生存鏡像
哥哥已經(jīng)和村里的幾個(gè)人約好,明天到家里來,談?wù)劥謇锶丝诘牧飨蚯闆r及大致的經(jīng)濟(jì)情形。哥說,遍想想不起村里還有幾個(gè)能說上話的人。
吃過早飯,已是十點(diǎn)鐘。哥哥約的幾個(gè)梁姓人來了。一個(gè)是村長(zhǎng),五十來歲,是父親前面提到的前保管的兒子。和他父親一樣,白凈,比較精明。言談之中也在審視我,想弄明白我到底在干什么,有什么目的;一個(gè)是做村會(huì)計(jì)的堂叔,以謹(jǐn)慎出名。還有另外一個(gè),早年在外地工作,我叫大哥的,四十歲左右回到村里,再?zèng)]有出去過。他很少與人打交道,頗有點(diǎn)神秘,不串門,有人到他家好像也不反對(duì),有一年頭發(fā)忽然全掉光,于是,常年帶著黑色的絨線帽。還有住在村子后面的另外一個(gè)中年人,是村里有名的能人。
幾百年前,梁家兩兄弟帶著七個(gè)兒子來到這里,定居,并繁衍生息。七門中其中五門人丁比較興旺,另兩門慢慢消失。到目前為止,從大家庭看,梁家?guī)组T共有五十四戶,小家庭數(shù)目處于一種模糊狀態(tài)。兄弟幾個(gè),結(jié)婚后,兩口子都出去打工,父母在家?guī)兔春⒆?,無所謂分家,但從經(jīng)濟(jì)實(shí)體來說,應(yīng)該已經(jīng)算個(gè)體小家庭。從這個(gè)角度算,應(yīng)該有一百五十戶左右,共六百四十多個(gè)人。三十五歲左右的年輕夫婦至少有兩個(gè)孩子,少數(shù)是三胎。從家庭居所來看,其中兩家完全離開村莊,搬到打工的城市生活(把村里的宅基地賣了);一家不知所終,與村里人沒有任何聯(lián)系;七家在外打工,孩子也在那兒上學(xué),家里房子封著,幾年沒有回來,短時(shí)期內(nèi)不會(huì)回來;一家在鎮(zhèn)上生活,但村里還有宅基地,馬上要蓋房;還有三家在外地做生意,隔一兩年回來一次,家里的房子蓋得非常好,顯然是在為將來回來做準(zhǔn)備;其余幾十余家都仍在村莊生活,家里的年輕人常年在外打工,留在家里的是老年人、家庭婦女和小孩。還有八九戶,家庭人員從來沒有出過遠(yuǎn)門,就在土地里討生活。這一類人,在村里是最老實(shí)最被看不起的,所以,經(jīng)常被大家忽略掉。
八十年代后期九十年代初,梁莊人大規(guī)模地出去打工,早年主要集中在北京和西安。北京的多在工廠做工人、保安,或在建筑工地當(dāng)小工,有一段時(shí)間聚集在北京火車站倒票;在西安的多是在火車站周圍拉三輪車,都是以家族為中心,相互傳帶。后來,才有到青島、廣州一帶去打工的。極少數(shù)在外做生意,如校油泵、在城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)賣菜,等等。
梁家在外打工的,有三百二十余人,最老的六十歲,在新疆當(dāng)建筑工,最小的十五歲,跟著叔叔在青島首飾廠打工。有三十多個(gè)少年,在鎮(zhèn)上讀初中、高中,基本上是寄宿在學(xué)校,星期六、星期天回家。三十多個(gè)兒童在鎮(zhèn)上小學(xué)讀書,爺爺奶奶照顧起居,每天接送。村莊的老人有百余人,基本上都五十歲以上,在家種地,養(yǎng)孫子,還有力氣的在鎮(zhèn)上做點(diǎn)零活,在本地建筑隊(duì)當(dāng)小工,或在村里石灰磚廠干活。
這里面有隱蔽的“回歸”現(xiàn)象。八十年代中后期最早一批出去的打工者,人到中年,四十多歲將近五十歲的樣子,一部分又都回到了農(nóng)村,在家種地,兼顧著在鎮(zhèn)上或周邊打點(diǎn)短工,另外一部分還在外面打工,但顯然堅(jiān)持不了幾年。其中少部分人不想回來,但又干不動(dòng)了,只是在那里撐著。譬如我一個(gè)堂伯家的兒子,早年從部隊(duì)復(fù)員回來,娶妻生子后就出門打工,是村里最早一批出去的打工者,先在北京當(dāng)保安,后來到西安拉三輪,每年就只有春節(jié)回來。前些年在村里碰到他,說話打扮很有城市味兒,也喜歡顯示自己的優(yōu)越感,非??床黄鹱约簭臎]有出過遠(yuǎn)門的老婆。他已經(jīng)習(xí)慣了城市生活,哪怕在那里只是一個(gè)拉三輪的。但很顯然,他終究是要回來的。
一些中年婦女農(nóng)忙時(shí)組成“打工隊(duì)”,給村里人幫忙種地、除草、收割,一天也能掙三十來塊錢;青年夫妻則是候鳥式生活,兩口子都出去打工,用打工的錢在家里蓋房子,孩子爺奶養(yǎng)著,在家上學(xué),春節(jié)或農(nóng)忙時(shí)回來。村長(zhǎng)說,這兩年春節(jié)回來的也逐漸少了,暑假、寒假時(shí)家長(zhǎng)讓孩子去他們打工的地兒,假期過完,孩子再回來上學(xué),當(dāng)然,這只限于夫婦在一個(gè)地方打工,并且有條件住在一起的。也有少部分比較能干的青年,在外打工掙到較多的錢,回來在本地做生意,賣沙,批發(fā)商品。但這只是極個(gè)別現(xiàn)象。梁家清保就是其中一例。前年回來,想在鎮(zhèn)上做太陽(yáng)能生意,這是近幾年農(nóng)村新興的一個(gè)家庭裝備,蓋新房的人家都會(huì)買,市場(chǎng)應(yīng)該不錯(cuò)。但是,店開了一年,沒有賺到錢,反而把幾年打工的錢賠了進(jìn)去。清保準(zhǔn)備今年再出去。
“人去樓空”是鄉(xiāng)村日常生活的景象。大部分在城市打工的農(nóng)民都在家蓋有新房,并且,也是為掙到蓋房的錢或?yàn)樽优畳甑脤W(xué)費(fèi)而奔向城市去的。他們并不以為自己能在城市扎根、養(yǎng)老(也許是他們根本看不到這樣的可能性),他們最大的希望就是在城里打工,掙一筆錢,在家里蓋棟像樣的房子,然后在本地找個(gè)合適的生意做。
夫妻分離,父母與孩子分離,是一個(gè)家庭最正常的生存狀態(tài)。即使夫妻兩人同到一個(gè)城市打工,也很少能夠同吃同住的,他們?cè)诓煌墓S、建筑工地干活,吃住在廠里,連見面的機(jī)會(huì)都很少。
有少數(shù)在外面過得不錯(cuò)的,如村長(zhǎng)弟弟,小名叫“壞蛋兒”,當(dāng)年是村里有名的搗蛋鬼,差點(diǎn)被送進(jìn)監(jiān)獄。他在內(nèi)蒙古校油泵,起步比較早,掙了不少錢,就在內(nèi)蒙古買了房子,倆孩子也接出去,有四五年都沒有回來了。村長(zhǎng)說起來的口吻有點(diǎn)奇怪,好像不愿意提起這個(gè)人似的。等他們走之后,問起哥哥,才知道,村長(zhǎng)曾經(jīng)把倆兒子送去跟著叔叔干,結(jié)果,叔叔太摳,不給工錢。但后來村長(zhǎng)的兩個(gè)兒子也在同一城市的另外地方開了一個(gè)校油泵的點(diǎn)。
韓家和梁家戶數(shù)和人口幾乎相當(dāng),只不過,從文化質(zhì)量上看,韓家人上大學(xué)的與經(jīng)商的比梁家要多,整體的生活水平也比較高。村莊其他幾個(gè)小姓,加起來,不過三四十戶,一百多人,無論是在村莊里,還是在外的人,都不如梁家和韓家的人過得好。
梁莊一直是“人多地少”,五六十年代人均一畝半地,現(xiàn)在人均八分地。莊稼一年種兩季,小麥一季,接著種綠豆、玉米、芝麻、煙葉等經(jīng)濟(jì)作物。由于地少,這些農(nóng)作物的收成連糊口都不夠,因此,在八十年代之前,梁莊幾乎家家掙扎于貧困線上,一到春天就斷糧,所謂“春荒”。改革開放以后,到城里打工為家庭打開了新的掙錢門路,不管在城里干什么活,每年都能拿回家一些錢,供人情世故開銷和日常開支。因?yàn)榉N地要交稅,還要在麥忙秋收時(shí)回來,許多家庭干脆把地租給同村的人,條件就是租戶替自己交稅,每年再給自己兩百斤麥子。這也為留在村莊里面的家庭多提供了一項(xiàng)營(yíng)生,即租地,麥季收入只夠交稅和給戶主的那一部分,秋天那一季算是獲利。到九十年代,村莊缺吃少穿的現(xiàn)象已經(jīng)非常少見,但是,真正能夠輕松蓋新房,過得比較滋潤(rùn)的,還是村干部、村莊里的能人、少數(shù)經(jīng)商的或者有吃商品糧的家庭。據(jù)村長(zhǎng)講,這兩年因?yàn)閲?guó)家免稅,有許多人家又把多年不種的地要回去,種點(diǎn)麥子、玉米等,自己并不回來,托親戚代種代收,工錢照給。但是,也有人家不愿意把種了多年的地再還回去,為此還產(chǎn)生了糾紛。但是,這并不是出于費(fèi)孝通所言的土地是農(nóng)民的根性。農(nóng)民與土地之間的情感聯(lián)系在越來越淡,剩下的只有利益關(guān)系。
村莊里的新房越來越多,一把把鎖無一例外地生銹著;與此同時(shí),人也越來越少,晃動(dòng)在小路、田頭、屋檐下的只是一些衰弱的老人。整個(gè)村莊被房前屋后的荒草、廢墟統(tǒng)治,顯示著它內(nèi)在的荒涼、頹敗與疲憊。就內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言,村莊不再是一個(gè)有機(jī)的生命體,或者,它的生命,如果它曾經(jīng)有過的話,已經(jīng)到了老年,正在逐漸失去生命力與活力。
梁莊炊煙
承載著過去歲月的老屋
村中廢墟