序3|SEQUENCE 3

2008年5月17日，走進(jìn)滿目瘡痍的北川老縣城，與兩位摩友老哥在汽車(chē)站廢墟一起奮力撿拾著磚塊，數(shù)萬(wàn)人緊急撤離發(fā)出如雷般的震響，帶著恐懼和遺憾撤離，好像什么也沒(méi)做，但似乎醒悟到點(diǎn)什么——得干點(diǎn)啥。

2008年6月28日，與兩位偶遇的志愿者前往任家坪帳篷學(xué)校，第一次見(jiàn)到高隊(duì)、見(jiàn)到“中國(guó)心”，頓時(shí)有一種找到組織的強(qiáng)烈感覺(jué)。十年來(lái)每次聽(tīng)到志愿者這樣說(shuō)起，都會(huì)心一笑。似乎整個(gè)2008年的冬天，都在高昂的激情中收衣服送物資，募集一點(diǎn)微薄的運(yùn)費(fèi)?！翱指吣懶　钡母哧?duì)一次次出入關(guān)內(nèi)，背負(fù)責(zé)任寫(xiě)下“遺囑”，而我，僅在線上一點(diǎn)點(diǎn)上傳微博、記錄歷史。兩年后的玉樹(shù)地震，捐一件衣物捐一元運(yùn)費(fèi)，不僅解決了長(zhǎng)途運(yùn)輸費(fèi)用，還為在地公益組織解決了最后一公里的費(fèi)用?！薪M織的感覺(jué)真好，團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年9月24日，噩耗傳來(lái)，四天前第二批助學(xué)登記的六齡男童，與媽媽不幸葬身泥石流，父親與姐姐沒(méi)能躲過(guò)大地震，134天后他們一家聚在天堂。——悲劇真的不能避免嗎？

隨著登記、家訪，資助的孩子越來(lái)越多，看到了更多的貧困之源，行政成本也不斷增加，改變資助方式，不能再直接打款給家長(zhǎng)，需要收取一點(diǎn)家訪交通成本，僅經(jīng)濟(jì)上的幫助是不夠的，開(kāi)展一些捐贈(zèng)人體驗(yàn)——有品質(zhì)、有效果的專(zhuān)業(yè)助學(xué)更加重要。

成為一個(gè)專(zhuān)職公益人的想法，開(kāi)始在我心中萌生。

2011年8月，得益于川道學(xué)苑的培養(yǎng)、尚明公益及公益前輩們的推薦，北川羌魂獲得了第一個(gè)基金會(huì)的項(xiàng)目，在僅有11200元的人員行政辦公費(fèi)用后，又讓我們獲得了一筆5萬(wàn)元的專(zhuān)項(xiàng)行政費(fèi)用支持，也使我們收獲了項(xiàng)目財(cái)務(wù)的規(guī)范。

2013年4月20日，而最大的收獲是“5·12”震后的第五個(gè)年頭，災(zāi)后重建結(jié)束近三年，發(fā)生了蘆山地震，五年的助學(xué)經(jīng)歷讓我們?cè)谘虐蔡剿髁?.0版的實(shí)踐，良好的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)讓我們獲得了大型項(xiàng)目的財(cái)務(wù)代管，更是第一次嘗試災(zāi)后社區(qū)發(fā)展與抗震農(nóng)房重建，恰好我所在的事業(yè)單位開(kāi)始改制，成為專(zhuān)職公益人的想法終于得以實(shí)現(xiàn)。

2013年12月17日，離崗后的第一天，也是我全職公益人的第一天，懷著興奮與忐忑的心情，在北川僅待了半天就啟程前往雅安，一頭扎進(jìn)是非不斷的社區(qū)糾葛中，每一次的黎明到來(lái)，似乎都要鼓起勇氣才能度過(guò)。然而，一年多下來(lái)，至今記得的，居然都是感動(dòng)與美好。

全職，顧名思義，可以全身心的投入到工作中，有了更多的學(xué)習(xí)與實(shí)踐機(jī)會(huì)，接觸到了形形色色公益人及與公益有關(guān)的人，特別是從高隊(duì)學(xué)習(xí)行動(dòng)研究后發(fā)生的種種改變，促使我對(duì)行動(dòng)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，甚至于“羨慕嫉妒恨”。

我意識(shí)到，公益人做的工作就是一種帶來(lái)改變的工作。

改變很難，俗話說(shuō)“冰凍三次非一日之寒”。一個(gè)深度貧困的家庭，造成貧困的原因往往有很多種，而最可怕的就是安于貧困，把所謂的希望寄托在孩子身上，依賴(lài)“等靠要”過(guò)活。

其實(shí)，改變也易，俗話說(shuō)“吃一塹，長(zhǎng)一智”。只要想改變、要改變、自己行動(dòng)起來(lái)，在哪里跌倒就在哪里站起來(lái)。改變是一個(gè)過(guò)程，開(kāi)始改變就成功了一半。

一個(gè)被資助的孩子家庭，其成員有人生病，助學(xué)款就會(huì)被挪用，孩子上學(xué)的生活費(fèi)就得不到保障，我們與學(xué)校商量后，有了助學(xué)老師，管理助學(xué)款的同時(shí)又能經(jīng)常反饋孩子的各種情況；假期于貧困家庭的孩子而言，幾乎是沒(méi)有選擇的，還可能是危險(xiǎn)的甚至痛苦的，父母在外打工也好，在本地工作也好，都很難給予孩子有效的陪伴，我們從帳篷學(xué)校、輔導(dǎo)班，到夏令營(yíng)再到成長(zhǎng)營(yíng)及科技營(yíng)、戲劇營(yíng)、鄉(xiāng)土營(yíng)，根據(jù)不同年齡段孩子的需求設(shè)計(jì)相應(yīng)的假期營(yíng)地生活和實(shí)踐，了解更多的科學(xué)技術(shù)，體驗(yàn)父母打工的不易，從志愿者哥哥姐姐身上看見(jiàn)一個(gè)不一樣的世界；不少貧困家庭的孩子沒(méi)有到過(guò)縣城，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想甚至無(wú)從談起，我們有了遠(yuǎn)眺計(jì)劃，與高校社團(tuán)合作，讓孩子們走出大山看高校，與哥哥姐姐交流學(xué)習(xí)心得，逐步認(rèn)知社會(huì)；農(nóng)村逐漸的凋零，城市充斥著垃圾食品，我們有了影像計(jì)劃、鄉(xiāng)土營(yíng)，用相機(jī)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的美、身邊的美好，挖掘農(nóng)村的價(jià)值，培育有文化、有理想、有創(chuàng)造力的未來(lái)鄉(xiāng)村建設(shè)者；因叛逆、欺凌、自卑，孩子們的內(nèi)心話很難被大人聽(tīng)到，訴求難以得到回應(yīng)，我們有了駐校社工、戲劇班，讓孩子們的心聲可以放心表達(dá)，情緒得以宣泄。

人生漫漫路其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

在全職公益人的道路上，我們從2個(gè)人到一群人，再到一隊(duì)人，并將自己的命運(yùn)逐步與服務(wù)對(duì)象連接起立，成為命運(yùn)的共同體，共商、共建、共享公益成果。助學(xué)的“助”，從字面上就存在著明顯的強(qiáng)弱之分，已不適合現(xiàn)在的需要，取而代之的將是教育視角下的、符合共同利益的公益產(chǎn)品。

人工智能高速發(fā)展的今天，重復(fù)性勞動(dòng)正在被快速取代，除了“傳宗接代”以外，創(chuàng)造力可能將是人類(lèi)留存于世的唯一價(jià)值，培養(yǎng)人類(lèi)創(chuàng)造力的因子無(wú)疑將是人類(lèi)所獨(dú)具的藝術(shù)性。素質(zhì)教育已提倡多年，但落實(shí)于鄉(xiāng)村教育的素質(zhì)教育還很落后，我們正在嘗試將專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育融入到鄉(xiāng)村小學(xué)教學(xué)中，引入專(zhuān)業(yè)師資走進(jìn)校園，彌補(bǔ)嚴(yán)重匱乏的師資不足，北川兒童樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生。

2014年，我終于如愿加入到較系統(tǒng)的行動(dòng)研究學(xué)習(xí)中，在中華女子學(xué)院楊靜老師的帶領(lǐng)下，首嘗了保羅·費(fèi)雷勒的《受壓迫者教育學(xué)》，其中關(guān)于受壓迫者與壓迫者的界定，及其關(guān)系的微妙，正是我從2008年的“醒悟到點(diǎn)什么”后，再一次的醒悟——即為意識(shí)覺(jué)醒。今天，我所做的一切，看似在幫助他人，實(shí)則在幫助自己。

人們常說(shuō)“人最可怕的不是物質(zhì)貧困，而是精神貧困”。

當(dāng)一切動(dòng)力的源泉?dú)w結(jié)于自我成長(zhǎng)與需要的時(shí)候，人的主體性得到充分體現(xiàn)，改變得以自然發(fā)生。

不忘初心，之所以會(huì)被人們常常提起，我想，是源自于人在當(dāng)下的最真實(shí)的想法，即為當(dāng)下真實(shí)和最緊迫的需求。就如中國(guó)心的助學(xué)從最初的經(jīng)濟(jì)助學(xué)到心靈助學(xué)，再到以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為宗旨的生計(jì)助學(xué)，就是一個(gè)回到初心的動(dòng)作，但又有別于當(dāng)初的初心。

我之于“初心”的理解，更應(yīng)符合三字經(jīng)首的“人之初，性本善”，以善為起點(diǎn)才是永恒的初心。書(shū)之于我而言，既是重新認(rèn)知自己初心的過(guò)程，也是留下警醒自我的鞭杖。

在十年之際，寫(xiě)下這些文字，既是自我觀照，也是自我激勵(lì)。期待今后繼續(xù)與團(tuán)隊(duì)不忘初心，互相砥礪，攜手同行。

劉劍峰（劉隊(duì)）