四個(gè)四重奏·樂科克(節(jié)選)

托馬斯·艾略特

遲留的十一月，你在等什么？

想要看看春天的景色嗎？

或者想要一窺夏天的花草

和纏繞在你腳下的雪花嗎，

想要看那扶搖而上

卻由紅變灰、跌落下來的蜀葵，

想要被初雪覆蓋的凋零的玫瑰嗎？

飛馳的流星敲響了雷聲

像是意氣奮發(fā)的戰(zhàn)車，

部署在群星會集的戰(zhàn)場。

天蝎星攻打太陽

太陽和月亮被擊落

彗星暗暗哭泣而流星依然肆意飛馳

追逐著被旋風(fēng)旋轉(zhuǎn)的蒼穹和大地

冰雪即將降臨大地，世界被旋風(fēng)

卷入燃燒的毀滅之火。

雖然不太令人滿意，但是這也算一種表達(dá)方式——

對陳舊的詩歌進(jìn)行一次曲折的研究，

人類被遺留在一場語言和含義

的互不容忍的扭打中。詩歌何其無辜。

這并不是人們所期待的情景。

人們期待多年的東西的價(jià)值是什么，

是秋天的平靜，那期望多年的平靜

以及老年的睿智，而這又有什么價(jià)值呢？

前輩已經(jīng)消失于歲月，遺贈給我們的只有欺騙的訣竅。

他們是騙了我們，還是騙了他們自己？

平靜不過是一種故意的愚蠢,

睿智不過是領(lǐng)會了那些無事于補(bǔ)的秘訣，

對他們在黑暗中窺視黑暗

或?qū)购诎挡]有什么用處。

在我們看來，這些來自經(jīng)驗(yàn)的知識

似乎只是一種有限的價(jià)值。

知識是用一種模式欺騙人。

這些知識對于現(xiàn)在每一瞬間都是新的，

而每一瞬間會對我們過往的一切

做一個(gè)全新的評價(jià)。 我們只是因?yàn)檎J(rèn)識了

知識的欺騙，才沒有受騙而已。

在人生前進(jìn)的道路中，不只是人生的某些路途，

而是全部的路程，布滿了荊棘和沼澤，

沒有一片安全的落腳點(diǎn)，

還有那虛幻的威脅和可怕的惡魔，

他們無休止地引誘著我們走上危險(xiǎn)的路途，

不想去聽老者是多么智慧，多講講他們的愚行吧，

他們?nèi)绾慰謶挚駚y和懦弱，他們?nèi)绾螌ω?cái)富避之不及。

我唯一想要得到的睿智是謙卑：

謙卑是永無止境的。

滄海桑田，人世變幻。

昨日的繁華和舞動都已消逝在歲月里。

作者簡介

托馬斯·艾略特(1888—1965)，英國著名現(xiàn)代派詩人、文藝評論家、詩歌現(xiàn)代派運(yùn)動領(lǐng)袖。生于美國密蘇里州，第一次世界大戰(zhàn)后，移居英國倫敦，有詩集《普魯弗洛克及其他觀察到的事物》《詩選》《四個(gè)四重奏》等。長詩《荒原》是他的代表作，表達(dá)了西方一代人精神上的幻滅，為西方現(xiàn)代文學(xué)開辟了新的歷史意義。1948年他以《四個(gè)四重奏》獲諾貝爾文學(xué)獎。

朗讀指導(dǎo)

艾略特曾在哈佛大學(xué)學(xué)過哲學(xué)，對黑格爾哲學(xué)很感興趣，也接觸過東方文化和梵文，還受到法國象征主義的影響。這些文化背景給他的詩歌創(chuàng)作奠定了文化基礎(chǔ)，他的《荒原》被認(rèn)為是影響20世紀(jì)詩作之一，是英美文學(xué)現(xiàn)代詩歌的里程碑。

《四個(gè)四重奏》是一部詩與樂完美結(jié)合的現(xiàn)代主義經(jīng)典作品，為托馬斯·艾略特贏得了諾貝爾文學(xué)獎的殊榮。這部作品的創(chuàng)作理念借鑒貝多芬的“四重奏”，共有四組詩，每一組詩有五個(gè)樂章，詩歌表達(dá)了詩人對時(shí)間空幻、生命幻滅和人生無常的深刻感觸。每一組詩的題目都是詩人生活中值得紀(jì)念的地名。如本文節(jié)選詩的名字“樂科克”，就是詩人祖先居住過的英國鄉(xiāng)間村莊。

本文節(jié)選自《樂科克》的第二篇，表達(dá)了詩人對人生的幻滅感。這首詩歌適合在感悟人生、獨(dú)自冥想時(shí)朗讀，在經(jīng)歷一段殫精竭慮的繁忙后，在大聲的朗讀中放空自己，沉淀人生的瑣碎，朗讀時(shí)，聲音高亢，情緒激昂，應(yīng)富有感染力。