推薦序
現(xiàn)今中國(guó),年長(zhǎng)者寫(xiě)回憶錄是很平常的事情。但是,要真正寫(xiě)出一本好的回憶錄,卻是一件十分不容易的事情。一本好的回憶錄,必須滿(mǎn)足以下一些條件:第一,顯現(xiàn)個(gè)人歷史和所處時(shí)代,特別是與歷史大事件的直接和間接的關(guān)聯(lián)性。因?yàn)橹辽?0世紀(jì)以來(lái),沒(méi)有國(guó)人的個(gè)人命運(yùn)可以擺脫時(shí)代變遷的影響;第二,需要有個(gè)性(個(gè)體)的獨(dú)特歷史記憶角度及其觀(guān)察記錄;第三,提供比較翔實(shí)和準(zhǔn)確的歷史文獻(xiàn);第四,敘述的話(huà)語(yǔ)自然、平和、簡(jiǎn)潔,而不是過(guò)度文字化,或者說(shuō)教,甚至煽情的。簡(jiǎn)言之,一部好的回憶錄,并不取決于作者原本的社會(huì)地位,而是取決于作者能否對(duì)自己所經(jīng)歷的特定時(shí)空有一種深沉的,卻又是超脫和淡然的記錄,在字里行間,給人留下思索的天地。這樣的個(gè)人回憶錄,不僅有歷史價(jià)值且能存留于世。如今,具有歷史價(jià)值和存留于世的回憶錄其實(shí)少之又少,而孔慶普先生的這本不過(guò)十幾萬(wàn)字的回憶錄卻充滿(mǎn)歷史價(jià)值,勢(shì)必存留于世。具體來(lái)說(shuō),它有如下顯著特征:
第一,歷史跨度長(zhǎng)??讘c普先生出生于1928年,今年已經(jīng)88歲了。他以個(gè)人所見(jiàn)所聞為主線(xiàn),串聯(lián)了自1937年七七事變之前直至20世紀(jì)90年代幾十年的歷史。我們?cè)跁?shū)中看到:七七事變之前,河北省高邑縣武城村一個(gè)世家的方方面面;日本侵略及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)秩序瓦解;抗戰(zhàn)之后中央軍如何進(jìn)入北平,那時(shí)的貨幣經(jīng)濟(jì)、石景山鋼鐵工業(yè)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)、解放軍圍城;1949年以后三十年間接連不斷的運(yùn)動(dòng),從三反運(yùn)動(dòng)、“打老虎”、“大躍進(jìn)”、“除四害”、大煉鋼鐵、大搞技術(shù)革新、困難時(shí)期的糧食定量、職工停薪留職自謀出路、采取生產(chǎn)自救措施,直到“文化大革命”;以及“文化大革命”完結(jié)和改革開(kāi)放時(shí)期的主要事件。
第二,以自己的職業(yè)生涯折射北京城的命運(yùn)??讘c普先生是學(xué)土木工程出身,一位典型的工程技術(shù)人員,終其一生與北京市自20世紀(jì)50年代初期直到80年代晚期的市政建設(shè),特別是北京大部分城樓、牌樓、橋梁的修繕和拆除,還有少數(shù)鮮為人知的城樓、牌樓、橋梁的搶救緊密相連。這本書(shū)告訴了讀者:這個(gè)北京城在1950年曾經(jīng)有過(guò)環(huán)城花園建設(shè)的規(guī)劃;1951年曾經(jīng)有過(guò)道路、橋梁、城樓等普查、建立了城里街巷名稱(chēng)檔案、城墻城門(mén)技術(shù)檔案,開(kāi)始城墻修繕工程;1952年,劉少奇關(guān)于要把北京建設(shè)成一個(gè)新型城市,要清除一切影響建設(shè)的障礙物的指示,置北京于拆毀老城墻、城門(mén)、牌樓的萬(wàn)劫不復(fù)之中。當(dāng)時(shí),豈止梁思成,包括彭真在內(nèi)的北京市領(lǐng)導(dǎo)人都不能理解。彭真說(shuō):“拆城墻可是一件大事情,五百多年的北京城說(shuō)拆就拆,恐怕老百姓都不同意?!比欢磺幸呀?jīng)不可逆轉(zhuǎn),1954年拆除了宛平城城門(mén)、地安門(mén)、宣武門(mén);1955年拆除了西長(zhǎng)安街的雙塔寺;1956年拆除了阜成門(mén),切去了團(tuán)城南邊一片;1957年拆除東直門(mén);1958年拆除中華門(mén)、崇文門(mén);“文化大革命”初期拆除了西直門(mén)。書(shū)中也記載了拆毀和埋于北京城地下的各類(lèi)古橋名單,例如:甘石橋、江米橋、玉和橋、望恩橋、宣武橋、崇文橋、三里河橋、正陽(yáng)橋,等等。讀到這些,我自然是與孔慶普先生一樣陷入難以釋?xiě)训谋Ш蛡粗小楸本┏潜Ш蛡?,為中?guó)的歷史悲哀和傷痛,為一部文明史和建筑史悲哀和傷痛。這里的每一座牌樓、城樓和古橋,每一段城墻,其實(shí)都是歷史和文明的凝結(jié),沒(méi)有這些牌樓、城樓、城墻和古橋的北京,早已是一個(gè)殘缺的北京??梢圆豢鋸埖卣f(shuō),任何一座被拆除的城樓牌樓和古橋,其價(jià)值都超過(guò)我們眼前一片一片的高樓大廈。如果說(shuō),梁思成先生與當(dāng)時(shí)的決策者爭(zhēng)論的是保留北京古城的意義,他為決策者無(wú)視自己的主張而痛心疾首,但是,梁思成畢竟沒(méi)有親手拆毀他鐘愛(ài)的北京城。而對(duì)于孔慶普先生來(lái)說(shuō),他有著與梁思成先生一樣的對(duì)北京城的那份情懷,那份眼界,直接參加了早期的修復(fù),卻又不得不參加接踵而至的持續(xù)拆毀,情何以堪!
第三,通過(guò)親身經(jīng)歷的片段,讓人們得以窺見(jiàn)已經(jīng)消失的時(shí)代??梢詺w納為這樣幾類(lèi):
第一類(lèi),一些小環(huán)境的記錄。例如,作者出生之地:
“府邸的總體布局是前宅后園,中間是一條巷路,巷子的南口有一座大門(mén),西廂是老宅,東廂是新建的院落。西廂南北三進(jìn)院,后院有一棵大槐樹(shù),據(jù)說(shuō)是毓輩老爺爺栽種的,樹(shù)干三人合抱,樹(shù)冠蔭庇庭院。前院有一照壁,繪有松鶴圖,前院朝南有街門(mén),平時(shí)不開(kāi),每逢年節(jié)才打開(kāi)?!薄敖珠T(mén)洞里楣上掛一藍(lán)底金字匾,書(shū)寫(xiě)‘雪志冰心’。東廂是新建的四合院,南屋五間,中間是穿堂門(mén),門(mén)楣上有磚雕。東西配房各四間,北屋也是五間,高臺(tái)基雙楹廊。”1937年以前,跟二姑在北京上小學(xué)的時(shí)候,住在龍頭井羊角燈胡同6號(hào)?!敖珠T(mén)外有一層石臺(tái)階,門(mén)扇和門(mén)框都是黑色,門(mén)扇上有一對(duì)虎頭口銜銅鐐吊,門(mén)框下面有抱鼓式門(mén)墩石。進(jìn)門(mén)迎面是東房的南山墻,是白底‘?!终毡凇!薄霸簝?nèi)靠近西墻有兩棵棗樹(shù),樹(shù)下有一個(gè)不大的魚(yú)缸,養(yǎng)著幾條小金魚(yú)。東廈子前面有一個(gè)滲水井,刷鍋水和洗衣裳水都是倒在滲水井里,因?yàn)楹锏穆访姹仍簝?nèi)地面高,院里的雨水也是流進(jìn)滲井里?!?/p>
再例如,抗戰(zhàn)之前的北京鐘樓和鼓樓之間的小市場(chǎng):
“南頭都是賣(mài)小吃的布篷,各種小吃多半是清真食品。也有賣(mài)飯的大罩篷,賣(mài)飯的都是漢民,有抻面、烙餅、棒子面貼餅子和粉條豆腐雜燴菜?!虚g是賣(mài)針線(xiàn)、絨花兒、花枕頭頂和花鞋面兒的,賣(mài)小孩兒衣裳的,也有賣(mài)大人衣裳的。北頭是說(shuō)相聲的、唱小戲兒的、唱大鼓書(shū)的等?!?/p>
第二類(lèi),大歷史下的小故事。例如,1949年懲治天橋的“南霸天”場(chǎng)景,包括這個(gè)“南霸天”的穿著細(xì)節(jié):
“南霸天的模樣是,光頭、大胡子,上身穿黑夾襖,前衣襟敞開(kāi),里面套一件白褂子,挽著白袖口。下身穿黑褲子,扎著黑色綁腿兒,腳穿禮服呢面兒千層底布鞋。……斗爭(zhēng)會(huì)開(kāi)完以后,把南霸天押上一輛卡車(chē),拉到先農(nóng)壇西南角的城墻根,執(zhí)行槍決?!?/p>
再例如,“大躍進(jìn)”時(shí)期的“除四害”:
“城里家家戶(hù)戶(hù)的房上都有年輕男女,拿著洗臉盆等物件敲打,有人拿著竹竿兒上端綁一塊布晃悠。眼看著麻雀在天空飛著飛著突然就掉下來(lái)了。撿到的麻雀都要交到街道?!?/p>
第三類(lèi),真實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活。例如,困難時(shí)期調(diào)整糧食定量:
“1955年1月開(kāi)始實(shí)行全民糧食定量制度,1959年7月,調(diào)整糧食定量,重體力勞動(dòng)者由每月40斤改成每月36斤,一線(xiàn)干部由每月36斤改成每月34斤,輕體力勞動(dòng)者和后勤干部由每月34斤改成每月32斤,家庭婦女和學(xué)生等人員由每月30斤改成每月28斤半。其中一半是細(xì)糧,一半是粗糧?!薄?960年2月1日,調(diào)整細(xì)糧供應(yīng)量,重體力勞動(dòng)者和一線(xiàn)干部每月細(xì)糧6斤,輕體力勞動(dòng)者和后勤干部,以及其他人員每月細(xì)糧4斤?!薄懊考颐繎?hù)發(fā)一個(gè)糧食供應(yīng)證(俗稱(chēng)購(gòu)糧本兒)和一個(gè)副食供應(yīng)證(俗稱(chēng)副食本兒)。街道管糧食和副食的干部,每月月底到各家去發(fā)下月的糧票兒和油、糖、肉、菜、餅干等票兒。每年12月20日發(fā)下一年的布票兒?!?/p>
再例如,關(guān)于市總工會(huì)推廣食品雙蒸法:
“采用米飯雙蒸法,具體做法是,每碗二兩米,先用水泡半小時(shí),第一次蒸熟后,涼半小時(shí),再蒸一次,二兩米可以蒸出滿(mǎn)滿(mǎn)一碗飯?!薄按蠹沂秤煤笳f(shuō),這純粹是自己糊弄自己,米飯的體積增大了,吃進(jìn)肚里當(dāng)時(shí)顯得飽了,一會(huì)兒就下去了。明知是自己糊弄自己,也得這樣做,有什么辦法啊?!?/p>
第四類(lèi),一一寫(xiě)出人生經(jīng)歷中有過(guò)這樣或那樣關(guān)聯(lián)的人物名字。書(shū)中眾多人名,或簡(jiǎn)或繁加以介紹。這些人物可以分成這樣幾類(lèi)。其一,家人三十余位。對(duì)孔慶普先生有養(yǎng)育之恩、支持最大的是兩位伯父——大伯父孔憲文(1921年畢業(yè)于北京大學(xué)土木系,是中國(guó)第二條自行設(shè)計(jì)、自行施工的鐵路——淮南鐵路總工程師)、二伯父孔憲武(1897—1984,1921年畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校博物系,植物分類(lèi)學(xué)家),以及二姑、姑父曹經(jīng)武(北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)教授)。經(jīng)濟(jì)上幫助過(guò)他的人還有陳孝開(kāi)(北京大學(xué)土木系主任)、曹安禮(北京工業(yè)職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng))等。其二,彼此有工作配合和相互支持的人,比如單士元(故宮博物院副院長(zhǎng))、鄭孝燮(建設(shè)部規(guī)劃設(shè)計(jì)院顧問(wèn))、劉仙洲(清華大學(xué)教授)、茅以升(1896—1989, 土木工程學(xué)家、橋梁專(zhuān)家)和他的助手羅英(橋梁工程師)、梁思成(清華大學(xué)教授、北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任)、侯仁之(北京大學(xué)教授)、羅哲文(中國(guó)文物研究所主任)、趙迅(北京市文物局研究員)、胡玉遠(yuǎn)(北京市文物局研究員),以及對(duì)作者一生事業(yè)產(chǎn)生重大影響的許京騏先生(1919年生人,原北京市建設(shè)局局長(zhǎng))。其三,見(jiàn)面(多系匯報(bào)城墻和城門(mén)情況)較多的是市政府秘書(shū)長(zhǎng)薛子正,有過(guò)幾次會(huì)議的人物,像當(dāng)時(shí)(1951年)的北京市市長(zhǎng)彭真(1902—1997)、副市長(zhǎng)張友漁(1898—1992)、吳晗等人。其四,一些雖無(wú)過(guò)多接觸,但因“文革”而死的人。
我寫(xiě)到這里,感慨之至,人老了,能夠記住和記載人生中那些遇到過(guò)、共事過(guò)、受過(guò)資助、得到幫助,特別是影響自己人生軌跡的,以及遭受不幸的人們,是一種境界,是一種感恩,也是一種情懷。
以上特點(diǎn),并不足以反映孔慶普先生回憶錄的全貌。每一位讀者,只要認(rèn)真閱讀,都會(huì)因自己的背景、興趣和價(jià)值偏好而有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),這就是所謂的“橫看成嶺側(cè)成峰”。舉個(gè)例子:孔慶普先生在跋中補(bǔ)充了1956年公私合營(yíng)的一個(gè)情景:他所在的北京建設(shè)局有位工程師叫張連壁。此人還有一個(gè)身份是“東升祥綢布店”的東家。黨支部書(shū)記問(wèn)張連壁對(duì)公私合營(yíng)的看法,張連壁說(shuō),非常擁護(hù)。接著又說(shuō),他的叔和嬸,白天上街敲鑼打鼓,晚上回家老夫妻抱頭大哭。寥寥數(shù)行,讓我們看到了公私合營(yíng)大歷史背后一個(gè)小業(yè)主的真實(shí)情感。
今年是“文革”發(fā)動(dòng)50周年。多年來(lái),關(guān)于“文革”的回憶、反思、研究多是集中在“大人物”和“大事件”上,而“文革”時(shí)的市民日常生活,鮮有記錄。本書(shū)提到了有關(guān)“文革”期間“大字報(bào)”的兩個(gè)片段。其一是貼大字報(bào)的糨糊:“貼大字報(bào)和標(biāo)語(yǔ)要用大量的糨糊,機(jī)械所北面是化工試驗(yàn)廠(chǎng),他們研制成功一種合成糨糊。該廠(chǎng)有兩派,他們分別和市政處的兩派有聯(lián)系,互稱(chēng)咱們是一家。市政處的兩派職工貼大字報(bào)和標(biāo)語(yǔ)用的糨糊,都是去化工試驗(yàn)廠(chǎng)要,各找各派要來(lái)的(無(wú)償贈(zèng)送)。”其二是天安門(mén)前的舊大字報(bào)哪兒去了?“學(xué)校都停課了,孩子們都跑著玩兒,有兩名工人利用公家的材料,為自家孩子制作垃圾車(chē)。用角鐵焊成一個(gè)三角形,前端安裝一個(gè)軸承,再車(chē)一根長(zhǎng)軸,焊在后邊,兩端各裝一個(gè)軸承,成為小車(chē)兒的底盤(pán)兒。上面放一個(gè)竹筐,用鉛絲把竹筐固定在底盤(pán)上。孩子的雙手扶住竹筐,一只腳踩在車(chē)盤(pán)后軸上,另一只腳蹬著地,跑起來(lái)還真快?!@些孩子們每天晚上,結(jié)伙蹬著竹筐車(chē)到天安門(mén)去撕大字報(bào)和標(biāo)語(yǔ),第二天賣(mài)廢品?!比藗冸y以想象,“文革”期間,首都北京天安門(mén)的大字報(bào)竟然“補(bǔ)貼”了當(dāng)時(shí)某些老百姓拮據(jù)的日常生活。
孔慶普先生歷盡滄桑,而這本回憶錄,從頭到尾,如同一幅歷史白描,無(wú)論寫(xiě)日常工作還是歷史事件,決然沒(méi)有文人墨客式的“抒情”,沒(méi)有“意識(shí)形態(tài)”的說(shuō)教,沒(méi)有道德制高點(diǎn),甚至沒(méi)有評(píng)論,但是,卻不放過(guò)細(xì)枝末節(jié),筆到意到,一絲不茍。在平實(shí)的敘述中,顯現(xiàn)的是一種生命的“內(nèi)斂”,讓你感受到一種歷史“美學(xué)”,以及筆底流淌的深厚含義。
近年來(lái),一些學(xué)者提倡“微歷史”,即通過(guò)一個(gè)人一件事的有限歷史信息,集合成大歷史、宏觀(guān)歷史。在這樣的意義上說(shuō),“微歷史”,老百姓的歷史是有其價(jià)值的。但是,在提倡“微歷史”的同時(shí),要避免“微歷史”的庸俗化。依我所見(jiàn),并非所有“微歷史”都值得記載,如同今天走在街上,讓每一個(gè)人把他今天做的事記載下來(lái),應(yīng)該說(shuō)絕大多數(shù)人今天的所作所為并無(wú)記載的意義。如果“微歷史”僅僅是一個(gè)個(gè)體的記載,如同一本本流水賬,不能折射出一個(gè)大歷史,其意義和價(jià)值是非常有限的。
再說(shuō)一遍,孔慶普先生的這部回憶錄,是個(gè)人的歷史,也是一部大歷史。它將個(gè)人的一生和北京城數(shù)十年的變遷重合在一起,由一個(gè)個(gè)體承載如此沉重的“時(shí)空”,可謂“微言大義”。對(duì)我這個(gè)血液里流淌著北京基因,漂泊海外數(shù)十年的人來(lái)說(shuō),打開(kāi)這本回憶錄,就如同打開(kāi)那沉重的北京城門(mén);而當(dāng)我合上這本回憶錄,如同輕輕掩上北京城門(mén)。這之后,則是對(duì)那個(gè)消失的北京,難以消弭的懷念。
朱嘉明
2016年正月于西北