那么多文章和圖片都對(duì)青海湖極力贊美的誘惑下，我要是再不來目睹大美的青海湖，實(shí)在是心有不甘?，F(xiàn)在，當(dāng)朋友們問起我最近游歷過什么地方時(shí)，我一定會(huì)自豪地說：“我剛剛從青海湖回來！”這么回答的時(shí)候，我給朋友們留下了一份值得艷羨的禮物，也給自己留下一份懷念。
·西北大戈壁隨想·
年輕時(shí)讀唐詩，讀到岑參的“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，多少有些不解，我們都知道，草是綠色的，可是，西北的草怎么是白色的呢？今天，在西寧開往烏魯木齊的火車上，我終于看到一眼望不到邊際的戈壁和戈壁灘上的茫茫白草。說是白草，大部分地方，野草顏色泛黃，淺黃色，一團(tuán)團(tuán)，一片片，有時(shí)是一線線，再看則茫茫一片，延展向天邊。
我多次在電視上、畫報(bào)上看見一望無際的戈壁荒灘，藏羚羊因季節(jié)變換而遷徙時(shí)，橫亙?cè)谒鼈兠媲暗?，就是這樣的荒漠?，F(xiàn)在，我們乘坐的列車，正行進(jìn)在這片大漠荒灘上。車窗外，天氣陰沉，細(xì)雨紛飛，見不到王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”奇景，不過，能見到這樣的荒漠戈壁，亦為幸事！
昨天在青海湖，我已經(jīng)見識(shí)過草原，原來，草原并不是一馬平川，它以平坦地形為主，也有山丘，山丘之外是連綿起伏的遠(yuǎn)山。火車正行駛在山丹的戈壁上，在這里，原本是茫茫草原的平坦大地上，枯萎的草一坨坨，總是連不成片；山丘起伏，線條柔和，不少山頭上像荒灘一般，也長(zhǎng)著一坨坨草，草比草原上更稀疏。
忽然，路邊出現(xiàn)幾個(gè)古老的烽燧，正在向人們述說自己曾經(jīng)的繁華和顯耀，大漢王朝憑什么控制遙遠(yuǎn)的西域呢，不就是靠這些烽燧不斷地傳遞信息、從而派遣大軍、發(fā)布征戰(zhàn)命令嗎？
站在一旁的旅客不斷念叨著“山丹”，忽然說：“山丹，過去是出軍馬的地方?！蔽也恢肋@位旅客是不是在部隊(duì)待過，更不知道他是否在部隊(duì)養(yǎng)過軍馬，但他之所以這么武斷地說山丹出軍馬，一定是有根據(jù)的。面對(duì)一望無際的荒漠，我想，過去，這地方也許真是軍馬場(chǎng)，只有成千上萬匹軍馬反復(fù)踐踏過后，肥美的草原才會(huì)變得如此貧瘠，繁茂的草地才會(huì)變得如此凋零。
我知道，這里還不是荒漠深處，憑記憶中的地理知識(shí)我知道，山丹縣北部不遠(yuǎn)，就是著名的巴丹吉林沙漠，在它東邊，隔了金昌和民勤，是著名的騰格里沙漠，要是在巴丹吉林沙漠或者騰格里沙漠，怕是連這“癩痢頭”樣的草丘都難得一見了。在這里，離鐵道線不遠(yuǎn)，隔一會(huì)兒就能看見一兩處村落，有的村落已經(jīng)頹圮，版筑的土墻，有許多都倒塌了，沒倒塌的，也只剩下四堵危墻，蒼白的墻上爬滿藤蔓，荒草在廳堂里恣意瘋長(zhǎng)。當(dāng)然，留給我們的不僅僅是頹墻，不遠(yuǎn)處，黃綠相間的樹林空隙處，不時(shí)露出一角鮮紅的屋瓦，假如不是被厚重的玻璃隔著，我一定能聽到大公雞引頸高歌，也應(yīng)該能聽到小狗汪汪的叫聲。
當(dāng)我的視覺正要疲倦之時(shí)，大漠深處忽然出現(xiàn)一片樹林，那當(dāng)然是白楊樹，是茅盾曾經(jīng)描寫過的北方的白楊樹，它們棵棵直立向上，對(duì)抗著西北風(fēng)。當(dāng)列車行近之時(shí)，從樹的縫隙里閃現(xiàn)出一個(gè)小村子，有時(shí)候是兩個(gè)三個(gè)村落，當(dāng)村落漸漸密集成片時(shí)，就該是個(gè)小鎮(zhèn)或小城了。我不知道，張騫出使西域時(shí)是否碰到過這樣的小鎮(zhèn)或小城，想必小村是碰到過的，漢朝大將衛(wèi)青、霍去病率大軍大破匈奴時(shí)，這些城鎮(zhèn)和村落應(yīng)該做出過重要貢獻(xiàn)，這里的村民或許還悄悄地當(dāng)過斥候。
我正埋頭描述之時(shí)，忽然又看見一處烽燧，或許是一個(gè)廢棄的城堡，我正要拍照時(shí)，古堡卻一閃而過，令我懊悔不已。所幸的是，緊接著，一段廢棄的土墻出現(xiàn)在眼前，它有兩米多高，有些地方一連幾百米長(zhǎng)，有些地方卻殘破不堪，從斷開的土墻側(cè)面可以看出，土墻上窄下寬，用黃土夯成。這樣的土城幾乎每隔幾公里就有一個(gè)，它們或許是軍馬場(chǎng)馬圈的籬笆，或者是古代屯兵之所，要想讓西域安定而祥和，這樣的烽燧和城堡，是必不可少的！
是的，這片大戈壁，從古至今，都為國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)大做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，當(dāng)初，它們應(yīng)該是水草肥美的原野，現(xiàn)在成了荒漠，實(shí)在可惜！
我聽到過俄羅斯的朋友說，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市海拉爾區(qū)是中俄鐵路的交會(huì)點(diǎn)，中國(guó)人乘火車去俄羅斯，必須經(jīng)過海拉爾，在海拉爾，中國(guó)一側(cè)的草原荒漠化十分嚴(yán)重，一出海拉爾，就能見到大片大片的原始森林，這也許跟我國(guó)人口的一度迅速膨脹有關(guān)系吧，人口密度一小，草原和森林環(huán)境就好；經(jīng)過治理，如果我們的大西北能成為綠色王國(guó)，西北人民該多么幸福！
讓我們?yōu)榇笪鞅逼砀?，讓我們?yōu)槿A夏民族祈福！
·澤被千年的坎兒井·
對(duì)我來說，“坎兒井”這一水利灌溉工程，完全可以用“如雷貫耳”來形容，自打讀小學(xué)起，我就在自然常識(shí)課上了解過它，睡夢(mèng)里，我曾無數(shù)次飛臨新疆，鉆進(jìn)吐魯番盆地的地底下，在清涼的井水里洗腳，也曾從井渠里掬一捧甜絲絲的井水，滋潤(rùn)我干涸的喉嚨……直到五十多年后，我才踏上吐魯番盆地，一睹坎兒井風(fēng)采，實(shí)在是太晚了點(diǎn)。
10月18日上午，乘坐的夕陽紅專列抵達(dá)新疆吐魯番市，一下火車，我們就直奔五道林坎兒井。停車場(chǎng)附近矗立著一座土黃色城堡，看上去新筑不久，卻顯得古樸典雅，樣式如幾個(gè)世紀(jì)前的古都。
我們來到一個(gè)院子，院里有一座博物館，博物館里有坎兒井模型。在這里，我們了解到，坎兒井就是“井穴”的意思，早在兩千多年前，《史記》中便有坎兒井的記載，那時(shí)稱為“井渠”，它是荒漠地區(qū)一種特殊的灌溉系統(tǒng)。
我從中央電視臺(tái)的《遠(yuǎn)方的家》中看到過工人淘挖坎兒井的情形?？矁壕聸]有支架，完全靠黃土的黏性來支撐地下隧道。因?yàn)榈乇砀珊蛋褰Y(jié)，土層不易垮塌，人們才得以在井下一寸一尺地疏浚。勞作時(shí)，他們需要把泥土裝進(jìn)竹筐，運(yùn)到井口，再用轆轤把竹筐提到井口，周而復(fù)始。地下隧道很窄，只容一人通過，疏浚的工作很難通過大兵團(tuán)作戰(zhàn)。據(jù)數(shù)據(jù)了解，吐魯番的坎兒井總數(shù)達(dá)1700多條，全長(zhǎng)約5000公里。我不禁想，從古至今，坎兒井下，到底灑下了多少工人的汗水！
我們從導(dǎo)游的講解中得知，吐魯番盆地有深厚的含水層和豐富的地下水補(bǔ)給來源。而且吐魯番盆地從西北到東南的坡度極大。從空中俯瞰，吐魯番盆地東南面都是低矮平緩的荒山禿嶺，南部更有陷落的艾丁湖盆地。北部有博格達(dá)峰，西部有喀拉烏成山，地勢(shì)極高，火焰山橫貫中央。從西邊和北邊流下來的雨水和雪水，集中到河溝，順流而下，河水經(jīng)過火焰山，被山峰阻隔，流入戈壁沙礫地區(qū)，一部分蒸發(fā)，一部分滲入地下沙土，形成潛流。
從西部山脈到艾丁湖畔，水平距離僅有60公里，落差卻達(dá)到1400米，平均每公里降低24米左右，這便給人們巧妙地利用這種山的坡度創(chuàng)造了條件。從西北部到東南部，地表下的土層起伏蜿蜒，連綿不絕，像一個(gè)巨大的連通器。只要在低于博格達(dá)峰和喀拉烏成山的地方挖個(gè)出水口，地下水就會(huì)汩汩地涌出，坎兒井正是利用這樣的原理，挖斷板結(jié)的黏土層，從豐富的地下水土層里將水引出來。
是誰第一個(gè)發(fā)現(xiàn)地下含水層的？又是誰了解到地下水能夠順著這個(gè)巨大的“連通器”源源不斷地流出來呢？這個(gè)我們不得而知。但在這個(gè)年平均降水量約16毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)3600毫米的極端干旱地區(qū)，能繁衍出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明，不由得我們這些現(xiàn)代人不敬佩！
走進(jìn)一座高大的涼棚，涼棚下掛著巨大的“坎兒井樂園入口”招牌。要下一道坎，只能先來到坎兒井博物館，博物館里面才是坎兒井真正的入口。
也不知道下了多少級(jí)臺(tái)階，拐了多少道彎，當(dāng)腳下變得平坦起來時(shí)，便聽見了嘩啦啦的水聲，這水聲如同靦腆的維吾爾姑娘，姑娘仿佛抿住嘴兒笑著，那水流聲靜悄悄的，偶爾在彎急的地方或者有坎兒的地方，才激起一些汩汩聲。
循著水聲，我們來到很深的地底下，在一個(gè)較為開闊的地方，用厚玻璃鑲嵌的地下，有一條涌動(dòng)著水流的暗渠，暗渠盡頭是一堵土墻，昏暗的燈光下，土墻上釘著一塊木板，木板看上去很拙樸，用鋸子豁開后，可能都沒刨過一下，拙樸的木板上，用維吾爾文字和漢字陰刻著“坎兒井”三個(gè)大字。游客們蜂擁而至，搶著在“坎兒井”牌匾前留影，我和妻也不能免俗。
有一處井口，從外面大大方方地潑灑進(jìn)明麗的陽光，從暗渠里看去，仿佛是垮塌的洞口挺立著幾棵白楊樹，有攀緣的藤蔓伸到暗渠里，成了暗渠的點(diǎn)綴。
轉(zhuǎn)過身來，幽暗的地下巷道曲曲折折，我們?cè)谇鄣南锏乐写┬?，腳下的暗渠一忽兒露出黯黑的水道，水道用欄桿護(hù)衛(wèi)著，在微弱燈光的映照下，不時(shí)閃耀出暗淡的光波。再過一會(huì)兒，暗渠被木板或玻璃板覆蓋，你能感受到水流的涌動(dòng)，卻看不見水花。我知道，一旦它們流到低洼的地方，就會(huì)涌出地面，流進(jìn)水渠，喂飽干渴的莊稼。
從坎兒井出來，在吐魯番的街道和村莊，我看到許多流淌著井水的溝渠，就連街道兩邊的白楊樹，都被人們砌上圍欄，使之成為一方方水池，從高處流下來的水灌到水池里，慢慢被泥土吸收，于是，全年平均只有16毫米降水的盆地里，白楊樹才能長(zhǎng)得綠油油的，那不是坎兒井的功勞還能是誰的？
我看過一幅從空中拍攝的吐魯番盆地照片，蒼涼的大地上，隔不遠(yuǎn)就出現(xiàn)一個(gè)封土堆，像螞蟻巢穴外拱起的土包，聽過講解員介紹，我才知道，那就是坎兒井地下暗渠的一個(gè)個(gè)豎井，這些豎井連成不規(guī)則的直線，從這些不規(guī)則的直線延伸出許多濃綠的平行的線條，那都是沿著坎兒井出水口生長(zhǎng)的莊稼或樹林。也許，它們是一蓬葡萄架，也許是一條窄長(zhǎng)的防護(hù)林，再不就是沿渠道兩邊的蔬菜地。
我忽然想起南宋葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中對(duì)北宋著名詞人柳永的一句評(píng)價(jià)“凡有井水處，皆能歌柳詞”。葉夢(mèng)得是說：大凡有井水的地方，就有人居住，凡是有人居住的地方，就會(huì)有人歌唱柳永的詞。這句話寫出了柳永詞的傳播之廣。在群星璀璨的北宋詞壇上，柳永是一位耀眼的明星，在那個(gè)年代，柳永的詞就像現(xiàn)在的流行歌曲一樣，幾乎家喻戶曉。現(xiàn)在，我要活用葉夢(mèng)得這句話來形容坎兒井：“凡有坎兒井的地方，都有維吾爾居民，凡有坎兒井水涌出來的地方，都能綠樹成蔭?！?/p>
坎兒井，你在新疆吐魯番地下流淌了兩千多年，尤其是近兩百年來，你沃灌了吐魯番盆地千千萬萬頃良田。不敢想象，如果沒有你，吐魯番盆地是一副什么樣子！而今，即使在嚴(yán)重干旱、年平均降雨量約16毫米的吐魯番盆地，也能一年四季瓜果飄香，這都是你的功勞??！
據(jù)史料記載，清朝末年，禁煙大臣林則徐被流放到新疆之后，大力開拓坎兒井。至今還有人把那里的坎兒井稱為“林公井”。無獨(dú)有偶，同樣是清末重臣的左宗棠，在平定阿古柏叛亂之后，在新疆開鑿坎兒井。這兩位清末大臣，既是國(guó)家的功臣，也是當(dāng)?shù)厝嗣竦母３迹麄冮_鑿和疏浚的坎兒井，至今還讓后人受益。
當(dāng)然，1700多條坎兒井，肯定不是一個(gè)朝代所開鑿，兩千多年來，坎兒井時(shí)有坍塌，又不時(shí)有人去疏浚，有舊井被廢棄，也有新井被開掘，歷經(jīng)時(shí)代的洗禮，才形成了現(xiàn)在規(guī)模的坎兒井系統(tǒng)。它澤被當(dāng)?shù)厝嗣駜汕Ф嗄?，而且必將繼續(xù)沃灌吐魯番盆地的良田。當(dāng)夏日來臨之季，在坎兒井旁的林蔭下，人們看到一群年輕維吾爾婦女用腳蹬著搖床哄著欲睡的孩子，手里繡著花帽，不停地和女伴說著悄悄話，林蔭下傳來一陣陣歡快的笑聲，你不以為這是坎兒井的蔭庇嗎？
難怪人們給坎兒井如此高的榮譽(yù)，把它跟萬里長(zhǎng)城和大運(yùn)河并稱為中國(guó)古代三大人工工程呢！它是當(dāng)之無愧的呀！如果從水利的角度講，我還要把坎兒井跟四川的都江堰、廣西的靈渠并列在一起，可是，跟坎兒井比起來，都江堰和靈渠的工程量和造福面，都很難跟坎兒井相提并論。那么，今天，我們唯有高聲贊美坎兒井，才對(duì)得起它，也才對(duì)得起當(dāng)初開鑿坎兒井的先民！
·蒼涼的交河故城·
在我印象中，西域的故城，當(dāng)數(shù)高昌故城最著名，我見過網(wǎng)絡(luò)和電視上的高昌故城圖片，那些斷垣殘壁，看得讓人落淚，須知，它曾經(jīng)是一座王城啊，是古代絲綢之路上的要塞，位于今日的新疆吐魯番地區(qū)，是古時(shí)西域的交通樞紐，曾經(jīng)是世界宗教文化薈萃的寶地之一，但卻在十三世紀(jì)末毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們?cè)诰W(wǎng)上和電視上看到的圖片，是高昌故城殘存的遺址。由于有高昌故城先定格在我的腦海里，我的記憶里幾乎沒給交河故城留下空間，只依稀記得，絲綢之路上有一座交河故城，印象卻十分淡薄。直到2017年10月18日，當(dāng)我站在交河故城的城垣下時(shí)，才深有感觸！
交河故城遺址前有一座完整的老房子，應(yīng)該是現(xiàn)代的仿古建筑，從外面看去，仿制的古建筑有四層，墻壁好像用磚砌成，外墻抹了泥，正面墻上的空白處陽貼著“交河故村”四個(gè)大字。第四層或許只有半層，是供防御用的，當(dāng)敵兵進(jìn)犯時(shí)，站在頂層居高臨下，用弓箭和檑木就能有效地?fù)敉藬橙?；和平年代，這里大約可以當(dāng)晾曬場(chǎng)。
整座故城像一條大魚，魚頭在南部，魚尾為北部。我們從南部的魚嘴部主街道一路上坡而行，街道兩邊有壁陡的土崖。當(dāng)年，土崖上應(yīng)該有守城的衛(wèi)兵，街道那么狹窄，土崖那么高，派幾個(gè)弓弩手據(jù)守高崖，任何人都沖不進(jìn)城堡。
進(jìn)入故城不遠(yuǎn)，街道西側(cè)有一座高大的土臺(tái)，據(jù)說是故城的瞭望塔。當(dāng)年，瞭望塔是交河城里最高的建筑。站在瞭望塔上，整座城池一覽無余，就連城外，也看得一清二楚。我估計(jì)，那時(shí)候國(guó)王指揮作戰(zhàn)只需要揮動(dòng)旗幟，城里的官兵就可以往來馳援。
瞭望塔不遠(yuǎn)處是王宮，跟漢民族王宮的建造形式不同，交河王的宮室是從地表往下挖掘而成的，王宮的屋頂幾乎跟街道路面一般高，向下挖掘十幾米深，才是國(guó)王的宮室，宮室與宮室由地道連通，從這點(diǎn)看，它又如我國(guó)現(xiàn)代的地道戰(zhàn)工事。古時(shí)候，車師前國(guó)的王宮為什么挖到地底下去呢？是不是因?yàn)槲鞅钡貐^(qū)晝夜溫差太大，住在地底下，早晚更暖和些呢？
由王宮往北，是城里其他官署和商家居民的房屋，許多建筑都建在地上，從依舊聳立的斷垣殘壁看，地面上的建筑并不少，也不缺乏高大、雄偉的建筑，根據(jù)僅存的殘破墻壁來看，那些版筑起來的墻壁既高且厚，即使用現(xiàn)代的大炮轟擊，大概也很難擊垮，王宮附近的瞭望塔歷經(jīng)兩千余年還依然矗立著，就是最好的見證。
從故城東側(cè)和南端保留的寬大的出入通道看，當(dāng)初車師前國(guó)的軍隊(duì)是可以騎馬或者駕著戰(zhàn)車出城或入城的。城中的建筑群沿一條中軸線鋪展開去，中央大街南北長(zhǎng)350米、寬約10米。大街北端有城里最高大的寺院，大街南端和東側(cè)各有巷口通往城外。中央大街以西以北的寺院建筑大都左右對(duì)稱，中央的殿堂里都有壇座或龕柱，而中央大街以東的居民區(qū)域，院落既不方正，房間也很狹窄，各院落的建筑物很少對(duì)稱。由此可見，車師前國(guó)鼎盛時(shí)期，國(guó)都的宗教勢(shì)力是非常強(qiáng)大的。
根據(jù)現(xiàn)有的歷史資料分析，交河故城普遍采用適宜于當(dāng)?shù)刈匀粭l件的建筑方法，人們?cè)谕裂碌孛嫱诔鰤团_(tái)基以外的生土，將剩下來的泥土形成墻和臺(tái)基，然后在相對(duì)的墻面上對(duì)稱地挖出椽孔，用木椽承接樓板，類似于陜北的窯洞。房屋頂上覆蓋著泥土，也跟陜北的窯洞洞頂相似。
站在交河故城遺址上，熾烈的陽光下，一座座泥土筑壘起來的建筑物反射著白色的光，向人們?cè)V說著昔日的輝煌和今天的蒼涼。天空那么藍(lán)，幾乎一塵不染。前兩天，在青海湖時(shí)，青海湖的氣溫在零攝氏度左右，返回西寧途中還遇到下雪，可是今天，交河故城的氣溫高達(dá)26攝氏度。但促使車師前國(guó)滅亡的不只是惡劣的氣候環(huán)境，應(yīng)該跟車師前國(guó)國(guó)王的好戰(zhàn)和不惜民力有關(guān)。
這樣一個(gè)小國(guó)，在匈奴和大漢之間生存，委實(shí)不易，不過，只要國(guó)王心術(shù)正，老百姓和睦相處，這個(gè)國(guó)家或許能國(guó)祚永續(xù)?？上У氖牵@么一個(gè)小國(guó)，卻不停地侵?jǐn)_大漢邊境，襲擾大漢的使者和商隊(duì)，這就為它的覆滅埋下了伏筆。公元前108年，漢將王恢率輕騎擊破樓蘭，趙破奴率軍大破姑師，待到西域各國(guó)完全臣屬于漢時(shí)，車師前國(guó)的覆滅就在所難免了。
唐貞觀十四年（640年）以后，交河城成為高昌郡交河縣城，從此逐漸衰落，至明朝永樂年間，城中只剩下幾戶人家。
19世紀(jì)以來，不少外國(guó)探險(xiǎn)家來過此地。1928年以后，中國(guó)一位叫黃文弼的考古學(xué)家多次到此考察。1949年以后，國(guó)家許多單位到交河故城考察，才使得這座城堡名揚(yáng)中外。
現(xiàn)在，車師前國(guó)和高昌古國(guó)都只能以遺址的面貌成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。假如車師前國(guó)和高昌古國(guó)都能完整地保存到現(xiàn)在，誰敢說，交河故城和高昌故城不會(huì)成為著名的世界遺產(chǎn)地呢？
·神乎其神的“火焰山”·
火焰山，在網(wǎng)絡(luò)普及之前，絕大多數(shù)朋友都是從神話小說《西游記》中了解的，我自然也不例外。小時(shí)候讀《火焰山》，確曾驚呼過火焰山的神奇，天哪，綿延八百里，大火熊熊，人怎么活呀！
一個(gè)少年讀者，一旦鉆進(jìn)《西游記》的神話故事里，還怎么出得來呢？君不見，唐僧師徒四人，一路風(fēng)塵仆仆朝西行去，何其壯哉！你是否聽到電視劇《西游記》的主題曲：“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)。啦啦啦啦啦……啦……”可是，就這么走著，走著，不覺一陣熱浪襲來，熱得難受。時(shí)值秋季，怎么會(huì)這么熱呢，唐僧派悟空一打聽，原來，前方有一座火焰山……
這就是我們最初認(rèn)識(shí)的火焰山，它橫亙?cè)谔粕娜宋魈烊〗?jīng)的路上，方圓八百里，山上寸草不生。再一打聽，想要過山，非得向鐵扇公主借芭蕉扇，扇滅大火后方可通過。往下讀，我們便讀到孫悟空三借芭蕉扇的故事，那一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗便由此拉開帷幕。
我青少年時(shí)期尚無網(wǎng)絡(luò)，在腦海里，火焰山仍然只是個(gè)神話傳說。直到前幾年，大概因?yàn)橥卖敺雎糜涡麄靼?，在網(wǎng)上曬出火焰山的真實(shí)圖片，這時(shí)我才恍然大悟：原來，這世界上還真有一座火焰山呀，它就在新疆吐魯番盆地，雖然沒有方圓八百里，卻也有兩百里長(zhǎng)，二十里寬，想想看，即便在今天，這樣一座火焰山，不借助特殊的交通工具，也是難以逾越的。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)和其他媒體一再渲染火焰山的神奇時(shí)，你很難不被打動(dòng)，那么，到了新疆，到了吐魯番，就絕不會(huì)放過一睹火焰山的機(jī)會(huì)，我就是被媒體和導(dǎo)游一而再、再而三地鼓動(dòng)之后，才帶著強(qiáng)烈的好奇心前往火焰山的。
現(xiàn)在，我終于站在火焰山前。天空異常潔凈，異常藍(lán)；火焰山整體泛紅，山頂和皺褶處呈深紅，山坡斷層有一條條深紅色的帶狀橫紋。按照我淺顯的化學(xué)知識(shí)推斷，紅色的巖石里面應(yīng)該富含鐵元素，可是，所有關(guān)于火焰山的資料中都沒有提及，我也不敢臆斷。讓我大惑不解的是，火焰山表面怎么有那么多溝壑？按一般常識(shí)，它們應(yīng)該是雨水沖刷的痕跡，可是資料顯示，火焰山地區(qū)年均降水量只有16毫米，哪來的暴雨沖刷山體表面呢？難道火焰山在歷史上曾經(jīng)有過暴雨嗎？或者孫悟空借到鐵扇公主的芭蕉扇時(shí)，真的扇來了狂風(fēng)暴雨？否則，山體表面的水流痕跡真的無法解釋呀！
景區(qū)廣場(chǎng)上立著一溜赭色的小柱頭，小柱頭上的雕塑按照猴子、手掌和火焰依次排列，讓人立刻想到，火焰山絕對(duì)跟火分不開，也跟孫悟空分不開。可是，猴子和火焰之間立起來的手掌是什么寓意呢？象征絕對(duì)權(quán)力嗎？象征對(duì)邪惡勢(shì)力的征服嗎？像牛魔王那樣的惡魔，如果不是眾天神的合力纏斗，怎么能降伏？牛魔王之所以跟孫悟空斗法，是因?yàn)閷O悟空降伏了他和鐵扇公主的兒子紅孩兒，而紅孩兒是因要吃唐僧肉才被孫悟空降伏的，孫悟空代表著正統(tǒng)和正義！孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，成就了火焰山的大名。在火焰山景區(qū)，當(dāng)然得塑孫悟空和牛魔王的雕像。
真要從景色的角度看，火焰山其實(shí)并沒有什么看頭，人們到了火焰山，只是想見證它的存在。在一個(gè)沒有水、沒有植物的地方，會(huì)有什么風(fēng)景呢？偌大的火焰山下，寬敞平坦的廣場(chǎng)上只有幾尊塑像，游覽，也只能聚焦在這幾尊塑像上。
我想，做生意的人，尤其是炒股的人，一定喜歡牛魔王塑像：好一個(gè)牛魔王，騎著一匹避水金睛獸，龍口、獅頭、魚鱗、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤紅，據(jù)說這匹避水金睛獸能騰云駕霧，會(huì)浮水，性情通靈，疑似龍族……我看它神似一頭牛。你看它，低著頭，挺著角，跟它的主人一樣，一副桀驁不馴的樣子，牛魔王帶了一下韁繩，它歪著腦袋，鼓著眼睛，似乎能聽到它粗重的喘息聲。就算它不是牛，騎在它身上的總是頭牛吧，而且是牛中的魔王。炒股的人，喜歡的是牛股，有勁，一直上揚(yáng)，這尊塑像，表現(xiàn)出非凡的剛勁和上揚(yáng)的力量，當(dāng)然是炒股之人所青睞的。
另一處塑像，塑的是唐僧師徒四人，外加一匹白龍馬，被所有旅客所鐘愛，圍著這處塑像照相的人里三層外三層，這一群去了，那一群人又來，塑像前總是人滿為患。我想找個(gè)空擋，在這處塑像前單獨(dú)照一張，一直不得機(jī)會(huì)。
起初，我十分訝異，火焰山下怎么會(huì)沒有鐵扇公主的塑像呢？跟火焰山有關(guān)的神話故事都與鐵扇公主密切相關(guān)呀！呵呵，真是無巧不成書，正當(dāng)我這樣想著時(shí)，一位年輕貌美的鐵扇公主翩然而至，她就像要給孫悟空來個(gè)驚喜似的，輕手輕腳地站到我身旁，一襲天藍(lán)色的連衣裙，頭頂鳳冠，脖子上系一條火紅的圍巾，圍巾下擺綴著一些閃亮的珠串兒。這位鐵扇公主張開兩只手臂，戴著黑手套的兩只手輕輕拈著漸漸暈染成白色的裙子下擺，看上去成了一只翩翩飛舞的蝴蝶。我以為她是飄過來的，飄過來之后就靠在我身邊，我一點(diǎn)預(yù)感都沒有，直到她張開雙臂貼在我身邊，我才看清這是一位年輕而美麗的“鐵扇公主”。
輕輕地咔嚓一聲，妻子在我面前按下快門，我扭過頭去，看著“鐵扇公主”，發(fā)現(xiàn)是一位年輕貌美的維吾爾姑娘。姑娘的臉很豐滿，五官輪廓很端正。這時(shí)，只見她微微含笑，換了個(gè)角度，變了個(gè)姿勢(shì)，又往我身邊貼。我看了看背后的塑像，見塑像前還是圍著許多人，就說：“不照了，不照了?！薄拌F扇公主”柔聲說：“還照一張吧？”
我重復(fù)道：“不照了?！?/p>
“鐵扇公主”依舊微微含笑地看著我，把手一伸：“照一張，十塊錢?！?/p>
我說：“我不照了。”
“鐵扇公主”說：“您已經(jīng)照了一張，十塊錢?！?/p>
我這才知道，火焰山廣場(chǎng)上為什么沒有鐵扇公主的塑像，原來，景區(qū)給游人預(yù)備了許多妖嬈的“鐵扇公主”，她們活躍在拍照的游客之間，隨時(shí)隨地和游客來個(gè)精彩的亮相。
我遞給“鐵扇公主”十元錢，往旁邊移了兩步，再次看了看這位維吾爾姑娘，發(fā)現(xiàn)小姑娘長(zhǎng)得很美，美得可以做雜志的封面模特，便以為照這張相片，是我來到火焰山游覽最大的收獲。
正是下午兩三點(diǎn)鐘。在吐魯番盆地，上午十一點(diǎn)到下午四點(diǎn)，是氣溫最高的時(shí)候。剛跟“鐵扇公主”照過相，心還在狂跳，加上烈日的炙烤，不管是心臟還是血管，血液都在急速奔流。我不禁想到那個(gè)一直困擾著我的問題又浮上心頭：火焰山為什么會(huì)這么熱？
原來火焰山上有自燃的煤層，由于天山一帶地質(zhì)活動(dòng)較為劇烈，埋在地底下的煤層一旦露頭，與空氣接觸，氧化后積熱增溫，便會(huì)引發(fā)自燃，釀成煤田火災(zāi)。這么說，火焰山真有燃燒著的火焰啊。當(dāng)年唐僧奉旨去西天取經(jīng)，路過火焰山時(shí)，也許真的遇到過大火，只是現(xiàn)實(shí)中根本就沒有鐵扇公主，也沒有牛魔王，那么，關(guān)于鐵扇公主的芭蕉扇，應(yīng)該是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的一種美好的想象。
在古代社會(huì)，人們對(duì)很多自然現(xiàn)象無法理解，便抱有一種敬畏之心，想象出很多神話故事來解釋這些現(xiàn)象?；鹧嫔街車睦习傩债?dāng)然非常希望有一把芭蕉扇，扇一扇，扇滅熊熊火焰；扇兩扇，扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)；扇三扇，扇來傾盆大雨，從此萬物萌生，風(fēng)調(diào)雨順，萬民和樂。
也許，有人會(huì)嘲笑這些樸素的古代先民：幻想出這樣的神話故事豈不是自欺欺人？我要問的是，面對(duì)災(zāi)難，我們?nèi)绻B幻想都沒有，那不是連草木都不如了嗎？前不久，我在網(wǎng)上看到一則未證實(shí)的消息，政府打算把雅魯藏布江水引上青藏高原，引到新疆。到那時(shí)，火焰山的大火怕是終歸要熄滅的。到那時(shí)，我們?cè)俚交鹧嫔接斡[，展現(xiàn)在我們眼前的就一定是孫悟空揮動(dòng)芭蕉扇大力扇過三扇之后的情景，紅艷艷的火焰山一定會(huì)變成綠油油的青山！
·天池，你是攝人心魄的仙女·
在我心里，天山天池跟青海湖一樣美麗。我無數(shù)次在心里跟“她”幽會(huì)，卻因現(xiàn)實(shí)中不能親眼看見，差不多要害相思病了。
你聽導(dǎo)游是怎么夸贊天山天池的——
“天池風(fēng)景區(qū)中心是個(gè)高山湖泊，那里雪峰倒映，云杉環(huán)擁，碧水似鏡，風(fēng)景如畫，古稱‘瑤池’。‘瑤池’，聽說過吧？”導(dǎo)游像是要考考大家似的，稍作停頓才接著往下說，“神話中，西王母想宴請(qǐng)眾多神仙，打算開個(gè)蟠桃會(huì)，尋遍下界無覓處，她來到天山，見群山環(huán)抱中鑲嵌著一面明亮的鏡子，連連說：‘這里好，這里好。天鏡，神池，正好在池邊大宴群仙！’怎么樣，天山天池，是神仙游樂之地，來天池游覽的人，也算當(dāng)了一回神仙！”導(dǎo)游短短幾句話，就把大家說得心里熱乎乎的。
天池風(fēng)景區(qū)一共有四個(gè)自然景觀帶。景區(qū)中心的天池是個(gè)半月形的湖，長(zhǎng)3400米，寬處1500米，水最深的地方約105米。湖水由天山融化的雪水積聚而成，尤其清冽，在山峰的映襯下晶瑩如玉。它被群山環(huán)抱著，挺拔、蒼翠的云杉塔松倒映在水中，把清澈的湖水染成翠綠；它被如茵的綠草和似錦緞般的野花圍擁著，山，因?yàn)榫G草和野花的裝飾而美麗妖艷，水，因了云杉的倒映而神秘莫測(cè)，山水成就了“天山明珠”的美譽(yù)。
景區(qū)區(qū)間車行駛在盤山公路上，公路兩邊泛紅和泛黃的樹林像一幅幅色彩艷麗的油畫，給我們這些急于見到天池的游客不少安慰，我們也可以把這些油畫看成欣賞天池美景的序曲。
當(dāng)海拔漸漸升高時(shí)，公路兩邊的山就變得跟吐魯番盆地的戈壁灘一樣，許多山頭是童山，山上的草木也跟戈壁灘相似，這里一團(tuán)，那里一片；山腳下有人工種植的樹木，樹木不大，正在努力地生長(zhǎng)。山的皺褶里突然出現(xiàn)一片洼地，洼地上長(zhǎng)著一叢紅柳或者幾棵白楊。這樣的洼地有的地方較大，大到幾畝地面積，于是，小溪便在這里憩息了一會(huì)兒。洼地下游有一道攔水壩，積蓄的溪水里倒映著藍(lán)天和白云，也倒映著樹木，當(dāng)洼地上的樹木變成金黃時(shí)，溪水里沉淀了滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹敖鹱印?，這是不可多見的景致。
皺褶深處，一棵棵、一叢叢蒼翠的云杉和挺拔的塔松便頑強(qiáng)地站起來，它們?cè)讵M窄的巖石皺褶里，不屈不撓，盡情吸吮著積存的雨水，一個(gè)勁兒伸枝展葉，給人蓬勃的生機(jī)感。我正在欣賞巖石縫隙里的塔松呢，忽然，車上的游客一陣驚嘆，我順著大家關(guān)注的方向看去，公路左邊有一片開闊的河灘，河灘上的樹這里一棵那里一棵，植株很稀，樹冠很大，在樹的間隙，一群羊散放在河灘上靜靜地吃草：河灘上，草已發(fā)黃，草地上慢慢移動(dòng)的羊群就像黃綠色地毯上鑲嵌的一串串水晶。噢，樹林里還有幾匹馬，跟羊一樣，馬啃著草，不時(shí)甩幾下尾巴，極其悠閑的樣子。樹林里沒有牧民，讓我生出一絲幻想——這幾匹馬就是牧民吧，有馬在，羊群才不會(huì)跑開去。
我忽然想起著名作家碧野所寫的《天山景物記》，我們現(xiàn)在就在天山呀，碧野描寫的天山太美了，美得我?guī)资陙頍o時(shí)無刻不向往天山。當(dāng)年，碧野可能是站在一個(gè)較高的地方看天山的，他說：“遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那常年積雪高插云霄的群峰，像集體起舞時(shí)的維吾爾族少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人?！?/p>
昨天，我們?cè)谕卖敺璧匦蕾p過維吾爾少女的舞蹈，那華麗的衣裙，那婀娜的腰肢，那修長(zhǎng)的胳臂，把人們看得忘乎所以。沒想到，今天，我就處在這樣美麗景色的環(huán)抱中，是多么幸福呀！
我清楚地記得碧野所描寫的天山牧場(chǎng)，他寫道：“墨綠的原始森林和鮮艷的野花，給這遼闊的千里牧場(chǎng)鑲上了雙重富麗的花邊。牧場(chǎng)上長(zhǎng)著一色青翠的酥油草，清清的溪水齊著兩岸的草叢在漫流。無邊的草原是這樣平展，就像風(fēng)平浪靜的海洋。在太陽下，那點(diǎn)點(diǎn)水泡似的蒙古包，閃爍著白光。”
原先，我對(duì)碧野用“碧綠”來形容原始森林很有些不解，現(xiàn)在身臨其境，才不得不佩服碧野用詞的貼切。只可惜現(xiàn)在不是夏季，否則，我眼前溪水邊的洼地就該有鮮艷的野花在恣意地開放，給這片小牧場(chǎng)鑲嵌上雙重富麗的花邊了。
當(dāng)年，碧野是在草原看見成百上千的羊群、馬群和牛群的?，F(xiàn)在，我只看見幾十只羊，幾匹馬，不過我很滿足，畢竟是在天山腳下看見這些馬和羊的，這樣的畫面會(huì)在我腦海里扎下根，讓我永世不忘。
我們終于到達(dá)山頂，一片明鏡似的水面突然出現(xiàn)在視野里，水域四周都是高山，明亮的鏡子就鑲嵌在低洼的山坳里。我想，這應(yīng)該是個(gè)堰塞湖，當(dāng)初，博格達(dá)峰在地殼運(yùn)動(dòng)中隆起來時(shí)，天池這一塊便塌陷下去，形成今天的天池。
當(dāng)我們站在天池岸邊時(shí)，大約是上午九點(diǎn)，太陽從東邊的博格達(dá)峰照射過來，云層遮住了一部分陽光，投射到天池湖面的陽光便被撕成一絲絲、一縷縷，由于迎著陽光，湖這邊，湖水白亮亮的，仿佛在水面鋪著一層水銀；湖那邊，陽光投射的那片湖面則像燃燒著火焰，又像潑灑了一爐滾燙的鐵水，亮得晃人眼睛。
我靠著湖邊棧道的欄桿，右臉沐浴著陽光，身后的山峰一層層排列延伸開去。近處的山峰，一棵一棵挺立的云杉，看得清清楚楚，山巒的輪廓線清晰可辨，越遠(yuǎn)，輪廓線越模糊，最高處的雪峰便在藍(lán)天上勾勒出一道剪影。這種景致很耐看，很讓人愜意，我臉上的笑容也因此祥和起來。
我站在較高的地方搶拍了一幅照片：湖面上大致有三種顏色，一是白色，湖面被風(fēng)一吹，泛起粼粼的波光；二是黛色，那是倒映在湖面的山峰，無論是樹影還是山影，都一例呈黛色，被兩山夾持的湖汊則綠成黑色。我拍照的地方有幾棵樹，大概是橡樹，深秋季節(jié)，天池景區(qū)氣溫低，橡樹的葉子幾乎落光，倒映在湖中的博格達(dá)山頂?shù)娜展獗惚粯渲Ω舫梢恍O不規(guī)則的小塊，水面上，一塊巨大的金子被分割成碎塊，才有了令人意想不到的美感。
當(dāng)太陽掙脫云層的束縛，終于大大方方地懸掛在天空的時(shí)候，山與湖就換了另一副模樣。原來，山上的云杉并不十分密集，長(zhǎng)云杉的地方，色彩濃綠，不長(zhǎng)云杉的地方，色彩青綠，青綠中泛點(diǎn)兒黃，再高處的山頭呈灰赭色，綠色植物由下而上逐漸淡去，再高處，就是積雪。
幾乎在同一個(gè)地方，當(dāng)太陽漸漸升高，陽光直射在湖面時(shí)，湖水跟藍(lán)天成了一個(gè)顏色，而近處的雜樹和遠(yuǎn)處裸露出來的山坡則染上一片金黃。這王母娘娘開蟠桃會(huì)也未免太鋪張了吧，居然在湖邊鋪上這么多金子做成的地毯！
我從湖的上游轉(zhuǎn)回來，來到游客密集的核心景區(qū)，這時(shí)，湖里正游弋著一條快艇，快艇劃破湖面，水波蕩漾開來，在湖面漾起一圈一圈的波紋，煞是好看。
站在核心景區(qū)向?qū)Π犊慈?，兩岸的山峰交錯(cuò)地插進(jìn)天池，使得天池的景色顯得錯(cuò)落有致；而遠(yuǎn)處的雪峰高高地聳立，我只知道那是雄偉的博格達(dá)主峰。在蒙古語里，“博格達(dá)”意為靈山、圣山，據(jù)說，這座博格達(dá)主峰海拔高達(dá)5445米。我們站在湖邊，博格達(dá)峰被近處的山峰擋住了，只偶爾從群峰的間隙露出一兩頂白色的帽子，當(dāng)我們站在高一些的地方遙望主峰，才發(fā)現(xiàn)主峰兩側(cè)各有一座山峰拱衛(wèi)。三座山峰并列起來，直插藍(lán)天白云，看上去像一個(gè)巨大的筆架，莫非王母娘娘的蟠桃會(huì)上還有識(shí)文斷字的文曲星嗎？不然，怎么會(huì)在這里擱上這么大的筆架呢？
在天池，沒有積雪的山峰已經(jīng)很美，景色被墨綠與湖藍(lán)主宰著，美不勝收；再加上遠(yuǎn)處有雪的雪峰，還加上筆架的聯(lián)想，這幅圖畫就更增添了一些意趣。站在這么美麗的天池風(fēng)景區(qū)，我真的不想馬上離開，我覺得，跟這么美麗的風(fēng)景分離，其痛苦并不比跟一位妖嬈的戀人分開輕多少。我想，是不是美景和美人都有同樣的魔力呢？
誰說不是呢？當(dāng)我即將離開天池的時(shí)候，忽然覺得，我跟天池似曾相識(shí)，它的形狀酷似四川九寨溝的長(zhǎng)海。當(dāng)年我站在九寨溝長(zhǎng)海邊上，也曾涌現(xiàn)出不忍分離的情感。
在九寨溝那樣的風(fēng)景區(qū)，我們不可能不生出一些眷戀。想想那個(gè)五彩池，它那變幻莫測(cè)的絢麗色彩，怎能不勾起你無限喜悅；想想那長(zhǎng)海，想想長(zhǎng)海里倒映的山影和樹影，你怎么舍得猝然分離？現(xiàn)在，我就站在天山天池邊上，我覺得，她就是一位千嬌百媚的少女，她那變幻的色彩，她那躍動(dòng)的輪廓，她那誘人的天光云影，都是天池施展出來的手段，她讓我們近距離欣賞到了美麗的少女，然后在心里不停地思念，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，心依然跟她相連！
可惜的是，我必須離開天池了。下午，我們要乘火車赴敦煌，我們只好把一個(gè)心結(jié)系在天池邊的云杉上。這時(shí)，我心里突然有一種想放聲大哭的沖動(dòng)——我不遠(yuǎn)萬里來到新疆，在天池邊上居然待了不到一個(gè)小時(shí)，讓我怎么肯倏然離去！
·佛教文化的寶庫——敦煌莫高窟·
我已經(jīng)按捺不住了！我早就應(yīng)該寫寫莫高窟了，但是，距游覽莫高窟已經(jīng)過去20天，我卻不知從何處下筆。寫洞窟，洞窟只是個(gè)載體，或者說只是容納佛像的空間。那么寫佛像吧，莫高窟的佛像很值得一寫，可是，莫高窟的彩繪也值得寫呀！還有莫高窟所處的環(huán)境——曠遠(yuǎn)、浩渺、雄渾……唉，莫高窟遍地都是經(jīng)典，無論怎么寫，都可能掛一漏萬，不得已，那就從洞窟和它所處的環(huán)境寫起吧。
一走出敦煌火車站，我們就被廣場(chǎng)上載歌載舞的美女們所吸引，美女們身穿敦煌壁畫上飛天女神的盛裝，一下就把我們提前帶到神秘莫測(cè)又金碧輝煌的藝術(shù)寶庫中。
敦煌故城屹立在沙海中，漫天的風(fēng)旋舞著，風(fēng)中明顯挾裹著綿綿的細(xì)沙。從公路兩邊的白楊樹能看出，這里的樹是靠水渠引水澆灌的，路兩邊的防風(fēng)帶有多長(zhǎng)，路邊的水池就有多長(zhǎng)。
此時(shí)，大巴車正載著我們駛向世界文化遺產(chǎn)地——莫高窟一帶，目之所及，滿目蒼涼。路邊似乎有河流，河岸還砌著堤岸，河床上有流水的痕跡。我不知道，河床上的流水痕跡是什么時(shí)候留下的，今年夏天？還是某個(gè)雨量充足的春季？從它的灰白顏色我只能推斷，在這里，怕是許久沒下過雨了。有數(shù)據(jù)顯示，敦煌的年均降水量約40毫米左右，只比我們才游覽過的吐魯番盆地強(qiáng)一些。
我注意到河那邊的山，只能算沙丘，沿河連綿起伏的，都是由沙構(gòu)成的山嶺，只在沙丘的凹陷處不時(shí)出現(xiàn)幾叢紅柳，它們也是從沙堆里鉆出來的，哪天來一陣沙塵暴，說不定又會(huì)被埋進(jìn)沙里。在一處陡峭的崖壁上，出現(xiàn)了幾排排列不規(guī)則的洞窟，崖坎上是一面陡坡，坡度剛好讓沙粒趴伏其上，如果再陡一些，流沙就會(huì)滑下崖坎，把崖壁上的洞窟一一湮滅。
幸好是這樣干旱的環(huán)境，否則，稍一潮濕，莫高窟的那些洞穴早就垮塌了！
遙想當(dāng)年，那個(gè)叫樂尊的和尚云游到三危山下，忽見對(duì)面鳴沙山上金光萬道，金光中顯現(xiàn)出千座佛像，樂尊心有所悟，便在崖壁上鑿下第一個(gè)石窟。是不是眾佛真的在此云集過呢？從此，無論是絲綢之路上的商人，還是居住在附近的百姓，為了祈求事業(yè)的順利、生意的發(fā)達(dá)，紛紛在這兒許愿，開鑿石窟，千姿百態(tài)的神靈就在這片崖壁上按下云頭，紛紛歸座。沒想到，這種盛事居然延續(xù)了上十個(gè)朝代，形成目前規(guī)模宏大的洞窟群！
莫高窟的停車場(chǎng)建在一片河灘上，顯得十分開闊。從停車場(chǎng)到莫高窟要過一座橋，橋建得很寬闊，橋面離河床至少三米。橋那邊也有一片不大的開闊地，開闊地上挺立著一叢叢高大的白楊。我之所以用“叢”來做修飾語，是因?yàn)殚_闊地上的白楊樹并不成行，也不成列，這里幾棵，那里十幾棵二十棵，有些白楊樹間隔得很開，有些則密密地?cái)D在一起，誰也不想稍稍跑開一點(diǎn)。這些白楊樹非常粗壯，非常高大，有的高達(dá)幾十米，幾棵樹的樹冠連在一起，在空中撐起幾百平方米的大傘。有幾棵白楊樹周圍倒是沒有砌水池，大概因?yàn)殚L(zhǎng)在河邊，能汲取河床下的積水，否則，它們?cè)缭摽菸恕?/p>
那邊的一些白楊樹站成一排，像約好了似的，站在那里等待游客去參觀莫高窟，更像守衛(wèi)在窟外的哨兵。曾幾何時(shí)，莫高窟遭遇瘋狂的盜竊，那時(shí)候，如果有像白楊一樣的哨兵的保護(hù)，幾萬件文物斷不會(huì)落入文化侵略者手中。
這一叢白楊樹共五棵，有三棵昂然挺立，伸向蒼穹，撐開的大傘正在為附近的洞窟遮蔽太陽，另外的兩棵，像是被人為地?cái)D撞，倒向河邊，卻又努力掙扎著不想倒下，它們一定想到自己的職責(zé)，朝河邊斜伸出的枝條分明在求援：快來幫忙，有壞人要盜寶！河那邊，一排排挺拔的白楊樹被風(fēng)吹得直搖晃，像是在呼應(yīng)：好的，我們來了，別怕，我們是你的堅(jiān)強(qiáng)后盾！
站在通往洞窟的棧道上回望，洞窟前的廣場(chǎng)上，一個(gè)小院被白楊樹圍起來，這是個(gè)小巧的院落，北方庭院布局，泥抹的墻，泥苫的屋頂，就連翹起來的飛檐也像是泥土捏成的，只有向外開的那道側(cè)門，看上去是用青磚砌就，門框和門顯然是木頭做成的。這一切，莫不給人土里土氣又古色古香的感覺。
走進(jìn)被圍的院子，站在柵欄邊看洞窟，這時(shí)我們才看清，這排洞窟是莫高窟的主體建筑，分四層，外墻全都灰撲撲的，洞窟外面的走廊裝了木頭欄桿，也一律灰撲撲的，這便合了它兩千多年歷史文物的身份。兩千多年了，無論是洞窟的門臉上還是洞窟外面的欄桿，若是沒落上厚厚的灰塵，反而不真實(shí)。
從地面第一層看去，洞窟有大有小，有的洞窟一連幾個(gè)串聯(lián)在一起，還在門額上搭建起屋檐和斗拱，很是氣派；那些小洞窟的門因?yàn)樾。３１蝗藗兒雎?，而那些大洞窟，一看門外的裝飾，就讓人覺得不同凡響。對(duì)呀，有的洞窟一看就覺得它是在擺闊氣，有的洞窟，看上去寒酸，便悄悄地躲到一邊，一聲都不敢吱，這應(yīng)該跟當(dāng)年洞窟開鑿者的財(cái)力有關(guān)，錢多的人自然把洞窟開鑿得大些，錢少的人，不管開多大的洞窟，他敬神禮佛的心是值得肯定的。
莫高窟院子正中有一座門樓，用紅色的木柱搭成，木柱頂上是斗拱飛檐，從門樓前面看，門樓三開間，正中的飛檐下，天藍(lán)底色的木板上，大書“莫高窟”三個(gè)字，是郭沫若的手跡。
我不止一次聽人談起莫高窟，它的大名如雷貫耳；也曾許多次在電影、電視上看見過莫高窟，它那神秘莫測(cè)、古色古香的洞窟，讓人生出無盡遐想。今天，我終于站在它面前，而且沿著扶梯，走到洞窟門前，等一會(huì)兒，我還要進(jìn)到洞里，親眼看見兩千多年前的藝術(shù)奇葩，激動(dòng)之情，溢于言表。
莫高窟的“九層樓”，不是真正的樓房，而是莫高窟的一個(gè)洞穴，它建在莫高窟石窟群正中，高45米，依山崖而建，里邊供奉著世界上最大的室內(nèi)盤腿而坐的泥胎彌勒菩薩塑像，洞外按樓層間隔大小裝飾著九層屋檐。九層樓是這里的最高建筑，編號(hào)第96窟，人們都稱它為“大佛殿”，又因?yàn)閺耐饷婵慈ビ芯胖貥?，才叫“九層樓”?/p>
據(jù)史料記載，這座大佛窟修建于唐朝年間，唐朝的人以“肥碩”為美，所以這尊彌勒菩薩塑像顯得十分豐盈圓潤(rùn)，是典型的唐代風(fēng)格。據(jù)說在武則天執(zhí)政時(shí)，為了鞏固自己的帝位，就對(duì)民間宣揚(yáng)說自己是彌勒佛化身，工匠造像時(shí)，揉進(jìn)不少女性特征。細(xì)心的游覽者如果觀察再仔細(xì)一點(diǎn)，就不難發(fā)現(xiàn)，這座彌勒大佛面形豐圓，眉目舒朗，著波狀肉髻，這都是唐代美女的典型妝飾。
洞窟高，塑像自然高，塑像高，造像的難度便大，造成之后的藝術(shù)性也非其他洞窟所能比。
現(xiàn)在，我站在一樓抬頭仰望九層樓，一層一層的樓宇，延伸到鳴沙山頂，上面幾層直插藍(lán)天，大約神靈本應(yīng)該是住在天庭的，只有高聳云天，才能俯瞰蕓蕓眾生。
莫高窟是一座名副其實(shí)的文物寶庫。據(jù)文獻(xiàn)資料記載，清朝末年，莫高窟第17號(hào)藏經(jīng)洞中曾經(jīng)出土4~11世紀(jì)的經(jīng)卷、文書、織繡、畫像等5萬多件，這一發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)及中亞古代歷史、地理、宗教、經(jīng)濟(jì)、政治、民族、語言、文學(xué)、藝術(shù)、科技提供了數(shù)量極其巨大、內(nèi)容極為豐富的珍貴資料，價(jià)值極高?？上?，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，清政府腐敗，更可恨的是，道士王圓箓無知、疏于管理，這些寶藏幾乎被西方文化侵略者盜運(yùn)殆盡。
可惜的是，歷史沒有假如，中國(guó)一百多年的積貧積弱，才造成19世紀(jì)下半葉和20世紀(jì)上半葉的落后。今天，作為一個(gè)普通國(guó)人，我在參觀了17號(hào)藏經(jīng)洞之后，在參觀了莫高窟之后，情不自禁地捶胸頓足起來，難怪著名的思想家顧炎武會(huì)大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)民族的復(fù)興盡自己的一份責(zé)任，誰也沒有推脫的權(quán)利！
附：敦煌石窟，是中國(guó)甘肅敦煌一帶的石窟總稱。它包括敦煌莫高窟、西千佛洞、榆林窟、東千佛洞以及甘肅北部蒙古族自治縣五個(gè)廟石窟等?？上眯袌F(tuán)只游覽了莫高窟。要是在敦煌再增加一天時(shí)間，把其他幾個(gè)景點(diǎn)都看看就好了，即便是蜻蜓點(diǎn)水似的看也好?？墒牵覀兏鼗推渌包c(diǎn)失之交臂！
·河西走廊不只有蒼涼·
很早，我就知道，河西走廊在甘肅。從地圖上看，甘肅省地圖像一根斜放著的拉長(zhǎng)的腿脛骨，河西走廊就安放在這根腿脛骨中上部，是古代絲綢之路中的重要一段。其實(shí)，在我心中，這個(gè)概念一直是模糊的，這次西北五省旅游歸來，我按照旅行線路進(jìn)行了梳理，才真正弄清這條走廊的具體位置，還有它的雄奇景色和豐富的歷史地理文化知識(shí)。
10月14日晚，旅游專列從武漢出發(fā)，行經(jīng)西安、蘭州，一整天，旅游專列幾乎一直在河西走廊中穿行，我們從陜西進(jìn)入甘肅，到達(dá)蘭州，甘肅省的版圖差不多走了四分之一，可是，還沒進(jìn)入河西走廊。我原以為，河西走廊是從西安開始的，張騫出使西域不是從長(zhǎng)安（即今天的西安）出發(fā)的嗎？我自詡對(duì)中國(guó)歷史地理很了解，卻不料在“河西走廊”上鬧了笑話。
志書上對(duì)“河西走廊”是這樣表述的：“河西走廊，是中國(guó)內(nèi)地通往新疆的要道。東起烏鞘嶺，西至玉門關(guān)，南北介于祁連山、阿爾金山和馬鬃山、合黎山以及龍首山之間，長(zhǎng)約1000公里，寬至100公里，為西北至東南走向的狹長(zhǎng)平地，形如走廊，因?yàn)樵诟拭C境內(nèi)，故又稱‘甘肅走廊’。之所以稱‘河西走廊’，是因?yàn)檫@條走廊位于黃河以西?！?/p>
這個(gè)“烏鞘嶺”，我在中國(guó)分省地圖上找了好半天，剛開始我在陜西進(jìn)入甘肅的地界找，怎么也找不著，一直找到武威，才找到。烏鞘嶺位于甘肅省已經(jīng)走過五分之二的地方。原來，河西走廊是從陜西進(jìn)入甘肅之后，往西北行進(jìn)約五分之二以后才開始的。
旅游專列一過蘭州，鐵路兩邊就漸漸變得荒涼。不過，荒涼一陣子，又富饒一陣子，所以，我便寫下《河西走廊贊》的五言詩，詩中描寫的“雪山皚皚白，楊柳枝枝黃；黃河九曲折，炊煙繞牛羊”就是我對(duì)在火車上所看見的河西走廊的真實(shí)寫照。詩的末尾我這樣寫道：“今我去西域，不曾見荒涼?！痹谀嵌舞F路上，我確實(shí)看不見這條走廊有多荒涼，能看見的，幾乎都是茂盛的莊稼，整齊的村落，所以我才在詩的末尾贊嘆道：“村寨雞犬鳴，百姓幸福長(zhǎng)?！?/p>
在河西走廊的旅行中，我掠到好幾幅印象深刻的圖畫，不能不跟朋友們分享——
第一幅：藍(lán)天下，白云繚繞在雪山上，雪山?jīng)_破白云的束縛，劍一般地把鋒刃指向蒼穹；群峰錯(cuò)落有致，被云層遮蔽的山頭一片深褐，就連皚皚白雪也蒙上了一層陰影，像是特意給雪山準(zhǔn)備的深暗背景；當(dāng)云層不小心掀開一道縫隙，燦爛的陽光不經(jīng)意灑在雪白的山頭，那雪峰立刻變得白亮亮的，像有錢人故意露富，那露出來的，就是白花花的銀子。
遠(yuǎn)山只能看見大皺褶，山腳下的皺褶便細(xì)致得多，仿佛一個(gè)景點(diǎn)，欣賞的人多了，便在山腳下留下大大小小的腳印。山腳下有一個(gè)村莊，離得太遠(yuǎn)，只能看到一條白色的線條和幾個(gè)灰色的點(diǎn)。
遠(yuǎn)山和近山之間是戈壁，近山處如同水利建設(shè)工地隨意倒下的泥土，又像要擋住戈壁的一道土墻，這堵墻還沒來得及整理，顯得有些凌亂。
緊挨鐵路的是人工種植的一行行固沙植物，還沒有完全遮蓋住大地。固沙植物和近山之間是裸露的黃土坎，在陽光的照射下黃得耀眼。
怎么樣，這樣一幅景象，你只覺得壯闊吧？
下面就柔和多了——寬大的河谷中是肥沃的良田，深秋季節(jié)，高粱和玉米還沒收完，更多地方是連成片的棉田，摘棉花的婦女，這里一群，那里一伙，摘過棉花的棉田灰褐色濃一些，還沒摘過棉花的田里，褐色、綠色和白色摻和在一起，給人幸福祥和的印象。如果在春天，這里應(yīng)該是一片粉黃，連近處山頭上也被粉黃所主宰，那是金燦燦的油菜花呀！
第二幅：列車往前行駛，山川漸漸荒涼。前面出現(xiàn)一道河灣，河水嘩嘩地流淌，如果不是火車與鐵軌摩擦撞擊發(fā)出哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)穆曇?，我們就?huì)聽見河水奏出的悅耳音樂。可是現(xiàn)在，河對(duì)岸插入一道高崖，崖壁上能清楚地看到沉積的沙石，高崖仿佛隨時(shí)會(huì)坍塌，有一塊崖壁也許才垮塌不久，河水流到那里，激起一層層浪花。
第三幅圖畫顯得凝重得多：山上光禿禿的，山腳下的植物只能勉強(qiáng)讓我們看見一些綠色；近處有幾個(gè)土堆，像是很久以前版筑的舊壘，舊壘十分殘破，版筑的土墻上還能依稀看見幾個(gè)墻孔，土墻下已經(jīng)有很厚的流沙……我猜想，這地方，幾百年前抑或一千多年前，可能是個(gè)集鎮(zhèn)，還可能是個(gè)軍事堡壘，而今，附近沙漠化太嚴(yán)重，已經(jīng)不適合人類居住。看到這幅畫面時(shí)，老天的心也仿佛沉甸甸的，他突然耷拉下臉，滿天的烏云往下壓，壓得人喘不過氣來……
這三幅畫，構(gòu)成河西走廊典型的風(fēng)景。走廊給我們展現(xiàn)出不同的畫面，像人們的心情一樣，有喜怒，有哀樂。河西走廊隨時(shí)變換著春夏秋冬的臉色，好在我是特意來欣賞大西北的，連帶著欣賞河西走廊，我的心情，才不會(huì)被他不同的面孔所影響。
·駝鈴聲聲鳴沙山·
游覽鳴沙山之前，導(dǎo)游一再強(qiáng)調(diào)，游覽時(shí)可借助三種交通工具：一是越野吉普；二是沙漠摩托；三是駱駝。導(dǎo)游極富煽動(dòng)性地說：“來到沙漠，不騎一騎駱駝，豈不是遺憾的事？”
是呀，來到沙漠，不騎一下駱駝，確實(shí)是遺憾，可來到沙漠，不在沙海里走一走，是不是更遺憾？我不止一次欣賞沙漠駝隊(duì)的圖片：廣袤的沙漠，七八頭駱駝緩緩地行進(jìn)在沙丘上，在潔凈的藍(lán)天背景上留下一幅清晰的剪影。這樣的景象，騎在駱駝上是絕對(duì)欣賞不到的，騎在駱駝上，只能供他人觀賞，只是個(gè)道具，那才是最遺憾的呢！我和妻子，當(dāng)然選擇徒步跋涉沙漠！
有人威脅我們：“在沙丘上行走，走三步，至少得退一步?！?/p>
我說：“別管他，走三步退一步，依然在前進(jìn)！”
我和妻子不為所動(dòng)。我們倆，天生一對(duì)玩家子，爬黃山、爬泰山，都不乘纜車。不是不想乘纜車，須知，徒步跋涉過程中有足夠的樂趣，路邊的山野有許多美麗的風(fēng)景，是乘坐纜車絕對(duì)看不見的。古時(shí)候杜甫登泰山“一覽眾山小”，那是必須親自攀登上去之后才有的豪情，乘纜車，呼呼的，幾分鐘到山頂，有什么滋味？
我們已經(jīng)在沙海里走出好遠(yuǎn)，后面騎駱駝的同伴才追上我們。從鳴沙山牌坊出發(fā)到沙山腳下有約500米平路，駱駝?shì)d著游客，在平路上邁著輕快的步子，脖子下的駝鈴清脆地響起來，仿佛在向我們炫耀：看看我們，在沙漠上行走多么輕松！騎在駱駝上的游客也向我們嗨嗨地叫喊，他們的意思是：看我們騎在駱駝上多過癮！
越接近沙山，地上的沙子越厚，我們行進(jìn)的速度明顯地慢下來。身邊不斷有駝隊(duì)經(jīng)過，在平路上，我們的速度并不比駱駝慢多少，等到開始爬山時(shí)，駱駝才把我們甩下一程又一程。
湖南的老小伙小楊，身體比我好，跑得快多了；武漢的陶醫(yī)生昨天生病了，今天體力不濟(jì)，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后邊。我的體力足夠跟上小楊，但是，我得帶著妻子，還得等陶醫(yī)生，速度自然慢下來，宜都的老黎本來想跟我們徒步跋涉沙漠，走了一程，折轉(zhuǎn)去騎駱駝了，只有我們四人相繼跟著，繼續(xù)爬山。
沙山上，積沙很厚，在沙山上行走，有時(shí)候，腳陷進(jìn)沙里尺把深，剛拔出來，流沙就把腳坑復(fù)原，只留下淺淺的腳窩。
陶醫(yī)生已經(jīng)落后很遠(yuǎn)，我和妻子都站下來等她，就在我望向陶醫(yī)生時(shí)，一剎那，我看見，一支駝隊(duì)正行進(jìn)在東邊的沙丘上，初升的太陽從沙山頂上照過來，沒映在陽光中的駱駝現(xiàn)出清晰的剪影。陽光從駝峰，從兩只駱駝的間隙，還從駱駝的腿間射過來，那一刻，整頭駱駝仿佛一齊沐浴在圣光里。我大聲地提醒妻子和陶醫(yī)生：“快看那邊，駱駝，陽光里的駱駝！”
妻子和陶醫(yī)生一聽，順著我指的方向看過去，兩個(gè)女人不約而同地尖叫起來：“啊——”
妻子說：“好美！”
陶醫(yī)生沒忘了說：“叫他們?nèi)ヲT駱駝！”
其實(shí)我知道，騎在駱駝上也能欣賞到駱駝沐浴在陽光里的奇觀，只是他們欣賞的時(shí)間很短，我們站在沙漠里，可以一直看到駝隊(duì)走出太陽，我們甚至可以變換方位，讓駝隊(duì)較長(zhǎng)時(shí)間浸泡在陽光里。
一會(huì)兒，陶醫(yī)生實(shí)在走不動(dòng)了，她仰面躺在半山腰的沙地上，四肢一攤，很享受的樣子。山下，不斷有新的駝隊(duì)走過來，到達(dá)山頂?shù)鸟勱?duì)經(jīng)過短暫休息之后返身下山，清脆的駝鈴從遠(yuǎn)處響過來，經(jīng)過我們身邊時(shí)，那鈴聲放大，叮當(dāng)，叮當(dāng)……一聲聲，仿佛在耳邊敲響，再漸漸遠(yuǎn)去。有人放開嗓子吼起來：
送戰(zhàn)友，踏征程，
默默無語兩眼淚，
耳邊響起駝鈴聲……
哪有哭聲？分明是呵呵的笑聲。我知道，他唱的是降央卓瑪唱的《駝鈴》，與我們眼前的情景正相吻合。歌唱的人嗓子并不很好，但是，此情此景，吼兩聲《駝鈴》，倒是挺有味。
前面的人似乎沒有把歌詞續(xù)下去的意思，跟著和的人又吼起來，總是吼這幾句：
送戰(zhàn)友，踏征程，
默默無語兩眼淚，
耳邊響起駝鈴聲……
為什么還唱其他歌詞呢，大家要的是應(yīng)景，只要“耳邊響起駝鈴聲”就足夠。
駝隊(duì)陸續(xù)遠(yuǎn)去，似乎另有人接著唱下去，我沒有聽他唱“路漫漫，霧茫茫，革命生涯常分手”，倒是“任重道遠(yuǎn)多艱辛，灑下一路駝鈴聲”清晰地從遠(yuǎn)處傳過來。
不久，我們一行四人終于攀上鳴沙山頂。
鳴沙山頂，有人正坐在滑沙板上往山下滑。據(jù)說，沙子只有在流動(dòng)時(shí)，才能在風(fēng)中發(fā)出嗚嗚的響聲?；车哪敲嫔狡潞芏福上Ы裉焐衔鐩]有風(fēng)，好幾個(gè)人坐在滑沙板上往下滑，流沙都沒有發(fā)出鳴叫聲，這不得不說是攀登鳴沙山的遺憾。
站在鳴沙山上，放眼向北望去，敦煌市城被綠洲圍裹著。天很藍(lán)，綠洲深處有霧靄，鳴沙山一帶卻碧空萬里。資料上說，鳴沙山為流沙積成，這一點(diǎn)不假，沙分紅、黃、綠、白、黑五色，我們見到的主要是淺黃色沙礫。我有些不解：漢代為什么把鳴沙山稱作角山呢？是不是因?yàn)檫@些山頭都像一只只翹起的獸角？
鳴沙山主峰顯得很高，雖然海拔只有1715米，但站在山頂，卻有一種眩暈的感覺，這眩暈不是來自它的高度，而在于它的壁立與尖削，我想沿著鳴沙山頂峰向前走，讓別人欣賞我們留在藍(lán)天上的剪影，可是，鳴沙山頂峰的山脊寬不盈尺，踩在山脊上，有踩在雪峰上的感覺，那山脊，似乎隨時(shí)都有可能塌陷，我只得放棄走山脊，改從山的東面滑下去。再說，我們還得去月牙泉呢，不能老在鳴沙山上盤桓。
同行的小楊也同意從山的東面滑下去的想法，他試著躺到陡峭的山坡上，只要不用力，身子并不會(huì)自動(dòng)下滑。他再試著向斜下方滾動(dòng)身子，身子也不發(fā)生連環(huán)滾動(dòng)，這跟我們?cè)谀嗤恋纳狡潞褪^的山坡上滾動(dòng)，效果大不一樣，可能是沙粒松軟的緣故吧。
我忽然想，小楊躺在沙坡上也不連續(xù)打滾，想必走下山去，也不會(huì)打躥吧，就試著往沙坡上走了幾步，嘿，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?。鳴沙山主峰，山脊附近的坡度小于四十五度，我往山下走時(shí)，如果稍稍往沙坡上一躺，就能貼近坡面。剛開始，我腳跟著地，腳下踏出一尺多深的沙坑，身體決不前傾，也不后仰，如履平地。哈哈，如果我們不徒步跋涉鳴沙山，怎么會(huì)有這樣的體會(huì)？
幸好我們堅(jiān)定不移地選擇爬山，而沒騎駱駝，更不去坐沙漠越野車，那種在沙山上一步一個(gè)腳印地前行，是何等快樂的體會(huì)喲。我忽然記起宋代文學(xué)家王安石在《游褒禪山記》中的一段名言：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！庇H自跋涉鳴沙山，辛苦自不必說，可是回饋十分豐厚，非常值得！
王安石又曰：“有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也?！币硕嫉睦侠柘敫覀円黄鹋郎成剑撬麚?dān)心體力不夠，退回去了，我很為他惋惜?！坝兄九c力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也?！蔽錆h的陶醫(yī)生實(shí)在爬不動(dòng)時(shí)，如果我們不伸出援手，給她點(diǎn)精神鼓勵(lì)，她也很難爬到山頂?shù)摹！傲ψ阋灾裂伞?，卻不盡力向上攀登，當(dāng)人家看到奇異的景色后，才想著后悔，只會(huì)惹人譏笑。自己盡力后還不能到達(dá)目的地的，才會(huì)終生無悔。
我喜歡旅游，而且不太習(xí)慣憑借外力，凡景點(diǎn)，無論遠(yuǎn)近，都愛親力親為，讓自己有機(jī)會(huì)見到十分奇特的風(fēng)景，這次跋涉鳴沙山又一次得到驗(yàn)證。所以我們出游，千萬別什么都聽導(dǎo)游的，正如這次，騎在駱駝上聽駝鈴，遠(yuǎn)不如走在沙漠上聽駝鈴來勁；坐在駝峰上看朝陽，遠(yuǎn)沒有跋涉在沙海上看別人騎駱駝沐浴在晨光里的剪影令人心曠神怡！
·安閑靜臥的月牙泉·
每當(dāng)我在畫報(bào)上、網(wǎng)絡(luò)上看到安閑靜臥的月牙泉時(shí)，心里就抑制不住一陣沖動(dòng)，就像厭倦了喋喋不休的女人，忽然見到一位嫻靜而睡姿優(yōu)雅的少女一樣，那種沖動(dòng)是情不自禁、難以按捺的。一個(gè)正常的人，在這種情況下要是沒有一點(diǎn)兒欣喜的意思，那他一定有嚴(yán)重的缺陷，要么是生理上的，要么是心理上的！
這次大西北之行，行程中如果沒有月牙泉，我不知道，這次旅行自己到底能不能成行。
噢，我們終于來到月牙泉的懷抱，就如同我終于如愿以償?shù)負(fù)涞叫膼叟说膽驯б粯?，我被她的安閑和淑靜融化了。
我是從鳴沙山跋涉而來的。從鳴沙山頂?shù)皆卵廊?，必須下到一座山坳，在山谷中行進(jìn)許久，再爬上一座陡峭的沙山，才能站到月牙泉背后，因?yàn)樾睦锏胗浿卵廊?，我們?cè)邙Q沙山山谷的跋涉速度很驚人。鳴沙山到月牙泉之間的山谷是狹長(zhǎng)的，山谷中沒有風(fēng)，太陽照在谷底暖融融的，讓人有一種“此間樂，不思蜀”的感喟。然而，只要翻過月牙泉背后的山頭，彼處更樂，我還怎么會(huì)留戀鳴沙山中的山谷呢？翻越月牙泉背后那座沙山時(shí)，我四肢并用，一鼓作氣攀登上去，月牙泉也沒讓我失望，當(dāng)我站在月牙泉背后的沙山頂上注視眼前那一彎月牙兒時(shí)，那種欣悅之情便如同點(diǎn)燃的一堆干柴，噼里啪啦地燃燒起來。
月牙泉，你太神奇了！誰也弄不明白，在四周都是沙丘的環(huán)境下，不時(shí)有大風(fēng)掀起沙塵，可是，為什么流沙會(huì)落到周圍的沙丘，卻不落到月牙灣里呢？像那樣小巧的一座月牙灣，按說是要不了幾場(chǎng)沙暴就能淹沒掉的?？墒菗?jù)有文字記載以來，月牙灣一直那樣安閑地靜臥在那個(gè)由沙粒組成的山坳里，那灣清澈的泉水也一直像美人的眼睛一樣，在那里不停地眨巴。
月牙泉的神氣離不開鳴沙山，她跟鳴沙山互相烘托。月牙泉靜臥在鳴沙山環(huán)抱之中，鳴沙山拱衛(wèi)著月牙泉，像拱衛(wèi)著自己嬌艷的女人。泉若明眸，山若蛾眉，明眸因了蛾眉的修飾而更加秀美，蛾眉因?yàn)槊黜拿髁炼陟谏x，于是形成了山泉共處、沙水共生的奇妙景觀?？磥?，她們被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”，的確名不虛傳。
現(xiàn)在，我正順著月牙泉的蛾眉往下溜，迫不及待地想近距離目睹那善睞的明眸。
站在山頂往下看，月牙泉那樣小巧，小得似乎可以忽略不計(jì)，最醒目的是那座樓閣，環(huán)繞樓閣的是幾片土灰色的屋瓦，通往外界的棧道旁邊有一片蔥綠的草地，那汪泉水像一位羞澀的少女的眼睛，因?yàn)樾蕾p她的游客太多，羞紅了臉，明亮的眼波漾出眼眶，把眼瞼也濕潤(rùn)了。
我終于來到那顆明眸前。山谷里有一絲風(fēng)，微風(fēng)吹過湖面，湖面起了一些皺褶。湖岸上有密集的蘆葦，一棵蔥綠的大樹垂下濃綠的枝條，想為月牙泉擋點(diǎn)兒風(fēng)……這樣的一眼泉，這樣一個(gè)安靜的地方，靜臥著這么賢淑的一位少女，誰走在她身邊，都不忍大聲說話，更不敢吆五喝六。也許是害怕泉邊的流沙，也許是害怕招來風(fēng)暴，還怕引來云彩吧?？?，太陽那么祥和，它把溫暖的陽光灑在沙丘環(huán)繞的港灣里，讓這位熟睡的少女更添了一分嫵媚，一分寧靜。
我在月牙泉邊躑躅徘徊，心里又縈繞起那個(gè)奇妙的問題：為什么這彎清泉漣漪縈回，碧如翡翠；為什么泉在流沙中，干旱季節(jié)也不枯竭；為什么狂風(fēng)吹沙，沙不落泉中？有人認(rèn)為，這一帶可能是原黨河河灣，屬于敦煌綠洲的一部分，由于沙丘移動(dòng)，水道變化，于是成為單獨(dú)的水體。由于月牙泉所處地勢(shì)較低，滲流在地下的水不斷向泉內(nèi)補(bǔ)充，使之涓流不息，天旱不涸。這種解釋，好像可以看作月牙泉沒有消失的原因，但是為什么狂風(fēng)卷飛沙而飛沙不落月牙泉呢？真是個(gè)不解之謎！
月牙泉是游覽勝地。唐朝時(shí)期，泉里還有游船，泉邊有恢宏的廟宇。泉水南岸，原來有一組古樸典雅、錯(cuò)落有致的建筑群，有娘娘殿、龍王宮、菩薩殿等百余間建筑。各殿宇有彩塑百尊以上，所繪壁畫數(shù)百幅。那時(shí)候，月牙泉邊亭臺(tái)樓閣，廟宇輝煌，林木蓊郁，泉光與山色相映，古剎神廟，繞以常年香火。
到20世紀(jì)70年代中期，月牙泉鳴沙山一帶墾荒造田，抽泉中水灌溉附近的莊稼，周邊的植被遭破壞，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致敦煌地下水位急劇下降，月牙泉也未能幸免。幸好近年來敦煌市政府及時(shí)采取了補(bǔ)水措施，否則，這樣一處稀世奇泉真要干涸了的話，這一代人就會(huì)成為千古罪人！須知，即便整個(gè)敦煌綠洲生產(chǎn)出來的糧食累加起來，也抵不上月牙泉這個(gè)自然奇觀的價(jià)值??！
月牙泉，你終于又潤(rùn)朗起來了，泉邊終于又綠意盎然了，晴空之下，我們又能邂逅你這位美麗安閑的姑娘。當(dāng)我千里迢迢來到你的懷抱，只看了你一眼，我的心早就醉了。我沒想到，泉水也能醉人。到底是泉水醉了我，還是你的安閑恬靜醉了我呢，我已經(jīng)分不清了！
·馳騁在通湖草原·
這是幾百年前的一個(gè)神奇故事。
幾百年前，位于內(nèi)蒙古和寧夏交界處的騰格里沙漠腹地有一片浩渺的湖水，有一天，兩個(gè)小喇嘛拎著一把銅壺，在距離這片湖水60公里處的太陽湖邊取水，一不小心，銅壺咕咚一聲掉到水里去了，沒想到幾天后，一個(gè)牧民婦女在這片浩渺的湖水邊上發(fā)現(xiàn)了小喇嘛丟失的銅壺，人們才知道，太陽湖和騰格里沙漠腹地的這片湖同屬一個(gè)地下水系，因此，人們把騰格里湖叫作“通湖”。這個(gè)通湖東距內(nèi)蒙古阿左旗巴彥浩特200公里，南離寧夏中衛(wèi)市26公里，內(nèi)蒙古占了一小半，寧夏中衛(wèi)市占了一多半，它西望甘肅河西走廊，是古絲綢之北路的要塞。風(fēng)景優(yōu)美的通湖草原因?yàn)樯衿娴墓适露嗔艘环稚衩厣?，故事因?yàn)橥ê拇嬖陲@得更加真實(shí)可信。
10月22日清晨，當(dāng)大巴車把我們載到通湖的時(shí)候，草原上的太陽才剛剛升起。沒有粗獷的牧民扯起嗓子唱歌，我們耳邊卻分明響起嘹亮的牧歌：
藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，
白云下面馬兒跑，
揮動(dòng)鞭兒響四方，
百鳥齊飛翔。
要是有人來問我，
這是什么地方？
我就驕傲地告訴他，
這是我的家鄉(xiāng)……
哎喲，過去幾十年，這首歌，在不同場(chǎng)合，我不知道聽過多少遍，每一次聽，眼前都會(huì)出現(xiàn)廣闊的草原，奔騰的駿馬，還有高懸在地平線上的太陽。不過，那都是音樂的旋律和歌詞在我腦海里的藝術(shù)的再現(xiàn)，而此刻，我就站在通湖草原，眼前就是一片遼闊無邊的原野，太陽正從東邊地平線上冉冉升起……
通湖草原景區(qū)大門口，那個(gè)蒙古包特別大，它當(dāng)然不是真正的蒙古包，只是模仿的蒙古包建筑，用中國(guó)畫大寫意的手法建造，既神似，也形似。整體建筑呈長(zhǎng)方形，屋頂以紅黃色為主，從屋檐起升騰著一朵朵“祥云”。這幢建筑右側(cè)是用粗糙的木頭搭建的景區(qū)大門，門額上是兩只夸張的牛角，兩只牛角連接在一起，牛角上也有升騰的云彩圖案，牛角上寬大的牌匾上大書“通湖草原”四個(gè)大字。在類似蒙古包的建筑物前，用木柵欄圈著三只“羊”，渾身雪白。一只羊站在中間，昂首向太陽眺望，兩只小羊分列在旁邊，是大羊的孩子吧，這是一組雕塑。
在草原，怎么能沒有羊群呢？羊群、蒙古包、馬和牛，再加上藍(lán)天白云，構(gòu)成祥和的草原風(fēng)景。
景區(qū)大門前的廣場(chǎng)很寬大，很平坦，跟廣場(chǎng)毗連的是湖泊，在初升的陽光下，湖面也變成金黃色。
剛才在路上，我們就看見路邊湖畔和草地邊上積有“白雪”，我心想，西北的氣候果然不同，才下過雪吧，積雪還沒消融呢？沒想到導(dǎo)游說：“你們?cè)诤呉姷降难?，其?shí)是一種硝?！?/p>
哎喲，不是雪呀？我們這些南方人，誰曉得這湖泊邊上草叢里像雪的東西是硝呢？往遠(yuǎn)處看，遠(yuǎn)處是茫茫的沙海，朝近處看，近處是灰綠色的草原，還有草叢似白雪的硝。在南方，有路隔十里風(fēng)景不同的說法，我們北行幾千里，把硝看成雪，也就不奇怪了。
有意思的是，廣場(chǎng)入口處立著一個(gè)高大的銅壺雕塑，它有兩只巨大的壺嘴，一個(gè)提梁，不知這把銅壺是不是那兩個(gè)小喇嘛丟失的。我默默地念著“銅壺”兩個(gè)字，念著念著，“銅壺”就念成了“通湖”。
不一會(huì)兒，旅游大巴把我們載到一個(gè)村落。這個(gè)村落建在遼闊的草原上，高大的胡楊林成為村落的屏障，胡楊林下靜靜地佇立著一群蒙古包。來得太早，牧民還沒起床，就連胡楊林中的鳥兒也仿佛怕驚醒了早睡的牧民，有幾只飛來飛去的小鳥也都悄悄的，真應(yīng)了那首著名的歌——《這里的黎明靜悄悄》。
我在別處也見過蒙古包，但是總覺得，別處的蒙古包不正統(tǒng)，只有這里的蒙古包，才覺得像那么回事。你看它，兩個(gè)兩個(gè)地并列在一起，是兩兄弟的住所呢，還是父子倆的居住地？每座蒙古包，外形上像我們小時(shí)候玩的陀螺，這陀螺倒扣著，圓柱部分成為蒙古包的墻，圓錐部分便成了蒙古包的頂棚。朝陽這邊開了一道門，門的上沿幾乎跟屋檐平齊，蒙古包的頂棚上是淺色的云紋，在蒙古包中間的尖錐處，有一個(gè)金色的蓋子，那是蒙古包埋立柱的地方，我覺得那個(gè)金色的蓋子既能起到遮雨的作用，更是一種裝飾。以前在北京參觀天壇時(shí)，天壇頂上就有這樣的裝飾物。
正統(tǒng)的蒙古包是用帆布做圍墻的。有關(guān)資料說，牧民的蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三部分構(gòu)成。大部分蒙古包呈圓形，四周側(cè)壁分成好幾塊，每塊高一米三到一米六，長(zhǎng)約兩米三，用條木編織成網(wǎng)的形狀，幾塊連接起來圍成圓形，蒙古包的頂子做成傘蓋形狀，圓頂，與側(cè)壁連接。帳頂和四壁再用毛氈圍起來，用繩索固定。門一般安在蒙古包西南壁上，過去，牧民還在帳頂上留個(gè)圓形天窗，用來采光、通風(fēng)，排放炊煙?，F(xiàn)在，許多牧民已經(jīng)把窗戶開在側(cè)墻，既美觀又實(shí)用。
眼前我們看見的蒙古包就是這樣的，不過它們的色彩很鮮艷，不是那種在草原上經(jīng)常遷移的活動(dòng)式蒙古包，是旅游景區(qū)的點(diǎn)綴。
離蒙古包村落不遠(yuǎn)，有一座經(jīng)幡。這樣的經(jīng)幡，凡有藏民居住的地方，我們都見到過，通常在一根立柱周圍拉出許多繩子，繩子上懸掛五彩的小旗幟。過去，我在九寨溝見過，前幾天在青海湖邊見過，現(xiàn)在矗立在我們眼前的經(jīng)幡，主體建筑是一座塔，塔身奶黃色，從蒙古包這里看去，那座經(jīng)幡顯得很高大。
導(dǎo)游告訴我們，可以到經(jīng)幡那里去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，導(dǎo)游強(qiáng)調(diào)說：“轉(zhuǎn)經(jīng)幡一定要按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)經(jīng)幡時(shí)可以為家人祈禱，請(qǐng)上天保佑你心想事成。但是如果反時(shí)針轉(zhuǎn)，就是詛咒家人，那是萬萬不可的?！?/p>
經(jīng)幡底座的塔身很高，我們上到轉(zhuǎn)經(jīng)臺(tái)必須爬上塔的平臺(tái)。我和妻心里都裝著點(diǎn)家事，心里想，寧可信其有，不可信其無，我們就帶著心思，走上轉(zhuǎn)經(jīng)臺(tái)，繞經(jīng)幡轉(zhuǎn)了三圈，也算作一種自我安慰吧。
遺憾的是，通湖草原景區(qū)沒為我們準(zhǔn)備馬，供我們騎乘的只有駱駝，駱駝的行進(jìn)速度那么慢，騎在駱駝上觀賞草原風(fēng)光實(shí)在是有些煞風(fēng)景，如果有幾匹馬，經(jīng)過馴化的，讓我們騎上去，我們甩動(dòng)馬鞭，嘚嘚的馬蹄聲在草原上響起，那該是何等愜意喲。
不過，雖然沒有在草原上騎過馬，至少，我們真正見識(shí)了草原，見識(shí)了真正的蒙古包，比那些不是草原的景點(diǎn)特意弄幾頂充當(dāng)蒙古包的帳篷還是強(qiáng)多了，在我們心里，我們已經(jīng)騎上駿馬，在千里通湖草原上縱馬馳騁，聽，那咴兒咴兒叫喚的，不是我們胯下的奔馬嗎？那嘚兒嘚兒的蹄聲，不是我們揮動(dòng)馬鞭催趕而起的“急雨”？
胡楊林里，鳥兒似乎醒過來了，它們嘰嘰喳喳地叫著，于是，除了駿馬的飛奔，我們耳邊還響起鞭聲，降央卓瑪那嘹亮而渾厚的女中音再次響起在耳邊：
藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，
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