三、佛之石缽^[2]

盡管如此，但五人歸家后，個(gè)個(gè)尋思：“若不能娶輝夜姬，活在世上也無(wú)意義?！边@其中以石作皇子最有心計(jì)，他反復(fù)琢磨：“此石缽既在天竺，按理可以尋來(lái)?！钡洲D(zhuǎn)念一想：“天竺距此極為遙遠(yuǎn)，石缽又系天竺無(wú)二之物，即便跋涉百千萬(wàn)里路程，也未必能取到手??！”

某日，石作皇子至輝夜姬處，告言：“在下今日便動(dòng)身前往天竺取石缽?！闭f(shuō)完便啟程而去。

三年過(guò)去了，石作皇子來(lái)到大和國(guó)十市郡某山寺中，將賓頭盧^[3]尊前已被油煙熏黑的石缽取來(lái)，裝入錦袋中，并飾以一枝人造花，送到輝夜姬家。

輝夜姬見(jiàn)了，心中疑惑，伸手入缽，摸出一紙。展開(kāi)細(xì)看，是一首和歌：

“遠(yuǎn)渡萬(wàn)水越千山，心力耗竭取石缽，而今取來(lái)雙淚流?！?/p>

輝夜姬見(jiàn)那石缽不但不發(fā)光，甚至連螢火微光也無(wú)，便作返歌一首答復(fù)：

“若是真物豈無(wú)光？毫發(fā)微光亦不見(jiàn)，莫非取自小倉(cāng)山？”^[4]

于是將石缽歸還石作皇子?；首訔壚徲陂T(mén)前，又作歌一首：

“缽輝原本如白山^[5]，一遇美人光自消，吾今棄缽不棄汝?！?/p>

他將這首歌送予輝夜姬，但輝夜姬不再作返歌，也不再理睬皇子。石作皇子只好黯然離開(kāi)。他雖棄缽，卻依舊愛(ài)火不熄，期盼有朝一日，能再有機(jī)會(huì)求愛(ài)。所以，后世將這種恬不知恥的行為，叫作“棄缽”。^[6]