正文

幸福可以無限靠近,無法徹底到達(dá)

白說(清新版) 作者:白巖松 著


幸??梢詿o限靠近,無法徹底到達(dá)

董橋詩意地說:“中年是一杯下午茶?!逼鋵崨]那么浪漫,青春一去不返,死亡的影子依稀就在前方。

幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黃金,可以無限靠近,無法徹底到達(dá)。

有一點緊張,不是因為人多,也不像中學(xué)剛畢業(yè),要見各位應(yīng)考官了,而是因為要面對一個不太懂的問題:幸福是什么?

不能因為之前出了一本書,書名里有“幸?!眱蓚€字,我就成了幸福專家。但不幸的是,在過去的時間里,不斷有人跟我探討與幸福有關(guān)的問題,所以今天就跟大家交流一下。

不是“懂”才可以交流吧?如果只有“懂”才可以交流,這個世界上99%的交流都消失了。正是因為不懂才交流,交流是懂的開始。

肚子不餓了,欲望更多了

為什么開始關(guān)注幸福?這問題挺難回答的。首先是因為我現(xiàn)在不餓了,在座的各位現(xiàn)在也不太餓了,下午兩點,各位也剛吃過午餐,困勁兒上來了。

其實困勁兒上來也不錯,啥都不用想了。麻煩的是有很多人吃飽了,還不困,就要想很多問題。就像范偉說的:“什么叫幸福啊?餓急了的時候,看誰手里有倆包子那就叫幸福;要是能給我吃,那就幸福死了?!?/p>

過去我們餓的時候,都是這么理解幸福的,然后就一路奔著飽去。終于有一天絕大多數(shù)人飽了,或者說不那么餓了,但是發(fā)現(xiàn)你的欲望更強(qiáng)了,想要擁有的東西更多了。所以不餓這事挺麻煩。

第二是我們向前走得太遠(yuǎn)了,把自己走蒙了:我到底要去哪兒?。亢芏嗪芏嗄昵?,當(dāng)我們出發(fā)的時候,是要奔著幸福而去,走著走著感覺跟迷宮似的,到處都是岔路。曾經(jīng)有一句話,我在書里也寫過,是我的一個已經(jīng)離世的老大哥說的:走得太遠(yuǎn),別忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。

我們很多人都是走得太遠(yuǎn),已經(jīng)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)了。為名忙,為利忙,為各種各樣的事情忙。原本為了這些事情忙,是因為覺得它們跟幸福很近,可是后來把幸福都忘了。每天焦慮、煩躁、難過、憔悴,玩命地掙錢,卻從來沒有花錢的時間。

我們?yōu)槭裁床恍腋#?/h3>

可能正是這樣的一些因素,我們不得不關(guān)注幸福。

為什么現(xiàn)在的日子,物質(zhì)層面上好過了,卻感覺不幸福了?這樣問的人非常非常多,我也曾經(jīng)很有感觸。

1997年底,我買了這輩子的第一輛車。我們《東方之子》欄目組在門頭溝一帶開會,我抽不開身,請組里一個老大哥去幫我把車提回來。車開回來后我很興奮,吃完晚飯,荒郊野嶺連路燈都沒有,我開車帶大家出去兜風(fēng)。那么小的富康,里面居然裝下七個人。除了我開車以外,副駕駛坐倆,后座擠了四個。我這輩子都忘不了那天晚上感受到的幸福,不僅我,車上的每一個人都是如此。今天看來超員違章了,但荒郊野嶺中,幸福感更是“嚴(yán)重超載”。

后來我換過幾輛車,價錢也越來越貴,但是非常抱歉,我再也找不到當(dāng)初那個夜晚的幸福。

這是怎么了呢?后來我也看了一些書,接受了這樣一個概念:幸福需要三個層面的因素,物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ),情感和精神也是脆弱的。為什么?基礎(chǔ)不牢地動山搖。毫無疑問,吃飽了,穿暖了,對一個人的幸福來說太重要了。

過去吃不飽、穿不暖的時候,我們以為只要擁有了物質(zhì)基礎(chǔ)就會幸福,忽略了情感和精神的作用。后來發(fā)現(xiàn)它只是個基礎(chǔ),如果情感和精神上有所欠缺,依然不會幸福。

花錢買得來房子,買不來家吧?花錢買得來男人和女人,買不來愛情吧?花錢買得來書,買不來文化吧?

昨天我走了一回好多年沒有走過的隆福寺大街,鉆進(jìn)那里的中國書店,看到一本很老的舊書,叫《筒子樓紀(jì)事》,是寫當(dāng)初北大那些住在筒子樓里的人。翻閱這本書的時候,感覺很溫暖,因為在那個物質(zhì)匱乏的年代,筒子樓里有情感,有精神。

現(xiàn)今的我們,物質(zhì)大踏步地向前走,在情感和精神方面,是否失去了很多呢?

男人的中年危機(jī)

第三個問題常被問到:幸福跟年齡有關(guān)系嗎?我得說有。

如果我不到四十歲,不會費這么大勁去思考幸福的問題。但不幸的是,國外做過一個調(diào)查,人生的幸福指數(shù)在中年最低;更不幸的是,我今年四十三,還不到最低點,最低點是四十五左右。

調(diào)查結(jié)果呈U型曲線,過了中年的谷底,幸福指數(shù)在老年時又會回升,最幸福的就是童年和老年?,F(xiàn)在我明白了,為什么說“老小孩”,老人和小孩的確有很多相似的地方。這就讓我更加不懼怕年老,渴望年老。

但我現(xiàn)在仍然處在不幸的中年。中國的男人很慘,沒有宗教作依托,又沒有一個外在的所謂“更年期”,只有獨自悄悄地“中年危機(jī)”了。

我沒見過幾個中國的中年男人,會溝通關(guān)于中年危機(jī)的問題,但誰都經(jīng)歷過吧。中年是一個前不著村、后不著店的地方,董橋可以詩意地說,“中年是一杯下午茶”,其實沒這么浪漫。

過去從來不會去想人生終點的問題,到了中年就不得不思考了,青春一去不返,前方依稀看得到死亡的影子。我今年四十三,我不太相信自己能活到八十六,估計八十五吧,那也就是說,我的前半輩子已經(jīng)比后半輩子長了。

中國人忌諱談?wù)撋?,但人生是一條單行線,誰都無法阻攔,不思考死亡的問題便不會活得好。外國先人很聰明,早就說過“生如夏花般燦爛,死如秋葉般靜美”,真把它參透了,道破了,你活得才好呢。

我在書里引用過梁漱溟老先生的話,人一輩子總要思考三個問題,按順序,不能錯。

先要考慮人和物之間的關(guān)系,所謂三十而立。然后要考慮人和人之間的關(guān)系,人到中年錯綜復(fù)雜,為人妻,為人母,為人友,為人上級,為人下級,等等。接下來不可避免地,要考慮人和自己內(nèi)心之間的關(guān)系,我從哪兒來?到哪兒去?活著有什么意義?

中年危機(jī)面臨的最大問題,就是你會懷疑你曾經(jīng)信奉的價值,不知道意義在哪里,所以要去思考,要去糾纏。也正是在這種思考和糾纏當(dāng)中,聰明的人能夠看明白一些事情,然后突破那層窗戶紙,獲得一種更大的自由和解放,離幸福更近一點。

幸福和別人有關(guān)嗎?

接下來一個常問的問題:幸福是自己的事,還是跟別人有關(guān)系?

如果我今天在這兒講話,在座各位有的玩手機(jī),有的聊天,一會兒走了一半,你覺得我會幸福嗎?你們也一樣,如果今天下午懷著去動物園看猴兒的心情,來這里看我,見到了活的,又覺得某些話講得還有點道理,算是額外收獲,還不收門票,你也能找到一點幸福感。

也有可能,你出家門的時候很幸福,很開心??墒请S后,買早點排隊有人加塞兒;過馬路周圍的人都闖紅燈,讓你進(jìn)退兩難;去銀行取錢,營業(yè)員耷拉著臉,給你不少冷遇……你覺得你會幸福嗎?

也有可能,一些素不相識的人,使你擁有了某種幸福的感覺,哪怕你是“受害”的一方。公共汽車上被人家踩了一下腳,本來很惱怒,沒想到對方非常誠懇地向你道歉,那一瞬間你很溫暖。你的東西掉地上了,旁邊的人撿起來遞到你手上,你覺得這個世界還是很有愛。

幸福當(dāng)然跟別人有關(guān)系,這就是問題所在,也是我們當(dāng)下經(jīng)常不幸福的由來。物質(zhì)是基礎(chǔ),可以依靠自己去創(chuàng)造,情感卻不僅僅是自己的事,和父母家人有關(guān),和身邊每個人有關(guān)。

幸福和國家有關(guān)嗎?

幸福是個人的事還是國家的事?

有些調(diào)查數(shù)據(jù)顯得很個人化,比如財富、物質(zhì)、情感等,也有很多跟周圍的大環(huán)境有關(guān)系。比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng),民主和自由的社會環(huán)境,都會讓我們感覺很幸福。所以,幸福怎么能跟國家沒有關(guān)系呢?

那年3月5日,溫家寶總理的政府工作報告當(dāng)中出現(xiàn)了“尊嚴(yán)”二字,當(dāng)晚我在《新聞1+1》的直播里說:“我終于看到了這個字眼,這是一個比讓中國成為GDP世界第一還要難以實現(xiàn)的目標(biāo),但它畢竟已經(jīng)出發(fā)了?!?/p>

“尊嚴(yán)”是我看到的最富有詩意的政治語言。國家既然確立了這樣的目標(biāo),接下來就還會思考很多問題,比如,到底什么是大事,什么是小事?如果只有奧運(yùn)、亞運(yùn)、世博才算大事,老百姓的事都是小事,那就麻煩了。

北京奧運(yùn)會結(jié)束的第二天,我在一篇文章里寫:“該到了把每一件小事當(dāng)大事的時候,也該到了把每一個中國人的福祉當(dāng)成最大目標(biāo)的時候?!?/p>

不能因為奧運(yùn)會來到北京、世博會來到上海、亞運(yùn)會來到廣州,我們就要犧牲自己所有的喜怒哀樂,甚至批評的權(quán)利和不滿意的權(quán)利。

廣州亞運(yùn)已經(jīng)體現(xiàn)出很大的進(jìn)步,一路都是“罵罵咧咧”過來的:老百姓抱怨亞運(yùn)擾民,官員也會出面道歉。我甚至認(rèn)為將來,如果中國哪個城市再要申辦奧運(yùn)會,支持率只有70%,不意味著退步,反而意味著進(jìn)步。

北京申辦奧運(yùn)會的時候,全國人民支持率是97%。倒也不意味著咱們裝假,而是那時我們還把幸福寄托在某種成就感和榮譽(yù)感上。我們還把個人的幸福跟一個國家、一個時代、一個百年未圓的夢緊緊聯(lián)系在一起,這個癮一定得過。

就好像中國人非得過足了開車的癮,才會重新回歸騎車和步行;非得把亂七八糟的情感都體驗一遍,才重新體會到家庭的可愛。

幸福和信仰有關(guān)嗎?

我的上一本書前言叫《幸福在哪里》,后記叫《明天,開始信仰》,我想幸福應(yīng)該跟信仰有關(guān)吧。但我還是要不厭其煩地聲明,我所謂的信仰,不只是簡簡單單的宗教—宗教也并不簡單,但怕大家理解得簡單。

中國人的宗教觀是什么呢?人跟佛之間互惠互利。大家都有很強(qiáng)的功利心,進(jìn)到寺廟里,啥事?想生孩子,找觀音。啥事?身體不太好,藥王殿。啥事?缺錢,財神爺。

有信仰的最大好處是什么?有敬,有畏。當(dāng)你的內(nèi)心里上有天、下有地的時候,你很踏實,知道自己該怎么做事。

有人問,白巖松你信什么?我說,我信一些大的詞匯,比如忠誠、友情、勤奮、家庭……就職業(yè)而言,我相信新聞有助于這個社會一天比一天好,如果哪一天我不信了,也就不再做新聞了。

全世界沒信仰的人只有十一二億,大部分都在中國。中國人里有信仰的,一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教,還有一億多信共產(chǎn)主義,剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好,那叫人民幣教,沒有,各有各的信法。于是就亂了,亂的不止是方寸。

愛國是愛牛肉面

接著還有人問,怎么才能幸福???對不起,我也沒招兒。

我一直認(rèn)為,幸福像鞋,舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌,您穿著不合適,該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條,就是比飯店里一百多塊錢的面條好吃。

一次我采訪香港特首曾蔭權(quán),他講起自己很多年前在美國留學(xué),有夫人陪讀,其實很幸福了。突然半夜爬起來,莫名其妙地對夫人說,此時此刻,愿意用一百美金換一碗咱們街口賣的那種云吞面。

我有一個《東方時空》的同事,在一篇文章里也寫到類似的感受。出差很長時間從國外回來,下了飛機(jī)居然沒先回家,而是直奔他最喜歡的那家牛肉拉面店,一大碗連湯帶水吃下去,出了一身汗,這才覺得到家了。他有一句話讓我特別感慨:“所謂愛國,原來是愛我家門口的那碗牛肉面?!?/p>

以茶代酒,淡中得味

幸福在你心里,不需要外在標(biāo)準(zhǔn)的衡量。

曾經(jīng)在飛機(jī)上看過一篇康洪雷的專訪,被一個細(xì)節(jié)戳中淚點??岛槔资俏业膬?nèi)蒙老鄉(xiāng),當(dāng)初當(dāng)助理導(dǎo)演的時候,每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床,總會有一番掙扎,然后對自己說,你康洪雷開心也是一天,不開心也是一天,你打算怎么過?說完之后沖出屋子干活去。

看到這兒我熱淚盈眶,把雜志合上了,到現(xiàn)在也沒看到后半段寫的什么。

人生中得意和失意都只占5%,剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那么平淡?不太容易,尤其年輕的時候更不容易。

我觀察我的兒子,他不太愛喝白開水,也不太喝茶,愛喝各種飲料,甜的,刺激的。因為人生淡,年輕的時候味道少,他需要用更強(qiáng)烈的味道,去給自己一種觸碰。

而我現(xiàn)在愛喝的都是淡的東西,白開水、綠茶、普洱茶。過去愿意喝肉湯,現(xiàn)在愿意喝好的青菜燉了很久之后的湯。小時候覺得這個沒味,現(xiàn)在才知道真叫鮮,淡中得味。這是歲月給的。

無限靠近但無法抵達(dá)

很多人說,聽說你出了一本書,叫《你幸福了嗎?》,我說沒有“你”。為什么沒有“你”呢?因為我首先是在問自己。

此外,問號不意味著答案,但提問是回答的開始。通過這個問號,我起碼在一步一步靠近答案。

有一天我們會到達(dá)幸福嗎?這個問題挺有意思。百米比賽會有一條固定的終點線,即使你跑得慢,十幾秒、二十幾秒也到了,總能撞線。

但幸福沒有終點線。有的人剛跑不久就到了,有的人跑很久也沒到。我曾在一本大學(xué)??姆饷嫔峡吹揭痪湓挘骸耙苍S我們喜歡的不是成熟,而是走向成熟的過程?!蓖瑯樱苍S我們追求的不是幸福,而是追求幸福的過程。

你聽說過百分之百的黃金嗎?沒有,99%,99.9%,99.99%,99.999%……

幸福就像“百分之百”的黃金,沒有絕對的抵達(dá),但可以無限靠近。

2011年 北京時尚廊書店

作者說明

本書正文,均來自作者近年在不同場合的講座。為讀者閱讀方便,作者對內(nèi)容進(jìn)行了更符合文章規(guī)范的刪改處理,并盡量去除不同講座中的相似內(nèi)容,以免雷同。

在成書過程中,作者為每篇文章都撰寫了“自己的讀后感”,以求補(bǔ)充更多新的想法并提供更好的閱讀節(jié)奏。

特此說明。

自己的讀后感

我有個“東西聯(lián)大”,每屆學(xué)生都帶兩年,最后一堂課是在我的家里上。

這一天的課主要是講趣味,但先從“靜”開始。

我為他們泡功夫茶喝,可有一個條件:三十分鐘,誰也不許說話。

安靜中,茶的滋味慢慢浮現(xiàn)出來。安靜中,遠(yuǎn)處的鳥叫與屋里鐘表的嘀嗒聲慢慢清晰起來。我相信,這些聲響與滋味,在年輕的歲月中,常常是被忽略的。

三十分鐘到了,最初反而沒誰想立即說話。也許,他們感受到了“靜”的滋味。我相信,無論誰,不平靜,都不會幸福。

接下來,講“趣味”。其中一個重點,是講古典音樂。也許不會立即進(jìn)入,但人生總有一個時刻,那些旋律會安靜地等待他們,或撫慰或激勵。其實,人生只要擁有很多趣味,聽音樂、喝茶、美食、收藏、閱讀、喝酒、有好朋友聊天……前路平坦或坎坷,就都沒太大關(guān)系??扇松绻砂桶偷貨]有趣味,將來的路讓人擔(dān)心。

學(xué)生畢業(yè)時,我會每人送他們一套《傳家》,那里,有中國人的日子與趣味。在扉頁,我寫兩行字:人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽。


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