大自然文學(xué)的審美價(jià)值——評(píng)劉先平“大自然探險(xiǎn)系列”

劉先平先生是大家熟知的兒童文學(xué)作家，創(chuàng)作豐厚，精品迭出。他更以對(duì)大自然文學(xué)的開(kāi)拓與實(shí)踐，躋身著名作家的行列，在新時(shí)期文學(xué)史上占有特殊的地位。近期由中國(guó)少年兒童出版社出版的“大自然探險(xiǎn)系列”（《尋找魔鹿》《尋找相思鳥(niǎo)》《尋找香榧王》《尋找猴國(guó)》），問(wèn)世后即博得廣大讀者的喜愛(ài)，深受兒童文學(xué)界和評(píng)論界的關(guān)注。

劉先平創(chuàng)作上的豐收，與他長(zhǎng)期深入大自然、探索大自然密不可分。幾十年來(lái)，他經(jīng)常與野外考察隊(duì)風(fēng)雨與共，或獨(dú)自在山野跋涉尋覓，“用自己的雙腳去認(rèn)識(shí)大自然，親自體驗(yàn)大自然的獨(dú)特風(fēng)韻和底蘊(yùn)”，旨在“將中國(guó)大自然豐富多彩的野生生物世界譜寫(xiě)成壯美的詩(shī)篇”。他在創(chuàng)作實(shí)踐中要尋找的，是與自然共存共榮的奧秘與真知，是人類(lèi)曾經(jīng)失落的精神家園，是人類(lèi)生命真諦的天人合一。

研究劉先平的創(chuàng)作，首先涉獵的是大自然文學(xué)。有人將他喻為中國(guó)大自然文學(xué)的開(kāi)拓者。作家也有自己的文學(xué)獨(dú)白：“現(xiàn)代意義上的大自然文學(xué)是以大自然為題材，觀照人類(lèi)生存本身，追求人與自然的和諧……”這種文學(xué)觀念與審美追求，表現(xiàn)了作家對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的深刻理解，也與當(dāng)代世界文學(xué)發(fā)展的潮流趨向一致。大自然文學(xué)在中外文學(xué)上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。中國(guó)古典文學(xué)中的“田園詩(shī)”流派、俄羅斯20世紀(jì)30年代興起的大自然文學(xué)、20世紀(jì)80年代中期美國(guó)文學(xué)中以“重返自然”為主題的文學(xué)流派，等等，都在文學(xué)史上產(chǎn)生了深刻的影響。當(dāng)今世界文學(xué)，正出現(xiàn)兩個(gè)相應(yīng)的回潮現(xiàn)象，一個(gè)是文學(xué)研究中的從人本主義—科學(xué)主義—人本主義的回潮，一個(gè)則是在文學(xué)創(chuàng)作中從現(xiàn)實(shí)主義—現(xiàn)代主義—后現(xiàn)代主義—后現(xiàn)代主義之后的回潮。這種變化的根本價(jià)值取向，就在于對(duì)人、對(duì)社會(huì)歷史，當(dāng)然也包括對(duì)人與自然關(guān)系的重新關(guān)注。人對(duì)自然的關(guān)注，實(shí)際上是對(duì)人類(lèi)自身命運(yùn)與前途的關(guān)注。從這個(gè)意義上說(shuō)，這種“回潮”現(xiàn)象，是理性主義文學(xué)觀念與美學(xué)觀念的蘇醒。人與自然的和諧程度，是與人類(lèi)文明發(fā)展的進(jìn)程成正比的。關(guān)注自然，是當(dāng)代意識(shí)，是當(dāng)代人意識(shí)，當(dāng)然也是當(dāng)代文學(xué)意識(shí)。提出和討論這個(gè)問(wèn)題，并不是簡(jiǎn)單地為劉先平的創(chuàng)作歸類(lèi)，而是充分肯定其創(chuàng)作實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代審美價(jià)值的自覺(jué)認(rèn)同。

“大自然探險(xiǎn)系列”出版后，引起人們關(guān)注的另一個(gè)問(wèn)題是，這套叢書(shū)的文體特征。文學(xué)觀念的變化往往帶來(lái)文體的變化，這在文學(xué)史上屢見(jiàn)不鮮。傳統(tǒng)的文體理論，無(wú)論從外延上，還是從內(nèi)涵上，已不能準(zhǔn)確而合理地詮釋當(dāng)今豐富而復(fù)雜的文體現(xiàn)象，這可能也是不爭(zhēng)的共識(shí)。有的評(píng)論認(rèn)為，劉先平新版的作品兼有小說(shuō)的敘事、散文的言情和報(bào)告文學(xué)的紀(jì)實(shí)性，在文學(xué)形式的表現(xiàn)上有著獨(dú)特的追求。劉先平創(chuàng)作的作品多為探險(xiǎn)題材，探險(xiǎn)自然故事曲折，探險(xiǎn)也自然驚心動(dòng)魄、令人感慨萬(wàn)千，因此它離不開(kāi)小說(shuō)式的情節(jié)甚至性格刻畫(huà)，離不開(kāi)散文式的抒情和哲理表白，當(dāng)然也離不開(kāi)報(bào)告文學(xué)的紀(jì)實(shí)性了。大自然文學(xué)作為當(dāng)前世界文學(xué)發(fā)展中的一個(gè)重要流派，應(yīng)該有特定的文體規(guī)范。劉先平為了最恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人與自然和諧共存這一審美境界，而選擇這種既綜合又獨(dú)特的文體，可以說(shuō)為大自然文學(xué)特殊表現(xiàn)形式提供了一個(gè)藍(lán)本。這也是劉先平作品審美價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。

《安徽日?qǐng)?bào)》2002年5月4日