薛田資│撲朔迷離的教堂命案

◎記憶地標：青島天主教堂／觀象山

德國人“圖借?？凇彼枰膶?dǎo)火索，出現(xiàn)在離膠州灣500公里外的曹州府巨野縣。

巨野位于魯西南，因古有大野澤得名，春秋時期為西狩獲麟之地，西漢建縣，唐武德四年（公元621年）置麟州。北宋詩人王禹偁、蘇門學(xué)士晁補之、清末武狀元田在田都出自此地。但在王禹偁故去896年后，他的鄉(xiāng)人的一次不體面的黑夜行動，不僅敗壞了這位翰林學(xué)士的道德名聲，還大大拖累了已經(jīng)氣息奄奄的大清國，差一點讓其背過氣。

可奇怪的是，盡管巨野事件后來成為人人皆知的大新聞，并直接引發(fā)了德國人對膠州灣的武裝占領(lǐng)，但關(guān)于這個圍繞著兩個德國傳教士無辜死亡事件的前因后果，卻一直撲朔迷離。甚至，人們到今天也沒有真正弄清楚，行兇者究竟是哪些人。

讓我們先還原一個大致的殺人情節(jié)。1897年11月1日夜，有十幾人進入巨野縣城東北10公里的磨盤張莊教堂圖謀搶劫，結(jié)果殺死了德國神父能方濟和韓·理加略。這個不幸事件的兩個遇難者，都不是磨盤張莊教堂的神父，他們兩人分別在陽谷和鄆城一帶傳教，因要去兗州天主教總堂參加“諸圣瞻禮”，傍晚路過張莊教堂借宿，張莊教堂神父薛田資主讓客先，安頓能方濟住到了自己的房間，韓·理加略則睡在隔壁屋子。結(jié)果，兩人都成了侵入者的刀下鬼。

命案發(fā)生后，住在教堂守門人小屋里的薛田資僥幸逃脫，倉皇亡命濟寧，電告德國駐華大使并轉(zhuǎn)德國政府。

對于能方濟和韓·理加略被殺原因，各種說法始終不曾一致。地方政府調(diào)查的結(jié)果是說“起意行竊”“強盜殺人”，而薛田資認為是有組織的行為。如果是后者，那死去的兩人就意外地成了薛田資的替死鬼，更加冤枉。山東按察使毓賢等給巡撫李秉衡的稟文載，參與殺人的有11人，分屬巨野、嘉祥等縣，平素游蕩度日。先是嘉祥縣民雷協(xié)身探知磨盤張莊教堂存有錢物，遂起意行竊，勾結(jié)巨野縣民惠二啞巴等10人，于11月1日傍晚在楊家樓村外空地會齊，然后于是夜二更時分各攜刀棍潛入教堂。他們的偷盜行動因為驚醒了能方濟和韓·理加略兩人中的一個，導(dǎo)致他們由窗孔放洋槍，而立刻變得激烈并血腥起來?；靵y中逃跑躲藏的惠二啞巴因發(fā)現(xiàn)有兩個同伙被傷，立時氣憤難遏，與雷協(xié)身兩人砸開窗戶再度進屋，打開門放進張高妮等人協(xié)助報復(fù)?；荻“陀玫洞讨蟹艠屔窀付歉?，雷協(xié)身并使棍相脅，如此一番搏殺，兩神父旋各殞命。隨后，一干人搜劫了財物，分攜逃逸。因出逃慌亂，幾個人還將一些財物和刀棍拋棄在了路上。

但薛田資卻不相信人是雷協(xié)身和惠二啞巴殺的，他認為襲擊事件是由大刀會預(yù)謀的。薛田資在回憶中多次提到大刀會組織并參與了殺人。他說：“大刀會仍在繼續(xù)活動。他們對洋人的仇恨越來越深，燒毀天主教堂成了他們嚴厲報復(fù)的主要手段?！麄兊牡谝粋€行動就是謀殺能方濟和韓·理加略兩位神父。在寂靜的1897年11月1日之夜，他們襲擊并瘋狂至極地謀殺了圣潔的教士?！彼缚夭芮f大刀會首領(lǐng)曹作勝及其伙伴，是殺害德國傳教士的真正“兇手”。

11月7日，正在漢口的德國駐華公使海靖照會總理衙門，告知巨野教案事，要求中央政府“急速設(shè)法保護住山東德國人性命財產(chǎn)”，并“暫且先望設(shè)法嚴懲滋事之人，為德國人伸冤”。

8日，出使德國大臣許景澄亦致電總理衙門，說報稱“山東殺斃教士二人，此信若確，海使必借詞要索，應(yīng)否預(yù)告外部已趕緊查辦，順致措詞，稍占先著”。

9日，山東巡撫李秉衡電告總理衙門：巨野發(fā)生殺教士事件，已“批飭該縣勒緝兇盜，務(wù)獲究辦，并懸賞通飭緝拿在案”。

10日，清廷發(fā)布諭旨說：“曹州殺斃洋人一案，前據(jù)德使及許景澄先后電報，今始據(jù)李秉衡電復(fù)，已屬遲延。且盜匪在逃，豈懸賞通緝所能了事？著速派司道大員馳往該處，根究起釁情形，務(wù)將兇盜拿獲懲辦。……現(xiàn)在德國方圖借?？冢说仁逻m足為借口之資，恐生他釁?！?/p>

11日，李秉衡派委臬司毓賢、兗沂道錫良馳往查辦。

12日，清廷又發(fā)布上諭，指“此案以速獲兇盜為第一要義”，巨野“既有盜案，匪無一獲，著先將該縣知縣摘頂勒緝，毋任遷延”。

為迅速破案以減免責(zé)罰，巨野知縣許廷瑞在境內(nèi)大肆搜捕。至11月14、15兩日，許廷瑞會同防營，拿獲惠朝現(xiàn)（即惠二啞巴）等4人，毓賢命其“趕緊取贓，速拿逸犯”。不久，許廷瑞等又“續(xù)獲高夷青一名”。

16日，毓賢、錫良趕到巨野，“督同營縣”又“續(xù)獲四犯，起獲真贓八件”。官府先后捉獲嫌疑民眾約50人，一部分隨后被釋放，一部分或被嚴刑拷打致死，或死于傳染病，剩余的惠二啞巴、雷協(xié)身、張高妮、王大腳、賈東洋、高大清、蕭盛業(yè)、姜三綠、張允9人，7人被判罪。其中惠二啞巴與雷協(xié)身被斬決梟示，另外5人被判無期徒刑。

實質(zhì)上，薛田資一直堅持認為政府逮捕判決的這些人，均不曾參與殺教士事件，他們是在牢房里受刑不過，被“屈打成招”的。薛認為地方官員的做法不公平，為此曾親自面見巨野知縣許廷瑞，要求“不要懲辦這些無辜的人”。許廷瑞被革職后，新知縣一上任，薛田資就交給他一個14人的兇手名單，指曹家莊村長曹作勝是為首的肇事者。《山東近代史資料》第三分冊所載《巨野教案調(diào)查》中，開列有一個參與其事者名單，也恰是14人。他們是：曹言學(xué)、王昆侖、曹傳青、曹傳德、曹作勝、曹作榮、曹義忠、奚金蘭、奚際春、奚際孔、奚效方、侯立、劉德潤等。但奇怪的是，這些人一個也沒有受到地方政府的懲罰。

另據(jù)巨野地方志的敘述，殺死兩個德國傳教士的，其實是劉德潤、奚老五等人。劉德潤是巨野縣獨山鄉(xiāng)小劉莊人，生于1845年，成年后做了“義賊”頭目，成為“傷官除霸，不傷黎民百姓”的仁義響馬。劉德潤手下有個魏培喜，入伙后惡性不改，劉促其從善，魏不從，并懷恨在心。后劉德潤遣散同伙，攜眷投奔鄆城縣南劉莊同姓本宗，買了兩條大船，在濟南洛口跑買賣。此時窮困潦倒的魏培喜找上門來，劉周濟了他，并勸其謀正當生路。魏不悅而去，托人投靠巨野縣衙當上捕快，隨即密告劉是捻黨頭目，以經(jīng)商為名招兵買馬，欲反清滅洋。立時，劉成為官府要犯。陷害準備完成后，魏培喜遂面見知縣許廷瑞，立下追拿劉德潤的軍令狀，隨即帶領(lǐng)兵役乘夜捉劉。不料當時劉并不在家，魏便將其妻子和16歲的女兒捕去。隨好友奚際田投奔安徽太平府暫避的劉德潤，獲知妻女落入虎口后，決意返回巨野救人。由于身單力薄，劫獄失敗，劉繼續(xù)托人援救，再次碰壁。萬般無奈劉便與人商議，決定借曲阜孔府勢力援救妻女。探清內(nèi)情后，劉乘黑夜越脊穿房進入孔府，盜出府中一女，并在影壁留言：“不要金，不要銀，只要孔府下龍文，巨野縣衙去救人，救出德潤劉門女，送還你的好外孫?！鼻鍟r孔府威比皇室，看到孔府龍文，許廷瑞不敢怠慢，只好放了劉妻和女兒。妻女出獄后，劉并不甘休，一意實施“借刀殺人”的報復(fù)計劃。他找來巨野奚閣奚效方、奚老五、奚金蘭和嘉祥縣于堂村曹立學(xué)等人，預(yù)備行動。11月1日夜陰落雨，二更后，十多人跳進磨盤張莊天主教堂內(nèi)，摸到薛田資住室，由劉德潤和奚老五砸門進屋，另兩人在外接應(yīng)，余者放哨警戒。不料這時室內(nèi)開槍數(shù)響，兩人便急闖入內(nèi)，黑暗中殺死傳教士能方濟和韓·理加略。次日，劉德潤等為躲避干系，遠走高飛。奚效方回到安徽太平府，后客死江南。奚老五遠走他鄉(xiāng)不知所終，劉德潤則帶領(lǐng)全家逃到梁山隱居起來。`

命案發(fā)生后，如劉德潤所預(yù)料，許廷瑞果然被嚇破了膽，他在自己的轎桿上鎖上鏈子，摘去官帽，立即到磨盤張莊驗尸，并派兵勇保護教堂現(xiàn)場。同時開始大肆捉拿疑犯，被捕者遭到嚴刑逼供，鄉(xiāng)民姜懷修、姜懷行、叢愛生、叢荷生、任憲成等經(jīng)不起拷打，承認參與殺人，即被判站木籠。后來姜懷行僥幸活命，維持至1928年去世。

20世紀50年代后，巨野教案被重新評價，學(xué)術(shù)界共同認為命案盡管是偶發(fā)事件，但其爆發(fā)卻是天主教水土不服致地方利益和民族矛盾激化的結(jié)果，在當時條件下，如果不是有個巨野教案，也會出現(xiàn)其他的什么命案與事件。因為事發(fā)前兩日，已有曹州府壽張縣德國教堂被劫事件發(fā)生。但是，這個判斷究竟距離事件真相有多遠，并沒有被認真考察。可憐兩個在遠離膠州灣的野澤地斃命的德國傳教士，最終成了國家殖民地擴張的臨時道具，死得不明不白。仿佛上帝交給他們的唯一使命，便是引導(dǎo)出死亡事件發(fā)生13天后，德國海軍陸戰(zhàn)隊對膠澳青島的武裝占領(lǐng)。

到了這個時候，導(dǎo)火索磨盤張莊村和死去的能方濟與韓·理加略，已經(jīng)不那么重要了。隨著后來磨盤張莊命案的情節(jié)不斷被更改，張莊教堂也在1967年被拆除，遺址僅存有水井一眼，另存有傳說是薛田資用過的椅子和睡床。沒有人知道，能方濟11月1日晚上是不是就死在這張床上。據(jù)新近去過張莊調(diào)查的研究者探訪，當?shù)剡€記得死亡傳教士能方濟與韓· 理加略名字的，寥寥無幾。而因為教堂命案無辜受到牽扯的那些鄉(xiāng)民的命運，更是杳無音訊。教堂命案的真實面目，至今殘缺不全。