有大志才能成大事

【曾國藩語錄】

凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

【曾國藩軼事】

曾國藩21歲在湘鄉(xiāng)漣濱書院讀書時改號“滌生”，意即滌除舊習(xí)，煥然一新。他自青少年時代就“銳意功名，意氣自豪”。立志“不為圣賢，便為禽獸”，為光宗耀祖、報效朝廷要干一番轟轟烈烈的事業(yè)。這種志向不能不在其詩作中有所體現(xiàn)，譬如他在詩中寫道：“浩浩翻江海，爭奔且未闌。古來名利客，誰不到長安?！彼P躇滿志，信心十足：“莫言書生終齷齪，萬一雉卵變蛟龍。”他23歲考取秀才，24歲考取湖南鄉(xiāng)試舉人，然后遠離家鄉(xiāng)赴京師會試。但兩次會試都落第了，他并不氣餒，反而更加堅定了“天生我材必有用”的信念。

曾國藩在功名仕途上的進取精神不是一般人所能企及的，他的成功是建立在自尊、自信、自強的意志上的。他還堅信“是真龍必有云，是真虎必有風(fēng)”。

他在一首奮發(fā)圖強詩中寫道：

濫觴初引一泓泉，流出蛟龍萬丈淵。

從古精誠能破石，薰天事業(yè)不貪錢。

腐儒封拜稱詩伯，上策屯耕在硯田。

巨海茫茫終得岸，誰言精衛(wèi)恨難填？

這首詩也充分地體現(xiàn)了他的自信與豪邁，看到此，我們對曾國藩后來的大作為似乎就不應(yīng)感到偶然了。

當(dāng)然，志向自信與豪邁不能流于真正的狂放，他還需要以那種篤實、百折不撓的精神與干勁去實踐它。所以，曾國藩說：“虛心實做，庶幾乎道矣！”

【智慧解讀】

“志”，指的是堅定的信念，是對某種價值目標(biāo)的追求的宏愿和決心。它表現(xiàn)著人們對自己行為和人生道路選擇的明確的目的性、高度的自覺性和一往無前的堅定性，是激勵人們勇往直前，克服一切艱難險阻，達到人生理想，創(chuàng)造人生幸福，實現(xiàn)人生價值和意義的源泉。

立志是人生價值目標(biāo)的確立，人生道路的選擇。遠大、堅定的志向，是人的行為的內(nèi)在精神動力。志作為對人生價值目標(biāo)的選擇，必須堅韌不拔、堅定不移。乘興而立，遇阻而改，并非真正的人生志向，無法保持行為的穩(wěn)定性、一貫性。在人生的道路上，每個人都有其或大或小，或遠或近的志向，但成事成人者，此志須堅定不移，愈堅定，它對人的激勵作用便愈大。若志僅隨興而發(fā)，時過志遷，經(jīng)常改變，就無法成為激勵人們持續(xù)前進的精神動力。

志作為對人生價值目標(biāo)的選擇，體現(xiàn)著一個人的理想，制約著他所能成就的事業(yè)和人格。在此意義上可以說，人生的意義和價值取決于主體對人生價值目標(biāo)的選擇以及這一目標(biāo)的道義內(nèi)涵。

志是一個人給自己劃定的人生境界，它限制著自己人生的道路、生活的內(nèi)容和成就的規(guī)模。由于立志之規(guī)模不同，現(xiàn)實的人生也會不同，王夫之說：“志不大則所成者小?！币驗椋骸爸拘t易足，易足則無由進?！毙〗救菀讓崿F(xiàn)，使人輕易地處于滿足狀態(tài)，不思進取。只有遠大的志向才會不斷激勵著人們永遠向上，奮發(fā)有為。

曾國藩作為一位中國傳統(tǒng)文化的集大成者和儒家道統(tǒng)傳承的自任者，不僅對“志”的含義和作用深有體會，而且對其子弟、門生及同仁反復(fù)闡揚。他本人的成功，也正是志存高遠，矢志不渝的結(jié)果。