前言　一個神秘的詞

這本書起源于東京的一個雨夜，我們兩位作者聚首在這座城市逐日激增的小酒館中。

我們讀過彼此的作品，但由于東京和巴塞羅那之間相隔的一萬多公里，一直未能碰面。一個共同的朋友介紹了我們認識，這份友情造就了這本書的誕生，并且會持續(xù)整整一生。

第二次見面是在一年以后。我們在東京市中心的一個公園散步，開始聊起西方心理學(xué)的流派，尤其是意義治療，即生命意義的療法。

我們談到與其他心理學(xué)派相比，維克多·弗蘭克爾[1]的治療方式——至少在心理咨詢方面——已經(jīng)不再流行。然而，人類將繼續(xù)尋找我們所做的事情的意義以及生活的意義。我們問自己這樣一些問題：

我生活的意義是什么？

僅僅是過完活著的每一年，抑或我在這個世界上有著更崇高的使命？

為什么有些人知道自己想要什么并且充滿激情地活著，而有些人卻在迷茫中心力交瘁？

在我們的交談中，出現(xiàn)了那個神秘的詞：“ikigai”。

這個來自日本的概念可以大致翻譯為“保持忙碌的幸?！保c意義治療有一定的關(guān)系，但遠遠超越了后者。這個詞似乎解釋了日本人——特別是沖繩島的居民——超乎尋常的長壽的原因之一。

在沖繩島，每十萬居民中就有45.2位百歲老人，遠遠超過世界平均水平。

研究表明，這些住在日本南部海島的居民之所以比世界上任何其他地方的居民都要活得更長久，除了飲食、戶外的簡單生活、綠茶或亞熱帶氣候（那里的平均氣溫與夏威夷近似）等因素，更重要的是“ikigai”在他們生活中的統(tǒng)治地位。

在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)還沒有一本關(guān)于這個概念的書籍出版，能夠從咨詢心理學(xué)或個人成長出發(fā)，深入這個哲學(xué)，并將其傳授給西方的讀者。

“ikigai”需要對沖繩島的百歲老人多過其他地方這一事實負責(zé)嗎？它如何啟發(fā)、激勵當?shù)鼐用?，讓他們直到生命的最后一刻都保持忙碌？長壽且幸福生活的秘訣是什么？

就在我們對此一探究竟的時候，我們發(fā)現(xiàn)在沖繩島北部有一個尤為特殊的村莊，那個居住著三千居民的小村莊擁有世界上最高的長壽指數(shù)，因此它也被稱為“百歲村”。

大宜味村——那個百歲村的名字——的老人直到生命的最后階段都表現(xiàn)出積極樂觀的生活態(tài)度，因此我們決定對日本的百歲老人進行田野調(diào)查。

在經(jīng)過一年的理論研究后，我們帶著攝像機和錄音機來到這個村莊。

那里的人們使用一種古老的語言，并且信奉萬物有靈論的宗教——“Bunagaya”，該信仰崇拜的對象是一個住在森林里的神秘長毛精靈。

由于大宜味村缺乏旅游設(shè)施，我們只得住在一棟距離村子二十公里的屋子里。剛到那兒，我們立即感受到村民超乎尋常的友善，他們被純凈水灌溉的綠色山坡圍繞，一直說說笑笑。

那里是日本最大的shikuwasa[2]產(chǎn)地，這種沖繩香檬擁有巨大的抗氧化功效。

難道這就是大宜味村居民長壽的秘密嗎？抑或是泡辣木茶所使用的純凈水？

在對當?shù)氐睦先诉M行采訪的過程中，我們漸漸發(fā)現(xiàn)在這些本地物產(chǎn)的背后還有一些更深層次的因素，其中的關(guān)鍵即在于當?shù)鼐用癜l(fā)自內(nèi)心的莫大的喜悅，這喜悅伴隨他們度過長久且愉快的一生。

神秘的“ikigai”再一次出現(xiàn)。

然而，它到底包含些什么？如何能夠得到它？

讓我們無比驚訝的是，這個長壽者的天堂近乎完整地出現(xiàn)在沖繩島，這個在第二次世界大戰(zhàn)中喪失了二十萬條生命的地方。

沖繩島的居民并沒有對侵略者懷恨在心，相反，他們秉承一句當?shù)氐闹V語：ichariba chode，意為“像對待兄妹一般對待所有人，盡管你們只是初次見面”。

事實上，大宜味村居民的秘密之一，即是相互之間的群體歸屬感。他們從小就開始練習(xí)團隊協(xié)作，學(xué)習(xí)人與人之間如何互相幫助。

維系友情、清淡的飲食、適當?shù)男菹⒑洼p微的運動都是健康的因子，但是在這joie de vivre[3]的中心，那個促使人們長命百歲、慶祝每一個日出的生命的喜悅，則來自每個人的“ikigai”。

這本書將揭開日本百歲老人擁有長壽且幸福生活的秘密，并提供給你必要的工具，去尋找你自己的“ikigai”。

找到了“ikigai”，即找到了完成這悠長美好的旅程所需要的一切。

祝你旅途愉快！

埃克托爾·加西亞

弗蘭塞斯克·米拉萊斯