正文

醉翁亭記

中國(guó)古代山水游記菁錄. 宋元卷:清風(fēng)徐來(lái),水波不興 作者:石孝義 編


醉翁亭記

歐陽(yáng)修

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、蘇軾、王安石等人合稱“唐宋八大家”。歐陽(yáng)修四歲喪父,跟隨母親識(shí)文斷字。宋仁宗天圣八年(1030)中進(jìn)士。次年任西京(今洛陽(yáng))留守推官,后授任宣德郎,充館閣??薄>暗v三年,范仲淹上書(shū)批評(píng)時(shí)政,被貶饒州。歐陽(yáng)修為他辯護(hù),也被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令??刀ㄔ辏?040),復(fù)任館閣校勘,編修崇文總目,后知諫院。慶歷三年(1043),任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”,歐陽(yáng)修參與革新,五年,范、韓、富等人相繼被貶,歐陽(yáng)修上書(shū)分辯,因此也被貶為滁州(今安徽滁州)太守。后又改知揚(yáng)州、潁州(今安徽阜陽(yáng))、應(yīng)天府(今河南商丘)。之后回朝,先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職。后來(lái)以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士權(quán)知開(kāi)封府。再之后歷任樞密副使、參知政事、刑部尚書(shū)、兵部尚書(shū)等職。英宗治平二年(1065),上表請(qǐng)求外任,不準(zhǔn)。此后兩三年間,因被蔣之奇等誣謗,多次辭職,都未允準(zhǔn)。神宗熙寧四年六月,以太子少師的身份辭職。居潁州。五年(1072)閏七月二十三日,歐陽(yáng)修卒于家中,謚文忠。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。有《歐陽(yáng)文忠公文集》傳世,除文學(xué)外,經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》《易》《春秋》有獨(dú)到見(jiàn)解;金石學(xué)為開(kāi)辟之功,著有《集古錄跋尾》十卷四百多篇,簡(jiǎn)稱《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著作;史學(xué)成就尤偉,除了參加修定《新唐書(shū)》二百五十卷外,又自撰《五代史記》。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

譯文

滁州城外環(huán)繞著一圈兒的山。西南方向的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去林木繁茂,而又幽深秀美的是瑯琊山。順著山路前行六七里,漸漸地聽(tīng)到一陣陣潺潺的流水聲。走近一看,原來(lái)是一條瀑布從兩峰之間飛瀉而下,這就是釀泉。峰回路轉(zhuǎn),眼前忽然閃現(xiàn)出一座長(zhǎng)亭,亭子四角翹起,像一只大鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣蹲踞在泉上,這就是醉翁亭。這個(gè)亭子是誰(shuí)人建造的呢?是山里的和尚智仙啊。給亭子取名的人又是誰(shuí)呢?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。有一次,太守率領(lǐng)賓朋來(lái)到這里飲酒,可是只喝了一點(diǎn)兒就醉倒了,另外眾人之中他的年齡又是最大的,所以便給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。

像那太陽(yáng)出來(lái)后,林中的霧氣就消散了;云霧彌集在山中,山谷一下子就陷入了幽暗之中?;蚴顷幇祷蚴敲髁?,往復(fù)變化的,是山谷的早晨和黃昏。野花怒放在山間,處處彌漫著一股幽幽的清香;挺拔的林木在山間繁茂地生長(zhǎng)著,形成一片片濃郁的綠;天高氣爽,霜露潔白,仿佛冬天到來(lái)時(shí)干涸的溪流,一塊塊石頭都裸露出來(lái),這就是山里一年四季的景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。一路領(lǐng)略了四季不同的景色,真正是樂(lè)趣無(wú)窮??!


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