《世說(shuō)新語(yǔ)》

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉宋宗室劉義慶主持編撰的一部小說(shuō)集。劉義慶（403—444），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人。宋開(kāi)國(guó)初，襲封為臨川王。后任尚書(shū)左仆射、平西將軍、荊州刺史、江州刺史等官職。他謹(jǐn)小慎微，不露犄角，愛(ài)好文義，招聚文學(xué)之士袁淑、陸展、何長(zhǎng)瑜、鮑照等，編撰有《徐州先賢傳》十卷、《集林》二百卷、《世說(shuō)新語(yǔ)》十卷、《幽明錄》三十卷等。《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)，編撰東漢后期至東晉末年上層名士的清言玄談和逸聞?shì)W事，展現(xiàn)魏晉士人的精神世界，是魏晉文士風(fēng)流人生的藝術(shù)畫(huà)卷，簡(jiǎn)遠(yuǎn)有味，玄淡傳神。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》稱(chēng)此書(shū)“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術(shù)解、巧藝、寵禮、任誕、簡(jiǎn)傲、排調(diào)、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險(xiǎn)、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙三十六門(mén)，體現(xiàn)了編選者立基于儒家思想，重建儒家倫理價(jià)值觀(guān)的用意。梁代劉峻（462—521，字孝標(biāo)）為《世說(shuō)新語(yǔ)》作注，征引典贍廣博，義例謹(jǐn)嚴(yán)，所引書(shū)近五百種，魏晉宋齊時(shí)期大量文獻(xiàn)賴(lài)以傳世，與裴松之注《三國(guó)志》、酈道元注《水經(jīng)》、李善注《文選》相并稱(chēng)，是后代文獻(xiàn)考據(jù)輯佚的淵藪。唐修《晉書(shū)》多擷采《世說(shuō)新語(yǔ)》和劉孝標(biāo)注的文字?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是早期筆記小說(shuō)的代表?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》著錄《世說(shuō)》入子部“小說(shuō)家”類(lèi)。后世多有仿作，乃至出現(xiàn)了“世說(shuō)”體的著述。今通行有周興陸輯著《世說(shuō)新語(yǔ)匯校匯注匯評(píng)》。

荀巨伯

【解題】 這一則選自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。荀巨伯遠(yuǎn)道去看望生重病的友人，恰值胡賊攻入郡縣，友人勸他盡快離去。危難時(shí)刻，荀巨伯不但不忍相棄，而且面對(duì)賊人相逼，愿意以身自代，最終以凜然的義氣折服了賊人，一郡獲全。朋友之交以信義為重，特別是患難見(jiàn)真情。荀巨伯在臨難之際肯舍身以代友，可謂信義誠(chéng)篤，義薄云天。此故事可與“山陽(yáng)死友”并傳。為義之效，可謂大矣！甚至可以喚起已經(jīng)昏暗泯滅的良心，“胡賊”被荀巨伯的義舉所感動(dòng)而旋軍，可謂“知恥近乎勇”（《禮記·中庸》），也是可敬的。荀巨伯的高義，自當(dāng)列入“德行”門(mén)，“胡賊”知恥而改過(guò)自新，同樣也不愧入選“德行”門(mén)。

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去；敗義以求生^[1]，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之^[2]，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)！”遂班軍而還，一郡并獲全。

新亭淚

【解題】 這一則選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》。公元四世紀(jì)初，趙漢劉聰擄去晉懷帝、愍帝，西晉滅亡。中原貴族紛紛過(guò)江南下，擁立瑯琊王司馬睿即帝位，史稱(chēng)東晉。在西晉時(shí)，貴族名士經(jīng)常在洛河之濱宴飲；過(guò)江后，諸名士經(jīng)常在良辰吉日宴飲于長(zhǎng)江邊上的新亭。一次，酒過(guò)半酣，周酣發(fā)出“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的慨嘆，感嘆神州陸沉，山河變易，諸名士聞之也傷心流淚。只有丞相王導(dǎo)愀然變色，嚴(yán)肅地激勵(lì)大家，丈夫須大有為于時(shí)務(wù)，當(dāng)齊心合力，為朝廷效勞，立志恢復(fù)中原，怎能如楚囚相對(duì)！這一幕場(chǎng)景，鮮明對(duì)比，顯現(xiàn)出周與王導(dǎo)不同的性格和抱負(fù)。史載周清正廉潔、直言敢諫，但頗以酒失，甚至因沉湎于飲酒而遭到彈劾。過(guò)江之后，他感傷山河淪落，意志頹唐。王導(dǎo)則不一樣，心系王室，積極作為，志在恢復(fù)。他官居宰輔，從兄王敦?fù)肀劓?zhèn)，有“王與馬，共天下”之勢(shì)。他勵(lì)精圖治，采取清凈安綏的措施，安撫中原南下的貴族和江東大姓，輔佐元帝、明帝、成帝，穩(wěn)定了東晉的根基，史稱(chēng)晉中興之功，王導(dǎo)實(shí)居其首。后世文人每當(dāng)遭遇家國(guó)危難、山河易主之時(shí)，就想到這則故事，“新亭淚”也因而成了一個(gè)典故，借指亡國(guó)之痛。如南宋陸游《追感往事之五》：“不望夷吾在江左，新亭對(duì)泣亦無(wú)人?！保貚Q(chēng)贊王導(dǎo)是江左的管仲）明清之際，夏完淳《大哀賦》曰：“楚囚無(wú)新亭之淚，《越絕》非石室之音?！苯?shī)人柳亞子《三月二十六日夜集雙清閣》：“新亭對(duì)泣慚名士，悄喜嬌雛臉暈酡?！?/p>

過(guò)江諸人^[3]，每至美日，輒相邀新亭^[4]，藉卉飲宴^[5]。（《丹陽(yáng)記》曰：“新亭，吳舊立，先基崩淪。隆安中，丹陽(yáng)尹司馬恢之徙創(chuàng)今地^[6]?！保┲芎睿?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/11/15/19142734264965.jpg" />也。）中坐而嘆曰^[7]：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相（導(dǎo)也。）愀然變色曰^[8]：“當(dāng)共勠力王室^[9]，克復(fù)神州^[10]，何至作楚囚相對(duì)？”（《春秋傳》曰：“楚伐鄭，諸侯救之。鄭執(zhí)鄖公鐘儀獻(xiàn)晉，景公觀(guān)軍府，見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘南冠而縶者為誰(shuí)？’^[11]有司對(duì)曰：‘楚囚也?！苟愔?sup>[12]。問(wèn)其族，對(duì)曰：‘伶人也?！転闃?lè)乎？’曰：‘先父之職，敢有二事?！?sup>[13]與之琴，操南音。范文子曰：‘楚囚，君子也。樂(lè)操土風(fēng)，不忘舊也。君盍歸之？以合晉、楚之成?！?sup>[14]）

郗超論謝玄

【解題】 這一則選自《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》。故事發(fā)生在孝武太元二年（377）前，時(shí)北方前秦君主苻堅(jiān)多次率軍南下，大有一舉消滅東晉之勢(shì)。大敵當(dāng)頭，東晉朝廷商議派遣謝玄北討苻堅(jiān)，但也多有反對(duì)的聲音。只有郗超站出來(lái)支持謝玄，認(rèn)為任用謝玄，大事必成。因?yàn)檫^(guò)去郗超與謝玄一起在桓溫幕府任職，他發(fā)現(xiàn)謝玄用人能各盡其才，大小事情都得到妥善處置，以此推斷謝玄堪當(dāng)北伐的重任。本來(lái)，郗超與謝玄關(guān)系并不好，甚至還有難以化解的怨隙，但這時(shí)他不是依據(jù)自己的愛(ài)憎來(lái)評(píng)判人，而是擱置個(gè)人的恩怨，考慮的是國(guó)家的安危，不以憎匿善?！蹲髠鳌酚涊d晉國(guó)大夫祁奚“外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親”，《禮記·曲禮》曰：“愛(ài)而知其惡，憎而知其善。”這個(gè)為人的要求，郗超是做到了。后來(lái)謝玄果然不負(fù)所望，在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）訓(xùn)練出一支精銳的“北府兵”，多次打敗南下的前秦軍隊(duì)。太元八年（383）謝玄指揮了著名的“淝水之戰(zhàn)”，大獲全勝。補(bǔ)敘這一結(jié)果，從而證明郗超識(shí)鑒之超卓，有“先覺(jué)”之明。

郗超與謝玄不善^[15]。苻堅(jiān)將問(wèn)晉鼎^[16]，既已狼噬梁、岐^[17]，又虎視淮陰矣。于時(shí)朝議遣玄北討，人間頗有異同之論^[18]。唯超曰：“是必濟(jì)事^[19]。吾昔嘗與共在桓宣武府^[20]，見(jiàn)使才皆盡^[21]，雖履屐之間，亦得其任^[22]。以此推之，容必能立勛^[23]?！痹扰e^[24]，時(shí)人咸嘆超之先覺(jué)^[25]，又重其不以愛(ài)憎匿善^[26]。（《中興書(shū)》曰：“于時(shí)氐賊強(qiáng)盛，朝議求文武良將可鎮(zhèn)靖北方者。衛(wèi)大將軍安曰^[27]：‘唯兄子玄可任此事?！?sup>[28]中書(shū)郎郗超聞而嘆曰：‘安違眾舉親，明也。玄必不負(fù)其舉?！保?/p>

吳郡卒

【解題】 這一則選自《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》，故事具有戲劇性。咸和二年（327），蘇峻以討伐庾亮為名叛逆作亂，進(jìn)犯建康，庾亮兄弟倉(cāng)皇奔逃。蘇峻遣軍攻打時(shí)為吳郡內(nèi)史的庾冰，庾冰在逃往會(huì)稽途中遭遇這一段驚險(xiǎn)故事。庾冰逃亡時(shí)，“民吏皆去”，只郡中一個(gè)役卒以小船載庾冰出錢(qián)塘江口，用蘆葦掩蓋小船，把庾冰藏在里面。這時(shí)蘇峻懸賞捉拿庾冰，到處搜檢，形勢(shì)急迫。役卒則若無(wú)其事地把小船停在洲渚，去市上買(mǎi)酒喝得大醉。回來(lái)后還用船槳指著小船說(shuō)，庾冰就在這里。庾冰大為惶恐，搜捕的人則以為是醉漢在誆騙他們，就這樣庾冰躲過(guò)一劫。后來(lái)庾冰要報(bào)答役卒，役卒不需要官爵，只愿余生有足夠的酒喝就滿(mǎn)足了。這位役卒不僅忠義有智略，他知足安分的識(shí)見(jiàn)、曠達(dá)超然的人生意趣，尤高人百倍，做到了《莊子·達(dá)生》所謂“棄世則無(wú)累”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載了一些品行卓異的“小人物”，沒(méi)有留下姓名。他們本來(lái)就不是沾沾利名之輩，沒(méi)有傳名后世的念頭。

蘇峻亂，諸庾逃散^[29]。庾冰時(shí)為吳郡^[30]，單身奔亡，民吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢(qián)塘口^[31]，蘧篨覆之^[32]。時(shí)峻賞募覓冰，屬所在搜檢甚急^[33]。卒舍船市渚^[34]，因飲酒醉還，舞棹向船曰：“何處覓庾吳郡？此中便是。”冰大惶怖，然不敢動(dòng)。監(jiān)司見(jiàn)船小裝狹^[35]，謂卒狂醉，都不復(fù)疑。自送過(guò)浙江，寄山陰魏家^[36]，得免。后事平，冰欲報(bào)卒，適其所愿^[37]。卒曰：“出自廝下，不愿名器^[38]。少苦執(zhí)鞭^[39]，恒患不得快飲酒。使其酒足余年，畢矣^[40]，無(wú)所復(fù)須?！北鶠槠鸫笊?，市奴婢，使門(mén)內(nèi)有百斛酒，終其身。時(shí)謂此卒非唯有智，且亦達(dá)生。^[41]

雪夜訪(fǎng)戴

【解題】 這一則選自《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。魏晉名士，越名教而任自然，擺脫外在禮法的束縛，狂放不羈，率性而言，任情而動(dòng)。四望皎然的夜雪，引動(dòng)了王徽之的詩(shī)酒雅興。他吟詠?zhàn)笏肌扒鹬杏续Q琴”的詩(shī)句，想到了隱居剡溪的戴逵，于是雪夜訪(fǎng)戴，然又造門(mén)不前而返。正如他自己所說(shuō)，“乘興而行，興盡而返”，完全是依憑一時(shí)的興致，胸次灑落，了無(wú)執(zhí)著，既無(wú)目的，也不須結(jié)果。魏晉名士的這種“傲達(dá)”風(fēng)度，為后世文人所流連詠嘆，遂成佳話(huà)。宋人曾幾《訪(fǎng)戴》詩(shī)云：“不因興盡回船去，那得山陰一段奇？”凌濛初批《世說(shuō)》云：“讀此，每令人飄飄欲飛?！钡聦?shí)上，東晉王謝子弟所謂名士，與“正始名士”“竹林七賢”已大有不同。何法盛《中興書(shū)》說(shuō)王徽之“卓犖不羈，欲為傲達(dá)”，一個(gè)“欲”字就揭穿了他的矯揉造作。王徽之與戴逵品性迥然有異?！稌x書(shū)》本傳稱(chēng)戴逵性高潔，常以禮度自處，深以放達(dá)為非道。王徽之性格放誕，放縱于聲色，有才能，但不堪世事，且品行污穢，當(dāng)時(shí)就有不少人看不起他。戴逵曾撰文說(shuō)：“放者似達(dá)，所以亂道?！敝傅木褪峭趸罩?。雪夜訪(fǎng)友，如果二人相見(jiàn)了，不知有幾許的唐突、尷尬和敗興。

王子猷居山陰^[42]，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)^[43]。（《中興書(shū)》曰：“徽之任性放達(dá)，棄官東歸，居山陰也?！弊笤?shī)曰：“杖策招隱士，荒途橫古今^[44]。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)^[45]，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林?！保┖鰬洿靼驳?sup>[46]，時(shí)戴在剡^[47]，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至^[48]，造門(mén)不前而返^[49]。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

韓壽

【解題】 這一則選自《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》，記載官宦人家兒女私情相悅的故事。對(duì)于一個(gè)大家族來(lái)說(shuō)，門(mén)風(fēng)非常重要。賈充發(fā)現(xiàn)女兒賈午與韓壽私通，事已無(wú)可挽回，只能“秘之”而成就這段姻緣。賈午后來(lái)弄權(quán)亂國(guó)，終與韓壽等皆伏誅。其實(shí)從這則故事的第一句“韓壽美姿容，賈充辟以為掾”來(lái)看，賈充已是冶容誨淫，招致禍端。對(duì)于這則故事的真實(shí)性，劉孝標(biāo)提出質(zhì)疑，引用《晉諸公贊》文字說(shuō)韓壽“敦家風(fēng)，性忠厚”，不會(huì)發(fā)生這種事；又引《郭子》，把這樁污事算到“子女穢行”的陳騫身上，謂陳騫女與韓壽私通。唐修《晉書(shū)》采納了《世說(shuō)新語(yǔ)》的說(shuō)法?！绊n壽偷香”這段佳話(huà)后世文人屢屢行諸筆端，成為一個(gè)典故。如李商隱《無(wú)題》：“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才?！睔W陽(yáng)修《望江南》：“身似何郎全傅粉，心如韓壽愛(ài)偷香。”戲曲《西廂記》也含有這個(gè)故事的元素。而明人陸采的傳奇《懷香記》就是演繹“韓壽偷香”的故事。

韓壽美姿容，賈充辟以為掾^[50]。充每聚會(huì)，賈女于青瑣中看^[51]，見(jiàn)壽，說(shuō)之^[52]。恒懷存想，發(fā)于吟詠。后婢往壽家，具述如此，并言女光麗。壽聞之心動(dòng)，遂請(qǐng)婢潛修音問(wèn)^[53]。及期往宿。壽蹻捷絕人，逾墻而入，家中莫知。（《晉諸公贊》曰：“壽字德真，南陽(yáng)堵陽(yáng)人。曾祖暨，魏司徒，有高行?！眽鄱丶绎L(fēng)，性忠厚，豈有若斯之事？諸書(shū)無(wú)聞，唯見(jiàn)《世說(shuō)》，自未可信。）自是充覺(jué)女盛自拂拭^[54]，說(shuō)暢有異于常^[55]。后會(huì)諸吏，聞壽有奇香之氣，是外國(guó)所貢，一著人，則歷月不歇。（《十洲記》曰：“漢武帝時(shí)，西域月氏國(guó)王遣使獻(xiàn)香四兩，大如雀卵，黑如桑椹，燒之，芳?xì)饨?jīng)三月不歇。”蓋此香也。）充計(jì)武帝唯賜己及陳騫^[56]，余家無(wú)此香，疑壽與女通，而垣墻重密，門(mén)急峻，何由得爾？乃托言有盜，令人修墻。使反曰：“其馀無(wú)異，唯東北角如有人跡。而墻高，非人所逾?！背淠巳∨笥益究紗?wèn)，即以狀對(duì)。充秘之^[57]，以女妻壽。（《郭子》謂與韓壽通者，乃是陳騫女，即以妻壽，未婚而女亡。壽因娶賈氏，故世因傳是充女。）

周興陸輯著《世說(shuō)新語(yǔ)匯校匯注匯評(píng)》，鳳凰出版社2017年版。

[1] 敗義：舍棄信義。

[2] 委：放棄，丟棄。

[3] 過(guò)江：晉朝起初建都洛陽(yáng)，后為漢趙劉聰所滅，海內(nèi)大亂，獨(dú)江東稍微安定。瑯琊王司馬睿收英俊，圖興復(fù)，一時(shí)中原大族名士皆過(guò)江歸之，司馬睿后即位于建康，是為元帝，史稱(chēng)東晉。

[4] 新亭：舊址在丹陽(yáng)郡江寧縣南十里，在長(zhǎng)江邊，是建康城的西南要塞。

[5] 藉：薦。卉：草。坐在草地上，狀甚閑豫。

[6] 司馬恢之：字季明，譙王司馬恬之子，官驃騎司馬、丹陽(yáng)尹，為桓玄所害。

[7] 周侯：周，襲父爵為武城侯。周（yǐ）（269—322），字伯仁。汝南安成（今河南省汝南縣）人，官至尚書(shū)左仆射。王敦之亂時(shí)被王敦殺害。中坐：猶中觴，酒半。

[8] 王丞相：王導(dǎo)（276—339），字茂弘，小名阿龍，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。東晉時(shí)著名政治家。晉室東渡時(shí)，他擁立元帝，聯(lián)絡(luò)南方士族，安撫南渡北方士族，穩(wěn)定朝廷局面，發(fā)揮重要作用，為東晉中興名臣之最。

[9] 勠力：協(xié)力，通力合作。

[10] 神州：中國(guó)。此特指長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。

[11] 南冠：楚冠也。

[12] 稅：同“脫”，解，釋放。

[13] 敢有二事：言豈敢學(xué)他事。

[14] “鄭執(zhí)鄖公鐘儀”事，在《左傳·成公七年》；“景公觀(guān)軍府，見(jiàn)而問(wèn)之”事，在《左傳·成公九年》。

[15] 不善：猶言關(guān)系不好，有仇恨。郗超（336—378）：字景興，一字敬輿，小字嘉賓，高平（今屬山東）人，東晉太尉郗鑒之孫，會(huì)稽內(nèi)史郗愔之子，官至散騎常侍。謝玄（343—388）：字幼度，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人。謝安之侄。東晉著名軍事家，指揮淝水之戰(zhàn)，大敗前秦軍。郗超自認(rèn)為其父郗愔位遇應(yīng)該在謝安之上，但謝安掌握機(jī)權(quán)，郗愔外任輾轉(zhuǎn)，故而常憤悒形于辭色，二人有隙。

[16] 問(wèn)鼎：企圖奪天子之位，這里指將滅晉。苻堅(jiān)（338—385）：字永固，又字文玉，小名堅(jiān)頭，氐族，略陽(yáng)臨渭（今甘肅秦安）人，十六國(guó)時(shí)期前秦的君主。苻堅(jiān)于晉太元八年（383）發(fā)兵南下意圖消滅東晉，但最終大敗而歸，史稱(chēng)“淝水之戰(zhàn)”。

[17] “既已”句：孝武帝寧康元年（373）冬，苻堅(jiān)攻陷梁州、益州?；蛑^“岐”字乃“益”字之誤。

[18] 異同之論：意偏于“異”，指多有不贊同朝廷的議論。

[19] 濟(jì)事：即成事。

[20] “吾昔”句：哀帝興寧元年（363）五月，征西大將軍桓溫以郗超為參軍，以謝玄為掾，故而同在桓溫府。

[21] “見(jiàn)使才”句：言見(jiàn)謝玄之使用人才皆盡其能。

[22] 履屐：喻小事。

[23] 容：或許，表示推測(cè)語(yǔ)氣。

[24] 元：首。元功：大功。舉：成全，實(shí)現(xiàn)。孝武太元二年（377）冬十月，謝玄為兗州刺史、廣陵相，監(jiān)江北諸軍，后加領(lǐng)徐州刺史，鎮(zhèn)京口，率領(lǐng)北府兵大敗前秦大軍。

[25] 先覺(jué)：識(shí)鑒超卓。

[26] 愛(ài)憎：偏義復(fù)詞，偏重于“憎”，謂郗超不以憎匿善。

[27] 衛(wèi)大將軍安：太元五年（380）五月，謝安被任命為衛(wèi)將軍。

[28] 兄子玄：謝玄父親謝奕乃謝安長(zhǎng)兄，謝玄是謝安侄子。

[29] 蘇峻（？—328）：字子高，長(zhǎng)廣郡掖縣（今屬山東）人。西晉末年，曾糾合流民數(shù)千家結(jié)壘自保，后為東晉淮陵內(nèi)史、蘭陵相。永昌元年（322），江州牧王敦謀反，蘇峻奉詔征討，破王敦軍后，被晉成帝母舅、時(shí)官為太尉、把持朝政的庾亮解除兵權(quán)。咸和二年（327），蘇峻以討庾亮為名，起兵造反，攻入建康。庾亮、庾翼、庾冰等外戚向南奔逃。蘇峻之亂后被溫嶠、陶侃平定。

[30] 庾冰：字季堅(jiān)，庾亮弟。為吳郡：庾冰當(dāng)時(shí)為吳郡內(nèi)史。

[31] 郡卒：郡府差役。錢(qián)塘口：錢(qián)塘江口。

[32] 蘧篨：竹席、蘆席之類(lèi)。

[33] 屬：同“囑”。

[34] 市渚：去小洲上買(mǎi)東西。渚，水中小洲。

[35] 監(jiān)司：搜捕的人。

[36] 山陰：在會(huì)稽山北，今浙江紹興。

[37] 適：適應(yīng)，滿(mǎn)足。

[38] 廝下：地位卑微的仆役。名器：名，官位。器，車(chē)服儀制。

[39] 少（shào）：早，猶言“自早年”。執(zhí)鞭：賤役。

[40] 其：卒自稱(chēng)。此句謂余生有足夠的酒喝，就滿(mǎn)足了。

[41] 達(dá)生：本是《莊子》之一篇，其中曰：“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命之情者，不務(wù)知之所無(wú)奈何?！焙笾笗邕_(dá)超然，通達(dá)生命之道。

[42] 王子猷：王徽之（338—386），字子猷，東晉名士、書(shū)法家，王羲之第五子。山陰，在會(huì)稽上之北，屬會(huì)稽郡。

[43] 左思（約250—305）：字太沖，臨淄（今山東淄博）人，西晉著名文學(xué)家。左思《招隱》詩(shī)中有“白雪停陰岡”之句，因此王子猷詠此詩(shī)。

[44] “荒途”句：言荒廢之途難以踐足，古今皆然。比喻在濁世中難有作為。

[45] 結(jié)構(gòu)：猶屋宇。

[46] “忽憶”句：因左思詩(shī)中有“丘中有鳴琴”句，戴安道善彈琴，故忽憶之。戴逵（326—396）：字安道，譙郡铚縣（今安徽濉溪）人，終生不仕，隱居會(huì)稽剡縣。工于書(shū)法繪畫(huà)，能彈琴。

[47] 剡：剡溪，在浙江嵊州南。

[48] 宿：一夜。

[49] 造：到。

[50] 賈充（217—282）：字公閭，平陽(yáng)襄陵（今山西襄汾）人，西晉王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝c晉帝室司馬氏結(jié)為姻親，地位顯赫。掾，佐吏，官署屬員。賈充為司空，召韓壽為司空掾。

[51] 青瑣：以青漆飾窗。富貴豪奢人家才有。賈充有二女，姊字南風(fēng)，即惠帝后；此女是賈午。

[52] 說(shuō)：同“悅”。

[53] 音問(wèn)：音訊，消息。

[54] 拂拭：打扮。

[55] 說(shuō)：同“悅”。說(shuō)暢：歡悅舒暢。

[56] 武帝：晉武帝。陳騫：字休淵，仕晉官至大司馬。晉武帝時(shí)，賈充與陳騫等并為心膂。

[57] 秘之：隱瞞此事。