紅葉好去到人間——韓氏《題紅葉》

流水何太急，深宮盡日閑。

殷勤謝紅葉，好去到人間。

我的網(wǎng)名原來叫殘雪，又叫古典詩韻，前者體現(xiàn)出我的一種趣味，春回大地，晴日朗照，冰雪消融，泥土解凍，萬物欣欣向榮，生機(jī)勃勃，這個(gè)時(shí)候，沒有人注意到墻角冰雪，殘存一點(diǎn)，緩慢消融，冷徹肌膚，寒涼人心。當(dāng)然，也有敏感多情的詩人發(fā)現(xiàn)，屋檐之下，或山崖之畔，冰凌瘦身，滴水成韻，滴滴答答，嚶嚶作響，自成天籟。詩人聽到了冰雪退去、春意蔥蘢的歡悅之音，心生喜悅，歡欣鼓舞?；谌绱丝紤]，我取殘雪作為網(wǎng)名，暗喻自己不為人知，無意揚(yáng)名，沉靜耕耘，默默讀寫的人生追求。后來有朋友覺得，這個(gè)網(wǎng)名太過蕭索冷清，太過含蓄蘊(yùn)藉，不易為人理解，不能給人歡悅，建議我改一個(gè)新名字，我想到了與之對立的“香山紅葉”。原因有二，一是讀初中、教初中的時(shí)候都接觸過楊朔的一篇散文《香山紅葉》，喜歡飽經(jīng)風(fēng)霜考驗(yàn)而變得滿身通紅的楓葉，喜歡北京香山漫山遍野、層林盡染的壯麗景色，欣賞楓葉不懼風(fēng)霜、紅艷燦爛的頑強(qiáng)生命力；二是讀過一首唐代宮怨詩《題紅葉》，了解一個(gè)曲折凄美的愛情故事，感嘆人間真情，命運(yùn)神奇，進(jìn)而喜歡紅葉這個(gè)形象。據(jù)《云溪友議》記述，唐宣宗時(shí)代，詩人盧偓到長安應(yīng)舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題寫的就是這首《題紅葉》，就從水中取去，晾干之后收藏在巾箱之內(nèi)。后來，他娶了一位被遣出宮的韓姓女子。一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，嘆息道：“當(dāng)時(shí)偶然題詩葉上，隨水流去，想不到收藏在這里。真是緣分啊?！边@就是有名的“紅葉題詩”的故事。

韓姓宮女何以想到要用紅葉題詩，我們不得而知，不過據(jù)實(shí)推測一下也是蠻有意思。依照常理，紙箋絹帛、綢緞衣物什么的，都可以當(dāng)作寫詩寫信的道具，而且都比紅葉要方便好用。可是，考慮宮女的生活環(huán)境和人生境遇，不難知曉，幽居深宮大院，與世隔絕，失去自由，縱然思緒萬千，洋洋灑灑，也無由傳遞出去，更不允許你與外界書往信來。岑參遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，邂逅驛使，“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”，無紙無筆，不能寄信，只能托付驛使給家鄉(xiāng)的親人捎去話語，報(bào)聲平安。岑參還算幸運(yùn)，比較而言，離家久遠(yuǎn)、與世隔絕的宮女可是凄慘至極，有話無處說，有親不能見，有愛不能傳，有情無處訴，整天雖然錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)，但是內(nèi)心凄苦，沒有關(guān)愛，沒有自由，沒有歡樂，沒有與親人團(tuán)聚的幸福。有一天，她看到宮里楓葉凋零，飄落水中，突然靈機(jī)一動，計(jì)上心來，何不題詩其上，讓它隨水流去，流出宮外，流向廣闊的天地呢？興許哪位有緣之人看到了，可以了解我的一片苦憂，了解我的一生隱痛呢。于是，她撿拾一片紅葉，題詩寄意，讓它沿著御溝，流出高墻大院之外。外面會有怎樣的故事發(fā)生，她不知道，也不奢望，她只期盼有一個(gè)人能夠拾得這片樹葉，讀懂她的心意。《云溪友議》的記載讓我們看到了故事后續(xù)發(fā)展，讓我們看到命運(yùn)對宮女的垂憐，感慨之余，還是歡欣。我讀這段故事，我猜宮女情懷，唏噓不已，悲憫頓生。我還想，一片紅葉，經(jīng)嚴(yán)寒秋霜浸染而不褪色，遭凜冽秋風(fēng)摧殘而更見紅艷，堅(jiān)強(qiáng)不屈，紅艷燦爛，像一面鮮紅的生命旗幟，飄揚(yáng)在樹上，飄揚(yáng)在空中。于宮女而言，承載了一片紅色的向往，承載了一片美好的期待。是的，即便囚禁在高墻大院，即便囚禁了身體，也囚禁不了一個(gè)人對美好生活的憧憬。喜歡紅葉，喜歡紅葉精神，所以給自己取了一個(gè)網(wǎng)名——香山紅葉。

回過頭來看這首《題紅葉》，樸素簡單，明白如話，卻情真意切，字字珠璣，意蘊(yùn)豐富，耐人回味。宮女端坐門前臺階之上，閑得無聊，寂寞度日，看浩浩青天大雁飛過幾只，聽墻外往來喧囂多少，想父母雙親白發(fā)增添幾縷。突然驚覺，眼前御溝，流水匆匆，十分湍急，一時(shí)間觸動了她敏感的心靈。是啊，除了流水逝去，除了紅葉凋零，除了春去秋來，還有一同流逝的青春年華。常言說得好，流年似水，光陰易逝，青春虛度，紅顏易老，千愁萬恨涌上心頭。自己已經(jīng)失去了自由，被囚禁在深宮大院之內(nèi)，沒有愛情，沒有青春，沒有幸福，沒有親情，沒有生命的歡欣鼓舞，沒有人生的熱切憧憬。人在世上活，心卻早死去?！昂翁薄笔菍m女的嘆惋、怨恨，與水流無關(guān)，與年華相連。女子痛心時(shí)光匆匆如流水，紅顏老去不青春，女子嘆惋幽禁深宮不自由，良辰美景奈何天，女子哀怨流水無情落花無意，人生長恨萬念成空。

詩歌第二句嘆惋自己，雖然身居華府，富麗堂皇，雖然錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)，雖然整日悠閑，無所事事，但是，身不由己，仰人鼻息，失去了自由，失去了愛情，失去了正常的生活。整天不過就是濃妝艷抹，描眉畫黛，期盼得到皇上的寵幸；整天不過就是閑坐深宮，百無聊賴，鸚鵡陪伴，花草相隨；整天不過就是孤獨(dú)寂寞，郁悶失落，度日如年，煎熬生命。詩中一個(gè)“盡日”不但揭示宮女日復(fù)一日，月復(fù)一月，單調(diào)乏味的生活狀態(tài)，也暗示女子苦度時(shí)光、痛苦難熬的內(nèi)心體驗(yàn)。流露出怨憤與不滿，郁悶與無奈。埋怨這種日子，一成不變，死氣沉沉、埋怨這種生活了無生趣，毫無希望。一個(gè)“閑”字絕非逍遙自在、閑適自得，絕非淺吟低唱、自得其樂。這里的“閑”是閑愁無限，碧水悠悠，是閑得無聊，苦悶至極，是消磨時(shí)光，浪費(fèi)青春，是度日如年，自我煎熬。流水警醒女子年華易逝，閑愁憔悴女子花容月貌，身為宮女，毫無自由，日復(fù)一日，年復(fù)一年，凋零時(shí)光，凋謝青春，凋謝女子對于未來、對于幸福的一切憧憬。何等悲慘，何等無奈，又是何等可憐。

如何拯救自己，如何改變目前這種狀態(tài)，宮女只能求助于一首詩歌，一片楓葉，一溝流水。寫詩明志，借物傳情，希望這一片紅葉，流到外面的天地，邂逅一位好心人，知曉深宮的可憐女子。宮女似乎將紅葉當(dāng)作一位紅顏知己，有生命，有情感，懂人心，殷勤叮囑，苦口婆心，不厭其煩，至真至誠。這是一樁重要的使命，這是一次神圣的交接，這也是一場鄭重的等待，這還是一片美好的祝福。宮女希望這片承載自己心意的紅葉，好好去往人間，遇到好心有緣之人，進(jìn)而希望這個(gè)好人知曉、理解深宮大院之內(nèi)一顆孤獨(dú)苦痛的心。注意宮女的用詞“人間”，這里的“人間”是尋常人家夫妻恩愛，是兒女相伴親情呵護(hù)，是柴米油鹽醬醋茶，是男耕女織過日子，是幸福甜美樂開懷。宮女希望紅葉流去人間，其實(shí)是暗示自己想掙脫束縛，奔向外面的世界，過普通人家的生活。當(dāng)然，“人間”一詞，很容易令人聯(lián)想到它的反面——非人間，人間地獄，暗示深宮大院遠(yuǎn)非人間，宮女已成囚徒身。身心憔悴，希望渺茫。另外，我們也可以讀到一層悲涼，人不如葉，命比葉薄，紅葉飄零，尚可隨水漂流，去往外面的廣闊天地，人呢，不知日月變化，不知未來如何，拘禁在深宮，封閉在華屋，沒有自由，沒有生趣，沒有愛情，沒有親情，一切正常人應(yīng)該擁有的東西統(tǒng)統(tǒng)沒有。就那樣，閑坐宮中，消磨時(shí)光。生命像一只螻蟻悄然消失，青春如一片樹葉無聲凋零，不為人知，黯然神傷。想起了杜牧筆下的宮女，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星?！?《秋夕》)又想起了元稹的詩歌，“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！?《行宮》)身為宮女，一生一世，黯淡芳華，蒙受塵垢，消滅于無聲，隕落于無形。何等悲涼，何等凄慘。

讀完這首《題紅葉》，我突然想到，不只是宮女有此奇特而悲苦的人生經(jīng)歷，其實(shí)，我們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的生命個(gè)體，我們都被囚禁在世俗的高墻大院之內(nèi)，我們都與他人保持著或近或遠(yuǎn)的距離，很多時(shí)候，我們都渴望得到別人的理解與認(rèn)同，希望得到愛與自由，希望過上美好的生活。但是，我們無法突圍，無法走近我們想要的生活和想要的愛情。我們長時(shí)間掙扎、煎熬，消磨了青春，虛擲了時(shí)光，憔悴了身心，凋零了生命。我們希望有一個(gè)契機(jī)，一道光明，引領(lǐng)我們走出困境，走出孤獨(dú)與苦悶。我們也像那位韓氏宮女一樣，希望找到一片紅葉，寫上我們的心聲，表達(dá)我們對于未來、對于幸福的憧憬與追求。只是困惑，那一天什么時(shí)候到來呢？