第一輯 山河遠(yuǎn)闊
巍巍高山,湯湯流水,山之所在,水之行處,皆為風(fēng)景。
走向雪山
沒(méi)有什么山能比雪山更讓我激動(dòng)的。
我所說(shuō)的雪山不是冬季中原的雪山,那種雪山太平常太缺少浪漫。無(wú)非一場(chǎng)雪覆蓋了大地也覆蓋了高山。這是北方很自然的事情。這種風(fēng)光雖好,卻少神圣。
我所說(shuō)的雪山是高原上的雪山,世界屋脊上的雪山,是無(wú)論什么季節(jié)都存在的雪山,是永遠(yuǎn)顯現(xiàn)著銀光顯現(xiàn)著威嚴(yán)的雪山。這種雪山處在海拔四千米以上的高度,上邊空氣稀薄,時(shí)時(shí)氤氳著寒氣,時(shí)時(shí)都會(huì)飄起雪花,甚至一夜間因堆雪過(guò)重而發(fā)生雪崩。這種雪山看見(jiàn)都很難,別說(shuō)攀登了,這種雪山始終是登山者的神祇,是人類(lèi)與自然的抗衡點(diǎn)。
卡格博峰,至今無(wú)人登攀的處女峰,人類(lèi)多少次嘗試,都以葬身為結(jié)局,當(dāng)?shù)厝税轂樯裆?。日本人?lái)了,找了中國(guó)當(dāng)?shù)氐南驅(qū)?,想?chuàng)造一個(gè)奇跡,但22人全軍覆沒(méi)。
只要是高海拔雪山,山上的積雪或許經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì),有的還有久遠(yuǎn)延續(xù)的冰川。很多雪山常年白云彌漫、風(fēng)雪障眼,很難看到它的真容。雪山往往從上往下分割成不同的四季,在它的四周,甚至有各種花草、各種動(dòng)物陪襯著它,能上多高,就存在多高。這些耐寒的生靈同雪山一樣,享受著雪,熱愛(ài)著雪。
走向這類(lèi)雪山,須要先走過(guò)險(xiǎn)峻的道路,攀過(guò)一道道在北方來(lái)說(shuō)是高不可越而在當(dāng)?shù)仄胀ǖ脽o(wú)法再普通的山谷。
走向這類(lèi)雪山,最好是在夏季,頂著高原的毒太陽(yáng)。在一步步接近雪山的過(guò)程中,感受雪山的遙遠(yuǎn)與艱難,奇巍和冰寒。而其他季節(jié),大雪彌漫,早早封死了進(jìn)山的道路。
我去看卡格博,乘的車(chē)子很早從德欽出發(fā),一路上總是遇到頂著星星看山的早行人,其中還看到了前晚同住一個(gè)旅店的老外唐云,唐云是意大利女孩,她說(shuō)早起了兩個(gè)小時(shí),才走了一半。坐上我們的車(chē)子,感覺(jué)她已走得氣喘吁吁、熱汗津津。而這樣一個(gè)外國(guó)女孩,竟然為了心中的雪山甘冒風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然,那次我們只是看到了偶爾露出的一個(gè)雪山冰川,接著就云遮霧障,再也無(wú)緣見(jiàn)其芳容。值嗎?值。我問(wèn)唐云,唐云也說(shuō),值。而且我們走時(shí),她不走,還要待下去。卡格博雪峰,一年也見(jiàn)不到幾回真面目。這也只是在它的對(duì)面,下邊是瀾滄江大峽谷。越過(guò)大峽谷到達(dá)山腳下,還可以騎上當(dāng)?shù)匕傩盏鸟R匹往上走一陣子,也就是到高高的冰川下而已。
我曾試圖攀過(guò)一次雪山,上到將近五千米的雪山丫口,我發(fā)現(xiàn)雪離我已經(jīng)很近了。好不容易上到了頂端,摸著了那硬硬的積雪,可我立時(shí)就認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤:還有更高的雪峰在它的上邊,只是由于角度而難以看見(jiàn)。
我已好多次走向雪山了,我到過(guò)天山、高黎貢山、岷山、哈巴雪山、白茫雪山、梅里雪山、碧落雪山、玉龍雪山以及阿爾卑斯山的腳下,或攀登到它們的半腰,這次又到了巴顏喀拉山。
瞧,那山上的積雪。已感覺(jué)出寒冷的氣息了,還有那么遠(yuǎn),雪山的涼氣已侵襲了單薄的衣衫。剛才還汗涔涔的,現(xiàn)在通體透涼。雪山雪白的身軀一點(diǎn)點(diǎn)凸顯在眼前,陽(yáng)光下特別刺眼。
盡管我離雪山頂峰還有很長(zhǎng)一段距離,而要攀上去也是一件不可能的事情,但我滿(mǎn)足。
我對(duì)雪山的熱愛(ài)無(wú)以言表,總覺(jué)得見(jiàn)到雪山時(shí)一切都有了,一切都沒(méi)了;一切都想表達(dá),一切又都無(wú)須言說(shuō)了。站在雪山下,只是長(zhǎng)久地仰視。
雪山,最純凈的寓言,最圣潔的昭示。
火山上的生命
在這塊土地上,曾一次次發(fā)生過(guò)火山的噴發(fā),那火紅的大口,曾有十四個(gè)之多。其中的一次噴發(fā)是老黑山,距今二百九十年的康熙年間,更近的是在其后兩年的火燒山,那是這一片火山噴發(fā)的謝幕之作。天地猛然翻了個(gè)個(gè)兒,昏黑一片,艷紅一片?;鹕綇棷偪竦厣⑸?,石河巖海狂瀉而下,瞬間截?cái)鄷沉鞯臑醯锣徍樱纬闪诉B珠串玉的堰塞湖。當(dāng)一切都凝固之后,改變了無(wú)數(shù)模樣的地方被叫作“五大連池”,那是一片山水世界。
五大連池對(duì)火山區(qū)來(lái)說(shuō),真可謂天然絕配,而二者又是造物主給我們留下的曠世杰作。山水地質(zhì),洞穴奇觀,礦泉資源,生命植被,無(wú)不使之成為世界級(jí)的向往之地。
漸漸看到了火山口冷固而成的山形。有的皇陵一般,傲視四方;有的像一個(gè)筆架等待一支神筆;有的則似少婦剛剛噴涌了乳汁,尚未掩上懷抱。
我不知道我來(lái)的這個(gè)時(shí)候五大連池會(huì)不會(huì)突然開(kāi)花,變成新的“五大蓮池”。那樣我也會(huì)成為一顆沙粒,一瞬間滾燙地發(fā)光。但是在我寫(xiě)這篇文字時(shí)還沒(méi)有什么跡象,倒是五大連池真的像一朵朵蓮花,于藍(lán)得透亮的水中,開(kāi)出燦然的景象。
在龍門(mén)石寨,可以看到從高而下的火山石的河流,似是一聲巨響,山崩石裂,一個(gè)巨口在仰天長(zhǎng)嘯,噴吐出一塊塊巨石。巨石順著溶液在流淌,所過(guò)之處,騰起萬(wàn)丈云霧,五十余平方公里的石寨,讓人嘆為觀止。
近距離地走向火山爆發(fā)的境地,我似乎感到,這里起過(guò)大風(fēng),隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走,一川碎石大如斗。這里上演過(guò)大江放排,一排排原木還擁擠在河道里。這里是大型紡麻場(chǎng)嗎?新紡的一盤(pán)盤(pán)繩索堆放在一起,那些粗壯的繩索足以拖動(dòng)一艘艘萬(wàn)噸巨輪。
這里那里,深翻的黑土地。傾倒的礦渣、飛碟、瀝青塊、亂發(fā)飄搖、朝天喇叭、爬蟲(chóng)四起、猿人猛然躍動(dòng)、群象過(guò)河、熊在狂吼、亂蛇狂奔。
而我聽(tīng)不到聲音,所有的聲音都凝固在那里,包括所有的滾燙。我甚至不敢輕易去摸一塊石頭,我怕被燙傷。
頑強(qiáng)的生命還是成活在這塊土地上。綠色像鐵銹侵蝕到了所有能侵蝕到的地方,它們或許不知道會(huì)存在多久,它們只是頑強(qiáng)地表示著自己的存在。
青灰的山石蕊就從那些熔巖間鉆出來(lái),在濃重的堅(jiān)硬中展示一小片顏色和溫柔。繡線菊出現(xiàn)在了松散的火山礫上,粉色絨絨地迎風(fēng)。莖稈長(zhǎng)長(zhǎng)的胡枝子也是鋪排的到處都是,搖曳著紫色的光焰。
有一種花,叫百里香,開(kāi)在滾燙后冷卻的夾縫中,飄出繁星一樣的小紫花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像南方剛翻犁過(guò)的田地里的紫云英,你總在不經(jīng)意間看見(jiàn)。絲絲香飄,沁人心扉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就閃亮于視線的,是高高搖曳的珍珠梅,當(dāng)?shù)厝私猩礁吡?,一股東北人的性情,在火山口盡情地唱。還有一種擎著一串串豆粒的花果,由于可以用來(lái)治療外傷,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作接骨木,一片片紅色的接骨木是要接起那些破裂的傷口嗎?
更多的是苔蘚和地衣,它們爬得到處都是,暗處鋪展著濃綠,明處閃亮著鵝黃。或許會(huì)因曝曬而干枯,但只要一陣雨,就會(huì)一片翠綠。搖曳的各種野花,散發(fā)出郁郁蔥蔥的芬芳。那芬芳的花語(yǔ),我似懂非懂。
這里還長(zhǎng)出了一種植物,像楊樹(shù),卻不高大,在那些石海、石河的縫隙,甚至噴氣碟的碟蕊里,昂揚(yáng)而出。有些側(cè)歪著,有些已經(jīng)倒下,但更多的直立著,揚(yáng)著生命的綠。一片片的,揚(yáng)了上百年。風(fēng)過(guò)處,響起一片快樂(lè)的巴掌,因是火山區(qū)里生長(zhǎng),它們就叫火山楊。還有白樺樹(shù),還有落葉松,種子被鳥(niǎo)兒帶來(lái),生根發(fā)芽,漸漸長(zhǎng)成一片森林。
上到錐頂,風(fēng)聲聒耳,無(wú)論哪個(gè)方向,視野都是舒心的開(kāi)闊。盡情地看,也看不到盡頭,那是美麗的嫩江、遼闊的平原。五大連池的清澈在其間悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),晴空下,山河恍惚成一景夢(mèng)幻。
腳下是巨大的火山口,此刻會(huì)猛然間射出那雄壯的震撼嗎?
一只只彩蝶,黑的紅的花的,在眼前婆娑,越是火山口,蝴蝶越多。不知為什么,起先我沒(méi)有看清楚,火山石上,植物上,小路上都是,翩然一片,如氣如嵐。蝶戀花,難道是火山口這朵巨大的花朵的吸引?蝶不避人,在你的身前身后纏綿繾綣,像一群火山的形象大使。有的竟然落在哪個(gè)女孩的發(fā)梢上,抖抖地增艷,女孩取發(fā)卡似的將它取下,展在手里欣喜地叫,而后看著它再抖抖地飄走。還有野鶴,在青天劃過(guò)一道道弧線,表演高難度動(dòng)作。
還真有意思,看火山時(shí)其熱炎炎,汗流浹背,等到看五大連池,便灑了一天云雨,水汽迷蒙。
我似乎看到了人間仙池。水邊草綠得像染過(guò)。還有油菜花,在野性十足地張揚(yáng)著黃。五大連池,山水相映,溪水相連,山是靜止的、凝重的,水是流動(dòng)的、靈秀的,互相映襯。
行舟走五湖相連的水道,兩邊長(zhǎng)滿(mǎn)茂盛的蘆葦、蒲草和翠柳,紅花紫花擁擠其間。天空低垂,雨絲斜飄,烏云奔突,像在趕場(chǎng),但這并不妨礙野鴨群集,鴛鴦互伴,紫燕起落。還有黑蜻蜓,一群群地在蘆葦叢中飛,似火山石中幻化的黑精靈,不屈不滅。如若不是偶爾露出的參參差差的火山石,你會(huì)感覺(jué)這是江南的某處。
讓我把一河青翠和寧?kù)o打個(gè)包帶回去吧。
越是這樣,越顯得這塊土地的奇特和靈動(dòng),它豪爽,直憨,有什么就一吐為快,不藏不掖。而后就還交給生命,讓所有能發(fā)芽的發(fā)芽,能開(kāi)花的開(kāi)花。
鳥(niǎo)兒在這景象里飛,太陽(yáng)和月亮在這景象里升起或落下,莊稼在成熟,愛(ài)情在繁殖。圣水節(jié)上,處處點(diǎn)起熊熊的篝火,達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族人跳起歡樂(lè)的舞蹈,歌聲四處飛揚(yáng)。少男少女相互抹黑,火山泥沾得滿(mǎn)臉滿(mǎn)身都是。在這里,生命是多么渺小又是多么偉大。沒(méi)有什么能阻止生命的生長(zhǎng)與延續(xù)。
黛眉是座山
一
太行山始終以峻拔奇?zhèn)?、厚重壯觀著稱(chēng),巍巍不知其始,蕩蕩不明所終。如何黃河三峽盡頭,現(xiàn)出這么一座峻中出秀的山?或還是因了那個(gè)名字?那名字太秀氣,太雅靜,說(shuō)白了,太女性。能讓人想起一個(gè)人,一個(gè)鄉(xiāng)間小路上,帶有著芳草氣息、村野韻味的女人。如果有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊一聲,滿(mǎn)山滿(mǎn)谷都會(huì)起回音。
來(lái)了知道,還真有一個(gè)女子,一個(gè)豐姿綽約的女子,曾經(jīng)是湯王妃,聰慧賢淑,助君成功,后遇冷落,執(zhí)意出走并隱化此山。我相信,王宮里不缺美人,黛眉的離去也許于商王無(wú)損,但多少年后,一個(gè)時(shí)代連同那個(gè)王都不復(fù)存在,她的名字卻同山一起留下。我們不必查證傳說(shuō)的真?zhèn)?,那并不是一個(gè)十分重要的意義,重要的是人們對(duì)于美好的評(píng)判和認(rèn)識(shí)。
山若有了靈氣,是擋也擋不住的。通往黛眉的山道和水路上,各種念想與追尋不絕于途。
二
進(jìn)去了才知道,這山是多么的奇崛險(xiǎn)峻,百態(tài)千姿。好容易攀上一座高崖,又會(huì)面臨一道深谷。如此峭立,如此深壑,又如此盤(pán)旋,進(jìn)來(lái)就不知如何出去。峽谷中穿行,顧了腳下顧不了頭上,什么時(shí)候猛然抬頭,會(huì)發(fā)現(xiàn)從天而降的一塊或方或圓的山石,轟隆隆砸落下來(lái),猛然卡住,不由驚吸一口涼氣,巨大的聲響凝固在原地。往前翻越多少年,可想這片山是多么的興奮活躍,那可真是山呼海嘯,水火翻騰。平息過(guò)后的巨石,不管不顧地保持著初始模樣,有的被兩峽夾持,有的被一石托住,有的崖上一絲相連,給它一點(diǎn)力,必會(huì)撲下壁立的谷底,可它就那么高帆一般,乘風(fēng)破浪千萬(wàn)年。還有一塊塊疊在一起的山巖,似一摞子天書(shū),摞得太過(guò)隨意,歪歪扭扭得要倒。有人又說(shuō)那不是書(shū),是兩人的約會(huì)。還有說(shuō)是湯王面對(duì)黛眉的懺悔,湯王想起黛眉的好,尋到這里,黛眉卻是不改初衷。
又是一道峭崖下的峽谷,空曠得像猛然間??菔癄€,讓人看見(jiàn)想象中的萬(wàn)丈深淵。只有鳥(niǎo)在這深淵里恰恰地劃,叫聲掉落淵底又反彈上來(lái)。追著鳥(niǎo)看的時(shí)候,就追上了天穹半彎明月。大亮的白天,怎么會(huì)有月亮?可它真真的掛在山頂。從擦耳峽擠出來(lái),覺(jué)得它是黛眉的發(fā)梳。
再轉(zhuǎn)過(guò)一道峽,又會(huì)發(fā)出一聲嘆,陡直的山峰直上九霄,飄來(lái)一塊白云,被攔腰扯得七零八落,半山里變成煙嵐,幻成霧海。有些云本是帶著雨去遠(yuǎn)方,到了這里,也撞得稀里嘩啦。
這里云雨多了,植被就旺盛,林繁藤茂,氣候濕潤(rùn),人在其中,常常遮眼障目,所以才會(huì)時(shí)時(shí)爆出大呼小叫。好容易繞進(jìn)一處平坦,竟然感覺(jué)是到了山的懷抱,那是多么大的一片草,各種野花點(diǎn)綴其中。花草在山懷里心旌搖蕩、風(fēng)情萬(wàn)種。那陣勢(shì),完全是一幅天蒼蒼、野茫茫的景象,來(lái)了的人們,撲進(jìn)草中,再也不想出來(lái)。
所以,一味地認(rèn)為黛眉山展現(xiàn)的是奇險(xiǎn)嵯峨,深峽斷谷就錯(cuò)了,她的氣質(zhì),還在于她的不舍蒼蔥與翠秀。一個(gè)倔女的不羈她有,一個(gè)秀女的優(yōu)雅她也有,她不甘平庸,不甘寂寞,在此盡情騰挪,盡情舒展。由此,黛眉也真的讓人有一種親近感。
三
然而,黛眉還會(huì)說(shuō),只有山仍不構(gòu)成佳景。你再看山前,山前竟是一條河,而且是中華民族的母親河。河在這里拐了個(gè)彎,這一彎就是270度,因小浪底工程,這里變成了浩渺的一汪碧水。站立山巔,遙望出沒(méi)于云間的太行王屋,俯瞰滔滔涌流的黃河之水,覺(jué)得黛眉所占位置實(shí)在是好,她與之共同組合成了不可復(fù)制的山水勝景。
這么好的地方,不來(lái)都要遺憾,杜甫有首《新安吏》,那是當(dāng)年回家路過(guò)新安,心緒正亂,錯(cuò)過(guò)了黛眉山,若是面對(duì)這滿(mǎn)山佳韻,一水幽夢(mèng),說(shuō)不定會(huì)誦出“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”樣的感懷。李白呢?過(guò)來(lái)洛陽(yáng)多少回,也與黛眉擦肩而過(guò),否則也會(huì)有“待吾還丹成,投跡歸此地”的激動(dòng)。我相信墨子來(lái)過(guò),墨子看山又讀水,由此形成他壯闊的思想和胸懷。
太陽(yáng)不斷地為黛眉補(bǔ)妝添彩,忙碌了一天,這時(shí)要?dú)w去了。黃昏時(shí)看黛眉,就看見(jiàn)了那俊麗的虛虛實(shí)實(shí)起伏有致的眉峰。這眉峰,正有一汪秀眼來(lái)配,此刻那秀眼更顯得微波脈脈,深徹清明。
漸漸地,一切都覆在了靜寂之中。站在黛眉山上,天地廣闊,星星尤其多,尤其亮,好像舉一張網(wǎng),就可以網(wǎng)一兜回去。流星在比照黛眉山畫(huà)眉,左一道,右一下,長(zhǎng)長(zhǎng)的秀眉在天空閃過(guò)。這時(shí)會(huì)聽(tīng)到各種各樣的聲音,輕微的,尖銳的,單調(diào)的,雙重的,在山的四周此起彼伏。而你又會(huì)感到另一種聲息,那是黛眉的聲息嗎?此時(shí)她一定是睡了,真的,已經(jīng)看不見(jiàn)水的亮眼,好看的眉,也只留給月亮守著了。
神農(nóng)山白皮書(shū)
神農(nóng)山屬于太行山系,它融合了北方和南方的山的特點(diǎn),既有壯夫般的雄渾,又有女子樣的俊秀。借助纜車(chē)上山,能夠細(xì)致地觀察神農(nóng)山的風(fēng)貌,一座座壁立千仞的峭巖似是從山下直射上來(lái),氣勢(shì)奪人,山峰上能夠長(zhǎng)東西的縫隙都長(zhǎng)了草和樹(shù),纜車(chē)過(guò)處,山與樹(shù)迅疾地閃過(guò)。
雨還是不期而遇地來(lái)了,不情愿地穿了雨衣,薄薄的雨衣一下子就被一股濕氣裹在了身上。有人打了傘,窄窄的上山道生出一長(zhǎng)溜的蘑菇。神農(nóng)山的險(xiǎn)便是這窄窄的山道,人全是在山脊上行走,如不是一只手緊緊抓牢鐵制的欄桿或鎖鏈,魂魄早飛下萬(wàn)丈深淵。就此仍不斷出現(xiàn)驚叫聲,是有人腳下走滑,一屁股摔去,手卻抓住了命根子。好容易見(jiàn)到一個(gè)亭子,可以立腳歇息一下,卻沒(méi)想又一聲驚叫,從哪里躥出一只猴子,伸出結(jié)實(shí)的手臂,直扒云川的紅雨衣,而后又抓跑邵麗放在長(zhǎng)凳上的紅色手包,我正好離得近,硬奪過(guò)來(lái),要不早就被它帶進(jìn)密林深處了,猴子有些惱怒,沖我們齜牙咧嘴地叫。跟著來(lái)的導(dǎo)游說(shuō),猴子一般不會(huì)傷人,只是喜歡紅色的東西。神農(nóng)山猴子多,它們和松鼠、山雞等成為山中的一景。正說(shuō)間,一條青綠小蛇從石階左邊躥出,又慌張地溜到石階的右邊去。霧氣越來(lái)越重,路兩邊幾乎看不見(jiàn)東西,但能感到的全是懸崖峭壁,霧就是從崖下升騰上來(lái)的,有些霧團(tuán)就滾到了路上,一忽遮住了石階,一忽纏住了前面人的腿腳,人走它也走,像擺脫不掉的麻團(tuán)。
待轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山彎,霧漸漸開(kāi)了,出現(xiàn)一個(gè)空間,石徑上跑著的霧團(tuán)也跳躍著,滾到山下去。這時(shí)就見(jiàn)三塊巨石呈錐形疊壓在頭頂,每一塊都?jí)鹤×艘粋€(gè)邊角,中間的縫隙嗖嗖地穿著風(fēng)響,風(fēng)再大些,說(shuō)不準(zhǔn)將一塊推下,其余兩塊也會(huì)兩邊散去,在深谷濺起一陣轟鳴。有人輕輕地摸,卻不敢用力。李茂山部長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)事,它們立在這里也不是一天兩天了。難道是神農(nóng)氏哪一天起了興致,壘了這么一個(gè)標(biāo)志式的符號(hào)?神農(nóng)山神的地方真多,李茂山說(shuō),剛才霧遮住了,再往上攀,海拔千米以上,就可以看到神農(nóng)山的特產(chǎn)白皮松了。李茂山的沁陽(yáng)話離標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)有些距離,以致我堅(jiān)定地把白皮松聽(tīng)成了“白皮書(shū)”。白皮書(shū)是國(guó)家政府公開(kāi)發(fā)布的一種白色封皮的文書(shū)。神農(nóng)山上難道還立了這樣的東西?正要細(xì)問(wèn),李茂山壯壯的身軀已順著石階滑了出去,緊接著王鋼也一屁股坐到了石階上,幸好手和鐵鏈起了重要作用。
石階下轉(zhuǎn)又上行,眼前猛然一亮,出現(xiàn)了更開(kāi)闊的一片山頂。這是神農(nóng)山的最高處了。
那必定是神農(nóng)壇,是神農(nóng)“奠高山祭川境”的地方。好氣派,四下里望眾山環(huán)列,群峰簇?fù)?,云飛霧騰,風(fēng)吼雷鳴,遍走天下名山,還真少見(jiàn)在這如柱山峰的最高處,有這樣一處壇型之地。歸來(lái)后查資料見(jiàn)清代詩(shī)人許邦彥的詩(shī):“孤峰萬(wàn)丈一飛身,手托日月足踏云。極目四觀天下小,高聲恐惹上神聞?!睂?xiě)得實(shí)在是好。在人類(lèi)的蒙昧?xí)r期,華夏先祖總是通過(guò)祭祀、占卜來(lái)求諸幸福與光明,這是文明的必然過(guò)程。而這些活動(dòng)勢(shì)必要選擇一處神圣之地,神農(nóng)山上的這塊離天更近的天然平壇,處于神農(nóng)部落生活的區(qū)域,必是他們尋求的絕佳境地?,F(xiàn)在壇上置了香爐,依然有香煙繚繞于天。每年中原大地舉行祭拜炎黃先祖儀式,這里必然地成了一個(gè)祭拜圣地。
懸崖邊走去,就發(fā)現(xiàn)了奇觀,一棵一棵粗壯,不,不是粗壯,遒勁,不,遒勁也不是,想到的詞都不足以形容它的偉姿,一棵棵白的巨樹(shù)展現(xiàn)在了神壇的四周,它們或直立,或斜曳,或彎曲,那般灑脫、飄逸、挺拔地生長(zhǎng)著。白色的樹(shù)干帶有點(diǎn)點(diǎn)紅色的斑跡,像灑上去的霞光,樹(shù)葉子是翠綠翠綠的針葉。這是松樹(shù)的一種,以前見(jiàn)的松樹(shù)都是褐色的,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么白凈的樹(shù)干,而且覺(jué)得這樹(shù)干柔韌度極好,它可以依山就勢(shì),隨意伸展。雨澆在上面,更顯其光潔細(xì)白,霧纏在上邊,霧的顏色還不抵它的顏色。有些樹(shù)干似龍爪,五股虬干鼓凸在一起,一并舉起一蓬新葉,有的樹(shù)干橫著伸出崖去,又陡然返身直起,讓一傘樹(shù)冠高懸于天,還有的樹(shù)干被山石分成兩股,長(zhǎng)上去后又合并在一起。沒(méi)有力量能阻擋它們的生長(zhǎng)。有的樹(shù)長(zhǎng)得如開(kāi)屏的孔雀,高高地散開(kāi)著;有的長(zhǎng)成了老者的胡須,白白地下垂著。很多樹(shù)上都標(biāo)寫(xiě)著經(jīng)過(guò)專(zhuān)家考證過(guò)的年齡:一千年、二千年、三千年、三千九百年、四千九百年……哦,那時(shí)剛剛有了先祖神農(nóng)的遺跡,據(jù)說(shuō)初時(shí)這些樹(shù)的樹(shù)干是綠色,挺過(guò)一百年后,樹(shù)干變紅,再挺過(guò)更長(zhǎng)的四百年后才變成白色。經(jīng)過(guò)了一百年一百年的這些樹(shù),每一年每一天每一時(shí)每一刻被從南面刮來(lái)的風(fēng)或從北面刮來(lái)的來(lái)風(fēng)吹著,它們或被吹歪成這個(gè)樣子或被吹歪成那個(gè)樣子,但都無(wú)法將它們吹死,它們?nèi)冀?jīng)歷了脫胎換骨,就像孫行者經(jīng)過(guò)了太上老君的煉丹爐,將自身歷練成另一種物質(zhì)。神農(nóng)氏之后,一代一代的子孫繁衍不斷,而樹(shù),卻一直長(zhǎng)到了現(xiàn)在,同山一并迎受著風(fēng)云變幻,見(jiàn)證著滄海桑田。
神農(nóng)山下,出現(xiàn)過(guò)軍事家司馬懿,科學(xué)家朱載堉,唐宋八大家之首韓愈,大詩(shī)人李商隱,大畫(huà)家郭熙,還有思想家許衡,及竹林七賢中的嵇康、山濤和向秀,陳氏太極拳創(chuàng)始人陳王廷。神奇的土地上突兀此山,此山上突兀此樹(shù),自然之巧合,歷史之巧合?抑或是山水造化、基因傳承。也就有人把這山、這樹(shù)看成了神,一步一步沿著壁立龍脊小徑攀上山來(lái),燃上一炷香,把一束束紅布系上樹(shù),以表祈愿。那是向山、向樹(shù)也是向神農(nóng)祈求五谷豐登,健康平安,子孫興旺。在海拔千米的山頂,系上一條紅布何其難,有的紅布就系在了懸崖上斜飛著的大樹(shù)的枝杈上,那必得冒了生命危險(xiǎn),一點(diǎn)點(diǎn)爬過(guò)樹(shù)干系上去的。而有些地方,連想都想不出是如何系上去的了。那是信念的神力,是樹(shù)的神力。越是大的樹(shù)紅布系得越多。霧氣飛揚(yáng)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)一樹(shù)紅白,鮮艷的色彩反差煞是壯觀,壯觀到震撼。
神農(nóng)壇四周氤氳著一層又一層濃濃的霧嵐,長(zhǎng)期不開(kāi),使祭壇更加有了一層神秘。或是先帝祭壇時(shí)發(fā)出的聲音,滲入巖縫,使一棵棵大樹(shù)次第而生。李茂山說(shuō),這就是白皮松啊,可我聽(tīng)的還是白皮書(shū)。是啊,怎能不可以說(shuō)是白皮書(shū)呢,這是一部?jī)?nèi)涵豐贍、意義非常的大書(shū),是一部值得研究、珍藏的大書(shū),它是神農(nóng)山向世界發(fā)出的文告,每一章都闡述著時(shí)間、自然、歷史與生命,每一頁(yè)都展現(xiàn)出辯證法、發(fā)展觀,每一行都充滿(mǎn)了說(shuō)服力和感染力。
下山途中,不停地舉目上眺,一座座壁立的山峰上到處都是這樣的白皮松,那龍爪似的虬根,胡須似的枝干,那飄飄欲仙的身姿,昂立于天的氣勢(shì),怎不讓人印象深刻。我認(rèn)得它們了,是的,它們是神農(nóng)山的——白皮書(shū)。
天坑地縫仙女山
一
看到這個(gè)題目可能會(huì)以為拼錯(cuò)盤(pán)了,天坑地縫怎么會(huì)和仙女山扯到一起?我本來(lái)也是迷惑,邀請(qǐng)說(shuō)是到仙女山,來(lái)了才知道,仙女山與天坑地縫相隔不遠(yuǎn),旅行社也有組織一起游的。按照現(xiàn)時(shí)說(shuō)法,那就是“套餐”了。那么,這實(shí)在是一份夠猛夠刺激又夠舒坦的大餐。
二
來(lái)的時(shí)候隧道一個(gè)個(gè)相連,有些長(zhǎng)得讓人覺(jué)得永遠(yuǎn)走不出去,出去了卻說(shuō)就要到了。到了先不讓你看仙女,先把你塞進(jìn)一個(gè)電梯直直地滑下去,就像把隧道豎起來(lái),你頭發(fā)暈,眼發(fā)脹,下了電梯還要往下走,幾百個(gè)臺(tái)階等在那里。這時(shí)才會(huì)抬起頭,看看到了什么地方,一看心里就猛然一聲驚叫。之后接連的驚叫全來(lái)了。怎么可以這樣?讓人太顯渺小,太顯隔世,太顯無(wú)知。
真真的到了一個(gè)巨大的深坑,深坑四周絕壁峭崖,參差嵯峨,上邊露出一小塊天,天在一道石橋上托著。似乎告訴你,要想登天,就得過(guò)橋。人在坑底旋,在坑底暈,又走好遠(yuǎn)才看到前面有道縫,越走縫子越大,又是一道石橋,再走,還有一道。這哪里是天坑,純粹是坑天!是把天搗成一個(gè)個(gè)深深的窟窿,那窟窿里云彩快速地飄,有的不小心掉下來(lái),嚇得如抽絲,云絲這里纏那里繞,有些就掛住了。還有的痛苦得全是淚滴,斷了珠簾子似的,上邊急,下邊松,越往下越像慢鏡頭。正看著,啪地一滴打在額上,散成幾十瓣細(xì)碎晶瑩。再抬頭,又一顆珠子打下來(lái),趕忙閉眼。有的高高下來(lái)只一條珠線,悠悠蕩蕩像一根藤。
哪里在響,崖壁上竟然鉆出一股水,暗河走錯(cuò)了路,斷成一條瀑布。這時(shí)看見(jiàn)了蝙蝠,那么多的蝙蝠趴著不動(dòng),一到夜晚,那些蝙蝠會(huì)穿著黑大氅,佐羅一樣到處游逛。青龍橋那里,崖壁上落下的水開(kāi)花起泡,如萬(wàn)千蝌蚪甩尾浮游。好容易出來(lái)深谷,迎頭一陣蟬鳴,各種聲音的蟬讓人如夢(mèng)初醒。沉靜里泡了那么久,總算又回到了塵世。
去看地縫也是如此,谷底看去,天就成了一條明水,曲水流觴般流向遠(yuǎn)方,讓你想起會(huì)稽雅集修禊,只是仰觀不能感覺(jué)宇宙之大,俯察倒是可探品類(lèi)之盛。
不管是墜天坑還是下地縫,感覺(jué)就是這里曾經(jīng)天崩地裂。人說(shuō),歲月失語(yǔ),唯石能言。那么你到底經(jīng)受了什么?你一定驚恐而不知所措,疼痛而無(wú)可奈何,以致今天這個(gè)樣子。不是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了你,你永遠(yuǎn)躲在深處,不見(jiàn)天日。
從上面看,一片山地幾乎是平的,蔥綠蔥綠,像一塊不錯(cuò)的料子,誰(shuí)在這料子上鉆扣打眼,又拉開(kāi)一道拉鏈。只是不能下看,三百米高差,魂掉下去都找不見(jiàn)。
是啊,張家界、烏江天險(xiǎn)、豐都鬼城,都屬于武陵區(qū)域,這是一個(gè)至深至幽之地,大奇大怪之地。想起武隆的名字,真該叫武隆,武武地隆隆地放浪張狂,演一場(chǎng)痛痛快快的自己。
三
眼太累,腿太沉,腰太酸,那么,該去仙女山了。
既然是仙女就不是凡人,想這山名或有兩層意思,一是仙女被人間美景所惑,甘愿下凡化成此山。二是此山美景無(wú)限,與仙女形神兼?zhèn)洹o(wú)論哪種說(shuō)法,都表明一座山的不同凡響。
邊走邊感覺(jué)出造物主的雙重性格,它先是表現(xiàn)得有些失態(tài),魯莽而暴躁,甚而不計(jì)后果。后來(lái)經(jīng)過(guò)了調(diào)整,終于平靜下來(lái),心一軟又成就了仙女山的優(yōu)雅舒緩。
車(chē)子盤(pán)旋不久就到了山頂,你怎么都不能想象得出,山頂會(huì)有那么大一片草原。真的,像呼倫貝爾一樣大的草原,就在海拔一千多米的仙女山頂。既然是山頂,就有了奇幻,到處是起伏,曼妙的起伏,草也跟著起伏。到處是遼闊,草也跟著遼闊。
到了這里,似乎又忘記了剛才的惶恐、驚悚和震撼,不,震撼還有,這個(gè)詞又給了這里,你同樣地想叫。有人比你先叫出來(lái),那是幾個(gè)女孩,她們甚至脫掉了鞋子,歡叫著向前跑去。你明白,她們不可能跑到盡頭。你看,她們還沒(méi)有跑到一半,就已經(jīng)小成了幼兒。讓我們也幼兒般地跑上一場(chǎng),要么哪有放肆的機(jī)會(huì)?于是歡聲狂叫四起,鞋子帽子亂飛。
草高興地?fù)u,左邊搖,右邊搖,或潮水一樣退去,又潮水一般涌來(lái)。這時(shí)你會(huì)想起好久沒(méi)有這么親近草了。草是人類(lèi)最先接觸的物種,人類(lèi)的許多活動(dòng)都離不開(kāi)草。不曾想還看到了牛羊,還有馬,大的馬和小的馬,都在悠閑地吃草、撒歡。云彩像是掛上了傳送帶,不停地變著花樣,有的如一壟壟土地,有的如一群群綿羊。陽(yáng)光從云間這里那里瀉下,草上便有了一塊塊鮮艷,云跑,那些鮮艷也跟著跑。有人在放風(fēng)箏,有人在拍婚紗照,有人圍著在聚餐。誰(shuí)舉著半瓶子啤酒吼唱:美麗的草原,我的家……
這里該有酒和歌聲。
一兩天時(shí)間里,你的大腦不是突然短路,就是會(huì)突然放電,你口語(yǔ)不清,言辭亂串,視網(wǎng)膜重疊著天坑地縫、平緩的山原。你心率從來(lái)很好,在這里卻不是心率過(guò)快,就是心動(dòng)過(guò)緩。你有時(shí)想讓雙腳離地,或讓兩手高懸,你覺(jué)得頭發(fā)直豎,眼球不靈,整個(gè)人零件渙散,你有時(shí)想起一句歌詞,不停地在體內(nèi)輪回:我要飛得更高,飛得更高……你是望見(jiàn)了天上盤(pán)旋的蒼鷹?一個(gè)女孩扯著一只大風(fēng)箏狠勁地跑,男孩在后邊追,要慢,要慢,風(fēng)箏還在飄,男孩還在追。如果再往前,莫不是跑進(jìn)了天坑地縫?風(fēng)箏會(huì)降落傘樣帶著女孩飛起來(lái),像天外女仙,打破那里的寧?kù)o。
哦,想多了,腦子全亂了。即使李白來(lái)了,也會(huì)說(shuō)些囈語(yǔ)吧。徐霞客來(lái)了,或就此收心,把夫人也接來(lái),結(jié)束他無(wú)休止的艱苦行程。一個(gè)人的命運(yùn),有時(shí)說(shuō)不清是為何改變,也許是為一爿月,也許是為一個(gè)人,有誰(shuí)是為仙女嗎?但我想,這以仙女命名的山,絕對(duì)會(huì)左右人的念想。沒(méi)看到山的四周,那么多人將軀體和靈魂安頓下來(lái)。修建得異國(guó)風(fēng)情樣的仙女山鎮(zhèn)都快住不下,又有人去尋荒村野店。一座山就此把人改變,不知道人們意識(shí)里以為上天了還是還俗了,反正不斷地乘云駕霧地涌來(lái),來(lái)了就覺(jué)得心安,覺(jué)得高了一個(gè)層次。來(lái)了也不用燒香,把信仰搞得煙熏火燎的,來(lái)了自己就變成那柱煙,靜靜的,想怎么飄搖怎么飄搖。
四
自然的力量奇?zhèn)?,人?lèi)的生存能力同樣不凡,即便是高山峭壁四面楚歌,也擋不住有人間煙火。下石院的小村,至今才26戶(hù),老人都不知道在里面生活了多少年。這是另一處天坑,坑里較為開(kāi)闊,有地可種。山道很窄,幾多盤(pán)旋。見(jiàn)外面來(lái)人,幾乎所有人都聚集在白果樹(shù)下。讓人驚奇的是,女人都長(zhǎng)得俊秀,無(wú)論帶孩子的媽媽還是她們的后代,即使老年婦女,也能見(jiàn)出當(dāng)年的俏麗。一個(gè)老婆婆看我照相就把包頭巾摘了,我說(shuō)戴著好,她又笑著一圈圈包起來(lái),看大家都看她,竟然露出了赧赧羞意。
叫美玲的女孩依偎在父親身旁,時(shí)不時(shí)和父親說(shuō)上幾句笑話。她在鎮(zhèn)子上讀初中。另一個(gè)女孩長(zhǎng)得更是白凈,一問(wèn)才知道是在重慶上學(xué),放假了回來(lái)看姥姥?!巴迌航杏矜茫龐寢屖沁@里出去哩,她不就是這兒的娃兒嘛。”姥姥說(shuō)起來(lái),帶有著山里人的得意。男人們倒不大說(shuō)話,端著一桿煙袋,看著笑。
小村全是原始意味的房子,墻上掛著簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具、黃黃的苞谷和紅紅的辣椒。狗在門(mén)口臥著,雞在屋前刨食。四周長(zhǎng)著野芹菜、翠竹、芭蕉、燈臺(tái)樹(shù),這些都構(gòu)成難割難舍的老家氛圍。
夜晚,再去聽(tīng)沉郁嘹亮的川江號(hào)子,看武隆的過(guò)去和現(xiàn)在,就會(huì)想到這里人的性情。仙女山人說(shuō),怎的不喝酒,喝了酒才好耍。怎的不吃辣子,辣子養(yǎng)顏吶!他們還說(shuō),有太陽(yáng)的地方嘛,就有我們重慶人,有我們重慶人的地方嘛,就有紅紅火火的日子!
五
天坑地縫仙女山,我感覺(jué)這是一個(gè)文化的認(rèn)知組合,是一單心智的理療配方,諸多意味在其中,生命中不僅會(huì)有轟轟烈烈,也會(huì)有大起大落,平緩自然。
我們需要這超凡脫俗的秘境,來(lái)不斷收納那些躁動(dòng)與煩囂。
大運(yùn)河的優(yōu)美篇首
一
人對(duì)什么都有探求之心,泰山極頂,長(zhǎng)城龍頭,黃河源地,天涯海角都已去過(guò),大運(yùn)河之首卻成為一個(gè)焦渴的期待,那是久違的故鄉(xiāng)嗎?
正是草枯地闊,木落山空時(shí)節(jié),出京城好遠(yuǎn)了,又出了通州好遠(yuǎn),天地越見(jiàn)舒朗,直到再不見(jiàn)一座建筑,完全一片野曠天低的景象。
有雪紛紛揚(yáng)起,溫度更顯低落,情緒卻昂揚(yáng)起來(lái),渾茫間走下一個(gè)斜坡,再拐個(gè)彎,就看見(jiàn)了粉墻黛瓦,是的,這里該有一些房舍,這里該是多么繁鬧的去處,茶肆酒樓客棧官署都會(huì)有。一排高樹(shù)擠出了一條通道,落葉發(fā)出蒼然的聲響,車(chē)轔馬蕭一般。盡頭一堵巨石,石上有字,再看一個(gè)牌坊,上書(shū)漕運(yùn)碼頭。是了,急走幾步,不顧鞋子踩進(jìn)水洼,眼前已然出現(xiàn)一條氣宇軒昂的大河。禁不住喊出了聲,那聲音,連自己都吃驚,似乎在村口見(jiàn)到了倚望的親人。我呆愣著,這就是大運(yùn)河?那個(gè)京杭大運(yùn)河的北首?
許多河流的源頭,都是細(xì)水淺溪,就像一部交響的序曲,而后才漸入高潮,只有大運(yùn)河首來(lái)得這么突然,橫江斷河一般,置你于無(wú)準(zhǔn)備的驚嘆之中。
河首像個(gè)大口,萬(wàn)里曠風(fēng)都順到了這里。水面蒸騰著霧氣,像河在呼吸。大運(yùn)河,你老有千歲,同自然的河流相比,卻仍是一條年輕的河。你那么平靜,平靜得只有輕波微瀾,越是如此,越顯端肅。你那么寬闊,比我想象的寬多了??床磺迥懔魅サ牡胤剑抢镆褵熸i霧罩。
漕運(yùn)碼頭空無(wú)一人,干凈得像一個(gè)封面,打開(kāi)去看,卻是山重水復(fù),雄渾壯闊,帆檣林立,舳艫相接。身背肩扛的急步,混濁嘶啞的呼喊,昂揚(yáng)長(zhǎng)嘯的騾馬,低陷沉轉(zhuǎn)的車(chē)輪,淚眼彷徨的送別,白發(fā)蒼然的祈望。一條大船剛剛離港,一批船舶又小心靠岸。漕運(yùn)發(fā)達(dá)時(shí),從天津每年過(guò)來(lái)的漕船就有兩萬(wàn)艘,更別說(shuō)還有商船。
二
說(shuō)起來(lái)應(yīng)該慶幸一次次從皇宮里發(fā)出的疏浚運(yùn)河的圣諭,不僅是從隋文帝開(kāi)始,在他之前早已有過(guò),隋煬帝之后更是接續(xù)不斷,那些聲音越過(guò)道道森嚴(yán)的高墻,低徊于運(yùn)河之上。
運(yùn)河的挖掘和整治,必是一個(gè)龐大的群體,我們無(wú)從知道那些群體中的普通姓名,但不妨礙對(duì)他們深懷敬意。從一條溝渠的初始到千里通暢的結(jié)果無(wú)疑見(jiàn)證了人類(lèi)構(gòu)筑文明的艱苦進(jìn)程。聲聲號(hào)子里,多少生命在蠕動(dòng),他們淌灑著汗水和血水,也淌灑著一個(gè)民族的苦難史奮爭(zhēng)史,而最終低沉的號(hào)子變成了水邊清麗的歌聲。
運(yùn)河首先表現(xiàn)出了民族對(duì)自身環(huán)境的挑戰(zhàn),它是一種群體智慧和精神的結(jié)晶,是價(jià)值取向和生命觀念的飛升。正是運(yùn)河的穿引,中國(guó)東西走向的水系有了橫向交流,運(yùn)河身上匯通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江的血脈。一個(gè)數(shù)字難掩心中的自豪,大運(yùn)河比蘇伊士運(yùn)河長(zhǎng)十倍,比巴拿馬運(yùn)河長(zhǎng)二十倍,世界上沒(méi)有哪一條運(yùn)河能與之比肩。
大運(yùn)河,一個(gè)運(yùn)字,讓水的實(shí)用功能活泛起來(lái)。運(yùn)河不僅輸去一條通衢大道,還輸去了大河的文明之波,廣袤的土地變得豐沃,并催發(fā)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向商旅經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,碼頭帶動(dòng)著一個(gè)個(gè)集鎮(zhèn)和城市迅速膨脹。水道的開(kāi)通已使直沽寨發(fā)展成遠(yuǎn)近聞名的“天津衛(wèi)”,聊城、徐州、鎮(zhèn)江、常州、無(wú)錫無(wú)不得益大運(yùn)河的潤(rùn)澤,還有蘇州、嘉興、杭州呢?長(zhǎng)江和運(yùn)河交匯處的揚(yáng)州,更成為中國(guó)最繁華的地方。
七百年前,意大利旅行家馬可·波羅看到運(yùn)河的時(shí)候,不由得驚嘆萬(wàn)分,并說(shuō)“值得贊美的,不完全在于這條運(yùn)河把南北國(guó)土貫通起來(lái),或者它的長(zhǎng)度那么驚人,而在于它為沿岸的許多城市的人民,造福無(wú)窮?!瘪R可·波羅當(dāng)時(shí)把浙江稱(chēng)為蠻子省,他沒(méi)有想到,那個(gè)蠻子省,后來(lái)成了世人向往的人間天堂。
三
我知道,北京的很多河流都?xì)w入了大運(yùn)河,這條人工開(kāi)挖的河首先為中國(guó)北方最大的都城帶來(lái)了好運(yùn),以至于不少帝王從這里一次次乘舟巡訪。乾隆是在哪里下船的呢?“御舟早候運(yùn)河濱,陸路行余水路循。一日之間遇李杜,千秋以上接精神?!边@是乾隆登舟時(shí)的心情。李白早從白帝城出發(fā),乾隆從北京而去,同是煙花三月,到了揚(yáng)州也相差千年。不過(guò)李白在運(yùn)河邊有話:“齊功鑿新河,萬(wàn)古流不絕。豐功利生人,天地同朽滅?!鼻〉拿看纬鲂卸加惺斋@,他十次到泰山,六次下江南,借助大運(yùn)河,他走得比歷代任何一個(gè)皇帝都勤。
不能簡(jiǎn)單說(shuō)這些帝王都是游山玩水,他們還是要做些事情的,出行起碼比坐在金鑾殿聽(tīng)匯報(bào)強(qiáng),比在位四十八年有二十五年躲在深宮不理國(guó)事的朱翊鈞強(qiáng)。乾隆繼接著康熙的經(jīng)營(yíng),使得中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)少有的太平盛世。
大運(yùn)河既已完成,已經(jīng)不是哪個(gè)人的了,而是整個(gè)中華甚至整個(gè)人類(lèi)的。隋煬帝早已銷(xiāo)聲,乾隆帝也隨波匿跡,那些叫不上名字的帝王更是淹沒(méi)在浪沙之中。多少年后一聲錘響,中國(guó)大運(yùn)河被認(rèn)定為世界文化遺產(chǎn)。
站立運(yùn)河源首,想著她不同于其他河流的地方,她不跌宕,不兇猛,沒(méi)有急流險(xiǎn)灘、峽谷漩渦,她母親般大氣、淳厚、秀美、沉靜。她比其他河流更善于接受和容納,即使是很窄的河道,也能見(jiàn)到一支支首尾相接的船隊(duì)往來(lái)穿梭,那種繁忙有序而無(wú)聲,不會(huì)出現(xiàn)大驚小怪的聲笛和躲閃。即使是目前,京杭運(yùn)河也是我國(guó)僅次于長(zhǎng)江的第二條黃金水道。
四
看見(jiàn)了燃燈塔,它高高矗立在大運(yùn)河的北端。憑著“一支塔影”,頂風(fēng)沐雨的船工就知道通州河首到了,心境立時(shí)開(kāi)闊起來(lái)。
在燃燈寺的外面,見(jiàn)有從運(yùn)河挖出的巨木,那從南方運(yùn)來(lái)的宮廷用品,不知哪一次事件,使它們水下沉睡四百年。塔前還遇一老者,八十一歲了,十分健談,他說(shuō)中學(xué)就在運(yùn)河邊上的,前面坐的同學(xué)是劉紹棠。立時(shí)想起那個(gè)善寫(xiě)河淖的通州人,運(yùn)河水波托舉出多少人物?可是燦若星辰了。
將目光放遠(yuǎn),運(yùn)河不遠(yuǎn)處,還有一個(gè)同樣由人工修造的工程,萬(wàn)里長(zhǎng)城。這是兩個(gè)截然不同的線條,長(zhǎng)城和運(yùn)河的一撇一捺,構(gòu)成中華版圖上的“人”字。是的,那是歷史最能代表人類(lèi)活動(dòng)的標(biāo)志。現(xiàn)在看來(lái),長(zhǎng)城的一撇,更多地成了觀賞物,而京杭大運(yùn)河,卻是有力又有益的一捺。一防一疏,總是后者被視為經(jīng)驗(yàn)。想起河首所在通州的名字,這名字多么名副其實(shí),古時(shí)萬(wàn)國(guó)朝拜,四方貢獻(xiàn),商賈行旅,水陸進(jìn)京必經(jīng)通州,通州有著“九重肘腋之上流,六國(guó)咽喉之雄鎮(zhèn)”的美譽(yù)。一通而百通,不說(shuō)其他,光一條運(yùn)河就夠了。
五
雪花彌漫。大運(yùn)河,久久看著你的時(shí)候,就感覺(jué)你身上有一種宗教色彩,原以為你很難抵達(dá),真到了跟前又似乎在虛幻中,是因?yàn)樾闹芯么娴木把鰡幔?/p>
想有一段清閑時(shí)日,乘一葉扁舟,慢慢地漂,慢慢地體驗(yàn)運(yùn)河所帶給的感知與興奮。而后望著燃燈塔,在通州源首靠岸。
天?河
歷史道路的遠(yuǎn)長(zhǎng),致使人的名字走著走著就走失了,還有村莊的名字、城市的名字。河的名字卻不會(huì)走失。我現(xiàn)在就站在一條河邊,它的悠久與宏闊讓我有一種朝拜心理。
叫做天河的水穿越了鄖西全境,一路流出兩岸的田園風(fēng)光與山石奇景,還流出一個(gè)美麗的故事,流出那么多織女樣秀巧的少女和牛郎般淳厚的后生。最先叫出天河的,不是李白樣的詩(shī)人也有詩(shī)人氣質(zhì),那是我們的祖先。這里不就發(fā)現(xiàn)了古人類(lèi)化石嗎?正因?yàn)槿绱?,說(shuō)明這塊土地上的人會(huì)有最早的傳說(shuō),傳說(shuō)絕對(duì)來(lái)自生活中景、生活中人、生活中事。兒時(shí)我十分相信外婆講的故事,極為向往天河。葡萄架下一群孩子屏息靜氣的表情,還深深留在記憶中。
這是一個(gè)浪漫而令人神迷的地方,男孩女孩相約而來(lái),天河邊談愛(ài),天河里嬉耍,構(gòu)成一個(gè)個(gè)詠愛(ài)的情景。秦觀沒(méi)有來(lái)過(guò),他只是想象出了那首千古絕唱,若與蘇小妹那段浪漫發(fā)生在天河,小妹出的定是另一個(gè)對(duì)子。
人類(lèi)的衍生總是根系糾結(jié)。一群日本人沿著漢水艱難地跋涉。七夕傳說(shuō)也在他們心中久存,多年的研究使他們覺(jué)得牛郎織女的故事就產(chǎn)生于天漢相匯處。只是山路越來(lái)越崎嶇,雨越來(lái)越大,尋根之旅不得不終止,他們后來(lái)才知,天河已在咫尺之遙。
如果不是最近開(kāi)通的高速公路,山高路險(xiǎn)之地沒(méi)有多少人能走進(jìn)來(lái),現(xiàn)代的工業(yè)文明與生活方式多少年都離此很遠(yuǎn),以致水質(zhì)如此晶瑩透澈。這水在不遠(yuǎn)的下游匯入丹江口水庫(kù),通過(guò)南水北調(diào)工程進(jìn)入北中國(guó)的千家萬(wàn)戶(hù),成為另一種意義的民族源流。
沿河的鄉(xiāng)野,屋宇散落著自然,花草蓬茸著微風(fēng)。稻田像一個(gè)個(gè)唱片,水牛旋轉(zhuǎn)著唱針。一個(gè)女子,屋前默默做著針線。走過(guò)去招呼,竟招呼來(lái)一杯好茶,山里的熱情和秀美使這個(gè)早晨變得溫馨。交談得知,名叫巧女的還是個(gè)新媳婦,婆婆娘家同她家一個(gè)村子,婆婆是當(dāng)年七夕時(shí)在河邊同公公相識(shí),后來(lái)婆婆就回村為兒子挑了一個(gè)媳婦過(guò)來(lái)。不知道婆婆與公公相識(shí)的細(xì)節(jié),眼前浮現(xiàn)出多種可能的影像。巧女說(shuō)七月七到來(lái)時(shí),曲曲長(zhǎng)長(zhǎng)的天河會(huì)聚起很多女孩子。說(shuō)這天織女會(huì)傳授給她們更多的愛(ài)意和工巧。小伙子也會(huì)從河對(duì)面過(guò)來(lái),趕這七夕的熱鬧。河里一個(gè)巨大的立石,傳是娘娘投下的玉簪。簪子沒(méi)有將心隔開(kāi),反成就了一段段佳話。河兩岸的山上,有石老人與石婆婆見(jiàn)證著。還有叢叢葡萄架,鄖西人愛(ài)種葡萄,葡萄多了就釀成酒,酒就叫“織女紅”。
這里有上津、香口、觀音、澗池、夾河的地名,充滿(mǎn)神秘的美質(zhì)。此天女下凡地,或與女子的水靈有關(guān)。唐時(shí)就有一件事:為皇宮挑選的上百美人因安史之亂而阻留上津,美女就代代衍生在了天河四周。讓人養(yǎng)眼的天河,處處是清新柔美的好顏色。
很想找到天河流去的地方。沿著這條水,走到盡頭竟是漢水。兩條有著民族淵源的水構(gòu)成清流相聚的勝景?!疤鞚h”也成為一種天文地理文化相交的符號(hào)。牛郎廟在天河峽谷之上隨時(shí)間老去,老去的還有天河旁的古街,很多門(mén)楣塌落,斷壁殘?jiān)V說(shuō)著曾經(jīng)的繁鬧。居住在這里的人已經(jīng)很少,但他們記著老輩人留下的傳說(shuō)。隨處都是精美的石頭,河邊隨意撿拾都可讀出所思所想。我就這么得到了一塊梭子樣泛著銀色斑點(diǎn)的石條。
有人在河中使船,是從天河下來(lái)直到漢水對(duì)岸的渡船。一紅衣少女站在船頭,風(fēng)撩動(dòng)了她的長(zhǎng)發(fā)和衣衫。她碎步移去的小路不知通向何方,一晃那船也不見(jiàn)了蹤影,唯留深深長(zhǎng)長(zhǎng)的兩條水在翻涌。拿著撿到的梭子走上牛郎廟的時(shí)候,一群鳥(niǎo)自頭上飛過(guò),人們說(shuō)那是喜鵲,不知道為什么,喜鵲在鄖西天河尤為多。
夜,沉靜的黑籠罩了世界,感覺(jué)到空無(wú)的放大。天空愈顯高遠(yuǎn),有一抹星的河流隱現(xiàn),那是銀河。俯首天河,一水碎銀。這時(shí)感到夜也是存在,是有的一切。站在天漢相交處,站在漢魏古詩(shī)中,站在延續(xù)千年的傳說(shuō)里,站在天地對(duì)應(yīng)的方位上,總有種說(shuō)不清道不明的感覺(jué)。
吉安讀水
江西的南部,有一條美麗的水叫章水,有一條精致的水叫貢水,兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去,串起了一個(gè)個(gè)明珠,其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來(lái)的城市,古人依水而居,富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安,一千年前就使大文豪蘇軾不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。
我以前沒(méi)有到過(guò)吉安,不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說(shuō),這里有以萬(wàn)瀑爭(zhēng)妍的白水仙,以高山草甸為一絕的武功山,以道家文化名世的玉笥山,以佛教發(fā)祥地傳揚(yáng)的青原山,更有“天下第一山”井岡山,這里還有廬陵文化。黎生還說(shuō),吉安是一個(gè)自然風(fēng)光和人文景觀融為一體的城市,是一個(gè)紅色的搖籃、綠色的寶庫(kù)、文化的家園。我一下子就恍然了,只差了一聲呼,原來(lái)都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字,覺(jué)得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安,一步步深入,直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng),情感迷戀。
我去井岡山,紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海,朝霞晚艷。狹路迂回,翠竹障眼。黃洋界驚心,五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳,紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚,五井后代的純秀開(kāi)顏。山間一條白練天降,降到下面就變成一個(gè)舞著的女子,這就是仙女瀑。井岡山,既讓人感懷凌云壯志,更叫人神迷旖旎勝景。
我去尋訪一個(gè)人,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車(chē)子越過(guò)贛江一路東去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色,而我必須跨越的首先是一道水,富水。守著這樣的一道水,文天祥得以橫空出世。
保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過(guò),住的地方有一副對(duì)聯(lián):“萬(wàn)里風(fēng)云三尺劍,一庭花草半床書(shū)”,這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城,揮灑出“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”的豪情。
我去訪唐宋八大家之首歐陽(yáng)修,紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江,到他的祖地,門(mén)前流的是沙溪?!爸信d四大家”之一的楊萬(wàn)里家鄉(xiāng)也有一條水叫吉水,主持撰修《永樂(lè)大典》的解縉門(mén)前涌的也是吉水。
這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”,是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。
贛江給了兩岸太多的潤(rùn)澤,流過(guò)吉安時(shí),又留下一個(gè)沙洲,洲上長(zhǎng)了樹(shù),樹(shù)上聚了白鷺,就叫了白鷺洲。有人依此建起了書(shū)院,成就了一代代國(guó)家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走,茂林修竹,曲徑通幽。登上風(fēng)月樓,青原撲面,風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上,是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺,讀書(shū)又讀水,多么好的安排。我俯視過(guò)吉安的地形圖,發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的,就是一只振羽而飛的白鷺。
曾看到一條消息,1976年,在鄰國(guó)海底打撈出一艘元代沉船,船上有中國(guó)瓷器近兩萬(wàn)件,不僅有景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品,還有吉州窯的產(chǎn)品。原來(lái)吉州窯就在吉安。永和鎮(zhèn)瀕臨贛江,有水又有瓷土,加之便利的水運(yùn),吉州窯得以興盛,在宋代已是“民物繁庶,舟車(chē)輻輳”的瓷城,現(xiàn)今世界許多博物館都藏有吉州窯的精品。踏上吉州窯址,遺跡竟有24處之多,尚能感受到曾經(jīng)的火熱場(chǎng)景。
這是一塊神奇的土地。吉安古為廬陵郡地,素來(lái)享有“文章節(jié)義之邦”的盛譽(yù)。諸多資料告訴我,唐宋以降,吉安科舉進(jìn)士近3000名,曾出現(xiàn)過(guò)“一門(mén)三進(jìn)士,隔河兩宰相,五里三狀元,十里九布政”的人文盛況。這在中原是沒(méi)有的。
看著滔滔的贛江,我突然想起,在中國(guó),眾多的水是向東流的,而贛江的流向是北,向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周?chē)_@兩條并行北去的大江,可有著某種喻示?
贛江岸邊,粗壯的榕樹(shù)蓬勃成壯觀的風(fēng)景。黎生告訴我,自古這里就有“榕不過(guò)吉”之說(shuō)。我還看到,榕樹(shù)再上邊的堤岸,是垂絲絳絳的柳樹(shù),一個(gè)剛毅粗壯,一個(gè)阿娜柔曼。榕容同音,柳留諧義。那么,容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化,那么多的名人成長(zhǎng)于此;它接納了第一支紅色隊(duì)伍,讓一星之火從這里燃遍全國(guó)。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園,一個(gè)個(gè)旅游區(qū),看到到處都寫(xiě)著的“歡迎”的標(biāo)語(yǔ)。吉安人招商時(shí)這樣說(shuō):“吉安在江西的中部,交通便利,吉安人以忠為本,誠(chéng)實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì),共謀發(fā)展。凡有朋來(lái),吉安都會(huì)盛情以大盅款待?!敝?、忠、衷、盅,表明了吉安的胸懷。
我在贛江邊徜徉,現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸,漂亮的拱橋雄架于贛江之上,陽(yáng)光灑了一江的光線。一只白鷺翩然而起,在水上盤(pán)旋了一圈,直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛(ài)這條江,生活在這條江的人是有福的。許多人在江邊說(shuō)笑著,玩耍著,或者就那么坐著、站著,顯現(xiàn)出安逸與自在,他們的表情充滿(mǎn)水的光澤。我知道那叫滿(mǎn)足。我又想到吉安的名字,那就是吉祥安和、吉泰民安啊!
荔江之浦
一
拉開(kāi)窗簾的時(shí)候,竟然看到了一幅畫(huà)。一江碧水蜿蜒過(guò)眼,水之上是跌宕起伏的山,那山一直到目力不及才稍顯收斂。那些硬朗的、柔美的起伏充滿(mǎn)了神秘與夢(mèng)幻,由其體現(xiàn)出來(lái)的情致與動(dòng)感又讓人不無(wú)美妙的遐想。
南方的天氣忽晴忽陰,晴的時(shí)候,山也像一個(gè)個(gè)荔浦芋,頭上搖動(dòng)霞的葉子;陰了,又似在化蛹成蝶,最后煙嵐蹁躚。
偶爾,云層里射出的光打在水上,水就尤其明潤(rùn),山則隱晦迷蒙。就像兩個(gè)主角在劇情需要時(shí)被鏡頭虛化轉(zhuǎn)換。起初你或?qū)δ枪獠淮笤谝?,但架不住它打信?hào)似的,云隙間連著閃,將水面閃成一片片錦,你的驚奇就不得不跟著它閃了。天光溫和的時(shí)候,山與水的顏色驚人的相似,似是一江顏料刷在山上,新鮮得還在淌水。這樣的山水連在一起,就是非同于他處的桂林荔浦了。
想來(lái)住在江邊的人,一定家家有個(gè)大飄窗,時(shí)時(shí)刻刻讓這無(wú)限江山飄進(jìn)來(lái)。每天早晨都像是儀式,緩慢而隆重地拉開(kāi)那一簾幽夢(mèng)。
二
總覺(jué)得這地方最盛產(chǎn)水,到處水潤(rùn)潤(rùn)的,山上是水,江里是水,田里還是水,水繞著村繞著城地流,生出水潤(rùn)潤(rùn)的植物,生出水潤(rùn)潤(rùn)的人,人開(kāi)口一說(shuō)話,也帶著水腔。在荔浦走著看著,空氣中還會(huì)有劉三姐樣的歌聲,那是文場(chǎng)和彩調(diào),隨便哪個(gè)街頭巷尾,幾個(gè)人那么一湊,鑼鼓弦子響起來(lái),柔潤(rùn)的嗓子就亮起來(lái)。怪不得,這地方是曲藝歌舞之鄉(xiāng)呢。逢節(jié)日,山水邊就熱鬧成海。
荔草,究竟是一種什么樣的草,會(huì)讓一條江葳蕤蕩漾,最后蕩漾成自己的名字?水中劃船,水隨山轉(zhuǎn),那么多的彎,又那么多的漩。水有時(shí)像上了一層熒綠的釉,有時(shí)又如一面深藍(lán)的綢。船上人一會(huì)兒伸出手,甚而腳也伸出去,盡情地撩撥,一會(huì)兒又呆愣著唏噓,發(fā)無(wú)數(shù)慨嘆。這樣給人的感覺(jué)就有了不同,山若是給人帶來(lái)了美感,水則是帶來(lái)了快感。
船行中,你會(huì)看到有人在洗浴,有人在江邊燒紙祭奠,有人穿著婚紗在照相??倸w是,荔浦人的祈愿和祝福離不開(kāi)這一江水。
這個(gè)時(shí)候,兩岸涌來(lái)一片金黃,初以為是花,卻是砂糖橘。還有馬蹄(荸薺)秧子,也是一波波的粉黃,馬蹄踏過(guò)一般。芋頭的葉子蓮葉似的漾漾迎風(fēng),正是收獲季節(jié),羅鍋宰相何時(shí)再來(lái)?
荔浦由很多這樣的細(xì)節(jié)構(gòu)成。就覺(jué)得造物主打造桂林山水的時(shí)候,一高興把荔浦也捎帶了。有些細(xì)節(jié),甚至做得比桂林還好,比如銀子巖,會(huì)喚起你一腔呼喚,比如豐魚(yú)巖,一洞魚(yú)水穿越九座山峰,是為洞中之冠。所以人們看了桂林還要跑來(lái)開(kāi)眼,那是一條完美的錦繡,他們不想讓這錦繡有頭沒(méi)尾。其實(shí)荔浦人還是會(huì)偷偷笑,你去鵝翎寺了嗎?層層信仰嵌在山崖上;你看荔江灣了嗎?從江上劃船進(jìn)入,上岸再由洞里出來(lái),江山美景可有這樣的結(jié)合?荔浦再墊底的山也是桂林山水系列,可人家會(huì)說(shuō),咱這是荔浦山水。底氣硬朗著呢。就讓人想了,桂林山水與荔浦山水是一對(duì)孿生姐妹,妹妹一直躲在深閨,不好意思見(jiàn)人,守著美麗悠悠而過(guò)。
如此的美是會(huì)被人瞄上的,最早是一撥逃難來(lái)的,一到這里便扎進(jìn)水邊的山洞不走,繁衍成村林。后來(lái)還有土匪、日本人,都流過(guò)口水,但最終沒(méi)能留下來(lái)。這片山水不喜歡他們。
順腳走進(jìn)一個(gè)村子,村子叫青云村。依著的山叫龍頭山。不用多說(shuō),你就想了住在這里有多美氣,起伏的山下,扶桑、紫羅、百香果到處都是。砂糖橘和馬蹄更是金黃地鋪展。老者在田里不緊不慢地忙,見(jiàn)你走近,友好地招呼。一個(gè)女孩擔(dān)著馬蹄沿田埂走,田埂兩邊,是香撲撲的桂花苗。遇到好奇的你,停下來(lái),翻出幾個(gè)大的馬蹄讓你長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),而后笑著重新上路,在身子和手臂的擺動(dòng)中,悠悠去遠(yuǎn)。
荔江與漓江、桂江、西江相通,交通便利,往來(lái)客商就多。走入一條很老的巷子,巷子曾經(jīng)臨水,磨光的石板、鎮(zhèn)水的古塔、宏闊的會(huì)館和斑駁的城門(mén),讓人想象曾經(jīng)的繁鬧。傳下來(lái)的是豪爽耿直的性情,你來(lái)了,做芋頭扣肉芋頭燜魚(yú)各種芋頭宴待你,陪你大碗喝酒,還給你呀呵呵地唱彩調(diào)。荔浦人吃芋頭是一絕,這一絕絕到電視里。荔浦人的吃法你學(xué)不會(huì),乾隆皇帝品著棉線切片的美味卻一直忘不掉。這里的山水養(yǎng)人,芋頭也養(yǎng)人,養(yǎng)的人精氣豪壯,細(xì)膩明麗。由此你會(huì)感到荔浦人的幸福指數(shù)多么高。
三
天空積蓄著黃昏,像誰(shuí)在絮被子,一層層絮厚了,鋪排開(kāi)來(lái),所有的一切都蓋在了被子下面。
那些山以為將夕照擋住了,沒(méi)承想夕照還是投入到了江里。江不僅把夕照全部接收,還把那些山也攬進(jìn)了懷中。這樣,上面啥樣,水里也啥樣,完全是一個(gè)原型復(fù)本,直到夜來(lái),將那復(fù)本折疊在一起。
雨敲了一夜的窗,早晨開(kāi)簾一看,江邊竟然漂浮了一層傘花,紅的,黃的,藍(lán)的,那是沿江晨練的人的。沒(méi)有什么能阻止人們對(duì)這條江的熱愛(ài)。
離去的時(shí)候,荔浦已讓你眼里、心里、口袋里都裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,夠你消受很長(zhǎng)時(shí)光,其中有一種芋餅,家家會(huì)做,出去的人都帶,說(shuō)那是思鄉(xiāng)餅。
而后,荔浦人會(huì)說(shuō),想著啊,還來(lái)呀,別忘了我在這兒等你。
沿河·烏江
一
第一次知道沿河。想必先有人沿河而居,居的多了,就成了一個(gè)地名。而這個(gè)地名竟是那般遙遠(yuǎn)。先飛到重慶,住一晚第二天早上乘火車(chē)再行,重重大山中,全是數(shù)不清的隧道橋梁,中間閃過(guò)一條碧水,不及細(xì)看即被長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道阻隔,有時(shí)隧道長(zhǎng)得覺(jué)得永遠(yuǎn)出不來(lái)了,卻猛一亮又回到了人間,而那碧綠又是一閃。人們說(shuō)那是烏江。有著天險(xiǎn)之稱(chēng)的烏江,怎么就不容細(xì)看一眼。涪陵、武隆、彭水、黔江、酉陽(yáng),五個(gè)多小時(shí)后到秀山,再換接站的旅行車(chē),又在山中盤(pán)繞三小時(shí)才到沿河。住進(jìn)賓館已是黃昏,扭頭一看窗外,竟然是那條閃了幾閃的碧水,沿河,沿的是烏江??!想起漫長(zhǎng)的旅途,一路艱辛卻原來(lái)有這么一處美妙在等著,這個(gè)包袱抖得也太大了。
小城不大,沿江兩岸全是依山就勢(shì)的房屋。石階由巖壁上鑿出,自下而上,層層將房屋串聯(lián)起來(lái)。在烏江賓館十樓上看人在白屋子間來(lái)來(lái)往往地走,感覺(jué)像一幅畫(huà)在動(dòng)。現(xiàn)在天剛透亮,云絲霧隙間,盤(pán)盤(pán)桓桓的石階,走著上早學(xué)的孩子。穿紅校服的朝下邊去,著藍(lán)校服的向上邊走,一層層的一會(huì)隱沒(méi)一會(huì)出現(xiàn)。大人們或還沒(méi)有出門(mén),只有小城的青春在躍動(dòng)。
我在另一個(gè)早晨從高處走下,順著石階左繞右拐,穿街過(guò)巷,竟然一直走到了江邊。石階是前人聰明的杰作,被世代利用著,構(gòu)成山城畫(huà)廊的線條。
二
沿河好看處還在烏江,主人引我們坐船往烏江里去,這里過(guò)去是最大的碼頭和中轉(zhuǎn)站。開(kāi)始還敞闊,兩岸臨水的坡地有橫橫豎豎的壟,種著青的紅的作物,像兒童的水彩,間或那水彩中會(huì)流出一溜白鴨。越往前走,兩岸的山越陡,風(fēng)從峽谷擠過(guò)來(lái),正值十月,該黃的黃,該紅的紅,更多的是綠,放眼望去,整個(gè)山峽五彩繽紛,如精心布置的盛大節(jié)慶。
山峰排浪而來(lái),越近色彩越重,遠(yuǎn)的清淡,像打開(kāi)一重重的門(mén),有的門(mén)窄窄的在一個(gè)彎處,要把船擠碎,卻忽閃間錯(cuò)了過(guò)去。有時(shí)看似出現(xiàn)一片村落,到跟前是山石的畫(huà)形。高處峰頂出現(xiàn)兩條立石,中間還夾一石,像兩個(gè)人抬著東西,隨時(shí)要掉下來(lái),船驚險(xiǎn)地開(kāi)過(guò)。雌雄洞、猴窩子洞在哪里藏著?茂密的翠竹在張揚(yáng),間或有跳躍的黑葉猴。真像誰(shuí)說(shuō)的,烏江的山,有夔門(mén)之雄,三峽之壯,峨眉之秀。
奇的還有水,二者真是絕美的襯托。水就像精柔的絲綢,被兩邊的山托著,曬在陽(yáng)光下。曬到的地方泛著碧藍(lán),曬不到的透著青幽。船過(guò)時(shí),像一江油彩被攪動(dòng)起來(lái),濃濃釅釅的,船尾看去,那油彩刷出一道悠長(zhǎng)的飄帶。一群白鷺翔飛在水面,越發(fā)突出兩種色光。
望著的時(shí)候,覺(jué)得該是有首山歌的,沿河是貴州唯一的土家族自治縣,接待我們的土家人都會(huì)唱山歌,吃飯時(shí)激動(dòng)起來(lái)就亮一嗓子。過(guò)幾天還要辦土家山歌節(jié)。正想著,耳畔真就出現(xiàn)了一支美妙的嗓音:
這山望去吔,
那山高呀喂,
那山姑娘喂呀,
撿柴燒呀喂,
哪年哪月呦,
同到我呀喂,
柴不弄來(lái)喂呀,
水不挑呀喂——
山的峻麗,水的流急,地域的偏狹,無(wú)不歷練人的意志,滋長(zhǎng)人的精神。所以土家人豪放熱情,唱就將心里的想吼出來(lái),喝就來(lái)個(gè)飆酒暢懷,跳就甩去衣裳鬧一場(chǎng)肉蓮花。
三
這個(gè)地方是湘渝黔鄂結(jié)合地,不遠(yuǎn)即是沈從文從軍的地方,他描寫(xiě)的邊城也在附近。鳳凰古城就幾小時(shí)路程,梵凈山同樣遠(yuǎn)近,西去是遵義。這么說(shuō)就會(huì)知道,這是武陵腹地,巴人所在。有人將巴人叫作土人、土蠻。元明清三代都有“蠻不出境,漢不入峒”的規(guī)定,由此也更加構(gòu)成了它的原始與獨(dú)特。
江壁上鑿出的像根繩子的石道,專(zhuān)為纖夫拉船穿行,烏江是通長(zhǎng)江和外海的重要水道,浪急灘險(xiǎn),拉纖是常事,烏江號(hào)子也就遠(yuǎn)近聞名。因不時(shí)下水,漢子們多不穿衣,一長(zhǎng)溜彎曲的身體同巖石疊加一起,看得人心驚。昨晚江邊逢到一個(gè)氣度不凡的老人,原來(lái)當(dāng)過(guò)船老大,還做過(guò)纖頭,就是帶號(hào)子的。聊起來(lái)好一陣激動(dòng)。還記得當(dāng)年的號(hào)子嗎?要說(shuō)哪一個(gè)嗎,《齊頭號(hào)》《盤(pán)灘號(hào)》《拖杠號(hào)》?《上灘號(hào)》吧。似乎那聲音早已消匿,不再響起,可在這峽谷中,它分明在回蕩:“拐當(dāng)拐呀,嘿!拐上流水,嘿!要歇臺(tái)呀,嘿!這只船兒,嘿!上陡灘呀,嘿!頭上濕來(lái),嘿!尾巴干呀,嘿——”高亢粗放的號(hào)子就像拉纖人喜歡的女人,可著性子喊。纖繩勒進(jìn)肩臂,石壁上的纖道,也深深勒進(jìn)了歲月。
烏江上多少船走過(guò)?數(shù)不清了,哪條船沒(méi)經(jīng)過(guò)烏江號(hào)子的牽拉?現(xiàn)在那些纖道已經(jīng)遁入水下,江段起了水庫(kù),抬高了水位。但它不會(huì)消失,那是人類(lèi)文明進(jìn)程的見(jiàn)證。
一只雁在飛,順著雁的翅膀看到了吊腳樓,隱約在綠樹(shù)和白云間。很遠(yuǎn)了,又看到一個(gè)。住在里邊的人真可謂仙人,吊腳樓前,一小片田地,再下邊些,又一塊田地。
這種獨(dú)居是一種習(xí)性嗎?沿江的朋友照進(jìn)說(shuō),獨(dú)居顯示出他有能力離群自立,有一個(gè)女人,一座屋子,開(kāi)一片田地就夠了,沒(méi)有多的需求。但是早前的年月還是亂,所以這個(gè)地方易起土匪。土匪不害江邊人,土匪也是一種無(wú)奈。遇到后來(lái)打日本、抗美的時(shí)候,有些土匪去參了軍,抱一條命回來(lái),仍舊獨(dú)居著生活。
于是想,有人看破紅塵歸一廟宇香繞煙熏,何不在這樣的地方住下來(lái),看山水造化,風(fēng)云境界。
一條瀑布從山間鉆出,巨大的水柱跌入江中,像藍(lán)花開(kāi)出白的花心。瀑布近處,怎么有一只野山羊在水里掙扎,人們驚呼,有人找了長(zhǎng)桿子網(wǎng)兜,船一點(diǎn)點(diǎn)靠近,卻不見(jiàn)了羊的蹤影。那是一面峭壁,上面滿(mǎn)是灌木,不知道它是如何上去,又如何存活。更不知道這山上有多少野物。
“丹青萬(wàn)山畫(huà),風(fēng)情一江流?!睘踅屓嗽?shī)情噴涌,可詩(shī)人們走來(lái)的太少了。
烏江自下游涪陵匯入長(zhǎng)江,當(dāng)年李白只是向?yàn)踅度ゴ掖乙黄常骸扒洗巳o(wú)多遠(yuǎn),想在夕陽(yáng)猿嘯間。”在長(zhǎng)江的船上顧著去看白帝城了。范成大自成都發(fā)舟,也在涪陵看到了烏江:“夜傍黔江聊濯纓,玻璃澈底鏡面平。”如此好的感覺(jué),卻也沒(méi)有深入。劉禹錫和黃庭堅(jiān)算是與烏江有緣,只到了離涪陵不遠(yuǎn)的彭水,時(shí)屬蜀地,現(xiàn)歸重慶,沒(méi)有看到更深處的黔中山水。再說(shuō)孟郊,他有首詩(shī):“舊說(shuō)天下山,半在黔中青。又聞天下泉,半落黔中鳴。山水千萬(wàn)繞,中有君子行。儒風(fēng)一以扇,污俗心皆平。我愿中國(guó)春,化從異方生。昔為陰草毒,今為陽(yáng)華英。嘉實(shí)綴綠蔓,涼湍瀉清聲。逍遙物景勝,視聽(tīng)空曠并。困驥猶在轅,沉珠尚隱精。路遐莫及眄,泥污日已盈。歲晏將何從,落葉甘自輕?!闭f(shuō)得真切,怕只是聽(tīng)聞。有多少詩(shī)人錯(cuò)失眼福啊,也讓詩(shī)和美景失去了表達(dá)的機(jī)會(huì)。烏江著實(shí)是難到的天險(xiǎn),即使現(xiàn)在,不按照我走的路線,或乘飛機(jī)先到貴陽(yáng),再走陸路過(guò)來(lái)也要八九個(gè)小時(shí)。
四
船靠近了一個(gè)碼頭,上岸登車(chē)再走好遠(yuǎn),攀到一個(gè)山尖尖上。沿一條石徑就能到炊煙繚繞的老屋前。屋后種著青菜,垂著金黃的南瓜和紅辣椒,兩個(gè)女孩在門(mén)口看著來(lái)人笑著??赡苁撬木壒?,這里的女子都很滋潤(rùn)耐看。坐下來(lái),飯是大米摻玉米,菜是自家種的,地里一年只長(zhǎng)一季玉米,現(xiàn)在有了錢(qián)可以買(mǎi)到大米。山上到處是結(jié)著小紅果的樹(shù),紅果正中有一個(gè)黑點(diǎn),滿(mǎn)樹(shù)看去,分外好看。當(dāng)?shù)厝私屑t籽果,困難的時(shí)候,靠它充饑。
我問(wèn)姓馮的主人,以前這里可有過(guò)土匪?有吧,聽(tīng)老輩說(shuō)起過(guò)。這么一個(gè)褊狹之地,可是做山寨的好地方。
吃了飯主人領(lǐng)著去看霸王谷,那里會(huì)有什么?卻早聽(tīng)到人的叫喚,一伸頭,千山萬(wàn)壑盡在眼底,峽谷騰著云嵐,遠(yuǎn)處獨(dú)立的山石那么熟悉,云霧抽絲一般散開(kāi),谷中漸漸現(xiàn)出一道白練。若不是照進(jìn)說(shuō)是烏江,我簡(jiǎn)直不敢相信那飄在天上的竟是我剛走過(guò)的水。
沿河人說(shuō)沿河,音會(huì)發(fā)成銀河,我的所在,真的是天界一般的地方。
洱?海
云南省作協(xié)辦了個(gè)作家培訓(xùn)班,讓我來(lái)講講散文。云南省地方很大,每個(gè)地方都有特色。他們就總是將培訓(xùn)班辦在不同的地方,這一次辦在了大理。我來(lái)的時(shí)候,正是六月,六月的中原正在收麥子,一片熱火朝天,而天又把火還回了大地,整個(gè)中原就汗水涔涔的。
到大理的時(shí)候,機(jī)上的廣播說(shuō)地面溫度是十六度。還沒(méi)有下飛機(jī),就覺(jué)出了一片涼爽。大理這個(gè)時(shí)候不像中原,恰恰是閑時(shí),稻子正在發(fā)育,果實(shí)剛剛豐滿(mǎn),人們沒(méi)事就出來(lái)趕圩,或者到古城到洱海隨意地走上一走。我是第五次來(lái)大理了吧?每次都還是有一股新鮮感。人說(shuō)大理三月好風(fēng)光,我說(shuō)大理幾月的風(fēng)光都好。大理不同于別的地方,就是既有山,又有海。山是蒼山,名字叫的峻秀,洱海則叫的形象,洱海就像一只耳朵,耳旁加了水,滿(mǎn)耳都水靈。
洱海是一個(gè)高山湖,但是當(dāng)?shù)厝私^對(duì)不說(shuō)湖,只是說(shuō)海。洱海邊的房子,他們說(shuō)是海景房。去湖邊,他們說(shuō)是去海邊。這次你要住在海邊,房子里就能看到海。他們說(shuō)。于是慢慢地,我也就將洱海視為海了。
住在海邊,每天的時(shí)光都能看到洱海,而洱海在一天里是不同的,晴天和雨天也有著變化。有人說(shuō),洱海的顏色是隨著云的顏色改變的。果然,天上是青色的云,水也是青色的,天上是玫瑰色的云,水也像一塊好看的緞子面。而我有時(shí)候是先看水,水面是湛藍(lán)湛藍(lán)的,再看云也是湛藍(lán)湛藍(lán)的,就覺(jué)得是水影響了云。大理的云絕對(duì)是海的形象大使,它總是團(tuán)團(tuán)卷卷地在四時(shí)展現(xiàn)著美妙的風(fēng)姿?,F(xiàn)在車(chē)展上都要有個(gè)車(chē)模,那云就是大理的海模了。真的,你在這里,說(shuō)不清是來(lái)看海,還是看云,那種美妙融在了一起。
也怪,每天晚上都下雨,夢(mèng)里淅淅瀝瀝的,早起開(kāi)窗一看,蒼山洱海,霞光萬(wàn)里,好像誰(shuí)在你睡覺(jué)的時(shí)候輕輕來(lái)過(guò),幫你整理了一下,黎明前又悄悄地去了。那空氣就格外地清爽,灌得滿(mǎn)心滿(mǎn)懷都是。這個(gè)時(shí)候要是再聽(tīng)到海邊的白族山歌,你的心懷就更濕潤(rùn)了。
早晨,會(huì)有人在海邊釣魚(yú),支起好幾根桿子,像畫(huà)筆蘸在水里。魚(yú)很少上鉤,而人也似乎不在乎魚(yú)是否上鉤,只是坐在那里,讓目光和心境迷離。竟然發(fā)現(xiàn)有人游泳,在海里水鳥(niǎo)樣翻撲著翅膀。這時(shí)就真看見(jiàn)了海鳥(niǎo),黑色的白色的都有,一忽沾下水面,又迅疾地飛上云端,一忽又從云端直射下來(lái),玩著高空絕技。一只白色的大鳥(niǎo)竟就翩落在我跟前的石頭上,絨絨的頭晃來(lái)晃去,眨著好看的眼睛看我。我不懂它的意思,但我感覺(jué)出了它的友好。
黃昏在海邊走,不僅看到大片的樹(shù),大片的葦,還有大片的蒲。還有一種綠色不知道是什么,問(wèn)了才知道,那是茭。就是我們吃的茭白的葉子,那么雄壯的葉子下,是盤(pán)子里白嫩的清脆,真讓人想不到。這些綠就在海邊不停地?fù)u,像是集體大合唱,在搖晃著唱“大海啊大海,是我生長(zhǎng)的地方……”海邊一個(gè)紅衣女子,對(duì)著這片綠在梳頭,梳子從上往下,一遍遍地梳,像沖浪的舢板,在享受著那瀑。一個(gè)小女孩在追逐著一個(gè)小男孩,順著彎彎曲曲的小徑,唧唧咯咯地跑。一只小船出發(fā)了,海綢被扯起來(lái),似乎只有這樣才能被扯起來(lái),要扯多遠(yuǎn)才算完?夜靜下來(lái)的時(shí)候,能聽(tīng)到這里那里的蛙鳴,或長(zhǎng)或短的鳥(niǎo)叫,一兩聲情侶的笑聲。這么坐著的時(shí)候,就感覺(jué)聽(tīng)到了云團(tuán)的翻卷聲,蒼山的拔節(jié)聲。
而整個(gè)的天籟,都裝進(jìn)洱海這只耳朵里了。