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求學(xué)勵志

青春,在路上:首屆全國大學(xué)生征文賽獲獎作品選 作者:楊建波,譚帆 編


求學(xué)勵志

留在雪域高原的花束

學(xué)校院系:中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院

作者:余 波

指導(dǎo)老師:張 成

下面的這些文字,是作者在雪域高原西藏進行地質(zhì)實習(xí)時,當?shù)匾晃焕汐C人所帶來的,也是我們心靈感悟之后的表達!

——題記

這里的天比任何地方都藍。

醉人。灼人。

這里的雪比任何地方都白。

像天仙素妝。

也許,這是世界上唯一一塊未被污染的凈土?

一切都是那么古樸和單純,然而又是那么多彩和豐富。一望無垠的萬古荒原,生長出來的全是對未來的向往。到處可見迎風(fēng)飄揚的五彩經(jīng)幡,是大自然的象征和裝點。每塊石頭都刻著六字真言的瑪尼堆,包含著永遠都難以讀懂的深奧。

凡是搖動的都是舞。凡是流動的都是歌。

這里有世上最動人的歌聲。當我在寺院和田間聽到那些信徒和農(nóng)人的歌聲,真誠地訴說痛苦和歡樂的歌聲,帶著宗教意味的蕩氣回腸的歌聲,我沉醉了。

干涸的靈魂,涌進了圣潔的甘泉。我癡呆地聽著,聽著,生怕漏掉了一個音符,直到眼眶里溢滿感激的淚水。

山上很少有樹,一切都一覽無余地裸露在人們面前。土紅色的巨大巖石,毫無遮掩,真誠而坦蕩地注視著過往的行人。

不知為什么,我到過許多名山,從沒有一處能像西藏的荒原一樣,震撼我的心靈。

驚人的大樸素!這里的山,這里的人!

一切僥幸,一切浮躁,一切謊言,一切虛榮,都會在這巨大的樸素面前,黯然失色。

時值盛夏,艷陽高照,我們乘車出外勘察。途中突然大雪紛紛,道路被覆蓋,萬里茫茫,一片銀白。

我們幾個學(xué)生不得不結(jié)伴下山。由于天氣突然變壞,卻找不到路出山,所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救,才免于山難。

“我們知道方向!”其中一位同學(xué)振振有詞地對老獵人說,似乎覺得很不服氣。

“只知道方向有什么用?”老獵人不客氣地說,“方向固然可以幫你找路,但并不等于路。方向告訴你該往西走,偏偏西邊遇到雪山谷,你下不去;方向又指示你往北走,偏偏北邊遇到一條河,你又無法渡過。到頭來,方向沒有錯,路錯了,唯有活活餓死凍死在這雪山里?!?/p>

可是,牦牛們在茫茫雪野里依然不動,從容地陪伴著他。世界最初和最后的守望者!雪,躺在荒原,躺在一片焦渴之中!白毛風(fēng)卷起一片雪霧,藏羚羊在凄涼地悲鳴!把雪域原指向西部!雪,作為一種載體,洗盡鉛華的高原,沉淀了塵埃,寧靜從此得以升華,如夢似幻的高原啊!

這便是西藏高原,一個神奇的地方:夏中有冬,瞬間會有四季變化。

時光之水凝固了。

一切都被風(fēng)雪毀滅。唯有信念,仍在頑強不屈地生長。

這是唯有高原、高原的守望者才有的旋律!粗獷而又寬容,激昂而又節(jié)奏,豁達而又明朗……唐古拉山用它使人望而生畏的殘酷高度,撂倒了多少人,連活著的人魂氣也被它掠奪得所剩無幾。人們談山色變。

我又一次想起了我那百余次翻越雪山的豪邁經(jīng)歷。我始終踩著山的肩膀站著,沒有被嚇倒。這當然是無可非議的事實。但是,能否就說明山被我征服了?

只可以說我懂得了征服。

令我心醉又讓我心顫的雪山陽光,在下一站等我。

一個格外受到陽光厚愛的高原古城。

陽光下,古城遍地生輝。

……那是一個讓我恨之不起愛之不夠的地方,恨與愛交織在一起,噶爾木便成為我人生風(fēng)雪途上最初的一個驛站。

所謂恨到極處便是愛。果如此。

漫漫昆侖路,因了她而縮短。

我的脈管與雪山冰河相連。

昆侖月浮動在我夢里時我會緊緊地擁抱著雪峰。

用忠勇和多情平安地把一輪紅日牽上世界屋脊……

一切都像在燃燒。一切都如此絢麗,絢麗得令人炫目。

美麗的拉薩河,飄帶似地環(huán)繞著古城,日夜不停地唱著戀歌。

當你躺在拉薩河旁的草地上沐浴陽光,觀看藍天白云,一定會遐思縷縷,懷疑自己是不是生活在凡世,心靈會隨著飄舞的幡旗一起飛升。

我們實習(xí)結(jié)束,即將離開雪域高原、揮手告別老獵人和當?shù)卮緲闱趧诘牟刈迦嗣?!我們用深深的敬意,結(jié)成心靈的花束,永遠留在美麗的雪域高原上!

評點:

本文獲得一等獎。美麗的雪域高原——西藏,是令人無比神往的地方,在參賽選手的筆下將大自然的無限美麗向讀者盡情地展示著;文章雖短,容量卻很大;尤其在構(gòu)思行文方面,如作者沒有對雪域高原地貌和風(fēng)土人情的深入考察、了解和沉思,筆力沒有一定的深度、廣度,知識底蘊沒有相當?shù)姆e淀,是很難想象能寫出這樣清新、自然、凝練的文字。

文風(fēng)質(zhì)樸清新,感情細膩真摯,結(jié)構(gòu)緊湊完整。

(中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院 張成老師)

學(xué)校院系:宜賓學(xué)院數(shù)學(xué)學(xué)院

作者:劉 宵

指導(dǎo)老師:蔣瑾媛

我們學(xué)校沒有什么特別的地方,如果硬要說她有什么特別的地方,或是哪一處景物會留給你深刻的印象的話,那么碩勛樓前的108梯絕對算得上是一處。

雖然我才大一,但是宜賓學(xué)院的108梯對我來說卻不陌生。那是去年夏天,那時的我還是一個即將高考的懵懂少年,那時候的我不懂什么人情世故,也不懂什么為人處世,有的只是一心想要考出宜賓的決心,所以每天早早地我就背著我的書包,裝著厚厚數(shù)理化到山頂?shù)膱D書館去自習(xí),那時我常常一個人走在108梯上,卻從未感覺孤獨,也許是由不得我不去的感覺。其實那時的我并不知道它原有108梯,只是匆匆地走過,沒有多想,也沒有時間讓我去想。

直到我上了大學(xué),最終也還是進入了宜賓學(xué)院,有千萬分的不愿與不服,最終也還是無可奈何了。再過108梯的時候,感覺它是那么的長,那么的難以攀登,走在上面,也感覺到了孤獨,這是以前從未有過的感受。突然腳步也變得如此沉重,氣息也不約而同地變得沉重,似乎迎面而來的風(fēng)也變得強烈,好像不歡迎我再來一樣。

那時候的我厭煩極了走108梯,因為它又陡又長。

可是漸漸地我發(fā)現(xiàn)它也別有一番風(fēng)景。那天早晨,因為馬上四級考試了,所以一向不主張早上晨讀的我竟然也出現(xiàn)在了晨讀的隊伍里。晨讀的時間好像過得很快,不知不覺就到了吃早飯的時間了。以前做完早操,匆匆忙忙地趕去吃早飯,總是抱怨學(xué)校的人太多了,這108梯修得太窄太陡了。可是今天來看,它是那么的安靜,沒有了以前走過時的抱怨聲和嘈雜聲,反而好像聽見了大自然的呼吸一樣??伤植皇前察o的,在108梯上面可以看見這兒一個那兒一群的有志青年在那里大聲地朗讀英文,誦讀名篇,甚至有人干脆把它當作一個舞臺,在上面做起了演講。一切都給我一種青春的激情和年輕的力量。感覺多么美好的一天開始啦!

我開始有點喜歡早晨的108梯了。

后來我才發(fā)現(xiàn),原來它的獨特之處不僅僅只在早上,在每個下課和上課的時候,108梯上總是人來人往,這時候的我有個特別的嗜好,就是觀察走在108梯上面人的表情。因為我常常能從他們的表情里看見自己的縮影。起初他們是一群一群的,談天說地地悠閑地走著,偶爾也能看見一兩個同學(xué)氣喘吁吁地跑上跑下,大概是有什么重要的事吧,那他一定是個稱職的學(xué)生干部。漸漸地108梯上跑上跑下的人多了,他們的表情也越來越焦急。哦!原來是要上課了。呵呵!該進教室了。

108梯偶爾也挺好玩的。

后來,是哪天晚上我已記不得了,只知道當時的我感覺很迷茫,感覺未來一片空白。所以我獨自走在學(xué)校里享受著專屬于自己獨有的憂傷,慢慢地我走到了108梯下面,抬頭望著這又長又陡的108梯,我感覺自己全身無力,我已經(jīng)沒有力氣去攀登它了。或許是我在害怕,總覺得自己上大學(xué)已經(jīng)這么久了,什么也沒有學(xué)到,就算學(xué)到了也不知道有什么用。

我在108梯下面站了很久,我開始思考它為什么被分成四節(jié),為什么在108梯上面就是高大的教學(xué)樓。突然我的思緒像是被什么東西刺激了一樣有了豁然開朗的感覺,我好像找到了問題的答案。原來四節(jié)就代表著大學(xué)四年,而現(xiàn)在的我只不過在最下面的一節(jié)而已,而且就連最下面的一節(jié)也還沒有走完,我有什么理由在這里感時傷事呢?也許只是我一廂情愿地這么以為,但不可否認的是108梯又給了我向上的力量,讓我找到了奮斗的理由和方向,我要走的路還很長,要攀登的石梯還有很多,現(xiàn)在的我不能就這么放棄,也不能猶豫。

漸漸地我喜歡上了爬108梯,因為它總能給我一種力量!

或許每個剛進大學(xué)的大學(xué)生都會迷茫自己未來的路在哪里,也都會有感覺時間過得很快,自己卻什么也沒有學(xué)到的時候。那么,朋友,不妨在你身邊找找,總會有那么一方水土?xí)屇阏业角斑M的方向。

我已經(jīng)找到了,你呢?

評點:

本文獲得二等獎。每個初入大學(xué)的學(xué)生都會有自己的迷茫,并因迷茫而思考很多問題。該文的特點是將這些迷茫和思考定格在學(xué)校最具特色的108梯(臺階)上,圍繞入學(xué)前、入學(xué)后對它由悵惘到喜歡的感情變化,表現(xiàn)了自己人生態(tài)度和學(xué)習(xí)認知的改變,令人讀來形象而印象深刻。文章最后從108梯的“四節(jié)”,聯(lián)想到大學(xué)生活的“四年”,由此引出“要走的路還很長,要攀登的石梯還有很多”的核心話題,與文章題目《梯》相照應(yīng),從而有力地深化了題旨。

(武漢大學(xué) 尚永亮教授,長江學(xué)者)

這篇散文結(jié)構(gòu)緊湊,緊緊圍繞學(xué)校教學(xué)樓前的108梯來寫,寫出了生活中習(xí)以為常的梯子的別樣的意義。作者對這108梯由最初的毫不留意到后來的刻意留心觀察,情感也從對它又陡又長的厭煩,到對它濃烈的學(xué)習(xí)氛圍的喜歡,最后升華為把它分為四節(jié)的哲理性思考,作者也由此找到了學(xué)習(xí)中的前進方向和力量。本文情感真摯,似乎是從作者心底自然而然涌出的心泉。整篇文章巧妙地把敘事、抒情、說理融為一體,同時語言簡潔流暢,樸素自然。

(宜賓學(xué)院 蔣瑾媛老師)

隨性校園

學(xué)校院系:清華大學(xué)工業(yè)工程系

作者:袁 泉

指導(dǎo)老師:王步高

朱自清先生說:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”《匆匆》也匆匆,轉(zhuǎn)眼間小學(xué)都已經(jīng)成了昨日中的昨日,但不知是我小時候的記憶好些還是其他什么原因,這段小學(xué)課文的開頭我竟還一字不差地記得,但我確信那時候的我,決計是不會懂得這篇文章的深意的。于是,現(xiàn)在的我,對于時間仍然只是一知半解。我只知道它是一個人們定義出來的方便生活的不存在的東西,“從何而來,向何遠去”這樣的問題沒人能夠回答吧??墒?,當我騎車在校園里,騎著騎著,周圍的樹的葉子就紅了,黃了,枯了,沒了,這不是很讓人憋悶得慌的一件事嗎?是啊,一學(xué)期就這樣過去了,今天還在跟舍友說曾經(jīng)以為最閑最美好的大二上學(xué)期就這樣一眨眼地沒了,光陰似箭日月如梭,這是多么令人恐懼的事。不過我還是偷偷慶幸著的,舍友在感嘆暑假實習(xí)還是歷歷在目的時候,我發(fā)現(xiàn)我的大腦硬盤里還是儲存著葉子由盛到衰的圖片的。

但這僅僅局限于葉子。除此之外,我?guī)缀鯖]有任何的記憶,不知道自己是怎樣度過了這一個學(xué)期。人人網(wǎng)上有兩條在清華同學(xué)之間轉(zhuǎn)得很瘋的狀態(tài),一是“畢生聽到過最大的謊言就是‘等我忙完了這陣……’”,二是“大學(xué)就是我天天都覺得很忙,但我卻不知道自己在忙什么”,我覺得這兩條確實正戳中了清華學(xué)生的共同點。和周圍忙碌的大家一樣,我也一直在忙的糾結(jié)中度過人生,總覺得沒有時間,總是可以以各種事情為理由推掉無數(shù)我喜歡的不喜歡的未來可能發(fā)生的事。但等當我面對面跟別人,靜心坐下來老老實實地準備回憶我前陣子忙了什么的時候,我卻經(jīng)常語塞,憋得一臉通紅,仿佛失憶了,又像是被人戳到什么痛處一樣。前天拍完小組視頻和社工組長一起吃飯,他一臉得意地問我,“這學(xué)期你的社工還挺輕松的吧?”我愣了一下,想了想好像從系內(nèi)暑期實踐風(fēng)采展示會、系內(nèi)第一屆達人秀結(jié)束到現(xiàn)在的拍組內(nèi)視頻,這絕對夠長的兩個月,我確實沒有再干什么其他社工的事,于是點了點頭。但是就在點頭的瞬間,我的內(nèi)心突然冒出了一陣空虛的恐懼,那么真實的感覺,真的像腦袋被人平白無故切了一塊。天知道在這兩個月里我因為社工推掉了多少其他的事!我以為我社工忙,于是習(xí)慣性地上課開小差、課后抄作業(yè)成癮,于是推掉了無數(shù)勤工助學(xué)本應(yīng)該由我來做的工作,于是時間上撞掉了無數(shù)次一二·九合唱比賽的排練,甚至減少了跟爸媽溝通的時間,說話的語氣也越來越暴躁……但是關(guān)于社工,我真的沒干什么。可它就這樣,帶著我的光陰,真真切切地消失了。嗯,只是真真切切地消失了。

于是,我開始試著尋找到它消失的過程。在對自己進行了一個星期的跟蹤調(diào)查后,我毫不意外地得出了這樣的結(jié)論:的確,時間沒有縮短,無論你在干什么,它永遠都以相同的速度從你所在的世界里消失。但也正因為時間有這樣絕對理性的運行方式,以感性為知覺的重要組成部分而生活著的我們,永遠都會憑著自己的主觀意識任意“加長”和“縮短”某段既定的時間。譬如你正在看兩個小時的沒營養(yǎng)但卻很搞笑的電影,你就會覺得這個時間比你兩小時聽著一堂你不感興趣的課來得更快,即使它對你的人生沒有任何幫助。這就是我們平常稱為“墮落”的東西吧。所以我的總結(jié)就是,我在電影電視劇動漫中墮落,在網(wǎng)游人人貼吧中墮落,在各種有人墮落的地方都墮落了下去,一蹶不振。難道是網(wǎng)絡(luò)禍害了我、搶走了我的時間?

這倒讓我想起來這學(xué)期班級主題團日的討論話題——科技給大學(xué)生帶來的是什么。在團日最后的總結(jié)中,大家意識到這樣一點:“科技給人帶來的是方便,依賴,同時也是浮躁,但浮躁卻完全可以憑借自己的主觀能動性避免?!笔前?,想想現(xiàn)在的我,一天有多少時間是在電腦上以做作業(yè)為名義,一玩就是老半天,效率再也達不到高三的狀態(tài);一天又有多少時間,真正在完成我應(yīng)該完成的事,跟我喜歡的人聊聊我的情況。有了電腦,一切都變得不一樣了。但其實,科技只是在為我們的生活提供便利的同時,無意識地為我們敞開了一扇浮躁的門而已,你進不進這扇大門,完全取決于你自己。我可以選擇在現(xiàn)在這個時間完成這篇隨性的校園生活作文,當然也可以選擇去看我心愛的動漫,僅此而已。

我不想為我自己的不恰當?shù)睦速M時間的行為做任何的辯解,我確實知道,科技沒有錯,有錯的,是我自己。網(wǎng)絡(luò)從來沒有伸出罪惡的手搶走我的時間,當時我是心甘情愿花在視頻游戲里面的,難道事后還有資格去后悔、甚至去以這個為借口證明自己很忙?

去改變吧。我已經(jīng)18歲了,該長大了,該懂得那些時間什么該做什么不該做,該懂得對父母朋友好的時間多一點,該懂得雖然有些人真的可以把這些當作自己的事業(yè),但我的未來不可能建立在天天上網(wǎng)玩游戲、看動漫電影電視劇上這個事實?,F(xiàn)在,還有兩年半的大學(xué)時光,我絕對不能再這樣肆意揮霍了。

至少我已經(jīng)知道,在這個園子里,隨性很恐怖呢。

評點:

本文獲得二等獎。這篇文章說出清華園里很多人對時間的共同感受:忙,很忙,卻不知道自己忙些什么?經(jīng)常把有些事推到下學(xué)期、下個月,卻不知,到那時自己會不會比今天更忙。我來清華五年了,除了按時上課,按上級布置的任務(wù)、別人要我做的去完成,自己計劃的往往落空,做了一大堆小事,卻不能靜下心去做點更有價值的大事。本文對我有警醒作用。在高科技和信息時代,我們往往缺少幾年幾十年磨一劍的心態(tài),這便是浮躁。年輕人會浮躁,老人也會。

(東南大學(xué) 王步高教授)

讀了這篇《隨性校園》,令人想起2014年央視春晚王錚亮唱的那首《時間都去哪兒了》,由之生出若許無端的感慨。作者作文很有技巧,先是從朱自清的《匆匆》引出“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的話題,接著圍繞“大二上學(xué)期就這樣一眨眼地沒了”來敘說自己的恐懼、悵惘、反思,借助社工、網(wǎng)游、科技、學(xué)習(xí)等形象的事例,層進層深地剝離出時間與人生的關(guān)系,以及自己對時間的態(tài)度。沒有多少抽象的議論,沒有多少華麗辭藻的堆砌,卻娓娓道來,入情入理,最后落腳于“在這個園子里,隨性很恐怖呢”的點題之筆,使文章增色不少。

(武漢大學(xué) 尚永亮教授,長江學(xué)者)

十一月的事

學(xué)校院系:蘇州大學(xué)文學(xué)院

作者:陳 杰

(一)

走走停停的公交,昏沉沉的自己。

司機每次離開站臺都是加足馬力卻也每次都趕不上十字路口的綠燈。刺目的紅燈,嘲笑著這魯莽而沖動的行為,一整車的人前俯后仰,小聲地嘀咕著,皺著眉頭。

我的后面有一個醉酒的聒噪的中年男人一直在罵罵咧咧,含混不清的方言夾雜著粗俗的字眼,伴著濃重的酒精味,令人厭惡而感到恐懼。他會不會沖向這魯莽的司機,那時我必須給他騰出足夠大的地方以防他撞到我后再和我糾纏不清;而那時我也最好換下一班公交。好在他只是罵著,聲音變?nèi)鹾笥謺蝗惶岣咭袅?,似乎被忽略是對他的一種侮辱。等到男人終于罵咧著晃晃悠悠地下了車,公交總算又恢復(fù)到了所有乘客心照不宣的平靜。

我想這是個很懶的司機:懶得生氣,懶得爭辯,懶得理你。報站、靠站、加速;紅燈停、綠燈行,一車的人都與他無關(guān)。

頭靠著車窗,看著這個似乎永遠下不起暴雨的城市:模糊的車窗,模糊的路燈。十字路口一輛與我一同等紅燈的轎車里,一個男人抽著煙,看不清表情;而轎車后的公交上,一個帶著耳機的少年和我四目相對不過一秒后默契地一同錯開了視線。

我想,這所有的一切都是有目的地存在著的。

司機的目的是不斷的下一個站臺;醉酒的男人罵罵咧咧的目的是要得到他要的尊重;抽煙的男人與那個聽歌的少年的目的是我不知曉的某個地點;這黏人的雨的目的是證明烏云的真實存在;十一月的目的是擁抱十二月的到來。

那么我呢?這十一月的我,現(xiàn)在倚著車窗的我的目的在哪里?是一個既定的地點嗎?可是那然后呢?每一個行為背后的意義、目的,追問到最后是無解。而在我之外的一切都是與我無關(guān)的,他們的終點,他們的目的,我沒有權(quán)利追問也無須追問。

這個世界太過廣大,我甚至理不清自己的世界,如何顧及所謂眾生?我們互不紛擾便好。

所以我成不了佛,但我也不信佛。我是一個沒有信仰的人。

我曾活十幾年來都不知信仰為何物。如果奶奶每個禮拜天的“奉獻”是信仰的話,那么信仰是個用物來交換的商品,我這樣必定褻瀆了耶穌,阿門;如果信仰是僧者的六根清凈,那么信仰是個不食人間煙火的無情的木頭,我這樣必然也侮辱了釋迦牟尼,阿彌陀佛。我就是這樣一個武斷的、魯莽的、粗俗的、帶著偏見的凡人。不了解也不去了解,卻自以為是地下著結(jié)論。

后來我遇見了明怡,這個在蘇州因為一場邂逅卻成了朋友的臺灣人。我無信仰但我卻信命運,因為我無法解釋在我一生中,與我有關(guān)的所有人與事是靠著怎樣的契機才能相遇。臺灣人信媽祖,他們會定期去媽祖廟祭拜。明怡說,人在做,天在看。她的媽祖,她的神明。我想我是在那個瞬間明白了什么叫作信仰。“人在做,天在看”,信仰就是在一種被監(jiān)視的狀態(tài)下,一心向善,悲天憫人,終其一生,最后升天抑或成佛。

我仍無信仰,但也一心向善?;蛟S這是社會道德教育的結(jié)果。只是,信仰者有足以支撐他們堅持下去的神明,而我無信仰,我所執(zhí)念的東西從來不足以讓我始終如一地堅持。所以我只能在我無信仰的世界自怨自艾,找不到出口。

看吧,我果然是個凡人,理不清自己的世界,普渡不了眾生,成不了佛。

(二)

我覺得我如同一只苦悶的獅子。

我痛苦的緣由在于我想咆哮,卻被一種被我稱為驕傲的東西扼住了喉嚨。我怕我無由來的咆哮驚擾了別人,我怕別人以為我是一頭瘋獅子,這是對我這頭驕傲的獅子的侮辱??墒?,我又是那么渴望讓別人知道,想讓我愛的人知道:我的孤獨,我的痛苦,我的苦悶,我的彷徨,我的不安。我渴望,渴望被關(guān)懷,被愛。

我其實沒那么理性,沒那么積極,我無法一個人整理我的心情。我其實脆弱如蟻:我渴望仁慈者為我讓步;我祈求愛我者為我引渡,那或許對你不過是個小水坑,卻足以讓我掙扎、無力至毀滅。

可是,我還是辦不到,發(fā)出那樣的咆哮。習(xí)慣了扮演一頭堅強的獅子,習(xí)慣了作為一頭獅子的尊嚴:不習(xí)慣用直接而莽撞的方式坦露心跡,不習(xí)慣在陽光下暴露我的軟弱;這樣的,抑郁的獅子,只能在喉嚨里發(fā)出被苦苦抑制的悲鳴。

我多么渴望,有一雙慈悲的眼睛,看見在樹的陰影里低吼的我。他一定有一雙溫暖如旭日的手,撫著我凌亂的鬃毛,用如玉般溫潤的聲音說:“乖,別怕,喊出來吧,我在?!?/p>

那時,必定有花剎那綻放。為你仁慈的雙眸,為我如雷的咆哮。

可是,那個人是誰?我內(nèi)心企盼的人是誰?

是與我朝夕相處的你們嗎?不,我們太過親近了,我習(xí)慣了在你們面前的凜冽,我這樣會嚇到你們的;是我的親人嗎?不,我習(xí)慣了在你們面前叛逆,偽裝,我們之間有因時間的鴻溝而不可言說的事情。

也不是你,遠在北方的你,我不想用我莫名的苦悶打攪你,你有你的王國,你有你的快樂,所以請你一直快樂下去就好。

是你吧,其實是你吧,那個住在我心底的,不能說的秘密。

我排除所有的猜測、臆想,終于發(fā)現(xiàn),從一開始,我最希望被呵護、被關(guān)懷、被愛著的那個人就是你。

那個我愛慕的你,那個你不經(jīng)意來到我的王國,用你爽朗的笑聲驚擾到了我,我永遠忘不了你明媚微笑的樣子,像風(fēng),像云,像陽光,像所有一切的美好,俘虜了我的王國,收納了整個春天??墒?,你卻不知道,又那樣微笑著離去了。

你會不會發(fā)現(xiàn),有一只獅子,它威風(fēng)凜凜地站在你面前;可你會不會注意到,它那曾可以睥睨一切的雙眼,此刻溫柔如兔,哀傷如水。

如果你看見了,可不可以駐足,不問緣由,不帶困惑,只為我卑微的雙眼,用你曾可以融化一個春天的溫柔,輕輕撫平我凌亂的鬃毛,告訴我,你在,你一直都在。

他們說,這個溫柔的東西叫愛情。

他們說,愛情這個東西是可遇不可求的。

所以,最后的最后,我還是沒有在你面前放下一只獅子的驕傲,而你也再未光臨我的王國。你在你的世界微笑,我在我的世界想你。

原來,愛情是不公平的。那年你不經(jīng)意路過我的王國,那聲我永遠不知緣由的笑,喚醒的,只是我一個人的愛情。

于是我明白,愛情從來不是兩個人的天長地久,愛情是一個人的怦然心動。

(三)

我想到“平庸”這個詞。

你可以用“平凡”去簡單解釋“平”,但你卻不能用“庸俗”去草率定義“庸”。因為我覺得,“庸”是一種自嘲的無奈。像一匹被放逐的馬。

歐美文學(xué)課上,年輕的教授黃解讀喬伊斯的《死者》:主人公加布里埃爾最后突然發(fā)現(xiàn)邁克爾富里這個人的存在,這個死者,一直占據(jù)著他妻子的心,而他卻永遠無法取代、超越。他突然分不清,何為生,何為死,他尷尬、不解,無所適從,然后他問:他是干什么的?

“多么平庸的一句話,”黃說,“就好像相親時,看著陌生的對方,然后問:你是干什么的?”加布里埃爾擁有所有外人以為最好的東西:高尚的個人品質(zhì),淵博的知識,深刻的思想,可人的妻子??墒沁@一切,卻因為一個死者而顛覆?!熬拖裎遥彩侨绱似接?。”黃補充了一句,卻沒有向我們解釋他為何平庸,而我聽出了自嘲,看見了他眼神中的無奈。

我想我是突然明白的,每個人都想要去追求一種完美,一種幸福,卻最終一個個都卷入平庸的旋渦。這不是偏激,是泛指。你永遠疲倦于當下,永遠不滿于現(xiàn)在。所謂知足常樂,不過是個謊言,在一個欲求得到滿足后又會有新的欲求產(chǎn)生,而在這之間的空隙,就是空虛。

所以,無論外界給你怎樣光鮮亮麗的花環(huán),那只能片刻滿足你的虛榮心,它一旦被戴上,就成了過去,隨著時間的推移,這種成就感就越來越淡,于是,你不快樂,想要更多的花環(huán)。別人笑你太過貪婪,因為他們沒有得到你已經(jīng)得到的,而他們也永遠不懂你想要的到底是什么。而其實,你也不懂,你只是階段性滿足于一個愿望,卻不知道這一個個愿望之后最終指向哪里。于是,你永遠不快樂。所以佛說,人生來便是受苦的。

樂觀的你,總以為明天,明天又是新的一天,明天就是希望。你以為你已弄明白,可是明天不過是今天的重復(fù),最后淪為今天的昨天。韓寒說:明天就是新的藥丸,卻治愈不了你任何的頑疾。

你苦悶,抑郁,最終走向無奈,自嘲。頓悟:了了一生,不過“平庸”二字,幸福只是浮光掠影、曇花一現(xiàn)。

(四)

十一月花敗十一月你不來

十一月的城市下著黏人的雨

十一的故事無規(guī)則展開

我如被困的獸自負又孤獨

無法咆哮的江南的雨

無法訴說的迷宮的路

無法細想的開始、結(jié)局

可是明天

治愈不了任何頑疾

這十一月的事

評點:

本文獲得一等獎。這篇文字自然流暢,這源于思緒自然流暢;自然流暢的思緒,當是源于實實在在的感受和真誠體悟自己的生活。這是一篇有很強存在感的文字。

《十一月的事》中,有一個愛思的“我”。從“我”往車窗外看陌生人和事開始,紛繁的情景之中,最后見到了“相遇”。前邊的“看”是感覺活動,后邊的“見”是知性活動。文字隨知性進入問題:“我”問什么是相遇的“契機”?一般來講,能夠得到答案是幸福的,得不到答案是痛苦的,不知道有沒有答案是苦悶的,知道原本無答案則是“空虛”的。行文到此,寫一股“孤獨”感隨著無解的“答案”漸漸從“我”心底升起。這個時候,現(xiàn)實中人們的思想一般會轉(zhuǎn)到對存在于這個世界上的另一半——“他”的念想上,會渴望“愛情”生出的圓滿感。因為借“愛情”,常人可以驅(qū)散個體自身的“孤獨”。俗話說“愛是找到自己的另一半”,這使得分裂可以彌合。然而,作者行文(也是“我”的思緒)卻不在“愛情”這個完整處止步,思考偏偏走到了欲望與欲望之間的“空隙”這里:

“所謂知足常樂,不過是個謊言,在一個欲求得到滿足后又會有新的欲求產(chǎn)生,而在這之間的空隙,就是空虛。”

當感覺如亂麻時,理智出來整理。當“我”面對的是一個人生的陌路,好文學(xué)可以給予照亮人生。因為好文學(xué)可以透露存在之光,揭示人生的意義。喬伊斯筆下的故事就是這樣,主人公加布里埃爾對“我”揭示了這光。只不過這光照亮的看似消極:人生原來是“平庸”二字。整篇《十一月的事》行文到了這里結(jié)尾,借喬伊斯《死者》結(jié)束了一個思索的過程,止步在并不積極的“平庸”情緒里。

然而,作為此征文評點者,我看到的是《十一月的事》中“我”的一個不渝的追問過程,看到的是《十一月的事》對人生思索的文字如歌如訴。所以,我看到作者頭頂上漸漸也生出一道微微亮光。

這是我看好此文的最根本處。

(武漢城市職業(yè)學(xué)院 何立明老師)

美麗的微積分

學(xué)校院系:廣西玉林師范學(xué)院法商學(xué)院

作者:趙甫聰

廣西的夜晚總會給人一種溫馨的感覺。尤其在廣西的冬天,沒有北方寒風(fēng)呼嘯的恐怖,也沒有煩人的燈火通明。這里的風(fēng)軟綿綿的,如同小孩子胖嘟嘟、紅潤潤的小臉蛋兒。冬日里的月光如同一泓清涼的水,讓青年少女們火熱的內(nèi)心平靜下來,去思索生命的昨日與人生的明天。

伏案沉思。

“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!崩锨f說得對。半年的大學(xué)生活已接近尾聲,可這初來乍到的半年時光讓我有一種浮生如夢的遺失。細細想想這半年,唯有數(shù)學(xué)給了我一些精神安慰。

牛頓與萊布尼茨共同創(chuàng)立微積分是數(shù)學(xué)史上的第二次飛躍,成為了歐幾里得幾何學(xué)之后的又一塊里程碑。牛萊所研究的是人看不見,但是可以經(jīng)理論分析,而能感受到的東西。

微積分就如同一個有智慧的人,同樣是用兩條腿走路的。它的左腿是導(dǎo)數(shù),右腿是極限。它的左手是微分,右手是積分。微積分學(xué)的思想與理論便構(gòu)成了它強大的大腦。

求由曲線組成的梯形面積,就要用微積分學(xué)知識來求。以為例進行演示。令,如下圖所示。

便是求陰影部分的面積。怎么求呢?先入為主的想法一定是分割,做y軸的平行線,把陰影區(qū)域分成若干個小曲邊梯形,當最大的那個小曲邊梯形趨向無窮小時,那么所有的小曲邊梯形都會不約而同地趨向矩形。我稱它們?yōu)橛小皟?nèi)容的線段”。當把這無窮多個有內(nèi)容的線段加起來,其結(jié)果近似于真實面積,再求思維里的極限,便得出了真實的面積。微積分學(xué)就是把想象或稱之為思維里的極限轉(zhuǎn)化為真實而又準確的東西。這便是在初等數(shù)學(xué)思想上的飛躍,人類思想史上的卓越的革命。

每一個人的一生就是一個微積分。一個復(fù)雜的圖形,欲要求它的面積,必先微分到可形象的地步,再積分到一個整體。人亦是一個復(fù)雜的事物。人們都說自己的命運多舛,難以預(yù)料。表象的確如此,命運的確是一個難以把握的東西。但微積分學(xué)告訴我們:你誕生的第一秒的導(dǎo)數(shù)決定了第二秒的命運,第二秒的導(dǎo)數(shù)又決定了你第三秒的命運……當把這一秒一秒的微分人生累積起來,你的積分人生質(zhì)量在生命極限處顯現(xiàn)真實。一言以蔽之,命運是現(xiàn)實的東西,是可把握的東西。成功與失敗積分是由之前無窮個微分人生所構(gòu)成的。這是一定的,你無法否認。

再回到前面的題上來。前面只是解釋了求曲邊梯形的理論指導(dǎo),下面就要運用合適的方法進行解決。首先,要重點認識和了解的源流。那么,積分的導(dǎo)數(shù)為什么會是被積函數(shù)呢?用形象的語言去說,在某一點面積的變化率為什么是被積函數(shù)的值呢?關(guān)鍵是要搞清楚這變化率是什么。其實就是面積變化改變量與因變子改變量的商,即就是在某一點的變化率。當無限接近x時,所表示的內(nèi)容在極限處變成矩形。在極限位置,表示的是“底×高”。那么,此源流就已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。

的原函數(shù)是的原函數(shù)是。因此,得出微積分學(xué)基本原理。此乃微積分學(xué)說最具實質(zhì)性的跨越,因為它把想象與真實完美地聯(lián)系了起來。再用圖形說明一下,此原理應(yīng)用到上便是:把求陰影區(qū)域的面積轉(zhuǎn)化成了求圖像上y(1)與y(0)曲線的長度。由此,通過運用微積分已經(jīng)把難以想象的陰影區(qū)域的面積轉(zhuǎn)化成了直觀的曲線長度。

說到這里,我們已經(jīng)可以感受到微積分的魂魄所在。這魂魄便是極限——需要靠思維把握的東西。微積分學(xué)中任何一種思想理論都是極限引申出來的。“導(dǎo)數(shù)”這一名詞也完全建立在極限思想上,關(guān)于這一點,想必大家都有了解。

極限不是死的,而是隨著時間變化而變化,在永不停息運動著,它是時間與空間的統(tǒng)一體。其實,這從“極”與“限”上也可思考出?!皹O”為無極,曰“宇”;“限”為“無限”,曰“宙”?!皹O限”則是無極的空間與無限的時間的統(tǒng)一體。

說到極限,就不能不提“無窮”。無窮的歸屬是極限,這便是它們之間的聯(lián)系。極限既可以是無窮發(fā)射,又可以是無窮收斂,如。

極限很好地體現(xiàn)了一件事物的性質(zhì)。俗話說:“路遙知馬力,日久見人心?!庇跇O限處看一個人,才能看出他的本質(zhì)。極限是非常公平的,每一個人的極限就是每一個人的生命制高點。

微積分中最活潑的元素是導(dǎo)數(shù)。導(dǎo)數(shù),顧名思義,引導(dǎo)數(shù)變化的函數(shù)。一個點應(yīng)如何向前運動,要聽導(dǎo)數(shù)的指揮。這里有一件有意思的事:求導(dǎo)之后只剩下f(x),C就不存在了,變成了空空如也的零。

C就相當于一個人家庭地位的高低與生活現(xiàn)狀的好壞,這對一個人的人生導(dǎo)數(shù)來說,就是一個什么也不是的零。人生導(dǎo)數(shù)就是人的發(fā)展?jié)摿?,是一個人的夢想與追求、道德力量與精神力量的集合體。人生的導(dǎo)數(shù)就決定了人生的質(zhì)量。假如你的人生導(dǎo)數(shù)是一常數(shù),那么你的人生將不會有巨大的飛躍,因此,將很難改變?nèi)松|(zhì)量;假如你的人生導(dǎo)數(shù)是x,那么你的人生將會有較小的改變,可以溫馨地享受小康生活;假如你的人生導(dǎo)數(shù)是ex,那么你的人生將是無法估量的,定會出現(xiàn)巨大的飛躍,現(xiàn)在的生活無論怎樣,對你來說,都將是無關(guān)緊要的。拿破侖的人生導(dǎo)數(shù)是ex,武則天的人生導(dǎo)數(shù)是ex,諾貝爾獎獲得者的人生導(dǎo)數(shù)是ex。而牛頓與愛因斯坦的人生導(dǎo)數(shù)是。人生導(dǎo)數(shù)由個人的思想來控制,你的選擇將成為你的人生極限。

微積分的感受與個人見解就到此為止。我不知道你們是否對我所思考的內(nèi)容有興趣,但我希望你們能對數(shù)學(xué)產(chǎn)生美的感受。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,幾個數(shù)字與幾個符號便構(gòu)成了一個美麗的宇宙。數(shù)學(xué)是一門高尚的藝術(shù),是藝術(shù)中的皇后;數(shù)學(xué)是一門奧妙的哲學(xué),是哲學(xué)中的巔峰。

評點:

此文獲三等獎。數(shù)學(xué)需要邏輯思維,文學(xué)需要形象思維,能不能將這兩種思維聯(lián)系起來呢?本文做了一次很有意思的嘗試——用形象思維的方式解讀高度抽象的數(shù)學(xué)公式。作者由數(shù)學(xué)聯(lián)想到人生,又用人生打比方,闡釋自己對微積分的文學(xué)解讀,給人以刻意求新的感覺,使文章饒有情趣。愛因斯坦曾以形象化的方式解釋相對論:一個男人與美女對坐1小時,會覺得似乎只過了1分鐘,但如果讓他在熱火爐上坐1分鐘,卻會覺得過了不止1小時,這就是相對論。這個段子很有名,不知作者在立意時是否曾受到愛因斯坦的啟發(fā)?

作者很善于用喻,全篇都圍繞著微積分來打比方,視角卻又不盡相同。

微積分就如同一個有智慧的人,同樣是用兩條腿走路的。它的左腿是導(dǎo)數(shù),右腿是極限。它的左手是微分,右手是積分。微積分學(xué)的思想與理論便構(gòu)成了它強大的大腦?!@是作者對微積分的認知。

微積分學(xué)告訴我們,你誕生的第一秒的導(dǎo)數(shù)決定了第二秒的命運,第二秒的導(dǎo)數(shù)又決定了第三秒的命運……當把這一秒一秒的微分人生累積起來,你的積分人生質(zhì)量在生命極限處顯現(xiàn)真實。一言以蔽之,命運是現(xiàn)實的東西,是可把握的東西。成功與失敗積分是由之前無窮個微分人生所構(gòu)成的。——這是微積分給作者的感悟。

人生的導(dǎo)數(shù)就決定了人生的質(zhì)量。假如你的人生導(dǎo)數(shù)是一常數(shù),那么你的人生將不會有巨大的飛躍,因此,將很難改變?nèi)松|(zhì)量;假如你的人生導(dǎo)數(shù)是x,那么你的人生將會有較小的改變,可以溫馨地享受小康生活;假如你的人生導(dǎo)數(shù)是ex,那么你的人生將是無法估量的,定會出現(xiàn)巨大的飛躍,現(xiàn)在的生活無論怎樣,對你來說,都將是無關(guān)緊要的?!@其實是作者借微積分在闡釋自己對人生的看法。

這些比喻都富有哲理性??此圃诮庾x微積分,其實是在解讀人生。機智的比喻形成了文章的一個個亮點。

文章將微積分公式作為取材的外延,但在內(nèi)涵上還缺乏深入開掘,在行文布局上也就難以逐層深入地展開,因此只是形成了一個個有趣的點。文章中的比喻主要出于作者的發(fā)散性思維,因此其主要作用還是引導(dǎo)讀者思辨人生,而不大可能幫助讀者理解那些繁雜冗長的數(shù)學(xué)公式。然而,作者的某些人生見解卻也是值得商榷的,如文中將拿破侖、武則天、牛頓、愛因斯坦的成就歸之于他們的人生導(dǎo)數(shù)的一大段論述,就顯得相當幼稚,至少很不嚴謹,讓人難以茍同。

(武漢大學(xué) 席嘉教授)

誰為流沙細數(shù)年華

學(xué)校院系:中國人民解放軍第三軍醫(yī)大學(xué)

作者:朱彥鵬

指導(dǎo)老師:雷 娟

六月的雨拍打著水花,又是一個慶幸不用出操的日子,不是軍校的孩子似乎沒法體會這下雨的小竊喜,打開手機寫個“練”字,你的輸入法后面第一個提示的詞是什么,軍校的孩子提示的是體能。這就是軍校,出操、上課、練體能、晚自習(xí)、熄燈就寢,似乎今天重復(fù)著昨天的故事,但五年的軍校生涯歷練的是我們的青春。這就是青春,誰為流沙細數(shù)年華,點滴中記錄著屬于綠軍裝的夢。

——題記

人生,或許真的就是一場戲那么簡單,它終究會有落幕的那一天。所以人們都希望用豐富的生活去渲染青春的氣氛,給自己留下一幕唯美的回憶。大學(xué)是青春最絢爛的地方,花樣的年紀都想抓住青春,張揚的個性、百搭的造型,覺得這是青春,這樣的生活才是青春。人們覺得軍校是青春的禁地,一樣樸素的綠軍裝,甚至一樣的發(fā)型。穿個膠鞋敢說潮嗎?沒談過戀愛敢說年輕過嗎?曾經(jīng)當我剛剛走進這所學(xué)校的時候也曾一度這樣認為,但當我在這里走過三年,從懵懂到知行,我才明白什么是青春,三醫(yī)大這片天空下青春是靈性的,是律動的,更是有著它獨特的風(fēng)采!

這里的青春是綠色的,是律動的。清晨魚肚微白,這里就能聽到嘹亮的番號聲,整齊的隊列、洋溢自信的學(xué)員、運動場上的追風(fēng)少年、晚上依然加練體能的共和國軍人們,在這里揮灑著汗水,收獲著堅毅的性格、過硬的軍事素質(zhì),他們用汗水譜寫了青春最為華美的樂章!這是屬于軍人的青春,是綠色的青春,沒有當過兵的人怎么會知道那挺直的脊梁是青春的驕傲,那沖刺的吶喊是青春的堅毅。

這里的青春是紅色的,是神圣的。這個六月是悲傷而明媚的,從青春里打馬而過,穿過紫堇,穿過木棉,穿過這一季的悲喜與感動。又到了六月,又到了畢業(yè)分配的時候,學(xué)長學(xué)姐志愿分配到邊疆艱苦地區(qū)的決心書又會將這所具有光榮傳統(tǒng)的殿堂裝點成紅色的海洋。志愿到祖國最需要的地方去,到最艱苦的地方去,扎根基層服務(wù)邊疆,在這里絕不是一句口號。因為懷著對祖國的大愛,多少三醫(yī)大人志愿分配邊疆,本來可以生活在繁花似錦的大都市,他們卻選擇大漠戈壁、雪域高原。那里艱苦的環(huán)境超出人的想象,我們這些生活在大城市的人習(xí)慣了都市的繁華,選擇過大雪封山不通電的日子,這需要多么大的勇氣與犧牲。在這里擁有著培養(yǎng)紅色軍醫(yī)的土壤,一代代三醫(yī)大人姓軍為民,多次出色完成黨和國家交給的使命,在這種精神的感召下,選擇邊疆成了最為自然的決定,這是紅色精神的魅力,感動靈魂的魔力,誰說沒有愛情哪算青春,有對祖國和人民的大愛就夠了,這樣的青春是神圣的,是不朽的,共和國旗幟上有我們用青春鑄就的風(fēng)采!

這里的青春是金色的,是奮進的。青春風(fēng)華正茂,正是讀書奮進時,屬于大學(xué)的青春有享樂更有勤學(xué),有人說學(xué)醫(yī)是最辛苦的,對此我深表認同,因為我們肩負著救死扶傷的使命,作為衛(wèi)勤保障的重要力量,我們不敢輕易懈怠,因為可能因為我們的救治不力影響一場戰(zhàn)爭,影響一個國家的命運。在三醫(yī)大有最優(yōu)秀的老師,最為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,三醫(yī)大人學(xué)習(xí)孜孜以求。作為研究型大學(xué),三醫(yī)大重視本科生創(chuàng)新實踐,本科生做實驗、搞研究、發(fā)高分子文章的行為在三醫(yī)大蔚然成風(fēng)。誰說這里的青春不張揚,在賽場、在科研,三醫(yī)大學(xué)子敢于表現(xiàn),自我奮勇爭先,取得不朽的成績,享譽軍內(nèi)外。在這片沃土,揮灑青春汗水,收獲的是成才的希望。恰同學(xué)少年,奮勇爭先,青春年華,譜寫輝煌。

這里是軍校,這里是三醫(yī)大,這里有屬于我們的青春,屬于我們別樣的歲月?;A(chǔ)部門前的花開花落,郁郁蔥蔥的校園,整齊的隊列中走出我們五年的青春。流沙般的青春記錄著屬于我們的足跡與回憶。在這里我們有青春,有收獲,當然也有放棄,比如自由、舒適的生活,比如親情、愛情。女生放棄了飄逸的長發(fā),男生沒了酷酷的發(fā)型,冷暖自知,有過抱怨但未曾后悔過,這里有太多心酸也有太多的甜蜜。

三醫(yī)大的五年,不短不長,剛好是一場夢的時間。在這場夢里,我們意外地相聚在一起,櫛風(fēng)沐雨,摸爬滾打。三醫(yī)大的五年,每一天如細火慢煨,一樣地燃燒著各自的青春,卻熬制出不同于他人的成長。這是一種五味雜陳的感覺,卻在流水綿長的生活中,匆匆而過,來不及體會。我們和其他人一樣經(jīng)歷著無數(shù)悲歡、無數(shù)得失,同樣在人生路上付出著無數(shù)努力、無數(shù)拼搏,卻因為一開始的選擇,注定了這是一條不同方向的路。而踏上以后,也只剩下義無反顧,從此在靈魂上深深地烙下了軍營的痕跡。穿上軍裝,沒有太多的誓言,只一句簡單的承諾,我們就在這片寧靜而又充滿激情的地方,開始編織各自那悠遠而美好的夢。雖然悠遠,卻不是“雨巷”一樣的悠長,而是軍營一般的剛強;雖然美好,卻不是兒女情長的嫵媚,而是戰(zhàn)友之情的珍貴。我們已然不再進行那些失去與收獲的辯證,只是在寂寞的時候,發(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣、自己的風(fēng)格、自己的思維……我們是生命的過客,那遺失了的青春卻在何處停泊?當學(xué)員久了,慢慢地不適應(yīng)塵世的浮華,曾經(jīng)天天想著外面的世界,可真正出去了,才發(fā)現(xiàn)自己離不開那座圍城,離不開那簡單而充實的生活,離不開那片橄欖綠。無論走多遠,長多大,父母眼里,我們永遠是孩子。我們學(xué)會了謊言,給家打電話報平安的時候,明明自己吃了很多苦、受了很多罪,卻笑著告訴家里,在軍校很好,吃得香,睡得美。不當學(xué)員永遠都不會知道即使受這些苦也感覺是值得,永遠都不會知道五年時間能完全改變一個人的性格,永遠都不會知道我們的父母為我們付出了多少,永遠都不會知道原來做一名軍人是這么驕傲。

在無聲流淌的時光中,沉淀了我們諸多選擇與過往。當所有季節(jié)的色彩都匯聚到盛夏的綠蔭中,一切都被斑駁的陽光重新分割、組合。之后,交融在這片橄欖綠中。今天的我們,已經(jīng)認不出曾經(jīng)的自己,也許這就是蟬蛻般的成長。就在我們忘記曾經(jīng),漸漸熟悉了這樣的生活時,命運又翻開了新的一頁。軍校五年是一曲難忘的歌,將會是我們?nèi)松杏肋h的記憶。一路我們曾攜手并肩,用血和淚寫下永遠。我們會記住每一個人,記住校園朝夕相處的每個瞬間,沒有人能取代記憶中的你和那段青春歲月,誰為流沙細數(shù)年華,軍校的青春,軍校的風(fēng)采。點滴中走過的是美好的時光、無悔的誓言!

評點:

本文屬推薦作品。全文抒寫了軍校五年的青春歲月鑄就了作者別樣而無悔的人生,語言優(yōu)美,詩意盎然。

文章立意較深,軍校求學(xué)的青春是簡單的、樸素的,卻也是動人的、昂揚的,它拋開塵世浮華,回歸似水流年。

作者細數(shù)了五年青春嘉年華中的點滴,讀后令人感慨,綠色、紅色和金色在第三軍醫(yī)大學(xué)的大學(xué)生青春里是怎樣動人的色彩??!誰為流沙細數(shù)年華,五年的沉淀后,烙印在軍校大學(xué)生心底的那一抺橄欖綠成為永恒的記憶,逝去的那段青春與記憶等長!

文中有個別語句需潤色。

(湖北大學(xué) 周作菊老師)

作者用軍校生活闡釋別樣青春,從綠色、紅色、金色三方面展示青春的律動、神圣和奮進,細數(shù)五年青春年華,記錄心靈的成長史,讓人感受到新一代軍人的價值取向與責(zé)任擔(dān)當,具有催人奮進的力量。豪邁的激情、細膩的感受與極富文采的語言,使文章具有較強的感染力。假如能夠講一些讓人感動的細節(jié),可能更好。

(武漢城市職業(yè)學(xué)院 柯秋先老師)


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