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序3 “慢慢走,欣賞??!”——我的最美古典詩(shī)課夢(mèng)

中國(guó)醉美的古詩(shī)詞 作者:吳禮明


序3 “慢慢走,欣賞??!”——我的最美古典詩(shī)課夢(mèng)

吳禮明

〔一〕我仍然還記得2012年6月8日那個(gè)高考結(jié)束的晚上的一個(gè)路遇,隨即記在了新浪微博里?,F(xiàn)在翻看,感覺(jué)還是那么溫馨。當(dāng)時(shí)寫(xiě)道:“晚與妻軋了一截馬路,遇到了剛剛結(jié)束考試的孩子,三三兩兩群過(guò),高高興興地招呼了一通。不想這時(shí)就遇到了。不期而遇,遇而即散。人生其實(shí)就是這樣?!本瓦@樣,我感覺(jué)很好。

〔二〕我也仍然記得高三班畢業(yè)課上的致辭,叫《文學(xué):一種人生的修養(yǎng)方式》。

我說(shuō),我所能做到的,就是對(duì)你們說(shuō),做個(gè)文學(xué)的人。

你們應(yīng)該像海德格爾理解大畫(huà)家凡·高的《農(nóng)鞋》那樣理解一個(gè)人,將心靈引向善,以尋求更多的生活的本真,而不至于被生存的黯淡淹沒(méi)了。像朱光潛先生那樣對(duì)文學(xué)有一顆敏感而豐富的心靈,那么,即使在生活的最難處,也能找到一片鮮麗的詩(shī)魂。

也許你們中的一些人將來(lái)或?yàn)槊耍蚰瑹o(wú)聞,但無(wú)論身處何地、何時(shí),都應(yīng)該有一種詩(shī)性的生命審度。你可以像我們東方慧根所展示的對(duì)一朵花的情感,也可以將生活輕輕地點(diǎn)化。

〔三〕當(dāng)然,我不會(huì)忘記答雜志記者問(wèn)的《我的一份審美答卷》。

我說(shuō),讀古典詩(shī),很隨意地讀到言外之意、味外之旨,更不要說(shuō)那些熟悉的意象、辭藻和韻腳等了。好詩(shī)是天才與時(shí)間共謀的結(jié)果。一方面,好詩(shī)出自天才的創(chuàng)造。當(dāng)然,詩(shī)人可以是平凡之身,但在創(chuàng)造的那一刻,他須得天啟。留傳至今的每一首詩(shī)作,幾乎都是天書(shū),只不過(guò)以凡人能夠看懂的方式書(shū)寫(xiě)著。

另一方面,讀詩(shī)需要時(shí)間。這好比釀酒,時(shí)間越長(zhǎng),醇厚的滋味就越長(zhǎng)。有高人說(shuō)過(guò),時(shí)間越長(zhǎng),應(yīng)景性的或是機(jī)巧的小物件都會(huì)褪色,并且不再有新鮮的刺激,于是剩下的,全是觸動(dòng)我們靈魂的東西。古詩(shī)里那些純粹的部分,在時(shí)間的長(zhǎng)河里,就變成恒久的美和意象。

讀這樣的美與意象,是精粹的、感動(dòng)心靈的。即使耳熟能詳?shù)脑?shī)句,每新一次的品讀,總有一番深切的滋味在心頭。詩(shī)之所以感動(dòng)人,是因?yàn)樵诟由?,它讓人獲得心靈的解放與自由,而詩(shī)意的棲居,就是讓人尋得理想的精神家園。讀詩(shī),讓我們獲得生命里更深厚的存在。

〔四〕照理說(shuō),中學(xué)的文學(xué)教育最應(yīng)當(dāng)是分內(nèi)的,而不是例外的。而浸潤(rùn)于數(shù)千年文化與詩(shī)文的中國(guó),其少年和青年,應(yīng)當(dāng)含英咀華、芬芳吐納才是。但現(xiàn)實(shí)則不然,極端低俗化和功利化,正不斷地侵蝕著一代又一代孩子和年輕人的青春生命和價(jià)值觀。

避免這種走勢(shì)的,只有回到人文之路,回到文學(xué)之路。所以近十年來(lái),我是越發(fā)感到文學(xué)教育的重要性。

〔五〕近代以來(lái),面對(duì)弊病叢生的中國(guó),先賢們或以“生活于趣味”說(shuō)(梁?jiǎn)⒊?,或以“以美育代宗教”說(shuō)(蔡元培),凡此種種,都希望通過(guò)審美教育來(lái)培育現(xiàn)代人格。

至于我,則更服膺于鄉(xiāng)賢朱光潛先生“人生的藝術(shù)化”。它是關(guān)于人生的理想化和情趣化,以及人生的生命自由和淡泊泰然。他在《文學(xué)與人生》里說(shuō):“文學(xué)是一般人接近藝術(shù)的一條最直接簡(jiǎn)便的路……是一種與人生最密切相關(guān)的藝術(shù)?!庇终f(shuō),“文藝到了最高的境界,……對(duì)于人生世相必有深廣的觀照與徹底的了解,……一個(gè)對(duì)于文藝有修養(yǎng)的人絕不會(huì)感覺(jué)到世界的干枯或人生的苦悶?!?/p>

〔六〕而我的文學(xué)講授之道,則取之于鄉(xiāng)賢劉大櫆先生的“因聲求氣法”。

他在《論文偶記》里說(shuō):“神氣者,文之最精處也;音節(jié)者,文之稍粗處也;字句者,文之最粗處也……神氣不可見(jiàn),于音節(jié)見(jiàn)之;音節(jié)無(wú)可準(zhǔn),以字句準(zhǔn)之。”“積字成句,積句成章,積章成篇,合而讀之,音節(jié)見(jiàn)矣;歌而詠之,神氣出矣?!倍l(xiāng)賢姚鼐先生,在《古文辭類纂》里又說(shuō):“所以為文者八,曰神理氣味,格律聲色。神理氣味者,文之精也;格律聲色者,文之粗也。然茍舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學(xué)者之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終而銜其精者而遺其粗者?!?/p>

我的詩(shī)詞教學(xué),正踐行此理與此法。由字句到音節(jié),由音節(jié)到神氣,是一個(gè)由表及里的完整過(guò)程。今天的教學(xué),已經(jīng)淡化對(duì)音節(jié)的品咂,而強(qiáng)化由詞到句以及句組、語(yǔ)篇的把摩與玩味。我的講析從詩(shī)詞語(yǔ)言入手,按照詩(shī)歌的自然節(jié)律推進(jìn)講析進(jìn)度,并力求深入到語(yǔ)言的細(xì)節(jié)或?yàn)槿怂鲆暤木植?,同時(shí)顧及詩(shī)詞內(nèi)容的整體性。

〔七〕再回到特別的2012年,與學(xué)生們一起分享了我們的“最美古詩(shī)課”——

讀劉孝綽《詠素蝶詩(shī)》,讓人相信,這一首揭示生存的堪憐之作,足以擊毀史書(shū)的捏造。而王維《田園樂(lè)·其六》詩(shī),在閑美的風(fēng)物背后,讓人領(lǐng)略了自由生活的滋味。

向子湮的《減字木蘭花·斜紅疊翠》、王安石的《葛溪驛》、黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》、文天祥的《夜坐》等詩(shī)作,是柔弱中的堅(jiān)強(qiáng),讓人看到風(fēng)骨。而柳永的《甘草子·秋暮》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、賀鑄的《如夢(mèng)令·蓮葉初生南浦》和周密的《玉京秋》等詞作,落寞又孤單,體己兼懷人,培養(yǎng)的是一份溫細(xì)的心靈。

劉長(zhǎng)卿的《余干旅舍》,讓人感到庸常生活的某個(gè)場(chǎng)景,可以化為溫馨。而讀魏初的《鷓鴣天·去歲今辰卻到家》,讓人理解生活、理解人生。至于讀杜甫的《歲暮》,慷慨悲歌,意緒深沉;而《日暮》一詩(shī)里,也有一片清輝、燈光與鄉(xiāng)愁啊。

讀周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》,讓人感到,青春何其風(fēng)情萬(wàn)種,它也最能警醒和讓人牽念。而讀崔櫓的《三月晦日送客》,總有一份溫馨而濃厚的別情在心頭。

……

〔八〕朱光潛先生在《談美·十五》里說(shuō),“阿爾卑斯山谷中有一條大汽車(chē)路,兩旁景物極美,路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌勸告游人說(shuō):‘慢慢走,欣賞?。 S多人在這車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車(chē)兜風(fēng),匆匆忙忙地急馳而過(guò),無(wú)暇回首流連風(fēng)景,于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事啊!……朋友,‘慢慢走,欣賞?。 ?/p>

多好,“慢慢走,欣賞??!”

〔九〕而現(xiàn)在,讓我欣喜、激動(dòng)的是,語(yǔ)文報(bào)社副社長(zhǎng)、《語(yǔ)文教學(xué)通訊》高中刊主編姜聯(lián)眾先生,《語(yǔ)文報(bào)?青春閱讀》主編、語(yǔ)文報(bào)社21世紀(jì)圖書(shū)項(xiàng)目部主任路靜文女士,都對(duì)即將出版的這冊(cè)古典詩(shī)課小書(shū)呵護(hù)有加,并寫(xiě)下熱情洋溢的推薦語(yǔ),令人感動(dòng)?。?/p>

而此時(shí),又榮幸得到著名學(xué)府中國(guó)科技大學(xué)、省內(nèi)德高望重的語(yǔ)文前輩吳華寶先生的肯定并賜序,又有幸得到執(zhí)教成都著名中學(xué)、中國(guó)最具藝術(shù)修養(yǎng)并思想兼美的語(yǔ)文明星教師夏昆仁兄的熱情推薦,還得到我的大學(xué)同學(xué)、安徽百年名校浮山中學(xué)名師周美超仁兄的支持并贈(zèng)序。同時(shí),又榮幸得到出生于人才紛涌、將相輩出、深具中原氣象的江淮名都合肥的著名出版人、首席策劃董曦陽(yáng)先生的善待,從書(shū)稿審讀、提出修改意見(jiàn)到最后的完善等,為小書(shū)的出版付出了極大的心力,在此,均真誠(chéng)地謝過(guò)!

最后,感謝我敬重的文化發(fā)展出版社,將一個(gè)教師的又一個(gè)夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)——而這本書(shū)也理所當(dāng)然地成了作者的中國(guó)夢(mèng)和教育夢(mèng)的一部分!

2016年4月9日


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