漢詩(shī)·二十九首

劉邦詩(shī)·一首

劉邦（前256或前247—前195），沛豐邑（今江蘇豐縣）人。原名季，曾任秦朝的泗水亭長(zhǎng)（低于縣一級(jí)的行政建制長(zhǎng)官，級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的鄉(xiāng)長(zhǎng)）。秦并六國(guó)后，天下并不太平。加之始皇父子以法家思想鉗制天下，激怒人心。劉邦在鄉(xiāng)里親鄰看來(lái)是個(gè)潑皮無(wú)賴，但其實(shí)他胸懷天下。豐西澤縱放驪山徒之后，開(kāi)始了反秦大業(yè)。在芒碭山制造龍脈等輿論，為自己的起義隊(duì)伍贏取人心。之后奪沛縣、豐邑，攬張良、韓信等，攻昌邑，奪關(guān)中，定三秦，決垓下，通過(guò)一系列征戰(zhàn)，最終君臨天下。劉邦不僅奠定了漢家四百年的基業(yè)，也提倡并促成了由楚風(fēng)、儒風(fēng)和黃老之風(fēng)構(gòu)成的西漢世風(fēng)的形成。他死后群臣商定加廟號(hào)太祖，謚號(hào)高皇帝。然后人多從司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》稱劉邦為漢高祖。逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》輯錄其詩(shī)兩首：《大風(fēng)歌》《鴻鵠歌》。

大風(fēng)歌

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)[1]兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方？

選自中華書(shū)局點(diǎn)校本二十四史修訂本《史記·高祖本紀(jì)》

【注釋】

[1]威加海內(nèi)：威震天下。加：凌駕。

【匯評(píng)】

1.（宋）葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十九：高祖《大風(fēng)》之歌，雖止于二十三字，而志氣慷慨，規(guī)模宏遠(yuǎn)，凜凜乎已有四百年基業(yè)之氣。

2.（宋）陳巖肖《庚溪詩(shī)話》卷上：漢高帝《大風(fēng)歌》，不事華藻，而氣概遠(yuǎn)大，真英主也。

3.（明）王世貞《藝苑卮言》卷二：《大風(fēng)》三言，氣籠宇宙，張千古帝王赤幟，高帝哉？

又曰：《大風(fēng)》安不忘危，其霸心之存乎？

4.（清）王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷一：神韻所不待論。三句三意，不須承轉(zhuǎn)，一比一賦，脫然自致，絕不入文士映帶。豈亦非天授也哉！

5.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷三：雄駿可以籠罩百代。

6.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷二：時(shí)帝春秋高，韓彭已誅，而孝惠仁弱，人心未定，思猛士其有悔心乎！

7.（清）沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上：《大風(fēng)》《柏梁》，七言權(quán)輿也。

8.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷三：《文中子》謂“安不忘危，霸心之存”，《丹陽(yáng)集》謂“志氣慷慨，規(guī)模宏遠(yuǎn)，凜凜乎已有四百年基業(yè)之氣”，良然。

項(xiàng)羽詩(shī)·一首

項(xiàng)羽（前232—前202），項(xiàng)氏（《史記》載“項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏”），羋姓，名籍，字羽（或子羽）。楚國(guó)下相（今江蘇宿遷）人。楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫。幼從季父項(xiàng)梁習(xí)兵法，少有大志。秦末農(nóng)民起義浪潮席卷全國(guó)，項(xiàng)羽在項(xiàng)梁的幫助下迅速崛起。通過(guò)巨鹿之戰(zhàn)消滅了秦軍主力，后挺進(jìn)關(guān)中，自立西楚霸王，定都彭城，并分封諸侯。之后忙于平定諸侯叛亂，終不敵劉邦的漢軍。垓下一役，項(xiàng)羽兵敗，揮淚別姬，自刎烏江亭。項(xiàng)羽是中國(guó)歷史上非常有名的軍事家，也是令司馬遷感到惋惜的英雄。后人對(duì)其優(yōu)點(diǎn)及性格上的缺陷認(rèn)識(shí)比較統(tǒng)一，如宋蘇洵評(píng)價(jià)他說(shuō)：“項(xiàng)籍有取天下之才，而無(wú)取天下之慮。”清李晚芳贊曰：“羽之神勇，千古無(wú)二?！?/p>

垓下歌

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅[1]不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮[2]虞兮奈若何！

選自中華書(shū)局點(diǎn)校本二十四史修訂本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

【注釋】

[1]騅：烏騅馬。

[2]虞兮：虞姬啊。兮是楚辭體標(biāo)志性的語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)義。

【匯評(píng)】

1.（南宋）朱熹《楚辭集注》卷一：慷慨激烈，有千載不平之余憤。

2.（明）王世貞《藝苑卮言》卷二：《垓下歌》正不必以“虞兮”為嫌，悲壯烏咽，與《大風(fēng)》各自描寫(xiě)帝王興衰氣象。千載而下，唯曹公“山不厭高”“老驥伏櫪”，司馬仲達(dá)“天地開(kāi)辟”“日月重光”語(yǔ)，差可嗣響。

3.（明）許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》卷三：《大風(fēng)》詞旨雖直，而氣概遠(yuǎn)勝，《垓下》詞旨甚婉，而氣稍不及。元美謂“各自描寫(xiě)帝王興衰氣象”是也。

4.（清）吳見(jiàn)思《史記論文》：“可奈何”“奈若何”，若無(wú)意義，乃一腔怒憤，萬(wàn)種低回，地厚天高，托身無(wú)所，寫(xiě)英雄失路之悲，至此極矣。

5.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷二：“可奈何”“奈若何”，嗚咽纏綿，從古真英雄必非無(wú)情者。

6.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷三：“可奈何”“奈若何”，真極纏綿嗚咽。

劉徹詩(shī)·一首

劉徹（前156—前87），西漢第七位皇帝，中國(guó)歷史上偉大的政治家、戰(zhàn)略家。劉徹在位共五十四年，期間為鞏固皇權(quán)，在中央設(shè)置中朝；為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察，在地方設(shè)置十三州部刺史；為選拔人才，開(kāi)創(chuàng)察舉制。此外，頒布推恩令，將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央等，都加強(qiáng)了中央集權(quán)。劉徹摒棄了漢初尊奉黃老的思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，奠定了中國(guó)封建王朝數(shù)千年以儒家思想作為國(guó)家的統(tǒng)治思想。劉徹也是一個(gè)雄心勃勃的皇帝，在位期間，隨著國(guó)力的強(qiáng)大，逐漸廣開(kāi)疆土。東并朝鮮，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，從而造就了漢武盛世的局面。此外，在位期間派使通西域，開(kāi)辟絲綢之路，促進(jìn)了中原與西域諸國(guó)的聯(lián)系。

劉徹在位后期，不僅窮兵黷武，且造成了巫蠱之禍，招致后人諸多非議。晚年也迷戀神仙道術(shù)，祈求長(zhǎng)生不老。后元二年（公元前87年），崩于五柞宮，享年七十歲，加謚號(hào)孝武皇帝，廟號(hào)世宗，葬于茂陵。

逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》輯錄其詩(shī)七篇。

秋風(fēng)辭

秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸[1]。蘭有秀兮菊有芳，攜[2]佳人兮不能忘。泛樓舡兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌[3]，歡樂(lè)極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！

選自上海古籍出版社點(diǎn)校本《文選》第四十五卷

【注釋】

[1]“草木”句：《禮記》曰：“季秋之月，草木黃落，鴻雁來(lái)賓?！?/p>

[2]攜：一作“懷”。

[3]棹歌：劃船時(shí)唱的歌。

【匯評(píng)】

1.（明）胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷三：《大風(fēng)》，千秋氣概之祖；《秋風(fēng)》，百代情致之宗。雖詞語(yǔ)寂寥，而意象靡盡。

2.（明）王世貞《藝苑卮言》卷二：漢武故是詞人，《秋風(fēng)》一章，幾于《九歌》矣。

又曰：《秋風(fēng)》樂(lè)極悲來(lái)，其悔心之萌乎？

3.（明）許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》卷三：《秋風(fēng)辭》，文質(zhì)得宜，格在其中。

4.（清）王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷一：聲情涼銑，無(wú)非秋者。宋玉以還，唯此劉郎足與悲秋。“玉露凋傷”（按杜甫《秋興八首·其一》：玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森）之作，詞有余而情不逮也。

5.（清）毛先舒《詩(shī)辯坻》卷一：武帝雅好楚辭，莊助、朱買(mǎi)臣俱以此得幸?！娥印非涂蹋肚镲L(fēng)》駘蕩，俊語(yǔ)俱自湘累脫出。

6.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷三：是《離騷》之遺，而聲調(diào)融會(huì)，結(jié)語(yǔ)凄其，足當(dāng)《十九首》數(shù)句。

7.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷二：《離騷》遺響。

8.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷三：此辭有感秋搖落，系念求仙意。

班婕妤詩(shī)·一首

班婕妤，西漢樓煩（今山西寧武）人。出身功勛之家，其父班況在漢武帝時(shí)曾抗擊匈奴。有才德，被選入宮中，初為少使。因得寵，賜封婕妤。后被趙飛燕姐妹妒恨所譖，主動(dòng)退居長(zhǎng)信宮侍奉王太后。公元前7年，成帝卒，班婕妤請(qǐng)求守陵。次年其亦病逝。

怨歌行

新裂齊紈[1]素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥[2]中，恩情中道絕。

選自上海古籍出版社點(diǎn)校本《文選》第二十七卷

【注釋】

[1]紈：絲絹，很細(xì)的絲織品。春秋時(shí)齊國(guó)盛產(chǎn)絲絹。

[2]篋笥：篋，是指箱子一類的東西。笥，音四，指盛飯或衣物的方形竹器。

【匯評(píng)】

1.（南朝）鐘嶸《詩(shī)品》卷上：《團(tuán)扇》短章，辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。侏儒一節(jié)，可以知其工矣！

2.（明）許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》卷三：班婕妤樂(lè)府五言《怨歌行》，托物興寄，而文采自彰。馮元成謂“怨而不怒，風(fēng)人之遺”，王元美謂“可與《十九首》、蘇李并驅(qū)”是也。

3.（清）王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷一：說(shuō)到“?？帧北阒?，但堪作今人半首古詩(shī)耳，曉人不當(dāng)如是，而必待之月斜人散哉？漢人有高過(guò)《國(guó)風(fēng)》者，此類是也。

4.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷三：慮遠(yuǎn)之詞，音節(jié)宛約。

5.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷二：用意微婉，音韻和平，《綠衣》諸什，此其嗣響。

梁鴻詩(shī)·一首

梁鴻，生卒年不詳，字伯鸞，東漢扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)西北）人。受業(yè)于太學(xué)，“家貧而尚節(jié)介，博覽無(wú)不通，而不為章句”。其不求功名，學(xué)成后到上林苑中放豬，做了豬倌。娶同邑之丑女孟光。因作《五噫歌》觸怒了漢章帝，遂變更姓名至吳，依大家皋伯通。有著述十余篇，皆佚。卒后，“伯通等為求葬地于吳要離冢傍”?！逗鬂h書(shū)》載其詩(shī)三首。

五噫[1]歌

陟[2]彼北芒兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔嵬[3]兮，噫！人之劬勞[4]兮，噫！遼遼未央兮，噫！

選自中華書(shū)局校點(diǎn)本《后漢書(shū)·逸民列傳·梁鴻傳》

【注釋】

[1]噫：感嘆詞。

[2]陟：音制，升、登。

[3]崔嵬：原指有石頭的土山，《詩(shī)·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我馬虺隤?！贝嗽?shī)指高大貌。

[4]劬勞：劬音渠。指勞累。《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞?！?/p>

【匯評(píng)】

1.（南朝）范曄《后漢書(shū)·逸民列傳》：（梁鴻）因東出關(guān)，過(guò)京師，作《五噫之歌》……肅宗聞而非之，求鴻不得。

2.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷四：五句中不可斷，間以“噫”字隨聲發(fā)嘆，悲感更深。《日重光》《上留田》，與此調(diào)同。

3.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷六：此感勞民興造而作。首二，從登高望遠(yuǎn)說(shuō)起。三四，是主句。末句有“伊于何底”（按，《詩(shī)·小雅·小旻》：“我視謀猶，伊于胡底？”）之意。無(wú)窮悲痛，全在五個(gè)“噫”字托出，真是創(chuàng)體。

班固詩(shī)·一首

班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人。幼而能文，長(zhǎng)大后淹貫載籍。因司馬遷《史記》不載太初以后之事，亦不滿于后人續(xù)補(bǔ)之作，遂有意作史。然遭人告發(fā)“私改作國(guó)史”，被捕下獄。其弟班超求見(jiàn)漢明帝，陳說(shuō)個(gè)中緣由。明帝見(jiàn)班固之書(shū)稿，頗為賞識(shí)，因此釋其罪，并除為蘭臺(tái)令史。永平五年（62）遷為郎，典校秘書(shū)，始奉詔撰《漢書(shū)》。

班固其人好趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴。如曲意逢迎章帝時(shí)擅權(quán)的竇憲，曾隨其出征匈奴，大敗北單于后撰有著名的《封燕然山銘》（今被蒙古國(guó)和內(nèi)蒙古大學(xué)的學(xué)者發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)）。和帝即位后，班固不滿于外戚專權(quán)，遂聯(lián)合宦官打壓竇憲。竇憲終被迫自殺。洛陽(yáng)令種兢趁機(jī)報(bào)復(fù)班固，告發(fā)其參與了竇憲的陰謀。班固再次被捕入洛陽(yáng)獄，并死于獄中。班固死后，其《漢書(shū)》尚有八表和《天文志》未竟，后由其妹班昭及馬續(xù)完成。唐顏師古曾注《漢書(shū)》，清王先謙有《漢書(shū)補(bǔ)注》。

除史學(xué)成就外，班固也是著名的賦家，位列“漢賦四大家”。其所作《兩都賦》開(kāi)創(chuàng)了京都賦的范例，居于《文選》第一篇。班固亦是經(jīng)學(xué)理論家，其所編撰的《白虎通義》，集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成，使讖緯神學(xué)理論化、法典化。

《隋書(shū)·經(jīng)籍志》有《班固集》十七卷，然已散佚。明張溥輯有《班蘭臺(tái)集》。近人丁福保輯有《班孟堅(jiān)集》。

詠史

三王[1]德彌薄，惟后[2]用肉刑。太倉(cāng)令[3]有罪，就遞長(zhǎng)安城。自恨身無(wú)子，困急獨(dú)煢煢[4]。小女痛父言，死者不可生。上書(shū)詣闕下，思古歌雞鳴[5]。憂心摧折裂，晨風(fēng)揚(yáng)激聲。圣漢孝文帝，惻然感至情。百男何憒憒[6]，不如一緹縈。

選自逯欽立輯校《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·漢詩(shī)》卷五

【注釋】

[1]三王：古代夏商周三朝的開(kāi)辟者，分別指夏禹、商湯和周文王（周武王）。

[2]后：這里指三王的后代，具體則指夏商周三朝的暴君，即夏桀、商紂、周厲王。

[3]太倉(cāng)令：指漢初名醫(yī)淳于意，曾擔(dān)任齊之太倉(cāng)的小吏。

[4]煢煢：憂思、孤獨(dú)無(wú)依的樣子。《詩(shī)·小雅·正月》：“憂心煢煢，念我無(wú)祿?！?/p>

[5]雞鳴：指《詩(shī)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》?！睹?shī)序》謂：“刺不說(shuō)德也；陳古義以刺今，不說(shuō)德而好色也?！彼沃祆洹对?shī)集傳》謂：“此詩(shī)人述賢夫婦相警戒之詞，言女曰雞鳴以警其夫，而士曰昧旦，則不止于雞鳴矣?！鼻宸接駶?rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)：“此詩(shī)人述賢夫婦相警戒之辭?！鼻逡﹄H恒《詩(shī)經(jīng)通論》：“只是夫婦幃房之詩(shī)，然而見(jiàn)此士、女之賢矣?！苯寺勔欢唷讹L(fēng)詩(shī)類鈔》曰：“《女曰雞鳴》，樂(lè)新婚也。”此詩(shī)云“思古歌雞鳴”，比較合于朱熹、方玉潤(rùn)的解釋。

[6]憒憒：昏庸，糊涂。

【匯評(píng)】

1.（南朝）鐘嶸《詩(shī)品序》：東京二百載中，唯有班固《詠史》，質(zhì)木無(wú)文。

2.（南朝）鐘嶸《詩(shī)品》卷上：孟堅(jiān)才流，而老于掌故。觀其《詠史》，有感嘆之詞。

3.（清）王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷四：或縟或簡(jiǎn)，或節(jié)或余，就彼語(yǔ)言贊，無(wú)事溢詞。史筆詩(shī)才，有合轍矣。

4.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷四：古質(zhì)，不下斷語(yǔ)，但于結(jié)句一詠嘆之。詠史自有此法。

張衡詩(shī)·一首

張衡（78—139），字平子，河南南陽(yáng)西鄂（今南陽(yáng)石橋鎮(zhèn)）人。歷任太史令、河間相等職，皆有政績(jī)。漢代杰出的科學(xué)家，也是著名的文學(xué)家?！逗鬂h書(shū)》本傳載其詩(shī)、賦、銘、七言等共三十二篇。著名的賦有《二京賦》《思玄賦》《歸田賦》等。尤其《歸田賦》，是東漢著名的小賦，通常被看作是漢代散體大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的標(biāo)志?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》著錄張衡集十四卷，皆佚。明張溥輯有《張河間集》；清嚴(yán)可均輯其文四卷凡三十九篇；今人逯欽立輯其詩(shī)九首。

四愁詩(shī)其一

我所思兮在太山[1]。欲往從之梁父[2]艱，側(cè)身東望涕霑翰[3]。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英[4]瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚[5]逍遙[6]，何為懷憂心煩勞。

選自上海古籍出版社點(diǎn)校本《文選》第二十九卷

【注釋】

[1]太山：即泰山。

[2]梁父：泰山的支脈。

[3]翰：衣襟。

[4]英：通“瑛”，玉的光澤。

[5]倚：桂馥《札樸》卷六謂通“猗”，語(yǔ)氣助詞，無(wú)義，如《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》“河水清且漣猗”。徐仁甫認(rèn)為倚乃徙倚之省文。

[6]逍遙：彷徨不安狀。

【匯評(píng)】

1.（晉）傅玄《擬張衡四愁詩(shī)序》：張平子作《四愁詩(shī)》，體小而俗，七言類也。

2.（明）陸時(shí)雍《古詩(shī)鏡》卷三：矯矯有西京之致。

3.（明）許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》卷三：張衡樂(lè)府七言《四愁詩(shī)》，兼本《風(fēng)》《騷》，而其體渾淪，其語(yǔ)隱約，有天成之妙，當(dāng)為七言之祖。胡元瑞云：“《四愁》章法實(shí)本風(fēng)人，句法率由騷體?！庇衷疲骸啊峨x騷》盛于楚漢，一變而為樂(lè)府，體雖不同，詞實(shí)并駕，乃變之善者也?！庇薨矗骸峨x騷》變?yōu)闃?lè)府，而《四愁》則尤善云。如“我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕霑翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞”等章，體皆渾淪，語(yǔ)皆隱約者也。

4.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷四：獨(dú)創(chuàng)此體，郁紆心煩。其言低徊情深，必不可擬。

5.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷二：心煩紆郁，低徊情深，風(fēng)騷之變格也。

6.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷六：四詩(shī)作意，盡于序中“效屈原以美人為君子”五句（按，此四詩(shī)前有序，其中曰：“效屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰?yōu)樾∪?。思以道術(shù)相報(bào)，貽于時(shí)君，而懼讒邪不得以通?！保?。

又曰：七言詩(shī)雖始于《柏梁》，然屬聯(lián)句，非正體也。溯厥源流，此為鼻祖。

又曰：《五噫》《四愁》，皆得《風(fēng)》《騷》遺意，故讀去只覺(jué)纏綿，不嫌排復(fù)。徒求形肖，失之轉(zhuǎn)賒。

秦嘉詩(shī)·一首

秦嘉，字士會(huì)，東漢隴西郡（治今屬甘肅通渭）人。漢桓帝時(shí)為郡吏，受命為郡上計(jì)簿使赴洛陽(yáng)，被任為黃門(mén)郎。后客死于津鄉(xiāng)亭。逯欽立輯其詩(shī)四首。

留郡贈(zèng)婦詩(shī)三首其一

人生譬朝露，居世多屯蹇[1]。憂艱常早至，歡會(huì)?？嗤?。念當(dāng)奉時(shí)役，去爾日遙遠(yuǎn)。遣車迎子還，空往復(fù)空返。省書(shū)情凄愴，臨食不能飯。獨(dú)坐空房中，誰(shuí)與相勸勉？長(zhǎng)夜不能眠，伏枕獨(dú)輾轉(zhuǎn)。憂來(lái)如循環(huán)，匪席不可卷[2]。

選自逯欽立輯?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)·漢詩(shī)》卷六

【注釋】

[1]屯蹇：屯、蹇分別是《周易》中的第三卦、第三十九卦，一象征險(xiǎn)象環(huán)生，一預(yù)示險(xiǎn)阻在前。

[2]匪席不可卷：典出《詩(shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“我心匪席，不可卷也?！毕涌删恚诵牟豢删?，以此表明自己的心志不變。此處“匪席不可卷”，是說(shuō)席子可以卷起來(lái)，但心的憂思不是席子，是無(wú)法卷起來(lái)的。形容自己的憂思不可解脫。

【匯評(píng)】

1.（明）胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷二：秦嘉夫婦往還曲折，具載詩(shī)中。真事真情，千秋如在，非他托興可以比肩。

2.（明）陸時(shí)雍《古詩(shī)鏡》卷三：詩(shī)可代札，情款具存。

3.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷四：伉儷之情甚真。結(jié)句原于《國(guó)風(fēng)》，演為六朝樂(lè)府。

4.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷三：詞氣和易，感人自深。然去西漢渾厚之風(fēng)遠(yuǎn)矣。

5.（清）方東樹(shù)《昭昧詹言》卷二：此詩(shī)敘述清婉，開(kāi)劉公幹、謝惠連。誦之久，自有一種綺旎蔥蒨之致。

辛延年詩(shī)·一首

辛延年，生卒年不詳。東漢人，著名詩(shī)人，然僅存《羽林郎》一首，入《玉臺(tái)新詠》《樂(lè)府詩(shī)集》。

羽林郎

昔有霍家奴，姓馮名子都[1]。依倚將軍勢(shì)，調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨(dú)當(dāng)壚[2]。長(zhǎng)裾[3]連理帶，廣袖合歡襦[4]。頭上藍(lán)田玉，耳后大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無(wú)。一鬟五百萬(wàn)，兩鬟千萬(wàn)余。不意金吾[5]子，娉婷[6]過(guò)我廬。銀鞍何煜爚[7]，翠蓋空踟躕[8]。就我求清酒，絲繩提玉壺。就我求珍肴，金盤(pán)鲙鯉魚(yú)。貽我青銅鏡，結(jié)我紅羅裾。不惜紅羅裂，何論輕賤軀。男兒愛(ài)后婦，女子重前夫。人生有新故，貴賤不相逾。多謝[9]金吾子，私愛(ài)徒區(qū)區(qū)。

選自中華書(shū)局點(diǎn)校本《樂(lè)府詩(shī)集》第六十三卷《雜曲歌辭》

【注釋】

[1]姓馮名子都：馮子都，西漢大將軍霍光寵幸的家奴總管。

[2]當(dāng)壚：賣酒。壚，放置酒壇子的土臺(tái)。

[3]裾：音居，指衣服的前襟。

[4]合歡襦：繡著合歡花紋的短襖。

[5]金吾：漢代的官名，全稱執(zhí)金吾，是衛(wèi)戍京師的武官。馮子都只是霍光的家奴，沒(méi)有執(zhí)金吾的官位，稱其金吾子，語(yǔ)含諷刺。

[6]娉婷：原形容女子姿態(tài)美好，此處指馮子都和顏悅色的樣子。

[7]煜爚：爚音月，光輝閃耀。

[8]踟躕：徘徊不前?！对?shī)·邶風(fēng)·靜女》：“搔首踟躕?！?/p>

[9]多謝：奉告。

【匯評(píng)】

1.（明）許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》卷三：漢人樂(lè)府五言，如《相逢行》《羽林郎》《陌上?！返龋派珒?nèi)含而華藻外見(jiàn)，可為絕唱?！瓡x宋而下，文勝質(zhì)衰，綺靡不足觀矣。

2.（清）王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷一：由前之漫斕，不知章末之歸宿。是以激昂人意，更深于七札。杜陵《麗人行》亦規(guī)撫于此，而以捎打已早，反俾入逢迎夙而意淺。文筆之差，系于忍力也。如是不忍則不力，不力亦莫能忍也。

3.（清）王堯衢《古唐詩(shī)合解》卷一：此詩(shī)蓋托為貞婦不事二夫之詞。……貞女為婉辭以決絕之。言以紅羅之美，裂之不惜；何論微軀而肯改志！若男兒之所愛(ài)無(wú)定，女子則豈不重前夫！從一而終，婦之道也，何得于新故之際而貴賤逾節(jié)乎！若曰雖以子之私心相愛(ài)，抱此區(qū)區(qū)，亦徒然耳。辭婉而意嚴(yán)矣！

4.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷四：此自是樂(lè)府駢麗之調(diào)，持旨甚正，有裨風(fēng)化。

又曰：樂(lè)府寫(xiě)事須華縟，言情須婉轉(zhuǎn)?！岸稳A縟，中著“兩鬟”四句，縹緲流逸，大佳。

5.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷六：通首皆就胡姬之拒羽林郎著筆，故起四從對(duì)面說(shuō)來(lái)，透后作提，似順實(shí)逆。

又曰：與《陌上?！吠涣x嚴(yán)詞麗，而運(yùn)局迥殊，所宜參閱。

6.俞平伯《論詩(shī)詞曲雜著·說(shuō)漢樂(lè)府詩(shī)〈羽林郎〉》：《羽林郎》和《陌上?！返闹黝}十分相像，都寫(xiě)一個(gè)女子反抗強(qiáng)暴，不過(guò)讀《羽林郎》詩(shī)所得印象似偏于激烈，讀《陌上?！吩?shī)，又覺(jué)得它很輕描淡寫(xiě)，斗爭(zhēng)不很尖銳。其實(shí)兩詩(shī)所表現(xiàn)的女主角，態(tài)度的堅(jiān)決，措辭的溫婉而又嚴(yán)正，實(shí)完全相同，不過(guò)表現(xiàn)的技巧不同罷了。

宋子侯詩(shī)·一首

宋子侯，東漢人，生平事跡不詳?！队衽_(tái)新詠》存《董嬌嬈》。

董嬌嬈

洛陽(yáng)城東路，桃李生路傍?；ɑㄗ韵鄬?duì)，葉葉自相當(dāng)。春風(fēng)東北起，花葉正低昂。不知誰(shuí)家子，提籠行采桑。纖手折其枝，花落何飄飏。請(qǐng)謝[1]彼姝子，何為見(jiàn)損傷？高秋[2]八九月，白露變?yōu)樗?。終年會(huì)飄墮，安得久馨香？秋時(shí)自零落，春月復(fù)芬芳。何時(shí)盛年去，歡愛(ài)永相忘。吾欲竟[3]此曲，此曲愁人腸。歸來(lái)酌美酒，挾瑟上高堂。

選自中華書(shū)局點(diǎn)校本《樂(lè)府詩(shī)集》第七十三卷《雜曲歌辭》

【注釋】

[1]請(qǐng)謝：請(qǐng)告，請(qǐng)問(wèn)。

[2]高秋：天高氣爽的秋天。后人如沈約《休沐寄懷》：“臨池清溽暑，開(kāi)幌望高秋?！卞X(qián)起《江行無(wú)題》：“見(jiàn)底高秋水，開(kāi)懷萬(wàn)里天。旅吟還有伴，沙柳數(shù)枝蟬?！?/p>

[3]竟：完畢。

【匯評(píng)】

1.（清）王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷一：斂者固斂，縱者莫非斂勢(shì)。知斂縱者，乃可與言樂(lè)理。

2.（清）陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷四：此是樂(lè)府常調(diào)，而筆甚飄逸，六朝《西洲曲》乃從此出。

又曰：花花、葉葉，古人襲用甚多，不如此篇之妙。下文承此二語(yǔ)，作幾許搖曳。

又曰：此詩(shī)轉(zhuǎn)筆甚快。從花花、葉葉入春風(fēng)是一層，跟花葉來(lái)折枝是二層，去葉承花請(qǐng)謝是三層，高秋是四層，秋時(shí)是五層，何時(shí)是六層。本意甚尋常，不過(guò)以人老比花落耳。乃作爾許層次，阿娜變宕，不可方物。

3.（清）沈德潛《古詩(shī)源》卷三：大意以花落比盛年之易逝也，婀娜其姿，無(wú)窮搖曳。

4.（清）張玉穀《古詩(shī)賞析》卷六：詩(shī)意只嘆花落尚可更開(kāi)，盛年歡愛(ài)難再，勸人及時(shí)行樂(lè)也。前路幻出幾層問(wèn)答，入后點(diǎn)醒，無(wú)窮姿致。

蔡琰詩(shī)·一首

蔡琰，漢魏之際人，生卒年不詳。字文姬，又字昭姬。父為漢末名人蔡邕。陳留郡圉縣（今河南開(kāi)封杞縣南）人。初嫁于河?xùn)|衛(wèi)仲道，夫死歸寧母家。后值匈奴入侵，其被匈奴左賢王擄走，嫁與匈奴人，并生了兩個(gè)兒子。建安十二年（207），曹操統(tǒng)一北方，遣使以重金將蔡琰贖回，并將其嫁給屯田都尉董祀。事見(jiàn)《后漢書(shū)》卷一一四本傳。文姬之入塞、贖歸的事情成了后世文人創(chuàng)作青睞之題材，如元金志南的雜劇《蔡琰還漢》、明陳與郊的雜劇《文姬入塞》、清尤侗的雜劇《吊琵琶》等；小說(shuō)《三國(guó)演義》第七十一回寫(xiě)曹操派三路兵馬出征漢中的緊要關(guān)頭，也插入了文姬之事；20世紀(jì)則有程硯秋的京劇《文姬歸漢》、郭沫若的五幕歷史劇《蔡文姬》等。文姬擅文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法。存詩(shī)三首（《悲憤詩(shī)》二首、《胡笳十八拍》），但作品的真?zhèn)未嬖跔?zhēng)議。

悲憤詩(shī)二章其一

董嬌嬈漢季失權(quán)柄，董卓亂天常[1]。志欲圖篡弒[2]，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師[3]，欲共討不祥。卓眾來(lái)東下[4]，金甲耀日光。平土人脆弱，來(lái)兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒[5]。馬邊縣男頭，馬后載婦女[6]。長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬(wàn)計(jì)，不得令屯聚?；蛴泄侨饩?，欲言不敢語(yǔ)。失意幾微間，輒言斃降虜。要當(dāng)以亭刃[7]，我曹不活汝。豈敢惜性命，不堪其詈罵。或便加棰杖，毒痛參并下。旦則號(hào)泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無(wú)一可。彼蒼者何辜？乃遭此厄禍。

董嬌嬈邊荒與華異，人俗少義理。處所多霜雪，胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時(shí)念父母，哀嘆無(wú)窮已。有客從外來(lái)，聞之常歡喜。迎問(wèn)其消息，輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼[8]時(shí)愿，骨肉來(lái)迎己。己得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬[9]綴人心，念別無(wú)會(huì)期。存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問(wèn)母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)？阿母常仁惻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顧思！見(jiàn)此崩五內(nèi)[10]，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。兼有同時(shí)輩，相送告離別。慕我獨(dú)得歸，哀叫聲摧裂。馬為立踟躕，車為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆歔欷，行路亦嗚咽。