查舊帳
這幾天,聽(tīng)濤社出了一本《肉食者言》(92),是現(xiàn)在的在朝者,先前還是在野時(shí)候的言論,給大家“聽(tīng)其言而觀其行”,知道先后有怎樣的不同。那同社出版的周刊《濤聲》(93)里,也常有同一意思的文字。
這是查舊帳,翻開(kāi)帳簿,打起算盤(pán),給一個(gè)結(jié)算,問(wèn)一問(wèn)前后不符,是怎么的,確也是一種切實(shí)分明,最令人騰挪不得的辦法。然而這辦法之在現(xiàn)在,可未免太“古道”了。
古人是怕查這種舊帳的,蜀的韋莊(94)窮困時(shí),做過(guò)一篇慷慨激昂,文字較為通俗的《秦婦吟》,真弄得大家傳誦,待到他顯達(dá)之后,卻不但不肯編入集中,連人家的鈔本也想設(shè)法消滅了。當(dāng)時(shí)不知道成績(jī)?nèi)绾危辞宄┠?,又從敦煌的山洞中掘出了這詩(shī)的鈔本,就可見(jiàn)是白用心機(jī)了的,然而那苦心卻也還可以想見(jiàn)。
不過(guò)這是古之名人。常人就不同了,他要抹殺舊帳,必須砍下腦袋,再行投胎。斬犯綁赴法場(chǎng)的時(shí)候,大叫道,“過(guò)了二十年,又是一條好漢!”為了另起爐灶,從新做人,非經(jīng)過(guò)二十年不可,真是麻煩得很。
不過(guò)這是古今之常人。今之名人就又不同了,他要抹殺舊帳,從新做人,比起常人的方法來(lái),遲速真有郵信和電報(bào)之別。不怕迂緩一點(diǎn)的,就出一回洋,造一個(gè)寺,生一場(chǎng)病,游幾天山;要快,則開(kāi)一次會(huì),念一卷經(jīng),演說(shuō)一通,宣言一下,或者睡一夜覺(jué),做一首詩(shī)也可以;要更快,那就自打兩個(gè)嘴巴,淌幾滴眼淚,也照樣能夠另變一人,和“以前之我”絕無(wú)關(guān)系。凈壇將軍(95)搖身一變,化為鯽魚(yú),在女妖們的大腿間鉆來(lái)鉆去,作者或自以為寫(xiě)得出神入化,但從現(xiàn)在看起來(lái),是連新奇氣息也沒(méi)有的。
如果這樣變法,還覺(jué)得麻煩,那就白一白眼,反問(wèn)道:“這是我的帳?”如果還嫌麻煩,那就眼也不白,問(wèn)也不問(wèn),而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。
“古道”怎么能再行于今之世呢?竟還有人主張讀經(jīng),真不知是什么意思?然而過(guò)了一夜,說(shuō)不定會(huì)主張大家去當(dāng)兵的,所以我現(xiàn)在經(jīng)也沒(méi)有買(mǎi),恐怕明天兵也未必當(dāng)。
七月二十五日