序一 《流年一寸心》讀后

汪奇圣

前些日，雷經(jīng)升先生以詩作一卷付我，說：請(qǐng)您看一看，寫幾句話。當(dāng)時(shí)院中金桂新開，香氣四溢，余笑曰：大才子詠桂佳作十九首已先行拜讀，故知清芬長在，足慰老懷。

經(jīng)升眉清目秀，儒雅中和，博覽群書，尤鐘情國學(xué)，性耽吟詠。他的詠桂五律早為我兩年前所激賞。其中第一首云：

白露才思近，秋涼已滿襟。葳蕤連片翠，燦麗聚團(tuán)金。

風(fēng)起搖清影，香飄拭鏡心。浮華飛蕩遠(yuǎn)，淡久始知音。

首先從文字上講，不僅熟練，而且已相當(dāng)老到。寫秋涼是“滿襟”，寫桂枝桂葉是“連片翠”，花朵是“聚團(tuán)金”，都很恰當(dāng)，狀態(tài)、形象、色彩一一在目，自然貼切。如果說，“風(fēng)起搖清影，香飄拭鏡心”是寫桂花清高圣潔的品行卓立于天上人間，當(dāng)可見諸形跡，那么“浮華飛蕩遠(yuǎn)，淡久始知音”則從更深的層面揭示桂花動(dòng)人心魄的靈魂之美和精神之英。然而桂花并不孤立，大有知己者在。因“淡久”而成“知音”，這是一種什么境界?詩人應(yīng)是站在了審美價(jià)值的至高點(diǎn)，其精神追求和品格涵養(yǎng)又在哪里呢?不言而喻。

善于捕捉、創(chuàng)造生活中的形象和意境，由之表達(dá)深刻的思想和厚重的精神，正是經(jīng)升詩歌的勝數(shù)。如《螢火蟲》：

曾記書窗下，蛩音暮野幽。紛飛疑火樹，成聚若星流。

露重沾微影，風(fēng)輕蕩羽舟?？v然生腐草，直擬慕清鉤。

此詩章法和前作相同，文學(xué)性則更強(qiáng)，集中表現(xiàn)在中間的兩聯(lián)，不僅刻畫了鮮明生動(dòng)的形象，而且透示出這區(qū)區(qū)一物的精氣神，使人感到可親可愛可憫。詩人抓住了什么呢?“火樹、星流、微影、羽舟”，就是這幾個(gè)詞，顯現(xiàn)了螢火蟲的獨(dú)特之處，把它放在詩的語境中，便成了各種美妙的形象。詩人再把自己的感情和意愿通過這些形象和生成這些形象的環(huán)境、氛圍表達(dá)出來，這就是意境。意境的高下，決定了詩品的高下。當(dāng)然，意境不只是講的這兩聯(lián)，詩的開頭和結(jié)尾也是萬萬不可忽視的，詩人在構(gòu)思中要整體設(shè)計(jì)和安排?！翱v然生腐草，直擬慕清鉤”(清月如鉤)，詩人把筆觸伸到了螢火蟲的靈魂深處，賦予這個(gè)小生命以無比的勇氣和犧牲精神去追求至上的信念和崇高的大美，為形象的豐富飽滿和意境的深刻沉雄劃上了完美的句號(hào)。有一種藝術(shù)的美叫作“化腐朽為神奇”，由此可見。

這兩首都是詠物詩，就其布局謀篇，寫象造境，斟詞酌句，及至平仄押韻等細(xì)枝末節(jié)均已達(dá)到了駕輕就熟、爐火純青，一無生手之嫌。特別是立意高雅，旨趣精微，風(fēng)格俊朗，余音綿渺，每每令人讀后長思，拍案叫絕。這對(duì)一個(gè)完全沒有受過傳統(tǒng)文化系統(tǒng)教學(xué)的青年詩人，著實(shí)難能可貴，我不能不刮目相看。

在通讀了《流年一寸心》這個(gè)集子的全部詩作后，我并不認(rèn)為詠物詩是經(jīng)升的最擅，卻多次被他的感懷詩打動(dòng)，亦為他的情感詩而嘆服，其行旅詩中同樣佳作連連。如《冬夜感懷》：“他鄉(xiāng)逢歲晚，殘雪逆風(fēng)寒。孤影隨星月，清詞寄壑巒。無情唯遠(yuǎn)別，有淚不輕彈。冷暖尋常事，長河映芷蘭”?！抖惯b寄小女高遠(yuǎn)》：“茫茫寒氣縈冰鏡，為我遙穹盡望中。笑靨如花猶帶雨，嬌音比燕欲乘風(fēng)。童心馳騁閑揮筆，玉蝶翻飛醉撫桐。十載情牽他日憶，驚鴻回首月朦朧”。《過九子巖》：“弘慈大愿涉艱途，卓錫華嚴(yán)百念無。貝葉萬篇參苦樂，清泉一壑抱楓榆。嵯峨青嶺生禪意，蕭瑟修篁捧玉珠。自古天河飛綠水，悠悠塵世只須臾”。這些作品都寫的是詩人親身經(jīng)歷與感受，出以衷心，吐之璣珠，情景會(huì)融，文質(zhì)并美，可歌可泣，可圈可點(diǎn)。這里每一首詩都流淌著古老中華文化的豐厚膏澤，表現(xiàn)出傳統(tǒng)詩詞的形式美、語言美、意境美和聲韻美。當(dāng)然，詩人的眼界、胸襟、見識(shí)、道德、情操、氣概和才華也一并由此得到了完美的展示。

國家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，給當(dāng)代詩人提供了寬廣的舞臺(tái)和絕好的機(jī)遇。經(jīng)升先生正當(dāng)盛年，銳意進(jìn)取，在傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作的道路上闊步前行。我想：他一定會(huì)更加努力，更加扎實(shí)地深入生活、深入大眾、深入社會(huì)實(shí)踐，寫出人民的心聲和時(shí)代的強(qiáng)音。這是祖國的召喚，也是歷代成功詩人對(duì)后來者的重要啟示。

汪奇圣 謹(jǐn)識(shí)于淝上望云軒

2017年10月14日夜

（作者系安徽省詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長）

主體情思與世事物象的深度交融