張說樂府詩的輯錄與特點

雷喬英（北京，清華附中國際部，100084）

摘要：本文據(jù)《張燕公集》《全唐詩》《文苑英華》《唐詩品匯》等對《樂府詩集》所收錄的張說樂府詩進行了補錄，并在此基礎(chǔ)上分析張說樂府詩創(chuàng)作的特點。主要體現(xiàn)在四方面：其一，張說樂府詩創(chuàng)作時間開始較晚，其樂府詩中情緒的高低與曲辭創(chuàng)作時間及張說個人的境遇密切相關(guān)；其二，除少數(shù)不可確考外，張說大部分樂府詩都是入樂之作；其三，張說樂府詩內(nèi)容豐富，涉及郊廟祭祀、征戰(zhàn)報國、歌舞娛樂、歷史滄桑、借酒澆愁、朋友離別六方面的內(nèi)容；其四，張說樂府詩中有不少近體之作。總之，張說樂府詩中那些格調(diào)明朗以及感慨深沉的作品，與盛唐詩歌大體一致。因此，張說樂府詩不僅對盛唐樂府有很大的影響，而且對于盛唐之音的形成也有一定的促進作用。

關(guān)鍵詞：張說 樂府詩 輯錄 考辨 特點

作者簡介：雷喬英，女，文學(xué)博士，主要從事樂府學(xué)及國際學(xué)校中文教學(xué)的研究及教學(xué)工作。發(fā)表論文有《論〈伊州〉》《〈石州〉曲的流傳及其文學(xué)影響》《論初盛唐燕饗歌辭與盛唐之音的關(guān)系》等。

張說作為盛唐前期的文壇領(lǐng)袖及朝廷重臣，其樂府詩創(chuàng)作不僅對盛唐樂府有很大的影響，而且對于盛唐之音的形成也有一定的促進作用，包括主題、形式與風(fēng)格諸方面。

一 張說樂府詩的輯錄與考辨

關(guān)于張說的樂府詩，《樂府詩集》收錄29題45首，其中郊廟樂章《唐封泰山樂章》8題14首、郊廟樂章《唐享太廟樂章》18題26首，近代曲辭2題4首，新樂府辭1題1首，共計29題45首。詳見下表。

《樂府詩集》所收張說作品

其實這還不是張說樂府詩的全部。筆者據(jù)《張燕公集》、《全唐詩》、《文苑英華》、《唐詩品匯》等又補錄5題16首，分別是《蘇摩遮五首》（雜曲歌辭）、《舞馬詞六首》（雜曲歌辭）、《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》（雜曲歌辭）、《對酒行》（相和歌辭）、《贈崔二安平公樂世詞》（近代曲辭）。因此張說樂府詩應(yīng)該共計34題61首。

張說樂府詩不僅數(shù)量眾多，而且內(nèi)容豐富多樣。張說樂府詩的內(nèi)容涉及郊廟祭祀、征戰(zhàn)報國、歷史滄桑、借酒澆愁、歌舞百戲、朋友離別六方面，說明其藝術(shù)才華和興趣較為廣泛。郊廟祭祀的兩組樂章《唐封泰山樂章》（開元十三年）與《唐享太廟樂章》（開元十七年）表現(xiàn)了張說樂府詩肅穆莊嚴(yán)的一方面，同時也展現(xiàn)了盛唐之世浩蕩的國威與從容的風(fēng)度。關(guān)于張說所作《唐封泰山樂章》，《唐會要》卷二十三“雅樂上”載：“開元十三年，詔燕國公張說改定樂章，上自定聲度，說為之辭令。”張說《唐封泰山樂章》后定為《大唐樂》，其重要性可見一斑?！镀脐嚇范住窞榈弁跬}之作，以該曲題地位之尊貴，非張說之流不能擬寫。前一首從整體著眼，寫征戰(zhàn)之所向披靡及四方朝賀之盛，氣勢逼人。后一首承曹植《白馬篇》而來，以膽氣凌云之少年為中心，寫其匹馬征戰(zhàn)卻不求功名的豪情壯志，風(fēng)格雄放超邁?！多挾家犯锌懿俨輨?chuàng)天下的英雄業(yè)績和文采風(fēng)流的逝去，唯有昔日繁華留下的遺跡在秋風(fēng)中供人憑吊，抒發(fā)了歷史滄桑之感。《對酒行》一反古體對酒自足的閑適與愜意，而寫對酒而生的傷懷之情。以上四類詩歌表現(xiàn)了張說樂府詩雅正的一方面，而余下兩類詩歌則表現(xiàn)了張說歌舞娛樂的一面。其如吳相洲師所論，張說那些緣飾盛世的歌詩和詩歌，在很多情況下是和游戲娛樂聯(lián)系在一起的，他并沒有一個雅俗分別的觀念。比如《踏歌詞二首》描畫了上元夜踏歌觀舞觀燈的盛況，場面熱烈，氣氛狂歡，表現(xiàn)了盛唐的喧鬧與繁華?！短K摩遮五首》寫盛唐流行的波斯百戲“潑胡乞寒”的盛況，洋溢著熱鬧歡騰的氣氛，展現(xiàn)了大唐盛世自信開朗的一面?！段桉R詞六首》與《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》皆為慶賀玄宗千秋節(jié)而作，是配合祝壽用的歌辭，表現(xiàn)了盛唐人舞馬的盛舉和開闊的襟抱?！段桉R詞六首》題下自注曰：“其和聲，前二曲云‘盛代升平樂’，后四曲云‘四海和平樂’”，這就和《蘇幕遮五首》為皇帝觀賞舞馬表演活動時所唱的頌歌一樣?！段桉R千秋萬歲樂府辭三首》則除了歌頌帝德，還描寫了舞馬表演的動作和場景。總之張說的樂府詩大都與特定的儀式或娛樂活動有相關(guān)，從而決定了其樂府詩多為入樂之作。

《贈崔二安平公樂世詞》是張說樂府詩中唯一首表現(xiàn)朋友離別的作品，但聲色犬馬卻盡顯其中。崔二即崔日知，曾任京兆尹，封安平縣侯。兄弟指崔日知與其從弟崔日用。樂世，即綠腰，據(jù)臺灣學(xué)者張夢機先生所考：“綠腰、六么、錄要與樂世四者，名稱雖異，而實一曲也。又據(jù)姜白石大樂議（見《宋史·樂志》），此曲為胡曲，則所謂綠腰、六么、錄要諸名，蓋均為由西域傳入后，其胡名之音譯，故其字無定，而“樂世”者，則另具意義之雅名也?！?sup>《樂世》辭曲的格調(diào)，蓋為悲傷之類。如白居易《樂世》云：“管急絲繁拍漸稠，綠腰宛轉(zhuǎn)曲終頭。誠知《樂世》聲聲樂，老病人聽未免愁。”又其《急樂世》道：“正抽碧線繡紅羅，忽聽黃鶯斂翠蛾。秋思冬愁春悵望，大都不得意時多?！庇芍刑啤稑肥馈窞殂皭澆坏靡庵?，可推知盛唐《樂世》亦為抑郁不得志之作。從張說本辭的繁華與落寞來看，亦當(dāng)為郁郁寡歡之曲，其時張說正貶謫到岳州刺史任上，其心情之苦悶可想而知。

二 張說樂府詩創(chuàng)作的特點

綜上輯錄與簡略的考辨，可以將張說樂府詩列一個總表，以簡單明了地復(fù)現(xiàn)其樂府詩創(chuàng)作的整個過程及主要特點。

張說樂府詩一覽表

續(xù)表

續(xù)表

第一，張說樂府詩創(chuàng)作時間開始較晚，從可考的情況來看，其樂府詩創(chuàng)作始于45歲，終于64歲。張說樂府辭情緒的失落與高揚，與曲辭創(chuàng)作時間及張說個人的境遇密切相關(guān)。開元初張說貶謫相州與岳州時所作的幾首樂府詩，大都籠罩著一種消極落寞的情緒。如《鄴都引》是開元二年（714）張說48歲時被貶相州刺史任上所作，本辭的歷史滄桑感，與張說此時受挫的心境正相一致。又如《贈崔二安平公樂世詞》為開元四年或五年（716或717），張說50或51歲從相州刺史再貶為岳州刺史時所作，歌辭中強烈的對比和希望，正是張說此時心境的寫照。再如《對酒行（巴陵作）》亦為開元五年（717）被貶岳州刺史時所作，其格調(diào)固然不像《贈崔二安平公樂世詞》那樣憤慨，但是內(nèi)心的憂愁卻始終無法排遣。

張說貶謫之前以及晚年所作的幾組樂府歌辭，其喜悅與自豪則溢于言表。如開元元年（713）所作的《破陣樂二首》，雖不知具體情境，但其時張說剛剛平定太平公主的謀亂，被玄宗拜為中書令，加封燕國公，正是躊躇滿志之際?！镀脐嚇范住分懈邠P的氣格與斗志，正是張說此時心境的寫照。張說晚年位極人臣時所作的四組樂府歌辭亦是如此。如開元十三年（725）的《唐封泰山樂章》，開元十七年（729）的《唐享太廟樂章》，開元十八年（730）《舞馬詞六首》與《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》，這幾組樂府歌辭大都與朝廷重大的儀式和活動有關(guān)，如《唐封泰山樂章》是開元十三年玄宗封泰山時奉命而作，《唐享太廟樂章》是開元七年玄宗祭太廟時奉命而作，《舞馬詞六首》與《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》是開元十八年為千秋節(jié)舞馬應(yīng)制而做。此外，《踏歌詞二首》創(chuàng)作的年代及背景雖然無法確考，但是其繁華熱鬧之場景及開朗之心境，與張說開元十八年所作的《舞馬詞》及《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》頗為近似，蓋作于同時?？傊瑥哪撤N程度而言，張說的樂府詩正是其心路歷程的真實寫照。

第二，從入樂的情況來看，張說的34題61首樂府詩除《鄴都引》和《對酒行》不可確考之外，其余32題59首都是入樂之作。在盛唐樂府詩人中，張說樂府詩的入樂程度非常之高。張說舊題樂府?dāng)?shù)量之少，說明其對案頭擬寫的樂府興趣不大。張說中晚年創(chuàng)作了大量重要的樂府詩，與其后期參與重大祭祀儀式及娛樂活動有關(guān)。正是這些儀式和娛樂本身的需要，讓張說創(chuàng)作了大量入樂的樂府歌辭。此外，張說在與崔日知離別時贈予歌辭《樂世詞》之舉，表明其樂府詩的創(chuàng)作不僅是應(yīng)制之舉，還是一種自覺的音樂文學(xué)創(chuàng)作。

第三，從氣質(zhì)與格調(diào)來看：張說樂府詩涉及郊廟祭祀、征戰(zhàn)報國、歌舞娛樂、歷史滄桑、借酒澆愁、朋友離別六方面的內(nèi)容。其中前三方面在張說樂府詩中計31題58首，占95%的比例。這些樂府歌辭不管是寫郊廟祭祀、征戰(zhàn)報國還是歌舞娛樂，始終洋溢著盛唐人開朗自信的精神氣質(zhì)和氣宇軒昂的明朗格調(diào)，與盛唐詩歌中那些積極向上的作品緊緊呼應(yīng)。后三方面寫歷史、飲酒及離別僅3題3首，占其樂府詩總數(shù)的5%，表現(xiàn)了張說在遭遇挫折時的深沉、哀怨及憂愁，同時也是盛唐詩人在遭遇挫折時所流露出的普遍情懷。這三首詩中特別值得注意的是《鄴都引》一首。本辭作于開元二年（714），其時張說與姚崇權(quán)力斗爭失敗，被貶相州刺史。相州為曹操故地，困頓中的張說觸景生情，在鄴都一代霸業(yè)的消殞中，表達了對歷史更替的無奈，充滿歷史的滄桑之感，表現(xiàn)了盛唐詩人對于歷史深沉的思考與求索。總之，張說樂府詩中那些格調(diào)明朗以及感慨深沉的作品，與盛唐詩歌揚眉低首處的氣質(zhì)神情大體一致。

第四，從體式與風(fēng)格來看，張說郊廟歌辭中的三言體和四言體，乃繼承《詩經(jīng)》雅頌與漢魏郊廟歌辭而來，在風(fēng)格上顯得古穆莊嚴(yán)。張說郊廟歌辭中的五言體和七言體則復(fù)變結(jié)合，既有《詩經(jīng)》雅頌和漢魏郊廟的肅穆莊重，同時又兼具了南朝郊廟歌辭的駢對之美，其風(fēng)格于古奧詰屈之中，時帶風(fēng)華流麗之美。歌行體的《鄴都引》變漢魏歌行之婉轉(zhuǎn)流麗為慷慨悲壯，“開唐人七古先河”，其縱橫恣肆之處，與李白的歌行有某些類似。此外，張說樂府中還有多首近體歌辭，如《破陣樂二首》為六言律詩，《舞馬詞六首》為六言絕句，《踏歌詞二首》、《蘇摩遮五首》為七言絕句，《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》為七言律詩?！顿洿薅财焦珮肥涝~》七言十句僅一處失粘，其他皆合粘對規(guī)則，實際上相當(dāng)于七律多了兩句。《對酒行（巴陵作）》共五言十二句，實為三首絕句的組合?？傊紡R歌辭的兩組樂章外，張說其余的幾首樂府詩幾乎都是近體。這些近體樂府因表達內(nèi)容的不同而風(fēng)格各異，如《破陣樂》所向披靡、氣勢凌云，《踏歌詞二首》、《蘇摩遮五首》、《舞馬詞六首》與《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》熱鬧歡騰、自信開朗，與盛唐詩歌中那些色彩明朗的作品如出一轍。而《贈崔二安平公樂世詞》與《對酒行（巴陵作）》兩首準(zhǔn)近體詩，一感慨深沉、一憂思淡淡，與盛唐詩歌中那些落寞與哀愁亦惺惺相惜。

三 結(jié)語

綜本文所論，張說樂府詩不僅數(shù)量眾多，而且內(nèi)容豐富，包括郊廟祭祀、征戰(zhàn)報國、歌舞娛樂、歷史滄桑、借酒抒愁、朋友離別六方面。這些樂府詩的創(chuàng)作從張說45歲時一直持續(xù)到晚年。其情緒的失落與高揚，與張說創(chuàng)作時境遇的否泰有密切關(guān)系。張說樂府詩入樂之作多達32首59題，與這些歌辭都是重大祭祀儀式及娛樂活動的應(yīng)制之作有關(guān)。張說樂府辭的氣質(zhì)與格調(diào)分為自信明朗及感慨深沉兩類，以前者居多。張說樂府詩包括了詩經(jīng)體、五古、七古、歌行體以及近體的各種體式。其風(fēng)格表現(xiàn)為肅穆莊嚴(yán)、氣勢凌云、熱鬧歡騰及慷慨悲壯等各種情貌。總之，張說樂府詩在內(nèi)容、氣質(zhì)格調(diào)、體式與風(fēng)格等方面與盛唐詩歌有諸多一致，對盛唐之音的形成產(chǎn)生了一定的影響。

1. 《樂府詩集》中并未收錄《蘇摩遮》和《舞馬詞》兩首曲題，但是《全唐詩》中將二者收入雜曲歌辭一類。
2. 按：《樂府詩集》近代曲辭中收錄有《樂世》與《急樂世》，此詩當(dāng)是贈人的《樂世》之作。
3. 王溥：《唐會要》卷二十三，中華書局，1955，第595頁。
4. 趙敏俐等：《中國古代歌詩研究：從〈詩經(jīng)〉到元曲的藝術(shù)生產(chǎn)史》，北京大學(xué)出版社，2005，第441頁。
5. 張夢機：《詞律探源》，文史哲出版社，1981，第318頁。
6. 陳祖言：《張說年譜》，第38頁。
7. 陳祖言：《張說年譜》，第43頁。
8. 《舊唐書》卷三十五和《樂府詩集》卷十都作“開元七年”，陳祖言：《張說年譜》，第72頁。
9. 陳祖言：《張說年譜》，第89頁。
10. 陳祖言：《張說年譜》，第88頁。
11. 林庚：《中國歷代詩歌選》，見《林庚詩文集》卷五，清華大學(xué)出版社，2005，第325頁。