正文

瓦爾登湖(節(jié)選)

人生慢:給自己朗讀 作者:鳳凰聯(lián)動


瓦爾登湖(節(jié)選)

梭羅

人們大多靜靜地過著一種絕望的生活。什么是聽天由命?是一種被證實的絕望。從絕望的城市到絕望的鄉(xiāng)村,大家試圖用勇敢來激勵自己,但你仍會感覺絕望。甚至,在人類的娛樂和消遣下,人生隱藏著一種不易察覺的、根深蒂固的絕望。因為大家并不是在娛樂,娛樂應該在勞動中才能體會到??墒?,不去做絕望的事,才是智慧的一種表征。

當去思考和探索人生的意義和宗旨時,人們還能選擇這樣一種共同的生活方式。但清醒健康的人都知道,太陽終古常新。拋棄我們的偏見,是永遠不會來不及的。對于前輩們古老的思想,我們盡量不要不假思索就去附和,要學會理性的思考。有一些曾經(jīng)認為不可動搖的真理,隨著時間的考察與篩選,漸漸地變得虛無縹緲。有時候有能力的人辦不到的事情,也許發(fā)揮你獨特的優(yōu)勢,你就能做到。所以說,時代賦予我們新的能量,等到不久后,或者能實現(xiàn)一些現(xiàn)在想都不敢去想的事。

有人認為先驅(qū)們已經(jīng)將人生的全部經(jīng)歷完,他們見識了高峰之巔和低陷之谷。羅馬地方官也曾規(guī)定你可以去鄰居家撿自己樹上橡果的次數(shù),在規(guī)定次數(shù)之內(nèi)不算你亂闖私宅,還規(guī)定了多少橡果是歸屬于鄰居的。希波克拉底甚至傳下了對剪指甲的規(guī)定,指甲剪得不要太短或太長,要與手指頭齊平。以上這些事例是極古老的思想,他們把歡樂建立在無盡的謙和和煩悶之上,所以他們并不是真正的快樂。

我們可以用一千種簡單的方法來測定我們的生命,舉一個最簡單的例子:太陽用溫暖的光輝照耀著萬物,使我的種子發(fā)芽、我的果實成熟,我記住了太陽的光芒,我會懷著崇敬與感激之心面對太陽,就能減少很多煩惱和抱怨;但是如果我只看到了表面,沒有進一步去思考,我可能就會失去很多。誰能預知別人的生命有著什么遠景?難道還有比一瞬間通過彼此的眼睛來觀察更偉大的奇跡嗎?我們本應該在一小時之內(nèi)就經(jīng)歷了這人世的所有時代;是的,甚至可以經(jīng)歷所有時代中所有的世界。歷史、詩歌、神話!—— 這是詳盡地、驚人地讀取別人的經(jīng)驗的最好的辦法。

作者簡介

亨利·戴維·梭羅(1817—1862),19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家。梭羅畢業(yè)于哈佛大學,畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)以教書為業(yè),開始創(chuàng)作文學,他崇尚簡單樸實、貼近大自然的生活,寫下了著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》,他的文章清新自然,簡潔卻不失內(nèi)涵,是19世紀文學界中的一股清流。

朗讀指導

梭羅曾經(jīng)獨自在瓦爾登湖生活了兩年,這本散文集是作者對瓦爾登湖生活經(jīng)歷的一個記錄,描寫了作者在這兩年里欣賞到的自然風光,以及感悟到的一些思想。

這本散文集推崇簡樸生活和回歸自然。作者把看到的事物用擬人和比喻的手法來描寫,在作者眼中,這些事物都有著鮮活的生命力。作者自然的文字敘述風格也使這本書始終保持著鮮嫩,自問世以來,本書在多國廣泛傳播,被評為超凡入圣之書,是一部值得每個人都去閱讀的著作。

在環(huán)境惡化和生態(tài)平衡被嚴重破壞的今天,瓦爾登湖代表的是一種原生態(tài)的生活方式,喚起了人們對田園寧靜的追憶,所以,它不僅是梭羅一個人的精神家園,也是我們當代人重回大自然、重塑自我的一次文字之旅。

文章適合在人生感到焦躁時朗讀,感受文章自然沉靜的力量,用鏗鏘有力的節(jié)奏,在朗讀聲中排解對人生的彷徨。


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